Lộc thần

Nguyên văn]Giáp lộc tại dần , ất lộc tại mão , bính mậu lộc tại tị , đinh kỷ lộc ở ngọ , canh lộc ở thân , tân lộc đến dậu , nhâm lộc ở hợi , quý lộc tại tử .
 [Dịch ý cùng thuyết minh]Lộc tức thiên can chỗ gặp địa chi lâm quan chỗ . Thìn tuất sửu mùi bốn thổ chính là mộ khố cất giữ chỗ , nguyên do can lộc không được gặp . Bởi vì lộc ngày hôm đó can vượng chỗ , nguyên nhân cũng là cát thần của một , tại nhâm khóa trong chiếm hữu trọng yếu vị trí . Nhất là xem bệnh , càng là trọng yếu . Nó phán đoán chi pháp như sau:
 1, nhật lộc gặp nhật nhập truyền đều là cát , thích hợp vượng tướng , không thích hợp hưu tù .
 2, lộc tức lộc ăn , lộc thần chỗ gặp của phương , tức làm thức ăn lộc của phương .
 3, phàm nhật lộc làm nhật thượng thần , nếu không gặp không , tức lấy vượng lộc đoán của , chủ quân tử vào lộc , người thường được thích , không nhất định trông nom khóa truyền , chớ khiến hỗn loạn . Nhật lộc gặp không , ba truyền bên trong có xung khắc nhật lộc chi thần giả , lại thích hợp khác xem xét .

4, lộc gặp chi , mã gặp can ( tại đây của mã phi chỉ Dịch Mã , đinh mã , Thiên Mã , mà là tài của khác hiệu ) , hoặc lộc gặp can , mã gặp chi , là thật phú quý cách . Sĩ hoạn chiếm được gia quan thêm bổng , nếu bình dân chiếm được ngược lại hung , chủ thân dời trạch động , xem bệnh tụng cũng hung .

5, lộc nếu gặp không hoặc thất bại , bất luận nhập truyền hoặc không vào truyền , xem bệnh hẳn phải chết . Bởi vì lộc là người lộc ăn , lộc ăn tức không , người nào năng lượng tồn tại .
      6, thần bên trên gặp lộc chủ thụ khuất tại người khác , tại hoạn lộ trong chủ quyền nhiếp bất chính , hoặc thiên dạy chức vụ và quân hàm , tự thực nó lộc .
      7, lộc thần đầu mộ , xem bệnh xem quan đều là hung . Như tân sửu thời gian thời thân đem xem , khóa thứ nhất tân ngọ , thứ hai khóa dậu sửu . Dậu là Nhật lộc , gặp chi sửu thổ là đầu mộ giả "Dạ."
      8, có lộc nhưng gặp tách khí , là can lộc được nhục , chủ tìm mưu thêm phí sức lực .

Dịch Mã
 [Nguyên văn]Dần ngọ tuất mã tại thân , tị dậu sửu mã tại hợi , thân tý thìn mã tại dần , hợi mão mùi mã tại tị .
 [Dịch ý cùng thuyết minh]《 hiệp kỷ phân biệt phương 》 nói: dần là động tĩnh , thân là truyền tống , hợi là trời cửa , tị là địa hộ , những cái này cũng đều là chỉ con đường . Tam hợp là dần ngọ tuất , như vậy đối ứng tại dần của thân chính là Dịch Mã . Tam hợp là tị dậu sửu , như vậy đối ứng tại tị của hợi chính là Dịch Mã . Tam hợp là thân tý thìn , như vậy đối ứng tại thân của dần chính là Dịch Mã . Tam hợp là hợi mão mùi , như vậy đối ứng tại hợi của tị chính là Dịch Mã .

Dịch Mã là chỗ xung chi thần , xung chủ động , nguyên do hết thẩy Dịch Mã nhập khóa truyền , đều có động của dấu hiệu . Dịch Mã có năm ,tháng , ngày, giờ bốn loại . Nhâm khóa trong chỗ nói của Dịch Mã là sắp tới chi của Dịch Mã . Dịch Mã có cát có hung , cùng cát thần , cát đem tướng đồng thời , chủ cát động cấp tốc; cùng hung thần , hung tướng cùng một chỗ , thì hung cũng nhanh chóng . Cụ thể đoán pháp như sau:
 1, mã vùng bệnh tại trên đường có tai họa . Mã vùng bệnh có hai loại , một là Bệnh Phù sát , bắt chước là thái tuế sau một thần . Như thái tuế là tử , sau một thần là hợi , hợi chính là Bệnh Phù sát . Thái tuế là sửu , sau một thần là tử , tử chính là Bệnh Phù sát . Nhưng Dịch Mã thuộc bốn mạnh chi thần , ở xung thần sau một thần . Nguyên do chỉ có thái tuế tại bốn trọng mới có này sát cùng Dịch Mã đồng thời . Hai là trường sinh mười hai cung bên trong bệnh vị , tức giáp tại tị , ất tại tử , bính mậu tại thân , đinh kỷ tại mão , canh tại hợi , tân tại ngọ , nhâm tại dần , quý tại dậu . Một loại đều lấy ngũ hành bệnh vị luận , tức mộc tại tị . Hỏa tại thân , hiện tại hợi , thủy tại dần .
 2, tài mã vừa người mệnh , sẽ đưa tới tha hương của tài . Tài mã là chỉ Dịch Mã là Nhật can của tài . Như canh tý nhật , Tý thủy Dịch Mã tại dần , dần lại là nhật can của tài "Dạ."
 3, Dịch Mã vùng tang điếu hai sát , tại ngoại sẽ đụng phải chết tang của buồn . Tang tức tang môn sát , tuế tiền hai thần "Dạ." Như thái tuế tại tử , hai vị trí đầu thần là dần , Dần mộc chính là tang môn . Thái tuế tại sửu , hai vị trí đầu thần là mão , mão chính là tang môn . Nhưng Dịch Mã đều tại dần thân tị hợi bốn vị , ở Tý Ngọ mão dậu bốn trọng hai vị trí đầu vị , nguyên do chỉ bốn trọng tuế dịch mã cùng tang môn sát đồng thời . Xâu tức điếu khách sát , tuổi sau hai thần là, như thái tuế tại tử , tuổi sau hai thần là tuất , tuất chính là tử nhật của điếu khách . Thái tuế tại sửu , tuổi sau hai thần là hợi , hợi chính là sửu nhật của điếu khách . Chỉ thìn tuất sửu mùi bốn mùa tuổi , thái tuế điếu khách cùng Dịch Mã đồng thời .
 4, mã vùng cát thần , bên cạnh có vui sướng sự tình , quan viên có thăng quan niềm vui . Thích tức Thiên Hỉ , mùa xuân tại tuất , mùa hạ tại sửu , mùa thu tại thần , mùa đông tại mùi .
 5, Dịch Mã phát sinh dụng là sơ truyền , tại ngoại sẽ nhanh chóng gặp được êm xuôi hoặc hung họa sự tình .
 6, vấp mã được khắc , sẽ đụng phải tiềm ẩn của hung tai họa , thích hợp tránh khỏi . Vấp mã , tức Dịch Mã được hợp . Như tân mão nhật , Dịch Mã tại tị , ba truyền trong lại gặp Thân kim , tị được thân hợp là Dịch Mã được vấp .
 7, mã vùng tặc khắc trạch , có ngoại lai của phú nhập thiết . Tặc có hai loại . Một là mười hai đem bên trong huyền vũ . Một là thiên tặc sát . Tức giáp tại thần , ất tại ngọ , bính tại thân , đinh tại hợi , mậu tại dần , kỷ tại thần , canh tại ngọ , tân tại thân , nhâm tại hợi , quý tại dần .
 8, mã cùng quỷ ở chung một chỗ , không có tố tụng sự tình , tức nhà có quỷ tà sự tình . Nếu có công danh người xem hoạn lộ , lại chủ lên chức cát nhanh .
 9, mã vùng tam hình , có quan tụng của sợ tai họa .
 1 0, ngựa gỗ xung trong gặp hợp , thêm sẽ ly bệnh .
 1 1, thổ mã được khắc , bởi vì tu bổ sự tình mà được tai họa .
 12, tang mã ( tức tang môn cùng Dịch Mã đồng thời ) nhân ba bốn khóa , mà lại nhân hung tướng , chủ gia có tang sự .
 13, thích mã cùng thơ thần cùng một chỗ , sẽ nhận được xa phương gởi thư . Thơ thần , tử tại thân , sửu tại tuất , dần tại dần , mão tại sửu , thần tại hợi , tị tại thần , ngọ tại tị , không tại mùi, thân tại tị , dậu tại mùi , tuất tại thân , hợi tại tuất . Thơ sát , tử từ dậu bắt đầu , sửu tại tuất , dần tại hợi , thuận hành thập nhị chi .
 14, mã vùng hình hại , có rơi xuống ngã phác tai ương .
 15, đồng Mác nhật can , như xem tài , buôn bán mua bán sẽ có ngăn trở của buồn .
 16, mã vùng dâm thần , xuất ngoại sẽ có sắc tình sự tình .
 17, Dịch Mã vùng tài quan hưu tù bất lực , là cửu lưu nghệ thuật người .
 18, mã vùng quý đài chờ cát thần , tại tha hương gặp mặt đến bằng hữu .
 19, mã vùng bại khí , hoặc đái Tử tôn tách khí chi thần , chức chuyển chỗ không động đậy an .
 2 0, hai mã giao xung , trăm sự trì trệ , sẽ có kinh hãi sự tình . Như canh dần nhật thân kim Dịch Mã nhập truyền , dần thân xung là hai mã giao xung giả "Dạ."
 2 1, mã gặp trường sinh , hoặc lạc không vong , xem người đi đường nhất định không đến .
 22, mã cùng nhật lộc tướng sẽ đại cát , lại Kỵ lạc không vong . Cách này chỉ ngũ dương nhật có .