Chu tước nam phương , văn thư có thể phòng . Sét bộ phận là hành hỏa chi thần , chủ khẩu thiệt văn chương sự tình .( là điện quang )

Tổn hại lông vậy. Tự thương hại khó vào; đậy nhãn vậy. Động tĩnh được xương . Chu tước gặp tử , chính là vào nước hương , tổn hại lông tượng vậy . Cánh chim không thành , dùng cái gì vào phi? Xem giả được của , văn thư vô khí , mà khẩu thiệt kiện tụng thì không được hung . Nhân tử tổn hại sí , chủ gian thơ; tại tử bên trên( không được gặp ), xuất hành tổn thất . Cái ống nói: Chu tử quan phù tranh giành nhất định sinh , Bệnh Phù đau lòng sự tình không làm nổi .( chu tước nhập cung Tý là mất ấn thần . Chu tước tử , tổn hại lông không được bay được, khuất chí tự thương hại buồn kỷ qua , vọng là vọng làm uổng lao hình , an thủ đừng lên đường )Ở sửu nói đậy nhãn , sửu cũng bắc phương , nằm quý thủy chi dư khí , lấy chế chu tước lửa , nguyên nhân kỳ môn có nhảy sông bể đầu của rõ . Tước nhãn tức minh , xem giả đầy hứu hẹn vậy . Động tĩnh đều xương , không miệng lưỡi của nhiễu , tụng chính là tức vậy . Như thế tại văn thư , thì cũng không hành vậy . Nhân sửu , chủ khẩu thiệt; tại sửu bên trên, quan phủ văn dời . Nói: Chu sửu tranh giành điền hỏa quỷ đốt , quang quái càu trong làm họa cào . Nhân sửu nhân mùi vu mạn nói , nguyền rủa sinh tai họa khẩu thiệt tha .( ở sửu vùng đức thần . Chu tước sửu , đậy nhãn đường khó thông , hứng không động đậy như yên ổn đẹp, cơ quan dùng hết chu toàn không , mọi chuyện nếu phiêu gió )

An ổ hề trì trệ sa vào , đầu lưới hề ngoan sai lãng quên . Dần mão hai mộc chính là tước hỏa sinh trợ chi thần , còn có sơn lâm tượng . Tước đến ở đây, kết ổ thế lũy , nuôi dưỡng tử tham vinh , có an cư chi nhạc . Xem giả chỗ vui , khẩu thiệt tiêu vong ý nghĩa vậy . Mà nói trì trệ sa vào giả nào? Lấy bốc văn thư chương tấu giả , vị tất có yêm trệ lưu lại trong của tội mà thôi. Nhân dần , chủ xa thơ; tại dần bên trên, nữ nhân bệnh , phong quan . Nói: Chu dần quan phù tai họa tụng liên tiếp , hoàng chiếu văn thư thích thơ gặp . Nếu gặp tuyệt mà bất sinh tử , sinh khí con cháu còn có thể mô phỏng .( dần là chu tước du lịch cung , là thông lợi nhuận thần . Dần ổ tước , nhiễm bệnh chủ di vong , cẩn thủ chạp là đừng nâng dụng , sự tình thêm ám muội có quái đản , tuyển uổng buồn bực tâm ruột )Nhân mão , tọa Lâm , chủ thị phi; tại mão bên trên, nhìn tin không đến . Nói: Chu mão thiên kê thơ nhập môn , hỏa tụng nữ nhân tai họa chủ họa liên tiếp . Nếu nhân mão đi gia tăng tại thân , gà chiếu tương tùy thơ ngăn trở trình .( mão làm mối chước thần . Tước ở mão , tê bụi rậm mạc phi minh , thủ cựu không thích hợp hứng khởi sự , uổng phí sức lực không được hành , an tĩnh trong bình )Thìn tuất danh thiên võng , mà lại tuất là hỏa khố , thần ở đối cung , có mộ tượng , cho nên viết đầu lưới . Phu chu tước của hung , nhập này không được phi Dương , xem giả thích có thể biết vậy . Mà nói ngoan sai , nói lãng quên , cũng chỉ văn thư chờ sự tình nói của mà thôi. Nhân thần liễm sí , chủ tụng ngục cừu nhân; tại thần bên trên, đẩu tụng mất sai . Nói: Chu thần quan tụng gặp quan phù , hoặc giả lại thần càng tướng hô . Chu thìn tuất dậu ở đinh gia , sanh ra khắc họa tác cuộc đời( câu nói người phẩm ).( thần là phác thảo lưu ý . Cung Thìn tước , liễm cánh có thể tê đừng , tiến bộ không được như lui bước tốt, an cư thủ phân vui vẻ trơn bóng , tranh luận nhũng qua mâu )Nhân tuất , không lông , chủ ấn thơ; tại tuất bên trên( không được gặp ), kiện tụng làm trái sai . Nói: Chu tuất hình hại chủ lưỡng tranh giành , quang quái lại ghét chim thú tinh .( tuất là chu tước chỗ nhà , là huyên mạnh mẽ thần . Chu tước tuất , không lông sự tình không làm nổi , tháng cuối đông ngậm vật giữa đông ác , tìm mưu là nhìn tại oanh tình , vào dụng ngăn trở tiền trình )

Nghiêm ngặt miệng ngậm phù , quái khác qua quan nói tụng; gặp mộ phần vào nước , bi ai mà tại gà cửa sổ . Thân kim vậy. Tước hỏa năng lượng chế nó phương , nghiêm ngặt miệng phấn mổ , khẩu thiệt càng vượng , tố tụng ngoan tranh giành , hung không thể tránh vậy . Như thế nhìn văn thư tất có khí . Nhân thân , chủ tín tức; tại thân bên trên, hoảng sợ phủ minh . Nói: Chu thân chiếu thư cùng trời gà , thơ động tha hương lại tự quy . Hai người chết vong quan phù tụng , quang quái tương ngộ yêu quái mê .( thân là thi khí thần . Thân chỗ tước , khéo mồm khéo miệng công việc thận , nếu không quang quái số lẻ khác sinh , bất ngờ không phải tai họa quấy rầy nhau ác , không hao tổn cũng tranh giành luận )Ngọ hỏa chính là thật chu tước , nói ngậm phù giả , có không phải tinh tế của tụng , người thường của buồn vậy . Kẻ sĩ nhập trường chiếm được , phù diêu mà thẳng bên trên, cao trong nhất định vậy . Nhân ngọ , chủ tranh đấu; tại ngọ bên trên, việc quan cào . Nói: Chu ngọ quan bệnh lưỡng tướng mài , hỏa quỷ đốt cháy nhà cửa qua . Chu ngọ làm quan văn chữ động , đức hợp tướng sinh thích là dụng . Thủy bên trên khắc ngọ trệ văn thư , dưới tặc vũ trộm công văn di .( ngọ là chu tước của phòng , chính là trước thằng thần . Thật chu tước , quái mộng là ngậm phù , tương ngộ khẩu thiệt không phải cùng là, nửa đường đừng phí thích ngừng sóng , văn sự lợi nhuận trước đồ )Mùi , mộc mộ vậy . Nói gặp mộ phần giả , kết ổ cổ mộc của bên trên. Phu tị ngọ mùi thân đều có bên trên, có tường không ý nghĩa , tước tứ chí thời vậy. Khẩu thiệt thà rằng nho nhỏ quá thay? Nguyên nhân vợ con không có không được bi ai giả . Nhân mùi , mổ , chủ hôn nhân; tại mùi bên trên, trăm ngày sáu, bảy . Nói: Chu mùi âm nữ tế phân minh , cũng có tranh luận sự tình gọi đến . Nếu nhân tại mùi làm sinh khí , phi cầm tác quái gia môn tai họa .( mùi chính là khánh hội thần . Tước ở mùi , mổ số gặp mộ phần , muốn động mùi năng lượng thích hợp thủ mộ , bi bi thiết thiết thiếu nợ tinh thần , trước hung sau cát đạt )Hợi chính là vùng sông nước , tước nhập của , thì bị quản chế , có đầu lũ lụt tượng , hung thần vô khí vậy . Xem giả nào ngược lại bi ai? Cũng chỉ văn thư vận dụng vậy . Phu có cần dùng gấp văn thư , tứ không thể được , thà rằng không được bi thương quá thay? Nhân hợi , mộc dục , chủ tranh giành miệng nhỏ; tại hợi( không được gặp )Bên trên, sách khó thành . Nói: Chu hợi quan phù có thị phi , phu thê không lâu thán chia lìa .( hợi . Chu tước hợi , đầu thủy sự tình không buồn , quỷ chở một xe không chỗ dụng , tán tiêu hung ác không thành sầu , hỏa bên trên lấy thủy cầu )

Quan tai họa lên, bởi vì đêm táo; tin tức đến , cũng duyên ban ngày liệng . Dậu , nhật nhập của hương vậy. Kim gặp hỏa chế , lúc mộ mà táo , phấn chí làm ác , thật là loạn sanh phi , xem giả kiện cáo không tránh được . Mà lại dậu là môn hộ , khẩu thiệt nhập môn , không phải quan tụng mà nào? Nhân dậu , đêm minh , chủ nô tỳ rỗi rãnh không phải; tại dậu( không được gặp )Bên trên, chủ âm tướng nguyền rủa , kiện cáo . Nói: Chu dậu bào thai nữ nhân tổn hại thai , thiên hỏa quan phù tụng hoả hoạn .( dậu là mất tiếng thần . Chu tước dậu , quái khác đêm minh cuồng , hoặc có thơ thanh âm sinh bất trắc , tai họa không phải ương tội phức đề phòng , sợ hãi cùng kinh hoàng )Tị chính là ban ngày , tước cực kỳ có khí , bay lượn đắc chí . Xem hung thì khẩu thiệt kiện tụng , xem cát thì khởi dụng văn thư . Nhìn người tin tức đều đến , khảo thí là văn chương , ở quan là văn thư , hôn nhân vi nguyệt độc , đều là đắc ý vậy . Duy Kỵ không vong . Nhân tị nói bay lượn , chủ nghị luận tranh chấp; tại tị bên trên, văn thơ đến , xa người về . Nói: chu tước nhân dậu gia tăng tại tị , long quý toàn bộ gặp gà mã đến . Lại gồm trò chơi nhập trong đó , nhất định hệ người đi đường tin tức sự tình . Đức hợp thành thần tài vận gia tăng , can quý tìm mới Hàm xứng ý . Chu tị bệnh thần cần gặp bệnh , quan phù khẩu thiệt tranh tụng luận . Chu nhập tị ngọ bị hại hình , tất có khẩu thiệt không được tướng thà rằng .( tị là phủ minh thần . Chu tước tị , phiên che thích bay lên không , lợi nhuận gặp công văn tin tức cát , quan võ cần Kỵ thị phi dày , xuất ngoại sự thuận lợi )

( tham khảo: chu tước hỏa , cung Tý gặp , bất lợi chư xem háo mất xâm , bao hàm vật cưới tài tháng tư nhập , thị phi lắm lời mạnh đông lăng .

Chu tước hỏa , nhập sửu cung , khẩu thiệt quan phi tháng chín ở bên trong, ngậm vật hôn nhân tháng ba bên trong, nguyền rủa rỗi rãnh không phải sửu chưa gặp được .

Chu tước hỏa , mão dần ổ , là báo cáo tin lành chim khách càu , ngậm vật hôn nhân tháng mười một , tuyển không phải tuyển tụng buồn cuối cùng giao .

Chu tước hỏa , hai tám cửa , xa thơ văn thư tốt hỏi đạt , chỉ sợ đem thần tương chiến đẩu , thị phi khẩu thiệt suy cho cùng tai họa cất giữ .

Chu mão tranh giành , tháng năm sợ , ngậm vật hôn nhân tháng bảy bên trong, còn như nhân mão hoặc gặp thân , can chi hợp chỗ vui vẻ tập .

Thiên võng trương , không có tiềm ẩn , càng gồm chu tước bạn bè khôi cương , ngay cả bị khẩu thiệt ** vượng , khẩu thiệt nguyên lai tháng hai gánh .

Chu tước hỏa , cung Tị Hợi , yết quý đầu người thêm gặp nghèo, chủ kiến mưu là toàn bộ không được quyết , phiên phiên che che lưỡng ba trọng .

Chu tước hỏa , tị ngọ hương , tật họa quan tai họa mọi chuyện song , lại vậy nhật thần tương khắc tặc , kéo dài khẩu thiệt thận đề phòng .

Chu tước tị , chủ nồi minh , mở miệng tuyển không phải tại tháng đầu xuân , ngậm vật hôn nhân giao tháng hai , đậy ế mưu sự tổn hại công văn .

Gặp hỏa nhật , tước thắng ánh sáng, hỏa nhà trên bị hồi lộc hoảng sợ , tị ngọ quan tai họa danh sát vượng , hơn ngôn thư thơ được bình khang .

Chu tước hỏa , thân dậu quan , âm nhỏ bất an thu tức dày , sẽ cùng nhật thần tương khắc chiến đấu , phủ minh quái dị hỏa quang đỏ .

Thân tin tức , tại đường ở bên trong, tháng năm ngậm vật thích trùng điệp , mở miệng tháng đầu thu chủ khẩu thiệt , qua quan nói tụng quái tương ngộ .

Phòng bất trắc , dậu Chu Dương , quan quái người nhà tay chân tổn thương , ngậm vật tháng đầu xuân mọi việc cát , giữa mùa thu mở miệng chủ hung ác điên cuồng . )

Chu nhập không hương , văn tự di vong( nhân ngọ nói ngậm vật ). Chu tước văn chương chủ , Kỵ gặp quỷ tặc san( hợi tý ). Phi nhập thương bãi( thân ), gửi hồng thanh âm tại con đường( chủ tín tức ). Ổ ở phòng( mão )Mão( dậu ), giảm loan chiếu tại cửa ngăn cản . Vượng sinh cự giải( mùi ), quỷ củi rồng ly của nghiệt bắt đầu( dâm tụng sinh ). Đức nhân liễu( ngọ )Cánh( tị ), đồ di chuyển quy gặp là điềm lành . Vượt tê giác( sửu hại )Nhập bảo bình( tử khắc ), cuối cùng không họa họa . Tọa sư tử( ngọ vượng )Cưỡi kim mã( dậu chết ), nhất định sẽ có tàn tật . Thơ nói: hai vị trí đầu chu tước vũ lâm quân , phích lịch tai ương hành hỏa thần . Quân tử văn thư buồn khảo thi che , tiểu nhân tài vật mạnh mẽ phân vân . Vượng tướng tướng sanh sự hòa hợp , tử tù hình khắc được quan sân . Bệnh tại tim gan sinh ọe nghịch , ta kịch thích hợp đoán Tý Ngọ thần .

Chu tước , cát đem vậy . Ở quý nhân hai vị trí đầu vị , cho nên viết hai vị trí đầu . Thái ất vũ lâm quân , nam phương phiêu kỵ tướng, nhà tại bính ngọ hỏa , vừa là hỏa khó tai ương của hung thần vậy . Vượng tại tị ngọ , nó đem chủ phích lịch , văn thư , cáo sắc , ấn tín , công lại , nho sĩ , hình đình , kiện tụng , hình ngục , nguyền rủa , loét thư , đổ máu , chim bay sự tình . Nó lệ chủ khẩu thiệt , hình ngục , hình giết thảm , văn tự , tài bạch , tổn thất , nhẹ lừa dối , mã súc sinh , tật bệnh , lại chủ văn chương , gia tăng nhật thần , vật của nó xích hắc chi sắc . Đi săn đoạt được chim thú lông vũ . Có óng ánh minh quang thải vật . Nó biến khác vậy. Hoặc phần hoặc chích , khói lửa bị bỏng vật , năng lượng hành nến vật . Ngũ cốc là đậu lúa túc cùng quả lê táo tương tự . Chim là quạ chim khách , thú là mã con lừa . Lại chủ y phục . Đóng chu tước ngọ , gặp lửa mạnh , gặp mộc tướng , gặp thủy chết , gặp kim tù , gặp thổ đừng . Nhân vượng , chủ quan huyện khẩu thiệt , là phích lịch . Nhân tướng , chủ tài bạch hôn nhân , là văn thơ( là hỏa quang ). Nhân chết , chủ chết tang khẩu thiệt , là quần áo . Nhân tù , chủ tù hệ , là tranh tụng . Nhân đừng , chủ tật bệnh đau lòng , mắt miệng khiếu bất lợi , là tang bệnh . Vốn thuộc bính đinh hỏa , chủ tiến cử , xa thơ , nguyền rủa . Mão , mở cổ họng; sửu , nhảy sông . Vượng tướng tướng sinh thuận trị , thì chủ văn ấn . Tử tù hình khắc , quan tranh giành nến . Nếu vượng tướng khoác hình vùng sát , làm hại nhất định sâu , ngược lại này giả thiển . Xem tụng , gặp nghịch chữa kỳ kạn can , tụng được sân trách , thuận trị vô hại . Xem khoa thử , mặc dù không vào truyền , cũng cần tìm tước , thích nhất cùng tuế nguyệt xây nhật thần đồng thời , nếu không cùng này chờ tác hợp , vùng lộc bổ sung mã , văn tự định cư ưu chờ; nếu khoác hình vùng sát khắc lạc không vong , càng vô khí , văn không nhập cách , nhất định chủ tiêu xuất . Phàm quẻ thể ba truyền bên trong có cát giả , chính xác trước đoán . Phu chu tước mặc dù là ấn tín , cũng phân lớn nhỏ , hoặc thiên chiếu , hoặc triều đình đoàn thể văn tự , hoặc xem người đi đường tin tức . Phàm tước bổ sung hỏa thần , giá trị hỏa lúc, ở hỏa hương , thận hỏa sợ . Chu tước mở miệng( nhân phá toái sát ), tranh giành lừa bịp huyên đẩu . Chu tước ngậm vật( tại ngọ ), hôn nhân hòa hợp . Chu tước bay lên không( nhân không vong ), văn thư bất hòa, khẩu thiệt nung chảy .( mở miệng chính tị hai thần ba ngọ bốn mùi năm mão sáu dần bảy thân tám dậu chín sửu mười tử mười một tuất mười hai hợi . Ngậm vật chính dậu hai tị ba sửu tứ tử năm thân sáu thần bảy mão tám hợi chín mùi mười ngọ mười một dần mười hai tuất )Chính là luận nó gia tăng nhân truyền biến . Tước nhân ngọ , chủ kỵ mã đả thương người . Nhân tị ngọ , chủ quan tai họa , nếu nhân không vong , chủ tín tức không thật( bất thông )Có nhẹ sợ , như tại thiên thích bên trên, là một đường( văn )Tường( ngưng tường ). Nhân thái tuế đồng thời dần thân , chủ phân công văn tự . Nếu nhân hai mã , chủ dời động . Nếu nhân Thê tài , chủ hôn nhân tài vật . Nếu nhân thiên chiếu , chủ ân xá . Nếu nhân nhật quỷ phạt thêm hại , chủ tù hệ . Cùng nguyệt ghét đồng thời , chủ phi cầm hỏa quái . Nếu nhân sửu gia tăng tử , chủ điền trạch tranh đấu . Gia tăng dần , chủ biểu hiện tấu văn tự . Nhân mão gia tăng dần , phần kết chữ tìm thoái . Nếu nhân tị , phần kết chữ có thành tựu . Nếu nhân ngọ gia tăng tử , ông chủ nhỏ ruột bệnh . Gia tăng thân , chủ mã cắn người . Nếu nhân mùi gia tăng mão dậu , bởi vì uống rượu suy cho cùng buồn . Nếu nhân thân , là đường đi qua lại . Nếu nhân tuất gia tăng dần , chủ cũ qua cùng người chết văn tự . Gia tăng mùi , chủ cẩu cắn người . Nếu nhân tuất hợi , phần kết chữ không thích . Nếu nhân hợi , phần kết chữ chất vấn . Nhân tị ngọ , có hai đức giả , lô dã mới . Nhân mùi gặp thân , có thơ . Gia tăng thìn tuất , công sự khẩu thiệt . Nhân hai mã , cũng chủ xa thơ đến . Bốc thời gặp của , gặp đinh cùng hỏa , văn thư tin tức . Kỳ kạn , bà chủ do cào , lại khẩu thiệt . Khắc chi , chủ hỏa tai họa , hoặc môn hộ có tụng . Nhân thần tại nhật can , hợp Thiên Hỉ lục hợp , đều là chủ tín . Vượng tướng tướng sinh , cùng quý nhân thái tuế tướng sinh , nhân mộc hỏa thổ can chi , chủ có quyền lực đến thân . Xem bệnh , chủ tâm bụng nôn mửa , táo quân là tai họa , Tý Ngọ thần chủ ta . Nó tại truyền vậy . Truyền ất , hình tiếng trung chữ niềm vui . Truyền tỵ , sợ hỏa , bệnh tình nguy kịch máu tật . Truyền hợp , tu ốc trạch , thích hợp hòa hợp . Truyền phác thảo , có hình thương , Kỵ tranh đấu . Truyền rồng , văn thư tài bạch đến . Truyền không , có sợ bóng sợ gió( thơ ), tiểu nhân xúi giục , lại chủ quang ảnh sợ quái sự tình . Truyền hổ , nhiều đẩu , có hung đồ mắng lỵ , lại chủ huyết quang sợ xuất hiện . Truyền thường , có ngoại môn tài bạch . Nhân vũ , * tặc văn thư mất , miệng nhỏ đề , canh hoả hoạn . Truyền âm , ám muội dâm dật , rượu và đồ nhắm thích , tài bạch tới. Truyền về sau, trang điểm diêm dúa tài bạch tiền vật . Quy bản nhà , văn tự( cát thần )Niềm vui; tranh tụng( hung thần )Tai ương vậy .

Ca nói: chu tước gia tăng thần bản in lại mệnh , ngục tụng tướng bởi vì Kỵ khắc tranh giành . Nhân vượng hợp thần thiên chiếu thích , văn thư nộ càng thiên lên chức . Chu tị hữu đức chim bay thích , lâm môn kỳ kạn đẩu huyên liên tiếp .( lâm môn , gặp mão dậu vậy. Kỳ kạn can vậy )

Lục nhâm thập thúy nói: chu tước năm sinh hề bất luận cái gì bay lượn , văn thư tráp khí phát sinh huy sáng nhập không hề vượng văn chẳng phải , vào yển kiển hề nó bỏ giấu . Kỳ kạn không yên hề phân tranh tước sừng , gặp quỷ hình hại hề tụng càn rỡ . Làm quỷ mà không cứu hề tù hệ khó thoát , nhập truyền mà hại hình hề tranh luận quái đản . Năm mệnh thụ hình hề càng độc , văn tình hình giao phi hề , luy tiết tướng tướng. Vượng quỷ hề quan phù quan lại , triệu địch thù hề họa vị ương . Nhân trực phù mà khắc chi hề gồm quan gồm ngục , gặp người của khinh hề tụng cái bộ phận của nhà . Khắc năm giai lại hề đồng thời cướp cùng mạn , phỉ hệ văn thư hề khẩu thiệt hốt hoảng . Sẽ quan phù cùng tuổi hình hề thu nạp tư tụng , Martin quỷ kiếp hề y ngồi ngựa mà rớt tổn thương . Vùng hỏa quỷ mà khắc năm hề hoặc nhân kim mà hình hại , hỏa quỷ nhập truyền mà khắc chi hề hồi lộc an lúc . Hai tử khắc nhật hề thân bị hỏa ách , nhanh dời trạch hề tu đức lấy nhương . Nhân gà chiếu tại năm mệnh hề xa hình hại mà ngay cả đinh mã , văn kiện đến dời cùng pm hề vùng trò chơi mà Vưu Lương . Nhân thư chiếu mà mộ nhật hề muốn đến không đến , viết văn sách mà bị thích hề sầu nhập không vong . Dây thừng gia tăng hề hai chết máu , bi thương treo cổ tự tử hề hà tường . Vang dội ca hề đinh mạn , thủy võng la hề trò chơi ưu kỹ nữ . Hai tử thương nhật hề can đầu nguyệt quỷ , chim muông quan tâm , âm hồn phi Dương . Chu phác thảo lại thẳng hề thần đắp lên , đấu tranh hung ác sính hào cường .

Ngọ chính là hỏa thần thắng ánh sáng, khác biệt tam hà tuần bờ cõi . Cung này sư tử , âm thanh của nó thuộc buôn bán , ở chim cút hỏa của độ thứ , là chu tước quê hương , điền trạch hỏa quái văn tú , địa lý nam Ly chính phương , súc sinh con hoãng hươu sừng đỏ , ở lại liễu tinh trương . Vượng làm chủ quân đình trưởng , cung phi quần áo thêu của thiện lương; suy thì thổ công phụ nữ , đỏ tỳ đạo tặc của bộ dạng . Họ liệt trước sắp đặt , tiêu cát la quan tuần mã , âm buôn bán trưng , nói ngọ xích hỏa đầu bàng . Trạch viện Kurama hề hạnh mạch màu đỏ vật vị , thành tín trì hoãn hề hoảng sợ khẩu thiệt văn chương . Thợ rèn mã răng tiểu thương của hộ , mã con lừa dương liễu lô dã của trường . Ứng 27 chín số . Thuộc miệng nhãn cùng tâm ruột . Thơ nói: thắng quang cung nữ( sau )Thơ thành( tước )Phi( âm ), thiện nhân( quý )Thông nói( hợp )Sợ sợ( tỵ )Di( vũ ), thổ công( không )Điền trạch( thường )Vu( không )Thiên mục( vũ ), sứ quân( rồng )Đình trưởng( phác thảo )Ngõ lính( hổ )Cầm .( thiên ất thiện nhân nhân ngọ , âm phi thiên hậu cung tần . Thiên không vu hích thổ công đồng thời , chu tước vừa phu thành tín ) ( nguyên vũ di quên thiên mục , lục hợp thông nói tỵ sợ , phác thảo là đình trưởng long sử quân , thường sản lính cầm hổ chuôi )

Thắng ánh sáng, ngọ thần vậy . Thuộc hỏa . Cung nữ giả , thiên hậu chủ hắn. Nghĩa của nó có năm: giáp nhật tắc phụ nhỏ mà dài, nhân mà có miện; mậu nhật tắc nữ nhân hoàng mà mập trọc; ngày canh thì nữ nhân gầy mà có lễ thêm bệnh; Nhâm Quý có nhan sắc mà dâm đãng , nghĩa của nó lại có đừng, nhâm nhật chỉ dâm chồng của cô tế , quý nhật tắc loạn luân vậy . Thành tín giả , chu tước chủ của , người gây nên hoả hoạn lễ , tước chủ sách , cho nên viết thơ thành . Phi giả , thái âm chủ của , cũng tỳ thiếp thuộc . Thiện nhân giả , thiên ất chủ hắn. Sáu tân nhật ngọ là quỷ làm quý nhân , thì biến ác làm thiện vậy . Thông nói giả , lục hợp chủ hắn. Nghĩa của nó có hai: bính đinh nhật tắc là người môi giới , Nhâm Quý nhật tắc làm mối chước , đều là thông nói giả vậy . Hoảng sợ giả , Đằng xà chủ của , ngày canh chặc nhất , ngày khác thì chậm . Di giả , nguyên vũ chủ hắn. Nguyên vũ gặp ngọ , gọi là của mắt trái chiếu tướng , lại nói mở thiên nhãn . Nếu thắng quang là vũ , đạo tặc thêm bại , cho nên viết di vậy . Thiên không gặp ngọ , chủ thổ hình sự tình . Thái thường gặp ngọ , chủ điền trạch sự tình .( thái thường không được gặp ngọ , coi như nhân dần quý nghịch chữa vậy )Vu giả , chu tước thiên không chủ hắn. Nguyên vũ nhân ngọ , là trời nhãn lãng căn cứ , cường đạo khó thoát che giấu . Thanh long gặp ngọ , quan văn tượng , cho nên viết sứ quân . Câu trần gặp ngọ , quan võ tượng , nếu không hương kỳ thổ quan , cho nên viết đình trưởng . Nhược bạch hổ gặp ngọ , đường lớn đạo ngõ mạch , lại chủ binh khí lưỡi dao , đợi dụng vật , nguyên nhân gọi là của ngõ lính cầm vậy .

Nhặt của rơi nói: thắng nổi giận thần , tỵ gia tăng gặp mà ngồi không , nhất định chủ hỏa chúc của sợ . Lại gia tăng đinh động can chi của bên trên, nhất định bị hồi lộc . Thanh long Dần mộc gia tăng nhân , định sản lân câu( chủ sinh tốt trẻ ). Nguyên vũ nhân chi đến gặp , nhất định chủ trộm mã , tọa ngựa không quyết , tọa thân mã hội . Thái dương thái tuế gia tăng của , nhất định động triều đình sự tình . Nó chỗ chức chủ quản giả:

Thiên văn: nhật triền chim cút hỏa của thứ , ở lại phân liễu tinh trương của độ , là điện mẫu , là trời trong xanh , là trời nhãn .

Địa lý: tuần phân , tam hà . Kansai , kinh tây nam đường, hoằng nông , sông bên trong, hà đông , hà nam , tam phụ , là đường đi .

Nhân vật: thiện nhân , khiến giả , đình trưởng , cưỡi giả , vu giả , thổ công , cung nữ , phụ nữ , nữ nhân sứ, tằm cô , kỹ nữ , thú chữa bệnh , cứu người , cung nhân , sư nương , người hồ , ngõ bá , kỹ .

Ngũ hành: thuộc hỏa . Hạ vượng xuân tướng đông chết cuối kỳ đừng thu tù . Không được được gửi , ất mộc sinh , âm thanh của nó buôn bán , sắc đỏ , xú tiêu , vị đau khổ , quy tắc trong 甤 khách .

Mùa: là tháng sáu tướng, là tháng năm xây .

Số lượng: bản số hai , tiên thiên số chín .

Dòng họ: cát tuần phùng giả mã hứa tiêu la thi bao trương lý . Ngọ nhật sắp đặt , tị Martin gặp ngọ phùng , bản in lại vị Chu .

Nhân sự: tin tức , thị phi , kiện tụng , huyết quang , nến , khẩu thiệt , sợ di , uống rượu , văn minh , việc thiện , gấp gáp , tinh thần , thành thực , nhẹ sợ , thông nói , nói vun vào .

Thân thể: tâm , sườn , miệng , nhãn , máu , mạch , ruột .

Tật bệnh: thở gấp , thổ tả , mắt đỏ , tam tiêu bất lợi , phạm nhà trước tông miếu , nhạc thần , táo quân .

Ẩm thực: là hỏa ăn , là tiểu xích đậu , là rau quả chi thực .

Khí dụng: quần áo , tơ tằm , văn tú , thải gấm , tủ bát , lồng hấp , giá áo , tằm đồ , thư hoạ , tinh kỳ , văn tịch , rương kìm , bên trên nhọn vật , mục tiêu hồng tâm .

Chim thú: là con hoãng , lộc , sư , mã , là tước , là phi cầm , là tằm , là châu chấu .

Cung thất: cửa thành , phòng , nhà cửa , điền trạch , khoa táo , mã sân , quạ ổ .

Cỏ cây: là liễu .

Kinh sử: văn thư , quốc sử , thiên quan trải qua .

Nó xem nhân phẩm vậy: mặt đỏ , đầu nhọn , dài nhỏ nhiều lời .

Trợ từ, dùng ở đầu câu gia tăng nhân dụng biến , ngọ gia tăng sửu nhân vũ , chủ mất thoát , quý nghịch quá khứ , quý thuận tương lai . Gia tăng dần nhân hổ , duy thận tai họa . Gia tăng mão vùng hai mã , chủ viễn khách thơ đến . Gia tăng mùi cưỡi rồng , tại mùi nhật , có đồ ăn niềm vui . Gia tăng thân nhân tước , tại thân nhật , mã cắn bị thương người . Gia tăng tuất nhân hổ , nhà có bệnh nhân . Gia tăng dần , tại dần nhật , phụ có thai . Nhân âm , thì thai nghén tổn hại . Sửu nhật nhân tỵ gia tăng dần , láng giềng có hoả hoạn . Như gia tăng tuất nhân thường , chủ đồ tang . Tuất nhật , gia tăng tuất nhân tước không , ở vào ngõ mạch . Gia tăng hợi tý nhân hổ , chủ mã bệnh . Nhân cát gia tăng can , xem người có danh dự , truyền thiên không , nhẹ khen mà thôi . Sửu nhật cưỡi rồng ở trạch , gia đình nhiều phúc . Làm phác thảo hổ đồng thời máu chi , huyết quang tổn thương . Làm sau hợp đồng thời máu chi , phụ nhân qua thủy không được mức độ . Làm tỵ hổ kỳ kạn thần , thề nguyện nguyền rủa , dính líu thành bệnh . Làm phác thảo gặp dậu , làm vũ khí . Làm hổ gia tăng mão , là đậu . Gặp thân dậu , là trù . Làm tước gặp tử , tiểu tràng họa . Gặp dần , là văn . Giáp ất nhật , là . Gặp hợi , làm tâm thương yêu . Gặp kiến trúc thì cát; gặp thủy bần vội vả , phụ bệnh , mã chết , mất tiền; gặp kim không đủ , tai nạn bệnh tật hoảng sợ .

Ca nói: ngọ tử lẫn nhau che đậy đoán gia sát , có bóng vô hình không vẫn phát sinh . Ngọ tị thích vượng gặp rồng hợp , sinh khí nữ nhân chiêu tế chịu kiếm . Ngọ gia tăng tuất trên có mã đằng , càng vùng Bệnh Phù gồm hai máu . Phụ nhân đi máu cùng chảy mủ , lao sái sanh ra ngày nào ngừng . Ngọ gặp kim bề trên nhà thoái , phá hao không vong đồng thời nó vị . Ngọ thủy hai máu có huyết quang , càng gồm bệnh sát tai họa mạc đương . Ngọ gia tăng đức hợp vượng tướng sinh , tài nhà giàu có ứng đại hưng . Ngọ đinh sinh hợp hoàng sách đức , văn khế quan đánh giá phát sinh thời khắc . Ngọ làm đinh mã khí du Dương , tử kỳ xuất hành có thể vinh quang hưng thịnh . Ngọ chiếu thiên kê vùng đinh mã , tất nhiên tin tức tương truyền giả . Ngọ thần vùng mộ mắt mù bất tỉnh , sinh này cố phương diện tự bị cất giữ . Ngọ nhập lại thần cùng trực phù , gần quan là lại thực tướng phu . Ngọ hại bên trên nhân cát , gà chiếu Lộc Mã nhập , Chu động là tuổi quý , sĩ tử danh cao đến .

Quyết nói: thắng quang bản vị đủ của cải , gặp dần nhất định chủ danh từ trước đến nay . Thân dậu quan tai họa cần thấy máu , tử phương mã chết sản sinh tai họa . Thắng quang phát sinh dụng buồn hoảng sợ , tài bạch văn thư tin tức thông . Phú quý sinh cùng Kurama sự tình , thích hợp cư ngụ kiến trúc thích tương ngộ . Nếu kim như nước cất giữ đản bệnh , mã vong tài mất máu quang công . Thủy tại bên trên hề văn thư ngăn trở , nếu xuất công văn thủy dưới từ . Ngọ Marvin tình hình động quan phương , tư nhân âm tin tức định oanh ruột . Mão đến 甤 Binding bính nhật , phụ nhân Kurama máu mủ lở loét . Gặp mùi cùng muội tranh giành đồ trang sức , nếu không cũng là tranh giành hôn nhân . Gặp thân tử thương đồng sắt minh , gặp dậu quan phi lập kiến tranh giành . Gặp tuất văn thư tin tức động , gặp sửu văn thư ám muội thành . Gặp hợi xem đến đau lòng việc gì , ngăn trở quan tai họa thấy máu sáng gặp con trai và con dâu người tổn thương sản ách , đan xen văn tự đến thần phương . Gặp dần cũng có văn sự động , hoặc bởi vì hoa thụ bắt đầu tranh giành trương . Gặp mão di cư nay lưỡng thứ , tin tức truyền đến từ xứ khác . Gặp tị trạch sau có phá táo , hỏa râu tóc phòng trù táo nhà . Ngọ bên trên hợi âm đạo khí ngừng, long chiến vu dã máu nguyên hoàng . Tìm mưu không những cách tuế nguyệt , lý sương băng đến dự nên phòng .( lấy một âm gia tăng lục âm bên trên, âm cực biến dương , cát hung sự tình đều chủ xa xưa )

Long cung mắt phải nói: thắng quang ngày sinh cùng gặp dần , người ta phụ nữ lúc có thai . Nếu gặp thái âm thai hư hao( dần nhật , ngọ gia tăng dần , chủ thai nghén; làm thái âm , chủ tổn hại thai ), bạch ngọ gặp tuất có bệnh nhân . Thanh long ngọ sửu phú quý trạch( rồng ngọ sửu mùi ở trạch phú quý ), sửu nhật dần tỵ hỏa láng giềng( sửu nhật ngọ làm tỵ gia tăng tại dần , chủ lân cận có hoả hoạn ). Tuất nhật ngọ tuất ở ngõ mạch , chu tước thiên không nói cũng thân( tuất nhật ngọ làm tỵ không gia tăng tuất , người ở ngõ mạch ). Vũ ngọ gia tăng sửu chủ mất thoát , nghịch qua thuận mùi đoán quý nhân . Mùi nhật rồng ngọ mùi đồ ăn , thân nhật ngọ Chu mã cắn người . Xa tín nhân mã đồng thời khách đến , đóng duyên con đường xe ngựa đồng thời( ngọ là mã , mão là xe , xe ngựa là đường đi chi thần , nhập truyền chủ xa thơ đến hoặc viễn khách đến chắc chắn ). Thường nhân ngọ tuất là đồ tang , bạch ngọ hợi tý là nguyên nhân bệnh( thái thường tuất gia tăng ngọ , đồ tang động; bạch hổ ngọ gia tăng hợi tý chủ bệnh ). Cát đem can đầu là danh dự , nếu thấy bầu trời nhẹ khen luận . Thường phác thảo gặp ngọ làm máu chi , huyết quang tràn đầy có tổn thương vết . Phụ người huyết mạch bất thông thuận , sau hợp ngọ cùng máu chi thân( ngọ làm sau hợp vùng máu chi sát , bà chủ người nguyệt sự bệnh ). Hổ tỵ ngọ hào Quỷ đến đồng thời , thề nguyện đều là nguyền rủa bởi vì( ngọ đồng thời tỵ hổ kỳ kạn , có người nguyền rủa , thề nguyện dính líu thành bệnh ).

Lưu tử nói: thắng quang kỳ kạn làm Đằng xà , âm nhập ly tán sự tình chịu ta . Nếu không bỏ vợ hoặc dâm tà , nếu không phụ nữ có thai tại nó nhà( ngọ là một âm sinh , bà chủ người đừng Ly ). Thắng quang là đắt gia tăng chi thần , trạch trong nguyện tái thần minh . Tân nhật gặp hợi thân nhất , kết tuyệt chuyện xưa ngọ hợi trinh( thiên ất gặp ngọ gia tăng chi chủ có thần nguyện mùi vẫn ). Ngọ hỏa gặp hợi hợp đức hương , hôn nhân thích đẹp bệnh nhân vong( ngọ gia tăng hợi , dậu gia tăng dần , tử gia tăng tị , mão gia tăng thân , lập danh tứ tuyệt , bệnh hung . Như thế ngọ đức tại hợi , hợi bên trong có nhâm , ngọ bên trong có đinh , đinh nhâm đức hợp , nguyên nhân chủ hôn nhân thành ). Ngọ gia tăng hợi bên trên gặp cực âm , thắng quang là hỏa hỏa làm tâm . Tâm thần hoảng hốt nghi hoặc sâu , tung nghi tai hại không thân cận( ngọ là một âm , đến hợi là cực , ngọ thuộc tâm hỏa được Hợi Thủy khắc của , có nghi hoặc lý lẽ ). Tị ngọ loại thần chủ văn thư , sử dụng hoặc đến mệnh bên trên ở . Càng gặp chu tước đừng do dự , cát gặp rồng thường đều có thể đồ( ngọ tị nhân quý tước rồng thường , xem văn thư nhất định như ý ý ). Ngọ gia tăng dậu bên trên cát tướng đở , tiến thủ tìm thiên sự tình có thể đồ . Gặp hung đáng sợ có buồn ngu , trước gặp nghi nan sau nhất định tô( ngọ gia tăng dậu chính là hỏa chết của địa, tuy có lo sợ hiện ra , chủ sau lợi nhuận vậy. Chính là cao đóng nhân hiên tượng ). Ngọ hợi mão thân dậu đến dần , tử gia tăng tị vị thân nhất . Cách trực tiếp người đến hoặc thơ thanh âm , tương ngộ vui sướng sự tình hân hân( phàm tứ tuyệt chỗ , thơ người vừa tới đến , chuyện không được phát sinh , lục hợp chỗ , cùng là tuyệt xử , nhất viết chuyện lại phát sinh ).

Việt có lục hợp chi thần , hôn nhân gia hội. Sét bộ phận là vũ sư chi thần , chủ hôn nhân hòa hợp , hội tụ sự tình .

Chờ lệnh cùng đồng , không được hài hước sợ chúy . Hợi là trời cửa , phàm muốn thành liền công và tư sự tình phương diện , mà chờ lệnh với thiên cửa phía dưới, thì tất có thành . Lục hợp gặp của , cho nên viết cùng đồng . Nhân hợi , đăng lộ , bà chủ người tư nhân loạn; tại hợi( không được gặp )Bên trên, phụ nhân tư thông không được minh . Cái ống nói: hợp hợi bởi vì sản muốn phụ nhân , muốn tìm biết sẽ kết hợp lại sinh .( lục hợp gặp hợi , nó nhà vậy. Là đậy ế thần . Lục hợp hợi , nhân lộ tự thích hợp hành , hoảng sợ bất an cuối cùng cũng có khánh , bộ dạng mưu vọng như ý tình , đến cùng vào lộ trình )Tị là hỏa hương , lục hợp của mộc nhập của , thải khói bụi bay , không được hài hước quá mức vậy . Xem giả có thể không sợ hãi hồi hộp ư? Nhân tị , chí sách , nữ nhân tư nhân hợp; tại tị bên trên, xuât giá cưới có âm tai họa . Nói: hợp tị giao dụng , bất nghĩa mưu hứng . Lục hợp nhân mùi tị hợi thần , truyền trong lại gặp mã cùng đinh . Trò chơi sát thần chợt ngươi nhập , chủ quân nhãn dưới xa hành trình .( tị là đồ tang thần . Lục hợp tị , nguyệt dưới cầm nhân sách , phàm chỗ sự việc đều là chủ cát , hôn nhân thích hợp khánh lợi nhuận , làm việc nhâm quân xu thế )

Bất hoà hề vô lễ sự tình phương diện , tư nhân vọt hề không được minh của tù vị . Tý thủy vậy. Bản sinh lục hợp mộc , dùng cái gì bất hoà? Cái nắp mão tướng hình , là vô lễ vậy . Xem giả sự tình nhất định bắt nguồn từ vô lễ , cho nên hai bên không được đầu , mà có bất hoà của khiên . Nhân tử , làm hốt , chủ âm thơ; tại tử( không được gặp )Bên trên, âm người vô lễ . Nói: lục tử tìm tham gia , muốn gặp khó xử .( hợp tử phật lam thần . Bất hoà tử , làm hốt nhịn hình nào , ám ước không thể phòng phu mẫu , ý niệm âm mưu sự tình có thể đồ , khiêm tốn miễn hung hô )Mão dậu là tư nhân cửa , lục hợp gặp dậu , lấy tư nhân đồng thời tư nhân , lấy cửa phục cửa , bèn xuất núi nhập tư nhân cửa , chạy trốn tượng . Mà lại lục hợp mộc , từ khôi kim , mộc được kim tổn thương , không phải tù mà ư? Lặp lại việc ngầm , không phải không được minh ư? Xem giả duy lợi nhuận gian tư nhân , như là công chính sự tình , thì ngược lại được nó ương . Nhân dậu , tiển đủ , ông chủ tử thích; tại dậu( không được gặp )Bên trên, tài tổn hại việc ngầm . Nói: hợp dậu dời chỗ ở đồng thời đổi cửa , muốn tranh giành dịch lại lưỡng tướng chạy . Nếu gặp dậu tuất gặp đinh mã , sáu ất đưa mắt nô chạy trốn .( hợp dậu không được minh , nào có thể trường ư? ) ( hợp dậu nghẹn thần . Lục hợp dậu , tiển đủ há năng lượng hành , phàm chỗ sự việc bận bịu Địch Địch' , sự tình đa nghi suy nghĩ chí thà bằng , phổ thông uổng oanh tình )

Nhân hiên kết phát sinh , từ môi giới mà thành quần; làm trái lễ vong xấu hổ , bởi vì 肙 vọng mà gia tăng lỗi . Dần mộc có hiên tượng , lục hợp gặp của , cho nên viết nhân hiên . Nhân dần , phần kết chữ thích; tại dần bên trên, thiên quan di cư . Nói: dần hợp huynh đệ có tư nhân triệu , văn khế tăng theo cấp số cộng ngoại lai đến .( dần chính là đở hội thần . Cung Dần hợp , thành sự là nhân hiên , tìm nhìn hôn nhân hòa hợp đẹp, thuận lợi chuyện tốt tự tự nhiên , không phí sức mà toàn bộ )Thân , canh vậy; mão , ất vậy . Ất cùng canh hợp , có kết phát sinh ý nghĩa , nguyên nhân từ môi giới chi ngôn mà thành công quần của khánh vậy . Nhân thân , khoác phát sinh , chủ tranh đấu; tại thân( không được gặp )Bên trên, vui mừng tường gió. Nói: sáu thân quan phù ngục thiên võng , bắt lấy trộm đào vong đạo thần mã . Lục hợp nhân thân gia tăng tại tị , nguyên thai sinh khí thích hợp đến . Càng cùng năm mệnh tam hợp đến, nhất định là nghị hôn nhân sự tình . Có thể đức hợp nhập trong đó , vẫn là thai nghén thích thúc tới là .( thân là thúc sinh thần . Cung thân hợp , kết phát sinh thích tinh gặp , được sau đó phàm là không nghịch , mặc dù tai họa miệng nhỏ sự tình thêm hãn , môi giới nghị quan hệ thông gia )Mão thần có lục hại của hung , cho nên viết làm trái lễ . Nhân thần , cầm khăn , chủ là sự bất thành; tại thần bên trên, nói tụng triển khai địa. Nói: sáu thần khế ước tranh giành súc sinh vong , lục hợp nhân thần gia tăng mão dậu , tất có tặc đến thích hợp cẩn thủ .( thần hợp cắn răng thần . Thần lục hợp , cầm khăn thêm làm trái lễ , động thận sự việc vô cùng tâm , tự tuyển trách nhục bởi vì vô sỉ , khôi cương nhân thai nghén thích )Mão cùng tuất hợp , lấy kỷ của tư nhân cửa mà tự liền vậy , có tằng tịu với nhau vong xấu hổ tượng . Xem giả nhất định bởi vì tự không được kiểm giờ lấy tuyển tội lỗi , không phải can người của hại mình vậy . Nhân tuất , đăng đường , bà chủ người trốn; tại tuất bên trên, giao dịch quan tụng . Nói: sáu tuất tranh giành gian lấn tại lân .( tuất là sách phục thần . Lục hợp tuất , phòng bị dùng ít sức cưu , doanh can phàm là đều là địch cát , nhân duyên tài lộc tự chịu tìm , đăng đường tự vong xấu hổ )

Từ thấp đến cao , đồng thời là đã liền của xem; nạp thải trang nghiêm , đều là muốn thành ý chí . Ngọ chính là Ly vị , có nhà tượng , lục hợp gặp của là thăng đường . Mão làm bản gia , cho nên viết nhập thất . Phù hợp nhà , phù hợp thất , chẳng lẽ không phải đã liền? Phàm chiếm được địa, đều có thể thành sau đó . Nhân ngọ , chủ mỹ nhân; tại ngọ bên trên, quý nhân vui sướng . Nói: sáu ngọ tin tức cùng văn thư .( ngọ hợp báo cáo thần . Lục hợp ngọ , thăng đường việc vui thành , nửa thành nửa liền cần tăng lực , hôn nhân mưu vọng có môi giới băng , âm dương ám muội tình )Nhân mão , vào cuộc , chủ pháp thuật thích; tại mão bên trên, là sau phụ , là khách lữ . Nói: sáu mão tranh giành quan cùng lại tranh giành . Lục hợp đến gặp mão dậu bên trên, lại gặp thích thành cấp trên lập . Hôn nhân thai nghén thích tại gia môn , hai sự tình ở giữa nhất định ở một .( mão chính là lục hợp của phòng , là hòa hợp thần . Hợp ở mão , vào cuộc tự thân an , là bản thân của mưu đừng vọng động , càng không việc khác nhiễu trong tim , thủ cựu đừng càng thiên )Mùi cùng mão , có tam hợp của khánh , mà lại thái thường rượu và đồ nhắm gấm vóc vật của hương , lại tựa như nạp thải của gia sẽ vậy . Xem giả được đây, nào sự bất thành? Nhân mùi , quần áo trắng , chủ hôn nhân; tại mùi bên trên, uống thuốc , là mộ phần trạch . Nói: hợp chưa kết hôn tài tụ tiệc rượu .( mùi chính là lục hợp du lịch hành của địa, là yến nhạc thần . Lục hợp mùi , quần áo trắng chủ buồn nghi , nạp thải cuối cùng là muốn thành Ví dụ , tranh giành không phải không dứt thiếu thi là , tiểu cát lễ nghi thích hợp )Sửu chính là quý nhân của viên , lục hợp gặp đây, lấy tiện yết quý , trang trí không thể không nghiêm , nguyên do sự tình bên trên vậy .( trang trí thích hợp làm trang sức )Nhân sửu ( không được nhân ) , ốm đau , chủ điền trạch bất an; tại sửu( không được gặp )Bên trên, cưới mời trang điểm . Nói: sáu sửu tìm nhìn có tranh luận( vũ hợp không nhân sửu mùi giả , can chi phương vị lục nhâm giống nhau ).( hợp sửu thụ mệnh thần . Lục hợp sửu , nhiễm bệnh chủ tai ương , trung hại tương lai thích hợp thận sự tình , cưới sinh quái khác phải đề phòng , thành được vậy không phải tường )

Lục hợp phòng cung( mão vị có nhà ở lại ), số nói tư nhân cửa( nhật nguyệt xuất ra cánh cửa ). Khôi cương đến sẽ( thìn tuất ), định chủ hùng bi bear của khánh( thai nghén thích ), không được thì dâu cưu ôm bố trí của chạy( chủ dâm dật , có nữ tư đào ). Phòng( mão )Mão( dậu )Tinh gặp , tất có đào yêu niềm vui( đón dâu niềm vui ), hoặc lấy con cháu miệng nhỏ của truân . Khẩu thiệt tiền tài( bằng khẩu thiệt bên trên lấy phát tài vậy ), hợp bản in lại nhật chi thần của bên trên; sinh gặp không hợp , hãm thân tất ở lại( dậu thai )Con đường( thân tuyệt )Thôn . Đồng chỉ át tại bốn mùa( nhân mão gia tăng sửu thần mùi tuất của vị vậy ), thuyền ngừng cát thích . Cấu đuôi hổ tại công tào( nhân thân gia tăng dần ), che chở cùng con cháu . Thơ nói: lục hợp trước ba là đại phu , hôn nhân hòa hợp cát tướng đở . Quân tử thưởng tài thiên chức vị , tiểu nhân thân sẽ rượu vui vẻ . Vượng tướng tướng sinh chủ môi giới sản , tử tù hình khắc làm kẻ trộm . Bệnh giả âm dương tâm bụng khí , thổ thần điều khiển mệnh tiếu lúc 蘓 .

( tham khảo: lục hợp mộc , mão dần , đế vượng lâm quan thích liên tiếp , không phải hôn nhân hòa hợp lên, tất nhiên tài lộc vừa lòng điền .

Khôi cương hợp , ứng vinh quang hưng thịnh , châu thụy long bao hàm báo cáo cát tường , phụ nữ tất nhiên nghi ngờ lục giáp , càng xem xét ba truyền sinh con gái ngọc chương .

Khôi cương hợp , cùng tồn tại chỗ , mất tê giác tuổi trâu thầm than ô , nhất định chủ đào vong di thất sự tình , nếu nói tật bệnh lại cần du .

Lục hợp mộc , tị đầu gặp , khẩu thiệt bởi vì tài sự tình can hình , nếu cùng nhật thần tương chiến khắc , tất nhiên cưới tụng mạnh mẽ nhân hung .

Lục hợp mộc , mùi bên trên ở , uyên ương nghịch nước tại sông , nhân mời ngày cưới hôm nay sẽ, vọng tộc vào vui mừng lợi nhuận .

Từ khôi hợp , âm tặc hứng , tinh quang yểm nguyệt tiểu nhân lên chức , càng có sông khôi đồng thời nguyên vũ , trong nhà nô tỳ có trốn tình .

Thiên sau nữ nhân , hợp tư nhân cửa , nhị tướng tương ngộ tự mất hồn , hợp sau cuồng mà lại năng lượng thiết ngọc , khiên váy sau hợp nữ nhân dâm chạy . )

Lục hợp , cát đem vậy . Ở quý nhân trước tam vị , thiên ất to lớn quang lộc khanh vậy . Nhà tại ất Mão mộc , vượng tại dần mão , cũng nói tư nhân cửa , nó đem chủ hôn nhân , may mắn , tụ nhiều , hòa hợp , thai sản , môi giới , việc ngầm , tài vật , văn khế , mộc trồng , tàu xe tượng , tin tức , mua bán , giao dịch , người môi giới , rượu và đồ nhắm , tụ sẽ, gởi gắm , tìm kiếm hỏi thăm , đở đồng , cho ẩn sự tình . Nó lệ chủ việc ngầm không được minh , gian dâm sự tình , trước thích sau buồn , tiểu nhân nữ tử của qua , tổn thương mất lục súc . Cát chủ người thân bạn bè , tử tôn , thuật nghệ , nhà cửa , chồng , ẩn dật , cũng chủ tơ tằm tằm , đồ gỗ . Gia tăng nhật thần , vật của nó năm lấy , trúc mộc vật , kim thạch gây thương tích vật , thanh âm vật . Biến khác là có thể ăn . Ngũ cốc là ma túc , là dâu . Chim trùng là mã con lừa con thỏ , lông vũ , hạ địch tương tự . Ất Mão mộc tướng, gặp mộc vượng , gặp thủy tướng , gặp kim chết , gặp thổ tù , gặp hỏa đừng . Nhân vượng , chủ ban thưởng thiên quan , là hôn nhân . Nhân tướng , chủ hôn nhân tài vật , là xe thuyền . Nhân chết , chủ chết tang tranh tài , là gian trộm . Nhân tù , chủ hôn nhân tù hệ . Nhân đừng , tật bệnh việc ngầm sự tình , là khác quái . Phàm lục hợp nhân vượng tướng khí , tướng sinh thuận trị , mà phát sinh dụng gặp truyền giả , của chủ hôn nhân , nếu không , thai sản niềm vui , hoặc việc ngầm tài vật sự tình . Mà chết tù hình khắc , thì chủ việc ngầm khẩu thiệt , hoặc âm người phiền cào tài vật tượng . Phàm lục hợp bổ sung dậu tuất chi thần , chủ nô tỳ lạc đường , việc ngầm bất chính sự tình . Đóng Lục hợp thiên mà của tư nhân cửa , từ khôi tỳ , sông khôi nô , gặp chi tắc đúng vậy sử dụng thiên về sau, truyền cuối cùng lục hợp , nói dật nữ nhân khóa . Sử dụng lục hợp , truyền cả ngày về sau, nói giảo đồng khóa . Xem người đều là chủ bất chính , đều che che giấu , gồm e rằng có mất . Phàm xem đạo tặc , sau cùng Kỵ gặp của , gọi là thiên địa tư nhân cửa , che chở che giấu vong trộm vậy . Lục hợp bổ sung kim thần là nội chiến , chủ việc ngầm , huynh đệ khẩu thiệt , phiền não tham thương . Bổ sung thổ thần là ngoại chiến , sự tình phòng phát sinh lộ , mưu nghị bất hòa. Sáu có hợp hay không( mão dậu can bên trên gặp của , gọi là của không hợp ), việc ngầm đoạt nhương; lục hợp hòa hợp( gặp mão dậu Tý Ngọ vậy ), việc ngầm tướng nghi ngờ .

Nó gia tăng nhân truyền biến luận nói: lục hợp chủ đi xa , lạc không vong , chủ môn hộ hư hao suy yếu , thân thuộc tử tôn , Ly khác xuất ngoại , mưu sự nhẹ âm thanh, môi giới răng giao dịch , chư vì không liền . Nếu nhân vượng tướng gặp cát địa, chủ con cháu lộc vị niềm vui . Nếu ba lục hợp tăng theo cấp số cộng , gặp quý đại cát . Nhân thìn tuất tăng theo cấp số cộng , chính là thê thiếp nghi ngờ thần . Nhân thần , nguyên vũ gia tăng tuất , nô bộc đào vong tật bệnh . Nhân dần , tử tôn có việc mừng . Nếu vô khí , thì buồn bệnh . Nhân mão , trăm sự cát . Nhân mão dậu , hôn nhân thai nghén sự tình . Nhân hợi gia tăng mão , làm việc không làm nổi , thành cũng tổn hại . Nhân tử , nữ nhân được hoàng ân; bốc thời nhân của , hôn nhân niềm vui . Nhân cương đồng thời mộ , là quan tài , xem bệnh đại hung . Nhân Tý Ngọ , giao dịch được chuyện . Nhân dần gia tăng mùi , làm việc tại chùa xem . Nhân mão gia tăng ngọ , chủ lục súc sự tình . Gia tăng thân , xe ngựa xuất nhập . Gia tăng dậu , tin tức lúc đến . Nhân tị không vong , giếng táo bất an . Nhân mùi gia tăng tị ngọ , hôn lễ vậy . Nhân thân gia tăng tuất , thơ ở xa tới . Gia tăng tị , âm thích không thành . Nhân tuất gia tăng thần , tử tôn thút thít . Nhật thần bên trên gặp, miệng kiếm tiền tài .( kiếm lời , đắc lợi vậy . Bằng miệng phát tài , răng hành môi giới loại , không phải lừa gạt của phân giải . Nếu nhân khôi cương , thì vũ đoán chốn thôn quê hẻo lánh )Nhân sinh khí gặp nhật thần , quân tử gia quan , tiểu nhân đắc tài . Cùng nhật tướng sinh , sự tình hòa hợp . Hợp khắc , phác thảo lưu lại không thành , phu thê khẩu thiệt . Nhân bồn tắm sát , chủ chết bệnh . Cùng nhật tương khắc , vợ chồng khẩu thiệt , tại môn hộ lên. Nhân tị hợi , giá hai mã làm sơ truyền , đồng thời thơ sát , tin tức sự tình vậy . Vùng hung thần cùng nhật khắc , phu thê Ly đừng. Quy bản nhà , huynh đệ mưu lừa dối , bà chủ nữ nhân tương thông . Xem bệnh trong lòng bụng , cúng ông táo thì an . Nếu hợp truyền ất , tử tôn mưu quý . Truyền tỵ , miệng nhỏ thút thít . Truyền tước , thân thuộc tư nhân cào . Truyền phác thảo , tranh tài quan phi . Truyền rồng , tử tôn cấu trạch . Truyền không , nhẹ sợ nô trốn . Truyền hổ , thân thuộc tù tang . Truyền thường , thương nhân ngoại thích , bệnh thư xin nuôi . Truyền võ , biết tặc Tiêu tức , tử tôn gian dâm . Truyền âm về sau, sắc dục dâm lao . Ca nói: lục hợp tướng nhân gặp mão mùi , nếu có giao dịch hôn nhân đến . Tị hợi tý ngọ nhập trạch mệnh , sinh thích tương tùy nhi nữ thích( sinh , sinh khí; thích , Thiên Hỉ . Chủ thêm người nhập khẩu ). Lục hợp mão dậu nhân thiên thơ( sát danh ), di động môn hộ tìm di chuyển .

Lục nhâm thập thúy nói: lục hợp là tài , thành thần lại tới , thích không được vượt lúc, nhân tất cưới hài hước . Lục hợp làm quỷ , nhập tại không vong , quan hệ thích đẹp, cũng thích hợp thận phòng . Lục hợp nhìn cửa , vọng tưởng tư tình , ba quỷ lưỡng tiết , hung thần khó chịu . Nếu không không hãm , tư tình sau thành . Lục hợp là thuyền , giếng sát giao xoa . Lại gồm dậu đến , bởi vì rượu trước . Hình không qua sông , vẫn tại vực sâu . Lục hợp là quan tài , tử sát sóng vai , quan tài ở giường dưới, thúc ngươi an nghỉ . Lục hợp quỷ hứng , kiếp sát vong hình , thị tào chịu chết , tội phạm hành hình . Nếu khắc niên thần , mà vào thích mạn . Muốn kiếm hôn nhân , được người làm khó . Hoặc khắc niên thần , mà vùng hao tổn phá , tìm sự tình chưa , tâm lời đầu tiên tỏa . Mua bán quan hệ , qua lại lỗi nhiều . Gặp cuối kỳ gia tăng mão , Bệnh Phù gia tăng nói. Trúng gió liệt nửa người , co gân khí giảo . Sáu rồng hỉ thần , mà năm sinh thần , nhãn dưới đón dâu , suy cho cùng nói ân chuyên cần . Lục hợp nhập không , tiền kiếm được khó thông , răng thung môi giới lười, tử thai mất tích .

Mão là thái xung , thiên hạt danh cung . Lục hợp bản gia , nhật nguyệt chi môn hộ . Đại hỏa phân thứ , dự châu của tống phong ấn . Dịch Mã tàu xe phụ nữ , châu ấp ở chấn chánh đông . Để chính giữa phòng chi tinh , thổ chồn thỏ hồ ly thú bụi rậm . Cỏ đầu lúa mộc sợi trúc tháp ấp thiên bàng chữ thể . Tống đổng tôn tào liễu nhà xí ô , sừng thanh âm của họ Tông . Huynh đệ khách thương thuật sĩ công lại tư nhân tặc , tơ tằm kim bích đao châm lô bàn hao phí nhung . Thiên văn hề , lôi điện thiên tâm nước mưa; địa lý hề , mà trạch mà tai sông hồng . Giao dịch dân thị chùa xem chỗ , hôn nhân tư nhân hộ cây rừng ở bên trong . Giấu của khúc kính , che giấu lấy quan tài oanh . Ba sáu tám số , tay nhãn máu vinh . Thơ nói: thái xung thuật sĩ( quý )Sa môn( câu không )Loại , hành hướng về( thường )Tàu xe thủy( tỵ )Lục( hổ )Nhân. Cây rừng( rồng )Giang hà( vũ )Dông tố( chu tước )Chờ , huynh đệ( âm )Tư nhân cửa( sau )Che giấu phụ nhân .

Thái xung , mão thần vậy . Thuộc mộc , làm trưởng tử . Phàm quý nhân gặp mão , chủ thuật sĩ . Câu trần thiên không , chủ sa môn . Nghĩa của nó có ba: giáp nhật tăng thêm không được sạch( nhập tư nhân cửa vậy )Thiếu thực; bính đinh nhật không gặp , chủ tăng văn nhã , giảng đàm đạo đức; hướng về hành giả , thái thường chủ của , thường mão là tam hợp nguyên nhân vậy . Đằng xà , chủ nó thủy vậy; bạch hổ , chủ nó lục vậy . Nhị tướng đồng thời gặp tại mão , chủ nó thủy lục vậy . Cây rừng giả , thanh long chủ của; giang hà giả , nguyên vũ chủ của , lấy mão hợi tam hợp nghĩa , nó anh ấy không phải vậy . Sét giả , chu tước chủ hắn. Dịch nói: Bát Thuần Chấn , điện bên trong có ánh sáng, là tước vậy . Mưa giả , thanh long chủ hắn. Thái âm chủ huynh đệ( tỷ muội ). Thiên sau gặp mão nói nhập tư nhân cửa , chủ có dâm phụ vậy .

Nhặt của rơi nói: thái xung Mão mộc , là tư nhân cửa . Đến gia tăng giả mùi , tật bệnh sau cùng Kỵ , chính là là cửa trong( chính là cửa mộ vậy )Có thổ tượng . Chu tước gia tăng của , thị phi lập chí . Thanh long gặp của , vui mừng toàn tới. Tử dậu tăng theo cấp số cộng , tất có thiếp tỳ bất chính sự tình . Thái xung gặp kiếp sát , hung ác môn hộ , tàu xe không đồ người . Gặp thủy hỏa , hanh trinh không có lỗi gì . Gặp kim tiếc , khẩu thiệt mất tiền . Gặp thổ hung , việc quan lao ngục . Luận kỳ chức chủ quản sự tình như trái.

Thiên văn: nhật triền đại hỏa của thứ , tinh phân để phòng cùng tâm . Là lôi môn , là trời tâm . Làm không , trời trong xanh. Gia tăng ngọ , trời trong xanh. Gia tăng tử , mưa . Tác hợp , âm tình . Làm hổ , phích lịch . Làm rồng , mây mù . Làm tỵ , là điện . Vùng kiếp sát , là lôi đình .

Địa lý: tống phân , dự châu . Toánh châu , nhữ nam , lương viên , bái địa, hoài dương , tề âm . Là giang hà , mà trạch , chợ búa .

Nhân vật: đại phu , mẫu cô , huynh đệ , trưởng tử , thuật sĩ , sa môn , đứa trẻ , thợ mộc , tài công , thân quyến , gian nhân , tư nhân , tặc nhân .

Ngũ hành: thuộc mộc . Xuân vượng đông tướng hạ đừng cuối kỳ tù thu chết. Không được được chỗ gửi . Quý thủy sinh , thanh âm sừng , vị chua , sắc thanh , quy tắc trong giáp chuông .

Mùa: là tháng chín tướng, là tháng hai xây .

Số lượng: bản số ba , tiên thiên số sáu .

Kinh sử: xuân thu .

Dòng họ: tống mong ước trương củi vui vẻ liễu Chu phòng dương . Gia tăng dần , Lâm . Gia tăng thần , mong ước . Bính nhật gia tăng thần , dương . Gia tăng thân dậu , lưu . Bên trên nhân hợp , đổng . Rồng bản in lại vị , quan . Sau bản in lại vị , lận sắp đặt . Hợp gia tăng tử , lỗ . Gia tăng tị ngọ , hách .

Nhân sự: tin tức , gian dâm , phụ tà , việc ngầm .

Thân thể: vinh máu , nhãn , tay , bụng , gan , trảo , ngực .

Tật bệnh: gió dâm , khí bất hòa. Phạm lôi thần , môn thần .

Ẩm thực: lúa mùa , quả , tiêu .

Khí dụng: bông tơ , chỉ gai , thuyền , giường trúc , bậc thang , cây lược gỗ , giá áo , xe có lọng che , quản thược , đồ gỗ , gáo gỗ , ghế dựa , bút nghiên , khèn , hoàng , cầm sắt trống sáo , hộp thơm , dao thớt , quan tài , phan , củi than củi , gông cùm , thủy lục đồ .

Cung thất: cửa trước , cửa sổ , dũ hộ , hạm , gian hàng , tư nhân cửa , mễ cửa hàng , càu đình .

Chim thú: là hồ ly chồn , là thỏ , là con la .

Cỏ cây: là trúc mộc , là hoa cỏ , là mộc của bụi rậm , là hạt dẻ cây .

Gia tăng nhân dụng biến luận nói: gia tăng dần nhân tước , chủ kiến quan thất lễ , thích hợp tránh lui . Gia tăng thần cưỡi rồng( tước ), chủ văn thư khẩu thiệt . Gia tăng ngọ nhân tước hợp không , chủ la ngựa sự tình . Gia tăng mùi cưỡi rồng , chủ ở gần thần miếu , từng có âm người hứa miệng nguyện mùi vẫn . Nhân thường , chủ có sư vu thiện nhân kén rể . Nhân hổ không , chủ nhân họa bệnh phù chân . Gia tăng thân , chủ xe guốc gỗ tổn hại . Nhân âm vũ , có bỏ chạy sự tình . Nhân vũ , chủ xe nhập môn . Nhân vũ gia tăng nhật thần , cũng chủ mộc lý tổn hại . Làm tỵ hổ , là xe phá thuyền lật . Tác hợp gặp dần thân , là thuật người . Làm rồng gặp vượng , là tàu xe . Gia tăng dần , là trúc mộc . Làm về sau, gia tăng sửu mùi , là mễ . Làm rồng gặp tị ngọ , là con lừa . Làm vũ , làm không , gia tăng tuất , gia tăng dậu , là trốn . Làm tỵ gia tăng không , là âm thanh . Làm rồng gia tăng ngọ , là cầu cống . Tại bản vị nhân tước , là khẩu thiệt . Độn ất nhân không , là gỗ mục .

Ca nói: thái xung gia tăng thân xe lý tổn hại , mão mùi nhân thường chữa bệnh thiện nhân . Rồng thường mão mùi gần thần miếu , âm người miệng nguyện mùi thường duỗi . Mão ngọ Chu hợp không la ngựa , khẩu thiệt văn thư tước mão thần . Gặp quan thích hợp thoái không thích hợp vào , đóng duyên chu tước mão gặp dần . Mão thân âm vũ thân bỏ chạy , hợi mão xe cá nhập môn . Mão nhân nguyên vũ gia tăng nhật thần , người ta guốc gỗ cần tổn hại sắp đặt . Hổ tỵ gặp mão đừng xa xuất , xe phá hang lật thủy lục truân . Hổ không mão sát họa tật chân , càng cần Tiêu tức nhật sơ thân.

Phú nói: mão gia tăng sửu , bên trên khắc can , phá hao gặp mà điền trạch phá . Gia tăng mùi quý , đức thích vượng , đến ngày sinh mà mưu vọng hanh . Gia tăng mạnh buồn khóc cô thần , cô độc sự tình thêm phản phúc . Mão chủ âm người gặp nhau , nhiều âm mão dụng nam sinh . Mão dậu ngược lại ngâm , gia tăng gặp mã vũ , sớm phòng người đi ra cửa của sợ . Quan ở tại về sau, gặp giếng quên thiên, du khách trường hướng về không được toàn của sợ . Mão dậu hợi tý ngập nước , đạo tặc gặp gia tài mất . Mão dậu quấn tác vùng hai chết , phụ nữ nhảy sông trĩ qua . Mão là ẩn phục , rồng thường âm hợp , ngoại trừ định nguy mở, trốn giấu sống. Mão dậu Martin nhập chi dụng , là thiên gia đình tới hỏi động . Mão dậu là dụng , sự tình gặp quan cách . Gia tăng nhật ngoại ngăn trở , gia tăng thần nội cách .

Quyết nói: thái xung bản vị sau phụ nhân , đến dậu vị tất tổn thương thân . Gặp gặp tý vị tất thấy quái , ở vào trạch vị huynh đệ phân . Thái xung kiếp sát đả thương người vật , môn hộ xe thuyền đồng thời càu mộc . Gặp kim khẩu lưỡi đẩu tranh chấp , xuống mồ Thương Quan tài sự tình độc . Nếu gặp thủy bên trên người hiền đến, đoán này không hung chính là có phúc . Mão chủ đả thương người đạo tặc tài , việc ngầm để cự khẩu thiệt tai họa . Ứng tại xuân phân mão dậu bên trong , thuật người huynh đệ ứng lúc tới . Thái xung gặp thần nhà ở tốn , tường đất cây bị xe xung tổn hại . Ứng thủy đãng xuất quan tài thi đến, ý gọi là tiền tài đoán cần chính xác . Tị nó người nhà miệng nhỏ cất giữ , nhân khẩu tán loạn động táo quân . Có chỉ có ảnh thời thời xuất hiện , gặp ngọ kiện cáo cấp tốc sợ . Gặp mùi tranh giành trương vợ chết , tài thần tiêu tan cùng hôn nhân . Gặp thân góc trái là tuổi trâu chiết , chủ có xe lật thương tổn người . Gặp dậu môn hộ tranh giành phản phúc , nhà nội thường văn có tiếng vang . Ba năm của nội từng mất khóa , gặp tuất ứng biết tài bắt đầu tranh giành . Di cốt mất vong càng gông ngục , đi vong 4 chân không cần phải tìm . Gặp hợi không thích hợp chiêm gia trạch , huynh đệ bất nghĩa tài phá mất . Gặp tử thê nữ có đào vong , qua sông có tai họa cẩu giếng chìm đắm . Đến sửu cắt giả phân chia ruộng đất thổ , mẫu họa thê vong phụ ứng nguyên nhân . Gặp tại dần mão hộ có tiếng , cận đông giếng cạn họa từ sinh . Hai cái tặc đến hai cái mất , nếu sinh hai nữ phá nhà thân .

Hoặc gặp câu trần phát sinh dụng , đẩu tụng tranh giành quan có thể khái . Sét bộ phận là hứng mây chi thần , trận đấu chính tranh giành lính cách , tụng ngục hình trách sự tình .

Nếu gặp được càng đầu cơ , được nhục ám bị độc hại . Sửu chính là quý nhân( thần phá sửu )Của hương , lấy câu trần chi tranh thần , mà vào quý địa, nhất định được nó bước càng chỗ tụng , mà được tứ nó khinh tại người vậy . Nhân sửu , nhập hóa , chủ điền trạch đan xen; tại sửu bên trên, sỉ nhục lưỡng nghi . Cái ống nói: phác thảo gặp sửu mùi tranh giành điền trạch , quan phù hình hại chớ tướng nhập . Phác thảo hổ nhân sửu , lại vùng phá toái , nhất định bởi vì mộ bại , cần lúc tu trí . Câu trần tại sửu , rượu và đồ nhắm chủ có .( câu trần ở sửu là nâng tụng thần . Câu trần sửu , được càng nói nhập hóa , nói bừa tạo nói không thể gây tổn thương cho , theo sớm xuất nhập không bận tâm , tai họa họa tiêu ngoại trừ thôi )Phác thảo thổ năng lượng chế Tý thủy( thần mộ Tý thủy mà hợp ), thích hợp lấy đầu nó cuồng vọng cơ hội , càng triển bố nó phẫn phấn độc , xem giả cô nhẫn nại mà thôi . Nhân tử , lâm quan , chủ ác nhân cẩu thả; gia tăng tử( không được gặp )Bên trên, độc dược , sau phụ . Nói: câu tử mời hồ ly thỏ chuột cương, phá vật ngũ quỷ không tương đương .( tử chính là câu trần du lịch hành chỗ , làm thủ ngục thần . Câu trần tử , lỵ đình nói bị lăng , sự tình có cấu kết khó kết quả , nhẹ sự tình tranh tụng có thể năng lượng chịu đựng , ám hại không thân cận )

Bị tù hề thích hợp lên lớp giảng bài , nâng ấn hề có phong ấn bái . Gặp Dần mộc , thì phác thảo thổ bị quản chế , bị tù tượng vậy . Thích hợp lên lớp giảng bài giả , cái đó hung tức tù , mà ta phải dùng cái này thời trên nói , phát sinh nó tích hại thành khiên của tình hình mà truất giết thảm của , qua này ắt là nhẹ diễm vẫn nồng nhiệt , mà vật được kỳ hại vậy . Nhân dần , bị quản chế , chủ tranh giành; tại dần bên trên, thích hợp vào sách tại kiện cáo . Nói: phác thảo dần như chết lại tranh giành điền , phác thảo gặp dần thần quan bế nhập . Cũng biết ngục trong đồng thời hai máu , phác thảo gặp dần mão thần bên trên lập . Quan tai họa văn đánh sự tình nhất định thực , phác thảo gặp dần mão , giao dịch mua bán .( dần là đóng mở thần . Câu trần dần , bị quản chế hung bất xâm , phàm có lên lớp giảng bài đồng thời nhờ giúp đỡ , thái lai không đi có thể an tâm , trước mê sau có thể khâm )Tị chính là chế tạo ấn của phương , mà câu trần chế tạo ấn của điển hình vậy . Ấn thành mà nâng lấy phụng bên trên, không phải phong ấn bái của trưng ư? Quân tử xem của , thiên trạc nhất định nhanh . Người thường xem của , ngược lại cho là buồn . Đóng không được có chuyện bất chính , thì nào can phu ấn tín ư? Nhân tị , nâng ấn , chủ phác thảo lưu lại; tại tị bên trên, chủ thiên quan , người ở rể . Nói: phác thảo tị lô vật hoặc màu đỏ , mời chim di trú đề người bất trắc .( tị chính là huyết tinh thần . Câu trần tị , nâng ấn lợi nhuận càng hành , sắc nhất gần là thêm thích hợp , thăng quan tiến chức sự tình cũng hanh , cầm kiếm xa hùng thà rằng )

Lâm môn hề nhà bất hòa, khoác lưỡi hề thân bị bại . Mão bản nhật nguyệt( hại mà )Cánh cửa , tranh giành thần gặp của , thì suy cho cùng đoạt nhương phân tranh , người quyến không yên , nhà dùng cái gì cùng? Phá bại của điềm báo vậy . Nhân mão , vào tù , trận đấu chính đánh; tại mão bên trên, tai nạn bệnh tật trạch hung . Nói: phác thảo mão người ta trạch bất hòa, Bệnh Phù trầm bệnh không rời khoa .( mão là quan tỏa thần . Câu trần mão , vào tù nói lâm môn , gia sự thiếu hòa thuận thêm buồn bực loạn , dính líu oán hận sự tình um tùm , họa đến không do người )Dậu kim( lục hợp ), hung khí vậy . Mà lại âm hào khắc nghiệt , cùng phác thảo thổ sinh hợp , lấy tranh đấu chi thần mà cầm này khí , có thể thiện niệm quá thay? Tuy nhiên , không phải lý tiến hành , pháp bất dung , cuối cùng thân , tự bị trách mà bại . Xem giả tránh đi phong có thể vậy . Nhân dậu , bệnh đủ , chủ tràng vụ sự tình; tại dậu( không được gặp )Bên trên, hình phạt tư tình . Nói: phác thảo dậu tranh đấu tiền duệ khí .( câu trần lấy dậu là nhà , là tranh giành náo thần . Câu trần dậu , khoác lưỡi đủ bị thương thành , nằm kiếm sinh tai họa buồn tật bệnh , đề phòng bị quản chế có tướng hình , họa hại một lưu hành một thời )

Thăng đường , có quan coi ngục lấy cấu kết; bất hoà , bởi vì kẻ khác mà lệ tóm . Câu trần vốn thuộc thần , mà vào thần , thăng đường tượng vậy . Trận đấu chính tụng cấu kết , nguyên nhân có quan coi ngục cấu kết của ứng . Biết cơ quân tử , sinh bình đơn giản lễ chuyến đi, xem của chỉ vì là buội cây cùng mà thôi. Nhân thần , lên chức cục , hình phạt chính ngục; tại thần bên trên, chủ đồ tể , quan coi ngục . Phác thảo thần Hàm gian là bần phụ , không nơi nương tựa sóng lớn đi khó doanh độ . Phác thảo bạch gia tăng thần , lại gặp lại thần , nhất định bởi vì kiện tụng nhập về công đình . Câu trần nhân mão gia tăng tại thần , tới cửa tranh đấu có tụng sợ . Đức thích gia tăng của phải có phân giải , cuối cùng tương hòa tụng không thành . Bệnh Phù chết máu gặp tai nạn bệnh tật , cần hướng đông phương đi tạ thần . Nếu gặp cửa mộ mồ sát , tranh giành mộ tranh giành điền giới không được minh .( thần chính là câu trần của phòng , là ngục tử thần . Phác thảo ở trạch , thăng đường nói vào cuộc , cấu kết dính dáng tới không do người , sự tình có dắt oanh khó khăn đủ , vài câu lợi nhuận chiết ngục )Ngọ hỏa bản sinh phác thảo thổ , nào gọi là bất hoà? Lấy thần tốt tụng , mà ngọ hỏa thật chu tước càng tụng của khôi , hai bên phản diện tướng tặc , thà rằng dung nạp lẫn nhau? Nguyên nhân tượng của nó như thế . Quân tử xem của , nhất định được kẻ khác của nghịch lệ ảnh hướng đến của vậy . Nhân ngọ , chủ xuất binh; tại ngọ bên trên, cần bị người của liên lụy . Nói: phác thảo ngọ da lông 4 chân hành , mời khí bao quả ăn tướng tướng.( ngọ chính là câu trần gặp mặt thần . Câu trần ngọ , bất hoà tự quái đản , dù có liên can không tổn hại , anh ấy không phải hắn là mùi là tổn thương , dắt nhiễu buồn bực tâm ruột )

Nhập dịch hạ ngục , qua lại kiện tụng kê lưu lại; xu thế hộ khiên váy , ngược lại tượng cấu kết nhanh bước . Tuất là địa ngục , cùng thần tướng bắn , tượng của nó hạ ngục . Mùi chính là đường bằng phẳng , như dịch đạo như thế , tượng của nó nhập dịch . Đều là chủ ngữ tụng qua lại . Xem giả duy tránh lui thì cát . Nhân mùi , tại dịch , chủ tranh giành cưới; tại mùi bên trên, xuất nhập tướng trùm . Nói: phác thảo mùi không con phu thê trọng .( mùi chính là thiên ấn thần . Câu trần mùi , nhập dịch chủ cấu kết , chớ đem thể xác tinh thần sinh oán hận , đăng đường xuất nhập khánh cần thêm , chung thủy lợi nhuận danh toàn bộ )Nhân tuất , bội kiếm , chủ gặp ác nhân; tại tuất( không được gặp )Bên trên, phá tài lao ngục . Nói: phác thảo tuất hình hại là tranh giành mộ phần , hoặc có tử thi quấy phá sợ .( câu trần đến tuất an nhạc , là khẩu chủy thần . Phác thảo gặp tuất , hạ ngục bội đao danh , tranh tụng dính líu ám hại lên, kê lưu lại giải thích lừa dối lấn trương , ngăn chặn tổn hại xâm lăng )Thân( tam hợp )Không phải môn hộ chi thần , dùng cái gì xu thế hộ danh của? Đóng thân trước dậu hộ , lập này ắt là có thể nhập vậy . Nhân thân , là đường đi; tại thân bên trên, kiện cáo sau thích . Nói: phác thảo thân mã ngưu đà than củi thạch , mời gặp trốn tranh giành đồng thời chết ách .( thân thuộc câu trần của nhà , là mất lý thần . Câu trần thân , xu thế hộ sự tình trầm ngâm , thân có yêm lưu lại thêm tiến thoái , quan tâm nhiều chuyện qua lại liên tiếp , tật bệnh đau khổ băn khoăn )Gặp hợi nói khiên váy . Đêm tĩnh đêm khuya , khiên áo nghỉ tức thời vậy . Phu hung thần nhập hộ mà nghỉ tức , xem giả lấy được thà rằng vậy . Mà nói cấu kết phản phúc giả , nào ư? Lấy thân là khôn , khôn , địa hộ vậy; hợi là càn , càn , thiên môn vậy . Môn hộ lúc trước tứ lập này hung ác chi thần , quân tử đến đây , người sáng suốt biết mấy , tức lúc nhanh trở lại mà bứt ra xa của , tư làm thiện nói. Chậm hơn vậy , thì được cái đó phác thảo cầm , mặc dù hối nào truy? Nhân hợi , áo lót , ông chủ nhỏ miệng bệnh; tại hợi( không được gặp )Bên trên, eo vùng không bị thương . Nói: phác thảo chu hổ hợi làm hình hại , quan phù trực phù hai ngục đều . Càng gặp hưu tù chết là quá mức , ở người nhất định lấy tụng kiện cáo .( hợi chính là câu trần du lịch hành chỗ , là loạn tơ tằm thần . Câu trần hợi , mồ hôi phục muốn càng tâm , sự tình có cấu kết thích hợp cải biến , một phen chiết được một cái mới , phản phúc nhảy xuống nước tự tử ngâm )

Câu trần lão Long , thân cư cán cân nghiêng( cung Thìn danh ). Mộ la hai ngục( thìn tuất ), khó thoát ân trụ tây bá của tù( chủ hệ lao ngục ); vùng kiếm nhập điện( tuất sửu ), không tránh được phù tô triệu cao chi lệnh( chủ được lừa dối mưu ). Năm bối của bằng , đẩu tất( sửu dậu )Ký thơ cùng xem tài; một giấc nam kha , đấu khôi( sửu tuất )Gia tăng mão mà xem bệnh . Âm tuyệt( hợi )Dương tuyệt( tị ), tật giả u ám . Thiên hạt( mão )Kim ngưu( dậu ), nhất định can tụng mạnh mẽ . Thần nó không gặp , bởi vì phòng( mão chết )Đuôi( dần khắc )Độ hố thân; nếu vào điền tài , cùng đỏ phấn nếu( sửu )Tướng đặt hàng . Thơ nói: câu trần trước Tứ đại tướng quân , binh tai hình đẩu tụng lưu luyến . Quân tử bắt lấy trốn cầm đạo tặc , tiểu nhân tranh giành phụ mạnh mẽ điền viên . Vượng tướng tướng sinh chẵn điền trạch , tử tù hình khắc hệ trì hoãn . Bệnh a sưng chứng loét nóng lạnh , đau khổ túy lính tai họa thổ viên .

( tham khảo: câu trần tử , tháng sáu gặp , tổn thương di nằm kiếm tật rên rỉ , ở vào tháng cuối đông phương cầm kiếm , ngược lại mắt tháng sáu mệt mỏi bởi vì người .

Tháng năm sửu , phác thảo cầm kiếm , tật bệnh tổn thương di nào trốn tránh , nếu như hai cát sẽ câu trần , điền trạch tranh giành quan cần lập kiến .

Phác thảo nhập mão , nhà không yên , cầm kiếm câu trần quan tụng doanh , trộm cắp không biết trốn quyết mất , trạch hung tai nạn bệnh tật là lâm môn .

Khôi cương hợp , bệnh liên miên , tháng hai cầm kiếm chủ tai họa khiên , trộm cướp lãng quên sai lầm lên, cương nhu càng xem chủ khách nói .

Câu trần thổ , gặp tiểu cát , sợ bởi vì ruộng đất tranh chấp tật , điền viên tụng kết tự nay thần , ngày mai gia tài lại điển địch )

Câu trần , hung tướng vậy . Ở thiên ất trước 4 , là lớn chiếu tướng , không được chịu đựng điều khiển chi tướng vậy . Nhà tại mậu thìn thổ , vượng tại bốn mùa . Nó đem chủ quan chức , ấn tín , công quyền , binh qua , đẩu tụng sự tình , cấu kết thuộc da tượng . Chuyên chủ chinh phạt , được điền trạch bên trên bỏ , hoặc tranh giành điền viên tài bạch . Lại chủ đồ tể , quan coi ngục , cầm tù , lao lính , quân khí , qua kích , gậy côn , tật bệnh , kiển ách , nội tự ngộ , hình tụng dính líu , tài vật mất , thứ nhân xem của , như thế tượng . Quan viên được của , là ấn thụ . Nói chung vượng cát mà suy hung , cũng chủ nhỏ thích . Nếu gia tăng nhật thần , vật của nó xanh đen văn hoa , mộc trồng tương tự , tổn thương cấu kết , thiên võng tượng . Biến khác vì kim tiền , ngói thạch vật , thủy trong vật , dây thừng chậu vò . Ngũ cốc là dâu muối kẹo cốc . Thú là thỏ . Đóng mậu thìn thổ tướng, gặp thổ vượng , gặp hỏa tướng , gặp mộc chết , gặp thủy tù , gặp kim đừng . Nhân vượng , chủ quý nhân chiến đấu , là đánh bắt . Nhân tướng , chủ quý nhân tranh tụng , là ấn tín quan phường . Nhân chết , chủ chết tang tranh tài , là đấu tranh cường bạo . Nhân tù , chủ tù hệ chịu đựng vững chắc , là giết . Nhân đừng , chủ tranh giành bệnh nhân điền trạch sự tình , là chịu đựng hệ , sửu mùi là đắc địa . Phàm xem tài bạch , chủ lưu lại trệ . Xem hy vọng của mọi người thơ , chủ chậm lưu lại , xuất hành làm việc cũng vậy . Phàm luận tụng , câu trần làm chủ . Như kỳ kạn , lý mệt thân tuyết; nhật khắc câu trần , tụng sự tình biến lý đổi mới . Câu trần của âm thần , nếu bổ sung hổ tước vùng sát kỳ kạn , càng hung . Chỉ cần phác thảo âm làm quý , cùng nhật can tướng sinh , thì cát . Phàm xem đạo tặc , là bắt lấy người . Khắc chế nguyên vũ , hoặc gặp nhật thần của bên trên, lập của mà thắng vũ( vũ lập dậu thân , phác thảo ở tị ngọ ), đều dễ cầm vậy . Xem tinh vũ , cũng phải câu trần gặp nhật chế vũ , thì trời trong . Xem trạch mộ , thích câu trần nhân vượng tướng khí , gia tăng tại trạch mộ bên trên, thì an lâu mà không di động , như chết tù hình khắc , thì hình tụng bất an .

Đông phương sóc nói: câu trần rút kiếm( tháng giêng tị nghịch thập nhị chi thần ), bệnh họa tướng tổn thương . Câu trần giao hội( chữa thìn tuất đại hung , chữa sửu mùi tiểu hung ), liên miên họa sâu . Câu trần chủ lục hại . Luận nó gia tăng nhân truyền biến nói: câu trần nhân không vong , tán buồn cào sự tình , xuất đi xa phương . Nếu nhân vượng tướng , chủ chuyện xưa mới thích , chiến thắng bắt được tụng đúng lý . Nếu nhân vượng tương khắc nhật , quan coi ngục cấu kết . Nếu nhập tòng cách quẻ , chủ đồng sắt vật tác quái , tức xem trong truyền tìm hướng , có thể tìm ra đào được . Nếu nhân hỏa , buồn sự tình có thể phân giải . Nhân mộc , sở cầu kê lưu lại . Nếu nhân quỷ , oan gia là túy . Nếu gia tăng chi , trạch sau có mộ phần. Nếu nhân lục hại , chủ bị ác nhân . Nhân tam hình , tụng ngục bệnh là tai họa . Nếu khắc nguyên vũ nhân thần , đạo tặc bại lấy được . Nếu nhân tử , chủ nhanh mắt . Nhân sửu gia tăng ngọ , chủ tranh đấu điền trạch . Nhân dần gia tăng mùi , sự tình tại thần miếu . Nhân dần vô khí , phần kết về . Nếu gia tăng mão dậu , khẩu thiệt đan xen . Nếu nhân ngọ , huyết quỷ tật bệnh . Nếu gia tăng tuất , chủ hai người bởi vì tài tranh đấu . Nhân hợi , gia tăng thân tử , chủ xuất giá trị nước bùn . Gia tăng dần mão vị , chúa công sự tình . Gia tăng sửu thân , lợi nhuận giao dịch ấn tín . Gặp hai thằng , bệnh liên miên . Nhân sửu , nam tử vào điền tài , lại chủ mộ tổn hại . Nhân thần , tranh giành điền mộ phần , lại chủ vong trộm . Kỳ kạn , chủ quan sự tình . Nhân hai mã , chủ xa thơ . Nhân vượng tướng tại người năm phát sinh dụng , chủ quan sự tình . Kỳ kạn , nếu tại ngoại , con đường không tốt; nếu ở nhà , xa người đến cùng hại; nếu quy bản nhà , chủ cấu kết sự tình đến , điền mà chia tay . Xem bệnh , bệnh giả sưng thư nóng lạnh , phạm thổ địa . Câu trần truyền ất , chủ quý nhân nắm làm việc . Truyền tỵ , hình thương mất danh . Truyền tước , điền trạch quan tai họa . Truyền hợp , khởi công xây dựng , thân thuộc có tranh giành . Truyền rồng , mưu vọng , tật bệnh vất vả mệt nhọc . Truyền không , nữ nhân sản ách , nam tranh tụng . Truyền hổ , công sự cào , buồn đồ phối hợp . Truyền thường , tu chỉnh tài nghiệp . Truyền võ , tranh giành dâm , thai nghén đọa , đi bộ đội , thoái nghiệp . Truyền âm , thai nghén tội , ám mưu . Truyền về sau, phụ nhân đào tẩu .

Long cung mắt nói: câu trần đến nhập tòng cách quẻ , đồng sắt khí cụ đều cổ quái . Tìm nó chỗ giấu khảo thi trong truyền , trong truyền phía dưới tru sừ nhanh( đào dưới tất được ). Câu trần dần mão vượng mộc gia tăng , phân tranh tụng chưa từng biết hội thoại( quan tụng phác thảo hô , không có biết sẽ ).

Lục nhâm thập thúy nói: câu trần nhân thần năm sinh bên trên, tăng thêm điền mộ phần. Nếu có ân thích không hợp can , ngoại phòng nhập thất . Nhập không làm quỷ , nội phác thảo ngoại ngay cả . Lao sát đồng thời gặp , ngục trầm chịu đựng chết. Quỷ quan mà làm hình hại , việc quan truy hô . Quan dụng mà làm quan phù , lao ngục buồn họa . Nếu làm vượng quỷ , lại quan quan phù . Kỳ kạn khắc thần , định chủ tranh tụng . Gặp vu thủy mà ở thần địa, hình hại giao mà tranh giành trạch điền . Thổ quỷ nhập thu nạp , vô ý mà trầm ngục cuối cùng . Tụng xâm nhân thiên võng , nhập không buồn có nửa sợ . Phác thảo lâm không mộc dưới gặp thần , huynh đệ giao tranh giành hoặc tụng khinh . Câu trần đấu tranh , không vong tụng tiêu . Can ngoại gặp của , ngoài có lôi kéo của tội . Truyền sau gặp đây, phòng thủ hậu phương lôi kéo của không phải . Nếu khắc niên thần mà vào lại quan , tranh giành quan tuổi nội . Càng gặp quan mê mà đồng thời trò chơi , luy tiết hãm trong . Phác thảo thần bên trên hướng hai ngục gặp , trực phù lại gặp sôi nổi đi . Thời khắc kinh hãi người truy bắt , bức ngươi đi ra ngoài đừng đi ra ngoài . Phác thảo tỵ hại can , sáu nơi không chế . Ác sát trợ giúp ngược , tránh của chớ tranh giành . Tranh giành không được minh , ngược lại gây nó mệt mỏi .

Thần là trời cương , thiên la thổ thần , cán cân nghiêng lượn quanh , thọ tinh của thứ . Câu trần của cũng , âm thanh của nó buôn bán( vừa làm cung ). Khác biệt duyện châu , trịnh quốc . Màu của nó hoàng . Địa lý đông nam phụ a . Tụng ngục chiến đấu , chết tang tranh giành lừa bịp . Chẩn sừng cang của ở lại . Cá( con giun )Giao long của hang ổ . Điền phụ Thiên Sơn bên trên. Đầu bàng chữ rộng , khâu rồng bàng trịnh quách . Cung thương họ nhiều. Hai ngàn thạch của quan chức . Nữ nhân ẩu binh giáp ác khách , lưới đánh cá màu vẽ dược thạch , bích Chu lấy bức tranh nhan đà . Nhỏ thì lừa gạt tương ngộ , xâm lược sự tình; lớn thì gông cùm sát nằm , tử thi của khoa . Nó nhà vậy. Đánh bắt đánh cá và săn bắt , môi giới răng sát ngục . Nó chỗ vậy. Đồi cao trùng điệp , phần mộ trì sườn núi . Tại số vậy. Là mười là năm . Tại thân vậy. Giáp vai tóc da .

Thiên Cương , thần thần vậy . Thuộc thổ . Chủ tể sát đấu tranh . Nó loại tăng sát đánh cá và săn bắt . Bản là ngục . Nó tại người vậy. Là dạ dày là vai thuộc lòng . Xem người chủ động trực tiếp phương tai đại màu trắng vàng . Thơ nói: Thiên Cương vốn là cá( rồng )Rồng vật , lừa gạt( Chu )Thu nạp( tỵ )Làm ác người( hổ ). Chiến đấu( phác thảo )Sườn núi trì( sau )Hai ngàn thạch( thường ), mắt phải( vũ )Ngu quan( âm )Giết( hợp )Thần .( bạo ác hổ cương tướng sẽ, thanh long vốn thuộc cá rồng . Tước lấn tỵ bố thiên võng hung , chiến đấu câu trần tốt dũng . Hai ngàn thạch là thường bổng , sườn núi trì thiên sau tu cho . Âm ngu giết hợp thần gặp , mắt phải chiếu tướng vũ nhũng )

Thanh long gặp thần chủ cá rồng , xuân hạ là rồng , thu đông là cá . Lại nói: sáng thời dần mão tị thần là rồng , mộ thời thân dậu hợi tuất là cá . Chu tước gặp thần , là giả lừa dối . Đằng xà gặp thần , thiên võng quấn người . Nghĩa của nó có hai: nhâm nhật phụ nhân quấn quanh , quý nhật tặc nhân ràng buộc .( một bản: nhâm nhật tặc nật , quý nhật phụ dụ )Thiên Cương hung thần , bạch hổ ác đem đồng thời gặp , gọi là của ác nhân vậy . Phác thảo bản in lại vị , chủ chiến đẩu . Thiên hậu chủ sườn núi trì . Thái thường gặp thần( thái thường không được gặp thần ), là hai ngàn thạch . Nguyên vũ gặp thần , là mắt phải chiếu tướng , tại bắc đẩu vị dưới, nắm yêu tà đạo tặc , có danh mắt phải thần . Nếu xem đạo tặc , kỳ thần bảo hộ của , biến hóa khó bắt giữ vậy .( nhất nguyên vũ vậy. Là tả hữu nhãn , một tặc thần vậy . Mắt trái ở ngọ , Ly minh của địa, nguyên nhân bại lộ; mắt phải ở thần , thủy mộ ẩn giấu , nguyên nhân khó lấy được )Thái âm , chủ nó ngu quan , tả hữu từ giả của quan vậy . Lục hợp , chủ nó giết , mão là dao thớt vậy . Nhặt của rơi nói: Thiên Cương Thìn thổ là thiên la , gặp hợi tý , liền năng lượng biến hóa . Gia tăng tuất , thì là cang rồng , chủ không mưa . Gia tăng dần , thì là bệnh long , chủ có mưa mà tổn hại lúa , vừa là long hổ tranh chấp . Sáu ất nhật phục ngâm , danh là nhị long song phác thảo , rồng bàn của địa, sắc nhất chiếm đóng thành .

Thiên văn: nhật triền thọ tinh của thứ , tinh phân sừng cang của ở lại . Là sương , là mắt phải chiếu tướng .

Địa lý: trịnh phân , duyện châu . Thái Sơn , trần châu , kinh đông đường nam , lệ đông cũng , đông bình , thành sông , sơn âm , sắp đặt lưu lại , long khánh . Là pha trì , là khe , làm tường viên , đống đất , cương lĩnh , là giếng , là cam tuyền , là kênh , là quái , là bùn đất , là mạch địa.

Nhân vật: ngục thần , hai ngàn thạch , ngu quan , quân nhân , ngư nhân , buôn muối người , đồ tể , hung đồ , người môi giới , ác nhân , kho chủ quản , tăng nhân , xấu phụ .

Ngũ hành: thuộc thổ . Hạ tướng cuối kỳ vượng thu đừng đông tù xuân chết. Ất gửi nó bên trên, khí hậu( nhâm tân kim )Mộ nó hạ. Thanh âm cung thương , sắc vàng, vị cam , quy tắc trong cô tẩy .

Mùa: giữa mùa thu tháng tám tướng, tháng cuối xuân tháng ba xây .

Số lượng: bản nhiều lần cùng tiên thiên đều là năm .

Dòng họ: sắp đặt long mã trịnh cao quách . Gia tăng dần , địch vương . Gia tăng hợi , nhi nghê . Hỏa nhật gia tăng hợi , vương . Gia tăng dậu , hạ . Gặp dậu , cung . Nhân phác thảo , bàng .

Nhân sự: cầu chờ , đôn hậu , nghĩ suy nghĩ , lừa gạt , tranh đấu , quái khác , hung họa . Là giết , là ngang ác , độc hại , sinh lừa gạt .

Thân thể: tính khí gan da lông giáp vai hạng .

Tật bệnh: hư tổn , huyết chứng , khí trệ , mạo phạm thổ hoàng , hỏa sát , kim thần , thái tuế .

Ẩm thực: gạo lúa mạch ngũ cốc , thức ăn mặn , hồi hương , thuốc mồi .

Kinh sử: chức phương , quốc sử .

Khí dụng: sắc thư , tiền vật , xứng xích , cân tiểu ly , giáp trụ , cứng rắn vật , áo thủng , coi như bàn , vạc , gạch , ngói , từ khí , lan can đá , ngói âu , chùy ép , chậu than , thu nạp , gông cùm giới , thổ sản , bình hoa , cốt giác , nhựa cây sơn , năm thước vật .

Cung thất: cổng chính , miếu vũ , giải vũ , lang vũ , doanh trại , táo , trà phường , vườn hoa , phần mộ .

Chim thú: giao long , cá , thận , miết tưởng , dân tộc thuỷ , đường kiến .

Cỏ cây: hoàng thảo, là hoa cỏ .

Gia tăng nhân dụng biến tổng luận . Gia tăng tử nhân ngọ phát sinh dụng , là chân chính khấu trộm . Gia tăng sửu nhân vũ gặp nhật thần bên trên hoặc nhập truyền , chủ lạc đường nhân khẩu . Gia tăng mão nhân tước , chủ thị phi khẩu thiệt . Nếu gặp nhật thần hoặc nhập truyền , cũng chủ lạc đường người . Nhân hổ , chủ nhân miệng bệnh . Mão nhật gia tăng mão , chủ gia trạch tai họa trệ . Gia tăng ngọ nhân hổ , càng dễ như vậy ngũ hành được mộ địa, xem giả nhất định tranh giành mộ phần. Gia tăng thân nhân tước , chủ xem quan lại thư . Nhân phác thảo , chủ xem nhìn quân nhân xa thơ . Gia tăng tuất nhân hổ , chủ nhà họa lên, hung bệnh quấn thân , tuất nhật càng . Bất luận thần tướng , nhưng gia tăng tuất , chủ tù ngục , hình tụng kéo dài . Gia tăng hợi tý nhân vũ , nó gia thần nhà an tại phía sau , hoặc gần nước tân . Nếu là mão tinh quẻ , nó nhà có thây nằm , lúc trách ngũ âm trạch thần đã định túy chỗ . Làm sau gia tăng cuối kỳ , là đứa trẻ phụ nhân thút thít . Làm rồng gia tăng cuối kỳ , là đứa trẻ khóc đêm . Làm sau gia tăng phụ nhân hành năm bên trên, càng giá trị không vong , là sẩy thai . Làm tỵ hổ kỳ kạn , thần nguyện động hoặc từng dọn dẹp cựu thần phật tượng . Gặp nhật thần , là kết tuyệt tụng ngục . Làm sau gặp hợi , là nước biển . Làm hổ gia tăng chết địa, vì giết . Làm vũ gia tăng tị , là giếng . Làm thường gia tăng hợi , là thị . Làm âm gia tăng thân , là thạch . Làm hổ gia tăng hợi , là bi thương . Làm vũ gia tăng dậu , là giáp . Gặp kim hỏa thì cát , gặp thủy tranh luận điền trạch . Gặp mộc kiện cáo lao ngục .

Long cung mắt nói: Thiên Cương gia tăng chi nói gặp trạch , chủ nhà không yên thích hợp càng lân . Gặp tuất làm hổ đồng thời tuất nhật , người ta tật bệnh quấn kỳ thân . Thần sửu nguyên vũ thần mão tước , nhật thần nhập truyền lạc đường nhân. Tuất nhật thìn tuất cào công luận , tù hệ mùi tuyệt cần theo . Mưu vọng quân nhân xa tin tức , thần gia tăng thân thượng tướng câu trần . Thần thân chu tín quan lại sự tình , mão nhật thần mão trệ tai họa cất giữ . Bạch hổ thần mão nhân khẩu bệnh , Chu chim thần mão trống môi tranh giành . Thiên sau nhân thần gia tăng bốn mùa , phụ nhân tiểu tử tiếng khóc liên tiếp . Bạch hổ nhân thần gia tăng bốn thổ , tất có đứa trẻ khóc đêm âm thanh . Nguyên vũ nhân thần ở hợi tý , thần đường tại sau hoặc thủy tân . Thần nhật thần thủy mão tinh quẻ , nhà có thây nằm trạch thượng thần . Bạch hổ nhân thần gia tăng ngọ bên trên, ngũ hành được mộ tụng do mộ phần. Sau thần gia tăng phụ hành năm bên trên, càng bổ sung không vong đọa có thai . Thiên Cương nếu gặp can chi bên trên, không lâu kết tuyệt ngục tù người . Tỵ hổ thần quỷ có thần nguyện , không được ngươi từng thu vào phật tượng thật . Thần vi nguyệt ghét lại gia tăng quỷ , gia tăng gặp mão dậu quỷ yêu đạt . Ngày đêm mang mang có quái họa , ba bốn ở bên trong người vẫn luân .

Sách thần nói: thần tử Hàm gian nhân sau vũ , nam nữ đều có nghi ngờ người . Thần ngọ đạo thần gia tăng quan tác , trốn trộm trước mắt nhất định lấy được . Thìn tuất đinh mã nhập không , nô trốn tại ngoại . Thìn tuất làm không tù gặp, không sau cô nghèo . Nó dưới không thể xuất hành , quân tử cẩn tại động tĩnh . Nó ở dừng lại thích hợp tăng ở , không gian âm sau dâm chạy . Thần có sinh khí là thai , sản kỳ lân mây sao không vui vẻ . Thần nhân nguyệt kiến phát sinh dụng , vùng mộ chết chủ là xem mộ phần. Thần sinh hợp lễ bất luận cái gì như , lại có người khác huệ ngã cá . Được của có thể ý do dự , nắm tìm điền sản cùng phân đủ .

Quyết nói: Thiên Cương đến tuất nhà bất hòa, gặp tại dần vị súc sinh tổn thương nhiều. Gặp thân nô tỳ cần đào tẩu , mão phương bệnh họa sưng loét ma . Thiên Cương chiến đấu tranh giành văn hình, y dược sát trù hung ác người . Kim hỏa tướng sinh là tiểu cát , mộc đến khẩu thiệt huynh đệ phân . Nếu gặp khí hậu tranh giành ruộng đất , đẩu đánh quan tai họa dần mão hình . Thần là đẩu tụng ác nhân lấn , nhà nội không được minh trở ngại tài bạch . Động tại bốn mùa thìn tuất nhật , tử vong nhân khẩu mạnh mẽ điền trạch . Thiên Cương gặp tị có quỷ lính , tác quái là tai họa liên táo quân . Nhân khẩu sinh tai họa bé gái bệnh , gặp ngọ quan phi ác thơ thanh âm . Tuổi trâu dương tổn thất bởi vì gặp mùi , càng bởi vì tài vật cùng vợ tranh giành . Gặp thân trốn tránh mất ruộng đất , tranh giành trương việc quan do người ngoài . Gặp dậu kê minh quái sự nhiều, hỏa quang ẩn xuất hiện mà lại đốt lô . Tranh tài tranh giành vật tranh giành đồng sắt , chết tang phủ phục nhịn y nào . Gặp tuất tử vong nhà có chuyện , tụng tranh giành mua bán cùng đà con lừa . Hợi heo ăn tử gồm sợ tụng , tử tranh giành thủy đạo súc sinh quái động . Gặp sửu huynh đệ chủ chia tay , càng có ác thù bắt đầu quan tụng . Gặp dần văn khế quý khách ngoan , mã tổn thương cẩu người chết hung tai họa . Đồng nhà mỗi bên ăn bởi vì gặp mão , tranh giành mã ngưu gồm bất trắc tai họa . Bản vị phục ngâm sợ quái có , sao chịu được nước giếng nhập mộ phần tới. Nếu gặp có thai sinh nữ tử , như xem tật bệnh chủ sinh ai .

Thanh long tiền kiếm được , mặc dù chủ thuận lợi . Sét bộ phận là mưa lành sư thần , chủ rượu và đồ nhắm hỉ nhạc , tài bạch ăn mừng chờ sự tình .

Tại lục bàn bùn , sở cầu mùi hiệu . Thanh long ở mùi , mùi cận nam Ly , nguyên nhân là lục . Ở sửu , sửu gặp bắc Khảm , nguyên nhân là bùn . Phu long phi tại cửu thiên , lặn trong cửu uyên , nếu như mất chỗ , thì khốn ách . Ở chỗ lục , bàn tại bùn , không phải không nơi yên sống ư? Xem giả nhìn theo vừa lòng khó vãi . Dịch nói: Tiềm Long vật dụng , tượng của nó như thế . Nhân mùi , chiết sừng nằm lục , chủ hôn nhân; tại mùi bên trên, chủ vật bị mất mã bệnh . Cái ống nói: rồng mùi nhiều dương cơm áo vật , đã có cao mão tại cấp trên .( thanh long gặp mùi là nghịch hỉ thần . Thanh long mùi , tại lục chạp bay vút lên , tổng quát mưu là phải có ngăn trở , Tiềm Long vật dụng lợi nhuận ở trinh , sử dụng đợi thời hanh )Nhân sửu , chủ điền mà; tại sửu bên trên, buồn bão tố . Nói: rồng sửu bàn bùn trệ một tiết , thần phật bức tranh kim thiết làm mời .( buồn , nghi làm hạ . Tiết , nghi làm tiếp xúc . Hoặc nói: tự sửu trải qua dần cách một tiết khí , phàm xem trước ngăn trở sau thông ) ( rồng sửu vùng quan thần . Thanh long sửu , đậy nhãn nói nhìn trộm , phàm có chỗ mưu đều là nhọc nhằn , đi xa hành trất nhét đừng năng lực , tài tán hại tai họa theo )

Đăng khôi hề tiểu nhân tranh tài , phi thiên hề quân tử hành chính . Tuất chính là sông khôi , thiên võng mà vậy . Lấy thanh long tiền kiếm được chi thần mà đăng của , nguyên do suy cho cùng tiểu nhân chi tranh mà thôi. Nhân tuất , gặp mưa , chủ ấn thụ; tại tuất( không được gặp )Bên trên, ông chủ nhỏ người lao ngục . Nói: rồng tuất bay vút lên quân tử thiên .( rồng gặp mộ là mạn cáo thần . Thanh long tuất , làm mưa nói đăng khôi , duy Kỵ tiểu nhân lúc cẩn thủ , cần cù xuất nhập tự gian nguy , cuối kỳ tuất sự tình xán lạn )Tuất hợi tý sửu tại dưới, tượng mà; thần tị ngọ vị ở bên trên, tượng thiên . Thần mà lại là long đình , thanh long gặp của , bay vút lên tại thiên , quân tử đầy hứu hẹn của thời vậy . Dịch nói: phi long tại thiên , lợi nhuận thấy lớn người . Nhân thần , nhắm mắt( vừa làm mở nhãn ), chủ lân vật; tại thần bên trên, chủ gian mưu không được sau đó . Nói: rồng thần không ra mặt lại nguy .( thần chính là dẫn hỉ thần . Thanh long thần , bế nhật sự tình cần thành , duy Kỵ bởi vì tài sinh không đủ , chậm chạp trăm sự tận hoan hân , thu nguyệt thị phi sinh )

Thừa vân xu thế sét , lợi nhuận lấy kinh doanh . Tổn thương vảy phá sừng , thích hợp ư yên ổn . Dần chính là rồng về bản cung , có thừa vân tượng . Dịch nói: "vân tòng long, phong tòng hổ", thánh nhân làm mà vạn vật thoa , nhân thời lợi nhuận gặp của trưng vậy . Mão thuộc chấn , Bát Thuần Chấn , rồng được vân lôi , không phải kinh doanh triển bố của thời ư? Nhân dần , phần kết chữ; tại dần bên trên, thương nhân tiền tài .( dần chính là thanh long của phòng , là đăng khánh thần . Cung Dần rồng , nhân sương sự tình hãn hãn , chí tại đầy hứu hẹn lợi nhuận du hướng về , kinh doanh lợi lộc thích tướng gặp , an nhạc bên trên thanh mân )Nhân mão , lấy thủy , chủ thuật sĩ; tại mão bên trên, chủ thiên quan xuất nhập .( mão chính là thanh long của nhà , là nghênh hiên thần . Thanh long mão , danh lợi đạt đến thiên cù , xuất nhập mưu vì cầu nhìn cát , xu thế sét tán tiền tệ hí minh châu , ngày xuân càng quần ngu )Nói: rồng dần sinh khí có thai thích , hưu tù thu nhập tiền tài lại là đẹp . Thân là dương kim , dậu là âm kim , năng lượng khắc mộc , rồng sâu sợ của , nguyên nhân có thoát vảy chiết sừng tượng . Cát thần bị ách , an năng lượng bảo hộ người? Xem giả duy an cư thủ phân là thích hợp vậy . Nhân thân , không vảy , chủ mất tiền; tại thân bên trên, tổn tài , lại chủ âm tai họa .( thân là gào khóc thần . Thanh long thân , chiết sừng mất nhuệ khí , chỉ thích hợp lui giữ không thích hợp hành , thân cư khốn mà khó như ý , phổ thông càng trì trệ )Nhân dậu , nằm lục , chủ xa hành; tại dậu bên trên, tư nhân ám không được minh .( dậu là cách ngạn thần . Thanh long dậu , thoái vảy thích hợp né tránh , chi lúc thoái sau đừng tranh giành trước , cần phòng bay tán loạn sinh tai họa khác , mọi thứ cần tử tế )Nói: rồng thân bên cạnh thơ quý sắt đá , rồng khốn dậu vừa ý mưu vọng .( cát hung tổn tài đều là tử tôn sự tình )

Thiêu thân đậy nhãn , bởi vì tài có bất trắc của buồn; vào biển bơi sông , bởi vì động có phi thường của khánh . Mộc được thủy làm vui , gặp hỏa là thù . Ngọ chính là ly hỏa , nguyên nhân tượng thiêu thân . Tị chính là tỵ huyệt , nguyên nhân tượng đậy nhãn . Thanh long có này có chút không đủ , xem giả còn có thể dựa vào là tài thần ư? Nếu cầu tài vật , ngược lại đến khó lường của buồn vậy. Giới chi giới hắn. Nhân ngọ , không lông ,( phi thiên tượng )Chủ phong quan; tại ngọ bên trên, gấp gáp buồn quan lại( vừa làm cho điền ).( ngọ chính là thanh long du lịch hành chỗ , là tiến cử thần . Thanh long ngọ , đốt thể sự tình chịu buồn , đến mỗi đẹp trong phòng không đủ , duyên tài bất trắc sự tình trước mắt , phụ nữ có thai vậy nhận sầu )Nhân tị , phi thiên , chủ ẩm thực , là long hóa tỵ , không tốt; tại tị bên trên, chủ cướp tiền có bệnh .( tị là giao hạng thần . Rồng ở tị , phi Hanley can tìm , lợi nhuận thấy lớn người cuối cùng cũng có khánh , Phi Long chín năm cát dằng dặc , vạn sự có đến do )Nói: rồng ngọ thoái vảy không được thời , rồng tị muốn phấn không được phi . Ở tử nói vào biển , ở hợi nói bơi sông . Thanh long được thủy , nào cát bất sinh? Xem giả động thì lấy được khánh vậy . Nhân tử , chủ quan lộc; tại tử bên trên, chủ quý nhân đại cát .( tử là được nhiễu thần . Rồng ở tử , bơi sông sự tình thêm hanh , thuỷ lợi kinh doanh càng chủ cát , phi thường niềm vui tiền của phi nghĩa sinh , du hướng về nhìn mưu năng lượng )Nhân hợi , vào nước , chủ thiên quan; tại hợi( không được gặp )Bên trên, vũ tinh * đẹp( vừa làm bắt cá hai tay tề mi ), nhất viết bắt cá hai tay tốt đẹp .( hợi là tọa liệt thần . Rồng ở hợi , bơi lội thích phi thường , đại lợi doanh mưu theo thuỷ lợi , ngũ hồ tứ hải tính danh hương , động tác quả vinh quang hưng thịnh )Nói: long tử mời mã hao phí quả ăn , một đoạn chuyện tốt chân trời cùng . Thanh long tuất hợi tại chi bên trên, lại gặp tài lộc thích trùng điệp . Tất nhiên ở tích điển vàng bạc , gia môn mập ra ứng đẫy đà .

Người đời sau bổ sung các tài liệu sưu tầm được vào những phần bị thiếu trong các danh tác của tiền nhân: rồng dần kim khắc chết lão nhân , thì bởi vì tử khí có tổn thương hình .

( tham khảo: thanh long mộc , nhắm mắt lúc, mạnh dần cuối kỳ tuất trọng gặp Ly , bốn khóa ba truyền như gặp đây, tự nhiên vạn sự có vinh thi .

Thanh long mộc , cung Tý Ngọ , Nhâm Quý ngày 2 đừng tương ngộ , phụ nữ có thai có hoài tâm bên trong buồn bực , như vô tai khó sản thời hung .

Thanh long mộc , đến cung thân , mậu kỉ nhật can bất khả phùng , nhất định tử tôn thêm bất tài , tiền tài tiêu tan bại gia gió.

Rồng mùi khắc , lợi nhuận khó đồ , nếu khắc can chi lợi nhuận ngược lại nhiều, sinh vượng tài gia tăng thân toại nguyện , mới giá trị không vong trăm sự không .

Thanh long mộc , gặp nhật quỷ , không được hoàn mỹ tai họa không phải lũy , nếu gia tăng tử tuyệt cùng hưu tù , sản khó vong chi phí tai nạn bệnh tật vị .

Mới yến ngươi phụ nhập lúc, hậu chế thanh long tổn hại tế nền tảng , thai sản cầu tài gặp thì cát , đạo tặc xem đến không lấy được kỳ )

Thanh long thần vật , hồng giấu( dậu hợi )Sét đệm( mão ), nhân mã là cung( dần ). Cán cân nghiêng mây hành( thần ), lặn trong vực sâu( hợi ), toàn tại nữ nhân( tử ), vọt tại đẩu( sửu ), thấy ở đuôi( dần ), phi với thiên( thìn tị ), cang tại cánh( tị ). Vùng thích hợp mà tơ tằm la khả hân , đeo kiếm cướp mà nội chiến liên tiếp sợ( vùng hỉ thần cùng can ba lục hợp , có hôn nhân của khánh . Nhân thân dậu mà gặp kiếp sát , mọi thứ thêm sợ hãi ). Thái tuế lúc can hợp phát sinh dụng , cưng chìu chiếu trưng quân chức chuyển . Thần sau( tử )Gia tăng gặp , ban cửu thiên mệnh phụ chi ân . Khốn thật thà( tử thần vậy )Cùng thật thà tang( ngọ thần vậy )Chi Kỵ , có thai thê thiếp bởi vì , hoặc nhà giấu phụ nữ có thai . Dạ dày tất( dậu khắc )Tham dự danh chiết đủ , tài phá con cháu . Ly thiên la tại hỏi phụ , tế hợp đức tại hôn nhân . Nhâm Quý thường dùng thắng quang( ngọ ), phụ đạo giao môi giới của lý( bà chủ người mang thai ). Thiên Mã cùng với sư tử( ngọ ), ý đồ đến nhất định hỏi chinh nhân . Thanh long trăm sự đều là cát , duy nhất bất lợi cho máu yếu chứng , nhất định chủ quấn thân khó lành . Nếu gặp chi , danh nhập trạch , nhà nhất định thịnh vượng . Thích nghịch hành , có quay đầu tượng . Nếu gia tăng hợi tý của bên trên mà thuận hành , thì là đi rồng vậy. Cùng lắm thích hợp .( giáp mậu canh tân mộ quý thuận hành )