Đẩu thủ ngũ hành sáu tướng sáu thay quyết

Đẩu chọn lựa đầu tiên nhật pháp , lấy nguyên thần vũ tài là thứ nhất cát , liêm tử thứ của , Kỵ phá quỷ là thứ nhất hung , tham quan có chế phục thứ hắn. Tham quan phá quỷ của ứng tại nhật thời bên trên, nếu tại nhật thời nhị hung xuất hiện , cực hung , tất có nhân mệnh quan phi . Như thần Sơn ất năm mão Nhâm Ngọ nguyệt mậu dần nhật bính thìn thời an táng , giờ thìn táng , bất mãn ngày một buổi chiều ngay cả chết ba mệnh , đào lên không thích .

Ý chính cuối cùng lấy tam cát thích ở sáu tướng chi bên trên, nhị hung thích ở sáu thay chi bên trên, càng thích tam cát hoặc tại thay chi , mà nhị hung sáu thay của chi , tức là tam cát của sáu tướng . Ở giữa cuối cùng tìm tam nguyên vượng tướng làm chủ , tứ trụ nhất định xuyên thấu qua nhất nguyên thần . Nếu không cùng xuyên thấu qua , nhất định địa chi thêm sáu tướng của chi , này diệu đế vậy .

Hóa khí sáu tướng

Trường sinh quan vùng lâm quan đế vượng thai nuôi

Quyết nói: sinh vượng cả người cả của chín , quan vùng phúc lộc xương . Lâm quan công danh hiển , thai nuôi có tin mừng thai nghén . Phương tướng ngoại lại lấy , mộ khố phong phú doanh . Liêm trinh một năm cát , sinh vượng tử tôn xương . Tam nguyên ba vũ cát , phú quý an khang tốt. Nguyên thần cùng ngũ khí , tam tài tử tế tường .

Hóa khí sáu thay

Mộc dục suy bệnh chết mộ tuyệt

Quyết: mộc dục phong thanh lộ , suy chết bệnh họa xâm . Thời đại bên trên tai họa tường nửa này nửa kia phân: nguyên liêm ở mộ tuyệt , người mới không được hứng , tham quan mộ tuyệt bên trên, thứ cát sĩ hung đánh giá .

Thập nhị chi tướng thay kết cục đã định

Dần chi , mậu dần hỏa sinh tướng , canh dần kim tuyệt thay . Nhâm dần mộc lâm quan tướng , bính dần , giáp Dần mộc thổ bệnh thay .

Mão chi , quý mão hỏa sinh dục , ất mộc sinh bệnh , hỏa không được thay . Ất mão kim thai tướng , đinh mão mộc đế vượng tướng , tân mão , kỷ mão khí hậu chết thay .

Thần chi , mậu thìn hỏa quan vùng , canh kim kim nuôi tướng , nhâm thìn mộc suy bại hai xuân không giảm , bính thìn hỏa thổ mộ tướng .

Tị chi , quý tị hỏa lâm quan , ất tị mộc bệnh thay , tân tị thủy tuyệt , kỉ tỵ bính hỏa sinh thổ không dứt .

Ngọ chi , mậu ngọ hỏa đế vượng tướng , canh ngọ kim mộc dục , kỷ lộc sinh , canh kim bất bại , Nhâm Ngọ thủy chết không được thay,Giáp ngọ , bính ngọ khí hậu thai tướng .

Mùi chi , quý mùi hỏa suy tam phục , phối hợp nóng không giảm , ất mùi kim quan vùng tướng , Đinh Mùi mộc mộ tướng , Tân Mùi hỏa thổ liệt , thủy không được nuôi , kỷ mùi thổ vượng .

Thân chi , mậu thân hỏa bệnh chính thu dương , canh Thân kim lâm quan không được thay , nhâm thân mộc tuyệt , bính thân , giáp thân khí hậu trường sinh .

Dậu chi , quý dậu hỏa chết , ất dậu kim đế vượng , đinh dậu mộc thai tướng , tân dậu thủy mộc dục , kỷ dậu thổ bệnh .

Tuất chi , mậu tuất hỏa mộ , canh tuất kim suy thổ vương , nhâm tuất mộc nuôi , bính tuất , giáp tuất khí hậu quan vùng .

Hợi chi , quý hợi hỏa tuyệt , ất hợi kim bệnh , đinh hợi mộc trường sinh , tân hợi , kỷ hợi khí hậu lâm quan .

Tử chi , mậu tý hỏa thai , canh tý kim chết , Nhâm Tý mộc bại quý thủy sinh mộc bất bại , bính tý Giáp Tý thủy đế vượng .

Sửu chi , quý sửu hỏa nuôi , ất sửu kim mộ , đinh sửu mộc quan vùng , tân sửu thủy suy , kỷ sửu thổ vượng không giảm .

Này sáu mươi ngày tướng thay kết cục đã định , tứ trụ hợp nguyên thần , ba vũ , một liêm của khóa , thứ nhất cát giả vậy . Nhưng mà không thể tận được vậy. Hỏi có tham lang phá thì như của nào? Riêng chỉ tìm nhị hung tại thời đại , nhật thời đoán phải nguyên vũ , lấy hung thích hợp tại ngoại , cát thích hợp tại nội vậy . Tham phá tại ngoại , lại phải đều có chết bệnh mộ tuyệt địa chi bên trên thích hợp đều có sinh vượng quan vùng chữ , liền có thể sinh họa , thập nhị chi chú minh , thứ mấy chọn ngày một rõ của hiểu rõ . Không lấy dụng bỏ ở giữa không được phiền suy tư mà được hắn. Này tuân đẩu thủ bắt chước vậy . Nghi độ lục nhâm của lấy khóa , dừng lại cố nhật thần của là nguyên thần , vũ khúc mà thôi .

Dừng lại thuận nguyên vũ quý người , Lộc Mã đáo sơn , đến hướng mà thôi, không rảnh chọn nó là tại sáu tướng chi , tại sáu thay chi vậy . Lúc như của nào? Phu cũng nói có bổ cứu chi pháp tại vậy? Bổ cứu nếu hỏi sao mà pháp như ngọ giả sơn hướng , nguyên thần thường dùng quý sửu , mậu dần , mậu thìn , quý tị , mậu ngọ , đều là nuôi dài, quan vùng , lâm quan , đế vượng , chi bên trên cát đã . Vạn một thời sự phải dùng quý hợi trở lại ngâm , hoặc lấy can chi giáp hướng bên trên tử lộc , thì hỏa tuyệt tại hợi , nguyên thần há không suy yếu? Pháp thích hợp dụng quý sửu , mậu ngọ hai lúc, lấy trợ cấp nguyên thần; lại dùng mậu dần , mậu thìn chờ thời đại trợ giúp nguyên thần , kỳ lực càng sự tình . Này lấy nguyên tu bổ nguyên chi pháp vậy . Không được đã dụng canh thìn , canh ngọ vũ tài của chi , lấy tu bổ nguyên . Lại không được đã , dụng giáp thìn , giáp ngọ liêm tử của chi lấy tu bổ nguyên; không được đã lại dùng đinh tị , Nhâm Ngọ tham quan chết bệnh của chi là nguyên thần của gặp đế vượng lấy tu bổ nguyên thần , đều là hữu ích . Tuy nhiên nghi độ lục nhâm chi pháp , dụng tham dụng phá lấy tu bổ nguyên thần càn , không phải mạnh hợp cái đó đẩu thủ của cùng sử dụng một chi mà thôi vậy. Thực lấy tham lang , phá quỷ vô khí , được nó lộc là quý nhân cùng bản nhật bản san hướng kết hợp lại , tới Sơn đến hướng phát sinh truyền vậy nguyên nhân vậy . Tức mượn ngọ Sơn quý dậu nhật luận , hỏa tử ở dậu , nguyên thần yếu đã; tuế nguyệt hoặc dụng đinh tị tham quan hoặc tân tị phá quỷ , tị chi là tham phá bệnh tuyệt của hương , ngược lại là nguyên thần hỏa lâm quan , vững chắc mây bổ cứu mà kỳ thực thì lại lấy ngọ Sơn là đinh của chính lộc , ngọ Sơn là tân của chính quý vậy . Dụng pháp lấy mậu quý , hoặc ba truyền ngọ mão tử , được hoa cái nhân hiên khóa , lại ba truyền nghịch sinh bản Sơn , được thuận lợi khóa , lấy quý nhật lộc tử ngày sinh quý mão , lấy quý nhật quý mão sinh đinh tuổi lộc , tân tuổi quý . Của từ tử hướng sinh đáo sơn ngọ Sơn , nếu vậy thì ngọ mệnh mão mệnh , không hề lập phát sinh đại mới danh ư? Này nghi độ lục nhâm tác dụng đẩu thủ pháp , khá đẩu thủ của bắt đầu dụng pháp càng vào một bậc vậy. Quyết đoán sinh tử thật giả phân biệt .

Canh tý kim chết thật kim hàn thủy lạnh , thủy vượng kim thiển . Nhâm Tý mộc bất bại âm thủy sinh dương mộc . Tân mão thủy chết thật . Quý mão kim bất bại ất mộc sinh bính hỏa . Kỉ tỵ thổ không dứt bính hỏa lâm quan , kỷ thổ sao tuyệt? Canh ngọ kim thật toàn bộ kỷ thổ lộc ngọ , một dương sơ sinh . Tân Mùi thủy nạn nuôi tam phục thổ khô . Mười năm chín hạn . Quý mùi hỏa không giảm tam phục nóng bức , thu dương nâng ngược . Tân dậu thủy bất bại tân kim sinh tử thủy . Kỷ dậu thổ thực sự bại kim mạnh thổ yếu. Quý dậu hỏa chết thật . Canh tuất kim không giảm thổ quan thủy nuôi . Thủy

Đẩu thủ mở mệnh thiên chú

Thái tuế gặp nguyên thần , một năm của tài; vượng khí đáo sơn , đại mỹ . Nguyệt kiến dụng nguyên thần dùng võ mới , đều là đẹp . Nhật thời không phải nguyên thì vũ , có bốn nguyên giả , tam nguyên một vũ , hoặc một liêm giả; có hai nguyên tố hai vũ giả , đẹp khóa vậy . Chọn nhật không thể khác đây. Nếu Nguyệt kiến gặp liêm mới , thì nhật nguyên thần thích hợp dụng nguyên thần . Năm bên trên nhật bên trên lưỡng nguyên thần trong giáp một liêm tử , tài tinh tử tinh cự không lớn vượng không thể dùng . Vũ khúc độn nguyên phạm tham mới xấu ấn , cũng không dụng . Tham quan thiên nguyên phạm kiêu thần ấn đoạt thức ăn . Liêm tử tổn hại phải khắc tử . Thời bên trên mới có thể dùng võ tài ngày sinh nguyên lấy sinh liêm tử . Hoặc lại dùng nguyên thần cũng cát . Như dụng xây gặp tham quan độn nguyên cùng thái tuế tương chiến , lấy thần phạm quân , thì nhật nguyên cần dùng gấp vũ tài , thiên can dùng võ tài lấy chế ấn . Độn nguyên dụng quan tìm sinh ấn . Thời bên trên phương dụng nguyên thần , nhật nguyên không được dụng nguyên thần . Phạm năm cùng nhật đồng nguyệt xây tướng giáp chiến đấu liền vậy . Nguyệt kiến quyền nặng như thái tuế . Nếu tuổi nhật giáp chiến đấu liền sinh tai hoạ . Phá quỷ nguyệt không thể dùng .

Thường nói "Toàn bộ liên nguyên diệu , mười năm thân đến phượng hoàng trì ." Vô tích tuần tiết nhị họ dụng toàn bộ liên nguyên diệu , quả chu hoằng chín năm trong thám hoa , tiết lộc thiên hai năm tức liên .

Bính thân năm bính thân nguyệt bính thân thời bính thân thời

Sửu

Hợi

Dậu

Bạch nguyên   phác thảo   không

Thần ngọ   sửu   mão

Ngọ thân   mão   bính

Mão thìn tị ngọ

Dần mùi

Sửu thân

Tử hợi tuất dậu

Dụng hoằng chưng sơn táng tổ địa, giáp Sơn canh hướng , được bính thân nguyên thần gặp trường sinh . Lại lục nhâm ngọ đem gia tăng thân , ba truyền sửu hợi dậu , giáp quý đáo sơn , nguyên do quý mão giáp thìn thái tuế viết động sửu quý , tức liên tiệp vậy . Lại giáp Sơn tọa đuôi ở lại hỏa , sửu trung đẩu mộc gia tăng mộc dưới sinh hỏa , mạnh mẽ bao hàm diễn cầm chân pháp .

Thần Sơn sáu rồng tụ sẽ, trạng nguyên bảng nhãn thám hoa .

Canh râu niên canh tháng Thìn canh thìn nhật canh thìn lúc.

Dần

Thân

Dần

Nguyên sáu   rồng   sau

Thần tuất   thân   dần

Tuất thần   dần   canh

Hợi tý sửu dần

Tuất mão

Dậu có

Thân mùi ngọ tị

Thái dương nguyệt tương tuất gia tăng thần làm thiên bàn

Tiết di mộ phần , canh Sơn giáp hướng , bốn nguyên được bốn nuôi , tuất đem gia tăng thần trở lại ngâm , ba truyền dần thân dần , thân làm bốn canh được lộc , dần làm tứ mã , lại canh Sơn lộc tại thân , giáp hướng lộc tại dần , Lộc Mã đủ phát sinh truyền , nguyên do Nhâm Ngọ quý năm mùi liên tiệp , diễn cầm đuôi hỏa tất nguyệt cùng nhau so với vượng .

Lại lấy mão Sơn dậu hướng , dụng song bính song tân bốn nguyên giả , lấy hai tân lộc đến dậu hướng , hai bính quý nhân đến hướng , dậu lộc quý đối nguyên thần , đại mỹ .

Lại hạp nguyên thủy trường sinh tại thân , lâm quan tại hợi , nguyên do táng sau đăng khoa giáp quan gián nghị . Này dụng đẩu thủ pháp vậy . Tra lục nhâm ngọ đem gia tăng thân , ba truyền ngọ thần dần , tại lập thu làm thái dương ngọ tướng, tiết xử thử năm ngày trước chiết lộ trước thái dương nguyệt tương tị , nguyệt thẩu tị đem gia tăng thân , ba truyền tị dần hợi , dậu thanh tú tại hợi tý , chẳng hề phát sinh truyền . Tiết xử thử năm ngày trước nhập cung tị thăng điện . Như tiết xử thử là giáp , năm ngày trước là kỷ nhật , giáp cùng kỷ hợp , nhập cung thăng điện tại tị vậy . Không dùng xem mệnh , coi như mệnh tiết xử thử sau an mệnh tháng tám , tra 《 sùng đạo nhà lịch thư 》 đầu phương gặp .

Lục nhâm đẩu thủ

Tân hợi năm bính thân nguyệt tân hợi nhật bính thân lúc.

Tị

Dần

Hợi

Nguyên không   âm   bạch

Tị thân   thần   mùi

Thân hợi   mùi   tân

Dần mão thìn tị

Sửu ngọ

Tử mùi

Hợi tuất dậu thân

《 lô truyện » mây "Như mão Sơn dậu , long vận mộc năm thật , canh tý hào quý mùi tư lệnh , Ngũ vận Lục khí thuộc quý thủy , sinh mão vượng hợi , khí nguyên đồng thời vượng , nhân tài đồng thời được hưng thịnh . Tam nguyên ròng rã thành gia , định ra số lẻ mới tu bổ nước ." Là vậy . Quý nhân đến hướng lộc đến hướng đối nguyên thần .

Thường nói: "Giàu hơn dày thì tài ngựa tốt dán nguyên thần ." Nói người cầu tài phú , cần bản Sơn nguyên vũ gia tăng tại bản mệnh Lộc Mã chi bên trên. Theo pháp như quý sửu mệnh tạo , cấn Yamamoto nguyên thần , tử là quý mệnh lộc , hợi là sửu mệnh mã , đinh nhâm hai can là cấn Sơn nguyên thần , gia tăng tử hợi chi bên trên, thôi động quý sửu mệnh lộc mã , sau đó đến phú . Hai dần xung thân hướng không được Kỵ . Hơn gọi là hợi tý không được cấn khôn san hướng , lấy không được chuẩn xác , riêng chỉ dụng sửu tướng giáp giờ thìn , lục nhâm ba truyền đi tị dần hợi , tị làm quý mệnh quý đến khôn hướng , hợi làm tràng diện mệnh mã đến cấn Sơn , hợi bên trên đinh can làm cấn Sơn nguyên thần , sửu mã đáo sơn , quý sửu mệnh phương đắc lực , biết tử mệnh càng tốt hơn. Tị làm nhâm quý , dần làm tử mã , hợi làm nhâm lộc , lại hợi làm lộc xây , dần làm mã xây .

Đinh mão năm biết tháng Tý đinh hợi nhật nhâm dần lúc.

Tị

Dần

Hợi

Thường sau   phác thảo   bạch

Tị thân   sửu   thần

Thân hợi   thần   đinh

Dần mão thìn tị

Sửu ngọ

Tử mùi

Hợi tuất dậu thân

Thường nói: "Nguyên vũ như gặp tuổi giá , hoàng các huân thần ." Nói phải đại phú quý nhất định mộc Sơn nguyên vũ gia tăng tại bản mệnh tuổi mã dừng lại .

Lại như bính Sơn hỏa nguyên mậu ngọ tị mệnh , hai mậu một canh . Vũ gia tăng ngọ mệnh thượng quan đến hai hình , bìa bốn thay mặt , tra tháng năm trong

Mậu ngọ năm mậu ngọ nguyệt canh ngọ nhật ất giờ dậu .

Ngọ

Tị

Thần

Sáu Chu   tỵ   quý

Thần tị   ngọ   mùi

Tị ngọ   mùi   canh

Thần tị ngọ vị

Mão thân

Dần dậu

Sửu tử hợi tuất

Thái dương tháng Thân đem gia tăng dậu , lục nhâm ba truyền ngọ tị thần , làm tuất mệnh tháng Tuất tuất nhật lộc . Lại bính Sơn lộc , nay đáo sơn phát sinh truyền , nguyên do đại quý . Như thế nguyên vũ gia tăng ngọ giá cùng tị không can thiệp , lại tựa như tại quý sơn đinh hướng , ba ngọ gia tăng Đinh Mùi làm đinh hướng , thần lực nhất thiết .

Ngọ giả sơn hướng , long vận nhâm tuất , ngũ khí kỷ mão hào , ất mộc tư lệnh , ất mộc trường sinh ngọ . Lại hợp nguyên thần , là liên nguyên toàn bộ diệu , tử tôn thân đến phượng hoàng trì . Đóng mậu phối hợp quẻ ly , nhất cửu tạo thành chữ thập vợ chồng , năm mã chỉ lên trời , định ra thần đồng chủ trì tướng .

Mậu ngọ mậu ngọ mậu ngọ mậu ngọ

Tọa ngọ Sơn là mã cùng tứ trụ thành năm mã , ngàn cầu không dùng quý chữ hóa hỏa làm lộ mộc khí vậy .

Giáp dần năm kỉ tỵ nguyệt kỷ mùi nhật Giáp Tý thời giáp tuất thời cũng cát

Mão

Ngọ

Ngọ

Tỵ Chu   tỵ   ngọ

Mùi ngọ   mùi   ngọ

Thần tị ngọ vị

Mão thân

Dần dậu

Sửu tử hợi tuất

Kinh văn nói: "Quý mệnh nếu sẽ văn xương , thanh xuân bảng nhãn đến ." Theo pháp như giáp ngọ mệnh lấy tị là văn xương , mùi là quý nhân , dần là lộc thần . Tạo phòng hội nguyên cùng thứ .

Hơn theo như này khóa , thần kì tại kỉ tỵ nguyệt kỷ mùi nhật trong giáp kỷ lộc của ngọ , lại thần kì tại giáp ngọ mệnh , ngọ làm lộc , giáp cùng kỷ hợp , văn xương ở trái, mùi làm quý ở phải. Lại Giáp Tý thời vọt lên ngọ mệnh ngọ lộc , nó phòng quả quyết ngọ hướng . Như thế lục nhâm thần truyền hợi thần thần , ngọ không được phát sinh truyền , duy dậu đem gia tăng giáp tuất thời ba truyền mão ngọ ngọ , ngọ gia tăng Đinh Sơn , bốn vũ nhập nhà , hưởng vinh hoa đại lợi . Tức này xem của , 《 lịch 》 hời hợt dụng tứ trụ , không bằng lục nhâm đáo sơn đến hướng chân thực có thể vậy . Giáp tuất thời ba truyền mão ngọ ngọ vậy .

Độ lục nhâm văn xương mười thiên can thực thần vị vậy .

Văn xương giáp tị ất ngọ thật , bính tuất cung thân đinh kỷ gà . Canh hợi tân tuất nhâm gặp hổ , quý người gặp thỏ thượng vân bậc thang .

Ở giữa bính mậu văn xương tại tị , đinh ăn kỷ , văn xương tại ngọ , lúc cùng thân ất đồng , không làm cùng mậu kỉ đồng .

Giáp bính văn xương tại cung tị , ất đinh tại ngọ mậu thân trong . Kỷ dậu canh hợi tân tuất vị , nhâm dần quý mão lộc ăn vinh .

Thường nói: "Cầu tử gia truyền , sinh khí nguyên liêm ôm Thiên Hỉ ." Tức mộc Sơn nguyên thần liêm .

Năm quý mão mậu ngọ nguyệt quý dậu nhật giáp giờ dần .

Mão

Dậu

Mão

Không quý   Chu   thường

Dậu mão   sửu   mùi

Mão dậu   mùi   quý

Hợi tý sửu dần

Tuất mão

Dậu thần

Thân mùi ngọ tị

Tử gia tăng phu thê mệnh Thiên Hỉ bên trên, tích cự buôn bán Giáp Tý mệnh Thiên Hỉ rồng không , vợ canh ngọ mệnh Thiên Hỉ tại mão , tạo phòng quý Sơn hỏa nguyên râu , quý mão nguyên thần gia tăng nữ mệnh Thiên Hỉ bên trên, quý dậu nhật nguyên thần gia tăng phu mệnh Thiên Hỉ dậu bên trên. Giáp giờ dần bên trên một vị liêm tử , nguyên hỏa sinh dần vượng ngọ , năm sau sinh tử .

Thân gia tăng dần xung ngược lại ngâm , thân gia tăng thân là phục ngâm . Thần kì tại thân đem gia tăng dần , lục nhâm được trở lại ngâm khóa , ba truyền mão dậu mão , phu thê Thiên Hỉ đều là phát động , mà mão làm quý Sơn quý , dậu làm tử hướng quý , phu canh này khóa nguyên thần liêm tử vượng tướng nộ , cho dù không phải Thiên Hỉ cũng sinh tử .

Thích bắt đầu Ví dụ , dụng thập nhị chi nắm .

Như con người sinh năm , hồng loan tại mão , đối cung dậu là trời thích . Nghịch hành sửu người sinh năm , hồng loan tại dần , đối thân là trời thích . Suy đinh dụng Thiên Hỉ thẳng nhật lúc, Thiên Hỉ sinh nam , hồng loan sinh nữ nhân vậy .

Thường nói: "Củng quý gặp quý xuất anh hào ." Như quý mùi , quý hợi danh củng mão quý .

Năm quý mão quý tháng Hợi canh thân nhật canh thìn lúc.

Quý mão quý tị danh xây quý , tích Nhâm Ngọ sinh mệnh tạo hỏa nguyên thần phòng , lấy năm mão là nhâm mệnh xây quý , lấy tháng Hợi nhâm mệnh xây lộc , lấy thân nhật ngọ mệnh xây mã . Tam tú đều toàn bộ , nguyên do mập ra , được chiến công phong ấn ngoại hầu .

Đều theo như lục nhâm khóa ở bên trong, canh thân nhật , ba truyền dậu mùi mùi , không mão hợi thân chữ , này là canh ngọ , canh tuất nhật , ba truyền hương ngọ kỷ thay mặt thần , lấy tị làm nhâm mệnh xây quý , đến hỏa nguyên bính Sơn , lại làm bính Sơn lộc . Nhâm quý phát sinh truyền , trong truyền đại mỹ . Luyến tiếc tứ trụ trong không tị chữ , viết thực , nếu tại quý tị năm liền đại thần kì . Kỷ Lộc Mã quý nhân củng giáp , năm tụ pháp đều như thế suy .

Thái tuế gặp liêm mới , mới là dưỡng mệnh của nguồn gốc . Năm quản núi lớn đắc lợi , nguyệt kiến thích hợp dụng nguyên thần sinh liêm lấy phát tài , nhật thời mông đít dụng vũ khúc mới sinh phù nguyên thần để sinh liêm tử vậy . Nguyệt kiến gặp tham quan thì năm dụng mới trợ giúp nguyên , sát nhật nguyên cần dùng gấp vũ mới , thời bên trên phương dụng nguyên thần , là mới sinh sát , sát sinh ấn , ấn sinh nguyên . Nhưng từ bản Sơn sinh ra thời gian mà thôi. Thích từ nhật thời sinh nhập bản Sơn vi diệu . Nhật kiến không thể dùng vũ mới , là tham năm mới , xấu nguyệt ấn .

Dụng liêm tử pháp , như sáu núi lửa lấy giáp kỷ thổ là liêm tử , địa chi thích dùng tuất tí sửu thìn tị ngọ là nguyên hỏa liêm thổ nộ , thân tử mặc dù mây liêm thổ cùng sinh , lại là nguyên thổ bệnh , phải ám xung nghi ngờ hỏa nguyên thần trường sinh của dần thân là liền , gấp gáp nếu thời đại dụng của cần dùng tị ngược lại lấy hợp của , hoặc tử thần tam hợp của , thì không được ám xung của kỷ . Nói vậy chịu có lý .

Như bính hỏa dụng bốn kỉ tỵ , hỏa nguyên thổ liêm đều là lộc tại tị , vũ mới của kim lại trường sinh tại kỷ , thì nguyên hỏa sinh liêm thổ , liêm thổ sinh răng mới kim , khánh Thương Quan sinh mới đẹp khóa . Bốn tị lục nhâm đến quý sửu làm quý Sơn , quý đáo sơn rất có lực , bính Sơn không được như quý Sơn .

Thiên nguyên vào cuộc sinh con trai càng tiệp văn trường , dụng bên trên tứ trụ , táng sau sinh song tử .

Bính tý năm bính thân nguyệt tân hợi nhật nhâm thìn lúc.

Sửu

Mão

Tị

Tỵ sau   quý   âm

Mão sửu   dần   tử

Sửu hợi   tử   tân

Mùi thân dậu tuất

Ngọ hợi

Tị tử

Thần mão dần sửu

Lập thu sau ba bốn nhật , thái dương ngọ gia tăng giờ thìn , thiên bàn

Tiết xử thử năm ngày trước thái dương mới có thể nhập cung tị , bất đồng xem mệnh dám .

Kỷ mão trung á khôi thổ , ba thủy nguyên thần , một cây liêm , địa chi sẽ thân tý thìn Hợi Thủy cục vậy. Thủy nguyên vượng , mộc liêm sinh , thành đẹp khóa , mão Sơn dậu càng đẹp vậy .

Tiết xử thử trước một bính nhật , thái dương nguyệt tương mới vào cung tị thăng điện , thái dương châm phần giữa hai trang báo bính tị đứng trước ngày mùa thu thăng điện , thái dương châm phần giữa hai trang báo bính ngọ . Theo như này khóa tuy là lập thu về sau, nguyệt tương ngọ gia tăng giờ thìn , đồng thời suốt ngày bàn thập nhị thần tướng, như là giao vậy tiết xử thử về sau, thái dương nguyệt tương liền vào đến cung tị , liền dụng tị đem bất đồng xem mệnh . Tra thiên đế cùng thái dương tại 《 sùng nhật nhà lịch ngày 》 sách đầu phương gặp vậy .

Này khóa làm ngọ gia tăng giờ thìn , lục nhâm ba truyền sửu mão tị , tị làm bính năm bính nguyệt lộc , hợi nhật mã , nhâm thời quý , gia tăng tại mão Sơn là Lộc Mã quý nhân tam tú gặp nguyên thần . Dậu làm bính thời đại quý đến hướng , tân lộc đến hướng , là lộc đối nguyên thần . Phương pháp này khai môn an giường cực nghiệm .

Phàm liêm tử một vị tọa lộc quý sinh vượng chi không vào mộ , không gặp tham quan kiêu thần bị quản chế , định sinh quý tử . Nếu tại thời đại tọa vượng , mà nhật thời gặp tham quan lấy kiêu chi chủ nhận làm con thừa tự . Nếu tọa hưu tù chi , nhật thời lại gặp tham quan , chủ xuất ngoại chết. Lại liêm tọa hưu tù , nguyên thần lại suy yếu , tổn hại thiếu niên tử nữ , trọng tức tuyệt vậy .

Kỉ tỵ năm kỉ tỵ nguyệt tị ngày tỵ lúc.

Dậu

Sửu

Tị

Sau sáu   nguyên   tỵ

Sửu dậu   mão   hợi

Dậu tị   hợi   kỷ

Dậu tuất hợi tý

Thân sửu

Mùi dần

Ngọ tị thần mão

Thái tuế gặp vũ khúc , một năm chi sinh khí . Chui đến núi lớn cát . Nguyệt kiến hoặc dụng nguyên thần , hoặc dụng vũ khúc đồng thời có thể. Nhật thời hoặc nguyên hoặc vũ , đều là chính cách vậy .

Có bốn vũ giả , có vũ nhất nguyên , hoặc liêm tử giả; có hai Vũ nhị nguyên giả; đều là đại mỹ khóa . Nếu Nguyệt kiến gặp tham quan cũng có thể . Năm độn tham quan sinh núi lớn thần kì . Nhật nguyên thích hợp vũ khúc . Thời bên trên thích hợp nguyên thần , là lại nguyệt sát ngày sinh ấn , lấy sinh thời nguyên thần vậy . Nhật nguyên không được dụng nguyên thần cùng nguyệt sát tranh đấu nhau . Nếu nhật nguyên dụng liêm tử , lấy độn mới tháng sinh quan , nguyệt quan năm sinh ấn cũng có thể . Thời bên trên quyết phải dùng nguyên thần , liêm tháng Tý phạm , tham mới xấu ấn , cùng phá quỷ nguyệt kiến đều không thể dùng .

Giáp thân , ngọ , thần nhật ba truyền đồng , giáp thìn nhật bốn khóa .

Kỷ năm mão kỉ tỵ Nguyệt Giáp Tý nhật Giáp Tý lúc.

Thân

Tị

Dần

Nguyên quý   bạch   âm

Tuất sửu   thân   hợi

Sửu thần   hợi   giáp

Dần mão thìn tị

Sửu ngọ

Tử mùi

Hợi tuất dậu thân

Giáp Tý nhật ba truyền liền đồng vậy. Giáp Tý nhật là ngọ mão tử ba truyền .

Vượng tăng theo cấp số cộng tại bản mệnh hồng loan chi bên trên vậy . Canh tuất mệnh hồng loan tại cấn dần Sơn mộc nguyên , kỷ can là cấn Sơn vũ khúc gia tăng hồng loan của tị bên trên, quả quá tuổi gặp phá quỷ , thiên nguyên phá là phá quân làm gốc Sơn sát khí , nhân nguyên lại là liêm tử , làm gốc Sơn tiết khí đại hung của năm . Vạn không được đã dụng liêm tử . Nguyệt kiến nguyệt can Thương Quan chế năm hơn bảy sát , năm độn Thương Quan tháng sinh độn vũ mới , vũ khúc tại nguyệt nhật , nguyên tại thời vượng tướng , phá quân tại năm suy bại , là giữ cửa phá quỷ , quan trộm bất xâm , chọn phú sau quý .

Thường nói: "Tìm khoa thứ , thì Lộc Mã cần gia tăng vũ khúc ." Nói tìm khoa thứ cần bản Sơn vũ khúc gia tăng tại bản mệnh lộc quý bên trên. Xưa kia có một người bính Sơn hỏa nguyên táng , tân dậu mệnh . Lấy nguyệt giờ dần dần làm tân mệnh quý , vũ canh nguyên mậu gia tăng hai dần bên trên, lấy khoa cùng thứ , một môn hưng thịnh . Thái tuế tân làm phá , mặc dù vượng tại hợi , tân tại ngoại , nguyên thần hỏa dần lộc tị , nhật nguyên xâu nô , Nhâm Ngọ sinh hợi lộc dần , này bính Sơn hoả khí , nguyệt vũ canh thời nguyên , gia tăng tân mệnh của dần quý vậy . Thời tử đem gia tăng dần , sáu thứ ba giả truyền đi sửu hợi dậu , trụ trong của dần không được phát sinh truyền , riêng chỉ lấy canh dần nhật ất giờ dậu , tử đem gia tăng dậu , lục nhâm ba truyền đi thân hợi dần , dần gia tăng càn hợi Sơn , làm Càn sơn , lộc tại tốn hướng gia tăng , là thì hai canh vũ khúc , gia tăng Tân Mùi dần quý bên trên phương là hữu lực .