《 quát túi phú 》

Nhất khí sơ phán , lưỡng nghi mở đầu rõ , Ví như tứ thời lấy thành tượng , bố trí lục nhâm lấy phối hợp phương .

Cát hung đầu đuôi của phương diện , sinh với tốt ác , họa phúc chuyển dời khởi nguồn , tạo dụng nhu mới .

Này minh gia tăng lâm sinh khắc của phương diện , tướng sinh của đạo , cương nhu tâm ý , cát hung ( rừng trúc thêm: cơ hội ) .

Bắt đầu phu hoàng đế bị nghiệt với xi vưu , huyền nữ giảm linh với phong về sau, lấy nguyệt đem gia tăng với chính thời , dụng ngũ hành luận nó? Tặc .

Gia tăng lâm mà cục , nội ngoại biệt với âm dương .

Mà cục phát sử dụng can là dương , là nội; bắt đầu chi là âm , là ngoại vậy .

Vận chuyển thiên bàn , nghịch thuận phân ra nam bắc .

Hợi đến thần thuận , tị đến tuất nghịch .

Sử dụng kê nghi đến phương là chính xác .

Xem ra phương thổ thần hợp với nhật thần vậy .

Trước lập khóa thể được tượng gì , thứ xem thần tướng của là suy .

Quý nhân tiểu cát , truyền trong đều là mây nó cát . Thái ất Đằng xà , từ đầu đến cuối Hàm gọi là ư nguy .

Như là thì suy tác yếu ớt của chỉ . Duy tường tìm nông sâu của từ ( từ ) .

Hại hiệp thái thường , động dừng lại thì tôn quý thân(người thân) có nhạ , đức nhân chu tước , mưu mô mà quan lại Vô giảm .

Chu tước nhân đức thần là dụng , cùng quý nhân hợp , gửi thư khiếu nại nhất định đến , thính nhìn thơ nhất định đến vậy .

Quay lại có câu trần mang theo kiếm , bạch hổ cầm tang .

Câu trần nhân kim thần khắc nhật can , đại hung . Bạch hổ nhân tang môn sát khắc nhật , cũng hung .

Thanh long được khắc hề tài quả , lục hợp phụ thích hề cưới lương .

Thanh long nhân kim thần nội chiến , lại giá trị không vong , Vô tài; lục hợp nhân Thiên Hỉ cùng nhật tướng sinh , xem cưới cát vậy .

Vũ làm bồn tắm , ôm bệnh hồn quy nước trôi; không cầm truyền tống , nhìn thơ bộc tạo hành lang .

Thái âm tị ngọ hề được nhục , thiên sau thìn tuất hề thai nghén trở ngại .

Nguyệt ghê lục đinh , thường thường nhà chiêu quái khác; du thần bản mệnh , luôn luôn mộng chủ kinh hoảng sợ .

Thủ thị hỏa quỷ , thứ thẩm kim sát . Trạch trong phòng cháy , người bị hại phá toái .

Trực phù phi liêm , thiên mục hỏa ánh sáng, thiên quái thiên quỷ , mời hồn nguyệt ở lại , hào là tám yêu , trạch nhất định gặp nghiệt . Quý nhân hình vị trí , thần gia tăng mạnh mà thành yêu; hoa bao trùm đến cung , biết là tuổi mà khởi quay lại .

Nguyệt đem gia tăng thời , tầm tử lạc dần thân mão dậu , là 4 chân là quái . Gia tăng tị ngọ trù táo là quái , gia tăng thìn tuất là sinh quỷ , gia tăng mùi giếng quái , gia tăng sửu chủ thương tuổi trâu mã , gia tăng tử thử quái , gia tăng hợi trạch thần .

Thời có hưu tù chết suy , huynh đệ thê nhi; vượng tướng so với thì người là , hưu tù khí thì vật là .

Can bẩm trưởng thượng , chi mây tiện ti chi khắc . Can mà tôn quý họa ( rừng trúc: thần ) , kiền chế chi mà nhỏ bì .

Trên dưới tướng sinh , ở vị trí mà nội cùng ngoại hòa thuận; đem thần gặp nhau và hoà hợp với nhau , phóng tầm ( rừng trúc: tìm ) mà chủ thích khách di .

Ai cũng khóa ( bản tốt nhất: ký ) tượng , nguồn gốc quan tâm thiên ất , truyền quy trước lý đều là hiện rõ , đệ với sau đó tình đa tắc trất .

Dùng ở thái ất hậu truyện quy thiên ất trước, trước che giấu rồi sau đó hiển; dùng ở thiên ất tiền truyện quy thiên ất sau đó , chủ trước minh rồi sau đó ám , lại đoán nghịch thuận vậy .

Quý lâm khôi cương , luận hình mà dịch thay có chủ quản . Quay lại nghệ từ xung , yết quý mà dao động anh ấy thất .

Thức thể cố định , đến tình thêm đoán . Bất luận cái gì thơ thêm biết động tĩnh , trở lại ngâm huống là lui tới .

Nguyên thủ tôn thần , sở tác ngửa là lãnh tụ; không vong âm quỷ gia tăng mưu , chuyển nắm bậc thang môi giới .

Long chiến không được chia ly với môn hộ , huyền thai muốn bốc với anh đứa bé .

Chưa chuẩn bị Vô dâm , tất có âm tư nhân mà khởi trấm; nhổ mao liên như , ngại gì loại tụ để cầu tài .

Thiên ngục cầm tù , ba giao ám nạn .

Mão tinh quy đi mà phòng hiểm .

Mới mặt trời mọc nạn , nhu nhật quy Kỵ .

Du tử buôn bán cổ mà mùi về .

Trảm quan trốn chui nghĩ nhanh tật , nhân hiên sủng tuyển không phải bồi hồi .

Tam kỳ sáu nghi , giao trọng liên? Thích vậy; bốn sát năm mộ , tướng khắc không lâu ai tai .

Viên cùng gặp cơ xem xét vi , chuế tế loạn thủ; gặp cơ lấy hay bỏ thích hợp biến thông , xem xét vi bạo tiến gặp ương tội . Nhật lâm thìn vị , tuyển lưỡng họ lấy ở chung; chi liền can cung , gửi một thân mà thớt chẵn .

Nhất định gặp? Sinh chín xú , họa bắt đầu hai phiền . Được tuyệt tự hề trở ngại phụ mẫu , gặp Vô lộc hề thiếu tử tôn .

Yếu ớt cái chiếu khó thuyên , nhịn gặp phách hóa; hoảng hốt tinh thần bất định ( rừng trúc: chấn ) , nhất định giá trị phi hồn .

Có ngay gian , viêm bên trên, nhuận dưới, từ cách , gặp cát đem mà bằng từ , gặp hung sát mà chi chiết .

Hoặc chúa công tụng , hoặc bị khó ách; nội xuất ngoại mà thôi tìm , dương nhập âm mà cái đó tác .

Dụng thần được mộ , trường sinh mùi lấy không lo; cát đem nhập truyền , đế vượng kết thúc mà có bắt được .

Cùng ư đạn xạ nhật? , ngải tên thần lăng . Nhìn người đi đường đến có vậy , muốn cầu được chuyện hiếm từng .

Khắc nhìn người đi đường đến , tìm sự bất thành .

Quý nhân thuận chữa , đức đở trung thần hiếu tử; thiên ất nghịch hành , sát động liền nịnh giao bằng .

Huống phu khóa Ví dụ cực phồn , cứu suy hề đều từ; cẩu quý sát mà có thể dựa vào , chính là thần tướng của tại khẩn .

Thời gặp thổ vượng , nhân thiên sau mà mất áo; khí lội nước đừng , mang theo thổ thần mà thương thận .

Huyền vũ nhân ngọ hề chức chuyển , bạch hổ thân dậu hề tụng tranh . Cương làm thái âm , nô tỳ chính là không phải thuần phác; thân là chu tước , âm sách nhất định bắt đầu lộ trình .

Đằng xà tị ngọ mà quái mộng , lục hợp dần mão mà thân tình . Thủy gặp tước tỵ , thêm hoành chết với phi mệnh; mộc gặp phác thảo hổ , nhất định đống chiết với tam hình .

Âm làm lớn cát hề tăng nguyện , tuất là bạch hổ hề cẩu kinh; câu trần mão dần hề luận tụng , quả tú Tý Ngọ hề cô quỳnh .

Long mang theo hơn ánh sáng, Nhâm Quý nhật thê hoài nhâm thai nghén; thường mang theo tiểu cát , thân dậu thần trang sức trâm anh .

Sửu đến tuất hề đủ tật , dần gia tăng tị hề táo càng; thổ khắc thủy hề róc rách , kim đốn củi hề đinh đinh . Tướng sinh tướng? Của nguyên , thị với suy vượng; có cát có hung gốc rể , phân ngươi khinh trọng .

Hòa hợp ác có kỳ , tiến thoái tướng khánh . Xem trạch hề Kỵ khắc người , vấn tật hề sợ nhập mộ .

Luận hình tụng hề ác ngục lưu lại , thiên quan tước hề nên ấn thụ .

Quan xa môn ( bản tốt nhất: cách ) xa , xem hành khách mà tương lai; dương thiếu âm nhiều, sinh nam nhi ứng không được ngộ .

Đoạt tiêu nhìn tiến , quyển sách nên phù hợp phần kết; càng thiếu đăng khoa , truyền mạt nên gặp với đế tọa ( bản tốt nhất: kỵ ) .

Y ! Thuật đã đến u vậy. Không sâu ư khóa; đạo đã đến xa vậy. Chỉ để ý tâm .

Tâm tức đạt với huyền diệu , khóa cũng thông ư cổ kim .

Vô thường đức hề không làm bốc , có chính kỷ giả chính là có thể là . Xem muốn tìm phu cảm ứng , chí ở ư tinh nghiêm .

《 vân tiêu phú 》

Luận nhân sinh ngũ hành của họa phúc , tường khóa thể khắc chiến của hưng suy .

Tướng sinh thì thích , khắc chiến là nguy .

Nguyệt đem cùng mà phân , phân nó cao dưới; nhân nguyên cùng quý thần , định nó tôn ti .

Thần phạm với quân , đã muốn xâm người; quân lăng thần dưới, người tới hại mình .

Nhân nguyên? Sáu dương chi thần , dương nam có họa; thiên can chiến sáu âm của đem , âm mẫu gặp hung .

Suối thẩm tỵ ( thủy khắc hỏa ); mã định sinh mắt của nạn .

Nhâm Quý là long suối , tị ngọ là tỵ mã , hợi tý gia tăng tị ngọ bên trên, nguyên nhân có mắt của nạn .

Hổ phụ cương ngu , nhất định chủ thắng gầy chứng bệnh .

Giáp ất mộc khắc thìn tuất thổ .

Hồng Malden đường , hành thương ngoại bệnh .

Bính ngọ hỏa khắc canh Thân kim .

Xích xà nhập hộ , khuê phụ nội nạn .

Đinh tị hỏa khắc tân dậu kim , chủ ám muội của nạn .

Phương tây nữ nhân đến đông hộ , bệnh điên thương tàm .

Tân dậu kim khắc ất Mão mộc , tàm không thu vậy . Chủ phong co quắp của bệnh điên .

Bạch đạo chiếu lục lâm , lão ông tổn đánh bạc .

Canh tân kim khắc dần Mão mộc , dần là sơn lâm , thân là con đường , tổn hại lão ông giả , thần thụ Dần mộc vậy .

Đông phương tặc tử , viên trong đạo túc trộm nghiệt .

Mão gia tăng sửu , sửu chính là kim khố , lại là túc viên .

Mùi mà chuyên cần nhi , cửa hàng nội chuyển ăn lấy rượu .

Mùi mà giếng ở lại , chính là rượu và đồ nhắm chi thần , tiểu cát , rượu cửa hàng vậy .

Sinh lao bệnh họa , là thổ tinh viết bắc hải .

Thìn tuất thổ , khắc hợi tý thủy vậy .

Này câu 《 bản tốt nhất 》 phân ra lưỡng câu phân giải .

Sinh lao bệnh họa , bởi vì giếng ở lại nhập thiên môn .

Kỷ không quý hợi vậy .

Quỷ cổ khí tật , là thổ tinh viết bắc hải .

Thìn tuất thổ , khắc hợi tý thủy vậy .

Đống đất để đắp đê gặp sông trư ( sửu thổ khắc hợi ) , tặc người tự bại .

Sửu thuộc tuổi trâu , hợi thuộc trư , chính là sửu nhập hợi vậy .

Hỏa tinh gặp cơn sóng , âm phụ giếng chìm đắm .

Đinh tị hỏa nhập hợi tý thủy vậy .

Nam phương đỏ mã , sợ bắc hải của di chuyển sóng .

Bính ngọ hỏa , sợ gặp Nhâm Tý thủy vậy .

Đông ( bản tốt nhất: dần ) mà thanh long , sợ phương tây phương của ác rống .

Thanh long sợ bạch hổ vậy .

Long hổ đan xen , già đến thương hại .

Giáp Dần mộc gặp thân ( canh ) kim vậy .

Khâu phần dựa điệp , suy sau đó độc cô .

Thìn tuất trọng gia tăng là vậy .

Thiên mộ ( bản tốt nhất: trủng ) là tăng đạo , phạm âm sau . Nhất định chủ gian dâm .

Thìn tuất là thiên mộ ( bản tốt nhất: trủng ) , chùa xem . Nếu lục hợp , thiên về sau, thái âm lâm hoặc trị thiên không , gian dâm hiện ra . Lại mão dậu là môn hộ chi thần vậy .

Kim tỉnh ẩm tuổi trâu , dương nuôi phần cương , tất nhiên quan quả .

Sửu mùi thìn tuất tăng theo cấp số cộng , sửu mùi là tuổi trâu dương , thìn tuất là phần cương . Kim tỉnh , chính là mùi vậy . Phạm chi chủ hai họ ba danh , nam quan nữ nhân quả .

Thanh long nhập hộ , tiếp chân lão ông là chồng .

Dần nhập mão , chủ tiếp chân phu vậy .

Thần thụ lâm trì , nên được âm người tài bảo .

Dần nhập hợi , nam được âm người tài vật vậy .

Phụ thủy kiêu cây rừng , đồ dưỡng kẻ khác; dương sóng tràn uyển ở bên trong, kết thúc thương chính mình.

Tý thủy đến mão là chết , lại tử mão tướng hình , thủy trôi nổi tràn nguyên nhân vậy .

Cửa lớn mộc hộ , tương kiến lưỡng hòa.

Chỉ mão hợi vậy .

Lễ rượu huyền tương , tướng điều lưỡng liền .

Mùi là rượu , hợi là thủy , mùi hợi hòa hợp , phú quý hưng thịnh .

Phòng trong chuyên quyền , có tiên ( rừng trúc: tiên ) nữ nhân vượt vân tượng .

Tị đến dần vậy .

Hành thương đắc lợi , gặp khôn môn sái rượu của trưng .

Mùi là tửu thần , gia tăng phương khôn chủ lợi nhuận lộc phi thường .

Mộc tượng hóa thiên môn , kinh doanh tự biến .

Mùi thổ khắc Hợi Thủy , hợi vượng được mão tam hợp thành mộc tượng , là hóa với thiên môn vậy .

Bạch hổ ngại hắc thủy , họa họa tướng vẫn .

Thân Hổ đến Hợi Thủy của hương , là kim thể suy , tất có họa họa .

Đang đường quyết thủy , hưởng mạo di của xa linh .

Thân là con đường , thủy đến thân vượng , kim thủy tướng sinh , mà có lông mi thọ .

Sinh mà an phần , nhạc miên dưa điệt của vượng tiếp tục .

Thìn tuất là phần , gia tăng thân lấy buôn bán vậy .

Âm người mặt sẹo , xích xà đi vào kim môn ,

Tị gia tăng dậu , đinh gia tăng tân .

Khương nữ mất tiếng ( bản tốt nhất: âm ) , bạch trĩ bay đến tốn hộ .

Dậu gia tăng tị, ngọ khắc của , chủ có này điềm .

Ngọc nữ du đẩu ở lại của cung , âm quyền quá phú .

Dậu cùng sửu tam hợp , sửu lại là ăn khố .

Dắt tuổi trâu chí kim môn con đường , máu súc sinh uông thắng .

Sửu đến dậu mà Vô khí .

Tiên nữ du viên , nhạc sinh sản dồi dào hiện ra .

Tị hỏa song nữ nhân cung , đến sửu chính là bởi vì hỏa sinh thổ , mà tài bạch dồi dào .

Đống đất để đắp đê chạy hỏa , sợ giảm phụ ám muội im lặng .

Sửu thổ dân tị , sửu là tị hỏa của lô , mùi là mộc mộ , nhất định thương thân vậy .

Thổ thêm không người nối dõi tiếp tục .

Thổ cô độc vậy .

Thủy chín tốt hoang dâm .

Thủy hiện tràn vậy .

Mộc chúng đầy cành , kim thêm thể chiết; hỏa khí chói chang , người thêm tính khô; thủy hình rò rỉ , tính chủ nhất định nhu .

Ngũ hành đại Kỵ , kết thai gặp hình; bốn vị tiếp xúc phòng , không có quyền giao chiến .

Kim lâm sửu địa, mộc nhân gặp cử chỉ không toàn vẹn .

Kim vượng nếu mộc nhân gặp của , chủ thương gân tổn xương , cử chỉ không toàn vẹn .

Thủy đến thân cung , mạng mộc giá trị phiêu bồng Vô định .

Thủy vượng nếu mộc nhân gặp của , nam chính là đạo , nữ chính kỹ nữ dâm .

Hỏa sí thương kim , biên nhét chạy nhanh chi tử . Mão vinh phá sửu , điền viên tiêu tan người .

Độc mộc gặp tam kim , kiếm lưỡi nên phòng có quỷ họa . Một vàng gặp hai hỏa , thước tiêu tiếp xúc bị trị thiên nạn .

Cô thổ dân bại tuyệt của hương , gặp mộc thêm truyền thi lâu họa . Thiếu nước lâm hưu tù của địa, gặp khôn thường ẩu máu của ưu .

Ngũ hành sau cùng phải tướng sinh , bốn gia tăng thêm ngại sát chiến; quả ngươi lưu tâm lưu ý , tự nhiên Vô nghi ngờ Vô kém .

《 tam tài phú 》

Kim khẩu huyền diệu , nhập thức yếu ớt . Năng lượng quyết có nghi sự tình , tiên tri mùi gặp tình .

Chỉ phương định vị , thần tướng thành khóa thể cơ hội; nghiệm sát suy nguyên , cát hung thần kì quỷ thần tác dụng .

Can thần tướng vị , đang lập quý tiện tôn ti; tứ tượng tam tài , nên phân cao thấp trên dưới .

Can khắc thần mà bác quan , người mưu hại kỷ; thần khắc can mà tiến chức , kỷ muốn xâm người .

Đem khắc thần không cầu mới , đang nói thân bệnh; thần khắc đem không phải bắt lấy đạo , nhất định chủ thê thương .

Vị khắc can mà thần khắc vị , bệnh tật quan nạn; vị sinh thần mà đem sinh can , tìm tài tiệc mừng .

Đem khắc can phương , tổn thê thiếp mà tuổi trâu mất mã đảo; can khắc thần vị , phòng đạo tặc mà tài tán nhân chia ly .

Vị sinh can hề , ấn thụ thiên mà tử tôn yếu. Can sinh vị hề , tự tiếp tục vượng mà danh chức thấp .

Bản thanh âm toàn bộ gặp , thê nhi khó bảo toàn năm dài . Thê vượng quan suy , phụ mẫu sợ phòng không được thọ .

Kim thuần mà con đường phân khác , mộc toàn bộ mà việc quan quấn thân .

Thủy thêm bại tán , chủ trĩ bệnh nhi đồng . Hỏa thịnh kinh ưu , ứng thương tàn phụ nữ nhân .

Thuần thổ chính là xú phụ đang quyền , cô lập thì tôn quý người bất lợi .

Thổ dân mộc hương , tranh tụng điền trạch hiện ra . Hỏa thêm nước bên trên, sinh nuôi dưỡng sinh khó của kinh .

Thủy ( bản tốt nhất: mộc ) xuống mồ hương , sang nạn lao ngục . Hỏa lâm kim địa, lao họa quấn oanh .

Kim gia tăng hỏa bên trên chủ tiêu dong . Mộc đến thủy trong là phiêu đãng .

Thủy lâm hỏa địa, lạnh thành thục ( bản tốt nhất: nhiệt ) lui tới . Mộc nhập kim cung , khẩu thiệt tranh phân biệt .

Thủy gia tăng thổ bên trên, tranh cạnh điền trù . Thổ dân thủy ở bên trong, thêm sinh thận bệnh .

Muốn đều từ cát hung , lại suy thần tướng .

Nói chung công tào phần kết sách đồ gỗ , truyền tống là tin tức hành trình .

Quá xung đạo tặc cùng xe thuyền , từ khôi kim ngân cùng nô tỳ .

Thần là? Tụng , gồm chánh phạm tang; tuất chính là gian lấn , hoặc xưng ấn thụ .

Đăng minh triệu tập , thái ất không phải nạn .

Hơn quang quỷ quái liên miên , thần sau gian dâm dắt gây .

Mùi là quần áo buổi tiệc , sửu là điền viên uyển phố .

Đại cát tiểu cát là câu trần , tranh tụng điền trạch . Sông khôi từ khôi hóa lục hợp , đào vong nô tỳ .

Dần thần nếu gặp câu trần , quan hình chịu đựng trói buộc . Hợi dần như gặp bạch hổ , tật bệnh kinh ưu .

Hợi dần như gặp bạch hổ , tật bệnh kinh ưu . Tử mão cùng huyền vũ đồng truyền , đang gặp tặc đạo .

Tị hợi gặp dịch mã , cũng giá tại đường phi nhanh . Sửu mùi của lâm chu tước , khẩu thiệt chú nhai của không phải .

Mùi dậu của gia tăng cách sừng , vợ chồng đừng chia ly của họa .

Sửu dần thìn tị tuất hợi mùi thân nhập của giả vậy .

Khôi cương lâm vị trí , thêm chử mới tụng . Thân ngọ hợp lại giao , thường có hồ ly nghi .

Bắt đầu phu thiên ất chỗ xem , quan lại gặp khắc , nhất định quan sân .

Đằng xà là bốc , kinh ưu gặp hình , quyết như thế hỏa quái .

Chu tước văn thư khẩu thiệt , lục hợp tiệc mừng hôn nhân . Câu trần chủ đấu tụng phác thảo liên , thanh long ứng hôn nhân tài bảo .

Thiên sau gian tâm ám muội , thái âm ẩn hối âm tư nhân . Huyền vũ phòng đạo tặc của xâm lăng , thái thường có rượu ăn của tiệc hội .

Bạch hổ chủ chết tang của đạo đường, thiên không chủ lừa gạt của đào vong .

Đem thần càng Kỵ hình xung , can vị vẫn phòng mang theo sát .

Đem mang theo thần hề thần mang theo đem , với trong huyền diệu . Can được hình hề vị được sát , liền lý yếu ớt .

Thiên thượng thần đem , có thừa lâm u hiển của vi . Ngầm chi nguyên , có ẩn nằm không được minh tâm ý .

Là nguyên nhân thái tuế bị khắc , tôn quý người không hề trắc của nạn . Nguyệt kiến bị hình , huynh trưởng có chìm đắm của họa .

Hung thần ở chung , bạch hổ thút thít lâm môn . Tang điếu tướng hợp lại , quỷ hương bi thương động địa.

Nguyệt kiến hào nói thanh long , gặp cát đem tư tài tiến ích . Nguyệt phá tên là bạch hổ , gặp hung thần tật bệnh nứt thúc ( rừng trúc: phá nứt ) .

Uổng hoành chết với diệt họa .

Dương tháng trước ba thần là đại họa , sau đó ba thần là diệt môn . Âm tháng trước ba thần diệt môn , sau đó ba thần là đại họa , tức bình thu vào vậy .

Dâm loạn phát với gian tư nhân .

Phá hao mất súc sinh vong tài .

Tuổi trước năm thần là tiểu hao , sáu thần là đại hao , tức chấp phá vậy .

Thanh long thêm người nhập khẩu .

Khâu mộ tang xe hợp lại sát , bệnh giả nhất định lâm hiếu vi .

Khâu giả , xuân sửu , hạ thần , thu mùi , đông tuất . Mộ giả , xuân mùi , hạ tuất , thu sửu , đông thần . Tang xe giả , xuân dậu , hạ tử , thu mão , đông ngọ là vậy .

Đức hợp giải thần chiếu xá , tù người định chủ thoát nạn . Thiên y thích hợp xem tật bệnh , tang môn không tránh được kinh ưu .

Du hồn khóc sát , không phải nạn có chính xác . Vong thần nguyệt ghê , họa hoạn nạn trốn .

Trăng sao là hình là sát , thái tuế là họa là số lẻ .

Thiên mã dịch mã nhập viên , chỗ xem cấp tốc; cô hư tử khí đồng truyền , mưu cử dừng .

Đức hợp sinh thần lâm dụng , xem sự tình có thành tựu; sát hợp lại thiên không bốn khóa , có như Vô theo như .

Ngũ hành suy bại của hương , gia tăng lâm ân tình đoạn tuyệt .

Bốn vị sinh vinh ( bản tốt nhất: oanh ) của vị trí , tương ngộ sự tình thể quang huy . Đem thần mộc dục của vị trí , chỗ xem sự tình là lộ cơ ( thiên ) .

Công tào gia tăng tất mão của vị , sông khôi thuộc để phòng của phương .

Trọng quan dụng tỏa với phương tây phương , gặp kim thì trảm quan không được bế .

Dần mão gia tăng dậu là quan bên trên, nhân kim đem , là trảm quan .

Ví như cách suy cho cùng phòng với đông vị , gặp mộc thì hủy cách Vô phòng .

Thìn tuất gia tăng mão là cách bên trên, nhân mộc đem , là hủy cách .

Dậu gia tăng mão bên trên là tỏa xưng , bên trên gặp lại hỏa phá tỏa danh .

Thân dậu gia tăng mão là tỏa bên trên, nhân hỏa đem , là phá tỏa .

Huyền vũ cùng Nhâm Tý dòm ngó hộ , đang ưu đạo tặc .

Mão dậu bên trên là dòm ngó hộ .

Bạch hổ đồng truyền tống lâm môn , nên phòng tật bệnh .

Tý Ngọ mão dậu bên trên gặp .

Sát thần cố định , tượng loại càng tường .

Hợp cục thì sự tình từ chúng lên, phân cục thì phân bổ giúp đỡ ( bản tốt nhất: thời ) .

Trùng điệp thì sự tình thêm trùng điệp .

Hai tam thần đem đồng .

Giao hỗ thì uyển chuyển Vô theo như .

Trên dưới giao khắc .

Nếu xem thoát đi đào vong , biệt khóa thể hưng suy có thể thấy . Như xem tìm tài gặp hóa , thị đem vị có khí mới biết .

Tiến biểu hiện gửi thư khiếu nại , tường quân thần xem xét nó hòa hợp ác; chiến đấu bác hí , nhận chủ khách định nó thắng thua .

Tặc đạo nếu giá trị cô hư , truy của đừng bắt lấy ( rừng trúc: được ); tử khí gia tăng nhiều mộ tuyệt , bệnh giả không được bình phục .

Tường thiên cầm mà thú của hình , xem xét nhân gian ẩn nằm của trạng .

Minh này họa phúc của bắt đầu , tế cứu ngũ hành lý lẽ .