Bốn khóa ba truyền thiên địa bàn , lục nhâm xem suy đoán ý liên miên ,
Lục nhâm , cùng thái ất , kỳ môn , sánh vai cùng , được cổ đại tiên hiền hợp hiệu "Tam thức tuyệt học ", này ba giả , là nhiều thêm dự đoán số bên trong bá chủ lãnh tụ , nó chỗ dự đoán tính tổng hợp , nghiêm cẩn tính , độ chuẩn xác , hợp lý tính , đều cũng dẫn dẫn chư phương , khinh thường quần hùng !
Nào là "Thức" ? Chính là cổ nhân dự đoán thời dụng một loại bàn trực tiếp , ở trên đánh dấu khắc vậy thiên can địa chi , cửu cung bát quái , thần sát tinh tượng , cùng phong thủy hai mươi bốn Sơn , chờ chờ dự đoán chỗ phải áp dụng tin tức , trên dưới chồng chất , theo như xem khi thì chuyển động bàn trực tiếp , căn cứ sinh khắc chế hóa lý lẽ , phán quyết định trạng thái của phát triển , chân tướng , tam thức chi học , liên quan kiến thức căn bản phức tạp , khổng lồ , rất khó nắm giữ , nếu không có dịch học căn bản , trực tiếp học tập tam thức , hơn phân nửa sẽ bị thật sâu áo tối nghĩa của thuật ngữ khiến cho hoa mắt chóng mặt , như rớt mây phương diện trong sương mù , có thậm chí bởi vì không được minh nơi nào đó như ý , vắt hết não châm , minh tư khổ tưởng , vẫn không được nó phân giải , kết quả là , não hải trống không , không kìm chế được nỗi nòng , trong lúc nhất thời ngơ ngơ ngác ngác , ý thức mơ hồ , đây chính là , mọi người thường luận đạo của: tẩu hỏa nhập ma !
Nào là lục nhâm? Lại có người hỏi , thiên can có mười ( Giáp Ất Bính Đinh mậu kỷ canh tân Nhâm Quý ) , vì sao chỉ lấy chữ nhâm? , ngũ hành có năm ( kim mộc thủy hỏa thổ ) , vì sao chỉ lấy nước ( nhâm thủy )?
Cá nhân ta cuối cùng kết lý phân giải là , một , vạn vật dựa vào sinh tồn của địa cầu , hải dương chiếm tổng diện tích đấy, bảy mươi phần trăm , thủy tuyệt đối chiếm cứ lấy địa cầu của thống trị địa vị , mà mười thiên can bên trong có Nhâm Quý hai thủy , nhâm là lớn thủy , đại biểu hải dương , quý là nước tiểu , là giòng suối nước suối , mà địa cầu cuối cùng lượng nước ở bên trong, hải dương của thủy chiếm cứ 97% , mạnh được yếu thua , kẻ thắng làm vua , nguyên do lấy nhâm thủy làm đại biểu , hai , địa cầu có tám phương , càn khảm cấn chấn tốn Ly khôn Đoài , trong đó tôn quý nhất của một phương , là thuộc tây bắc càn phương , Bát Thuần Càn , đứng đầu , đế vương của vị , mà nhâm học ở bên trong, nhâm gửi tại hợi , hợi tại cung càn , càn là thứ nhất, lãnh tụ , cho nên , lấy nhâm làm đại biểu , ba , vạn vật kém thủy tư sinh , sinh sôi , động vật không thể rời bỏ , thực vật không thể rời bỏ , nhân loại càng không thể rời bỏ , mà diễn dịch thiên địa sinh thành của số đại diễn , thiên cả đời thủy , mà lục thành của , cũng là để thủy hành vi bắt đầu phương diện , ngũ hành sắp xếp , cũng không phải thường ngày mọi người thuận miệng kêu , kim mộc thủy hỏa thổ , hai là , thủy hỏa mộc kim thổ , riêng phần mình đều có chỗ thuộc số , tại kỳ môn lục nhâm dự đoán ở bên trong, thường dùng đến phán quyết định vật của chất lượng số lượng ! ,
Cổ ngữ có , : học biết kỳ môn độn , người vừa tới không cần hỏi !" Lại có , : học sẽ đại lục nhâm , người vừa tới không cần hỏi , !"Vì sao có hai loại bất đồng thuyết pháp , kỳ thực , này hai cái thuyết pháp đều là đối với đấy, kỳ môn cùng lục nhâm là dự đoán thuật bên trong tuyệt học tối cao , khi thật sự nắm giữ nó dự toán của quy luật , người vừa tới tìm suy đoán , có thể không mở miệng , dự đoán sư có thể căn cứ , kỳ môn cục như hoặc là , lục nhâm khóa như , phân tích đánh giá ra anh ấy muốn biết sự tình , đây chính là chu dịch bên trong dự đoán ý đồ đến ! Thuộc về thượng tầng dự đoán kỹ nghệ , vẫn còn một hạng , chính là, có người ám trong giấu một vật , có thể là đóng tại hộp ở bên trong, rương ở bên trong, hoặc phòng bên trong, cuối cùng của , không được dự đoán sư đoán tới , sau đó mời dự đoán sư , dự đoán phán đoán cất giấu vật gì , cái này gọi là tường ngăn đoán vật , cũng chính là chu dịch dự đoán trong thường nói , "Xạ phúc" ! Cái này cũng là rất khảo nghiệm nghiên dịch giả của dịch học công lực của hạng mục , không phải một loại dự đoán sư có thể làm được đến !
Lục nhâm học , cá nhân ta học tập nhận thức , tại dự đoán nhân tế quan hệ , thường ngày cuộc sống phương diện , nó cẩn thận linh nghiệm , không thể địch nổi , thậm chí vượt qua kỳ môn , cổ đại có , thái ất ngày mai nói , kỳ môn hiểu địa lý , lục nhâm biết nhân sự thuyết pháp , lời nói không ngoa , lục nhâm khóa , thường thường đem một việc của trước trước sau về sau, chân tướng , miêu tả được giống như đúc , từng tia từng tia nhập khấu trừ , như tận mắt nhìn thấy , nhưng lục nhâm học tập của độ khó , cũng là không nó có thể so , nó phức tạp mức độ vậy vượt qua kỳ môn , thiên địa lập bàn , bắt đầu bốn khóa , phát sinh ba truyền , mười hai nguyệt tương , mười hai ngày quan , trên trăm loại của thần sát , phức tạp hỗn hợp , một sự kiện của phán đoán , thường thường vận dụng mấy phương diện của luận cứ , trước sau phối hợp chặt chẽ , đầu đuôi gặp nhau , khôi đưa thiên môn , ấn thụ song toàn , quyền nhiếp bất chính , quý rồng gia tăng năm , chỉ một cái 《 tất pháp phú 》 , liền có một trăm đầu kết luận , nó hắn kinh điển cổ tịch: 《 lục nhâm đại toàn bộ , 》 , 《 lục nhâm xử án , 》 , 《 lục nhâm chỉ nam 》 , 《 nhâm quy 》 , 《 tâm cảnh 》 chờ chờ mấy chục bộ phận nhâm học cổ tịch , đều phải đọc thuộc lòng trăm lượt không được ghét !Trong đó phát sinh ba truyền liền có chín loại phương thức phương pháp , gọi là "Chín tông môn , " có người nói , chỉ cái này chín tông môn , phải chân chính nắm giữ , liền có thể làm cho học tập nửa năm !
Làm một chuyện gì , nỗ lực cùng thu hoạch , đại khái là thành tỷ lệ thuận đấy , cho dù có cái khác hiện tượng , nỗ lực thu nhiều lấy được ít, vậy cũng là thuộc về một án , đại thể sự tình , tận cũng là một phân thu hoạch một phân cày cấy , trời không phụ người có lòng ! , lúc tha cẩn trọng , chuyên cần khổ luyện nhiều năm về sau, nắm giữ lục nhâm thậm chí kỳ môn tinh túy , tha cho dù không thể làm vị thần tiên ." Vậy vậy nhất định cái "Bán tiên ", đoán xem định vật , hạ bút thành văn , là lành hay dữ , một bốc biết ngay ! Chân chính cảm nhận được , năm đó thần cơ quân sư gia cát lượng , đối mặt tư mã ý của mấy chục vạn đại quân vây thành , thản nhiên đánh đàn một bài , không động một binh một tốt , mà khiến tư mã ý chạy trối chết , đại quân vừa lui tám mươi dặm ! Dự đoán thiên lúc, khéo léo được gió đông , một thanh đại hỏa , đốt đi tào tháo 800 ngàn hổ lang sư phó ! Thuyền trong uống rượu , đánh cờ đánh cờ , chỉ một đêm liền mượn tới rồi, mấy trăm ngàn mũi tên ! Chu du đố kị hiền đố năng lượng , thề giết chư cát mà không đừng , không ngờ rằng , gia cát lượng mưu lược chồng chất , khéo léo tuyệt vời , bất động một đao một phát súng , chỉ ba thứ , liền làm tức chết cái vị này giang đông của đại đô đốc !
Tự chư cát lỗ minh về sau, liền lưu truyền ra câu kia thiên cổ danh ngôn , : vận trù duy ác ở bên trong , quyết thắng thiên lý của ngoại !
