Đàn hạc nhà dịch học nguyên bản Ứng rộng rãi dịch hữu yêu cầu , bút giả gần đây đem ngay cả chở tường phân giải lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết lục thập Giáp Tý kiềm loạt văn chương . Cái gọi là kiềm , là kiềm kiện của giản hiệu , tức chìa khoá ý nghĩa . Lục thập Giáp Tý kiềm , tức tự Giáp Tý bắt đầu đến quý hợi dừng lại , lục thập đem mở ra đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết của chìa khoá . Lục thập Giáp Tý kiềm , mặc dù không mà phân , nhưng cũng lấy xem là phương tướng đồng . Lục thập Giáp Tý kiềm hoàn toàn theo như căn cứ nhập thức ca , năm động ba động , bốn vị sinh khắc cùng thần tướng hàm nghĩa thủ tượng đoán khóa , có thể gọi là đoán khóa kỹ khéo léo đại toàn bộ , gồm có rất mạnh thực chiến chỉ đạo ý nghĩa , học giả không thể coi thường hắn. Hơn lại không tự quỹ , hy vọng có thể đem gia truyền sở học , nguyện là rộng rãi dịch học yêu thích giả đang học đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết con đường thắp sáng một ngọn đèn sáng . Bởi vì bút giả mới sơ học thiển , sai lầm chỗ lại khó tránh khỏi , nhìn phương gia chỉ ra chỗ sai là trông mong . Thứ mười sáu khóa Kỷ , thái thường , mão: Dưới đây khắc bên trên, chủ âm người tranh tài gấm vóc , bởi vì ở riêng . Nó nhà trước tổn thương trường phụ , đồ tang mang theo , di cư thì cát . Càng chủ tổn thương miệng nhỏ, âm người bệnh họa . Xem bệnh tại đầu mục , chiêm gia chủ mất tiền , xuyên cửa sổ , hoặc có khổng khiếu , mất tiền tài vậy . Hỏi quan tụng . Liệt khóa thức như sau: Nhân nguyên: kỷ chết Quý thần: quý mùi ( thái thường ) chết Đem thần: kỷ mão ( thái xung ) ( hào Dụng ) vượng Mà phân: mão vượng Đàn hạc nhà dịch học phân tích: 1 , hào Dụng: bốn vị thuần âm , lấy đem là dụng . 2 , vượng hào: hai mộc khắc hai thổ , mộc vượng , thổ chết. 3 , hào động: quỷ động buồn tai họa quái , quan hanh người xuất ngoại . Tài động lợi nhuận cầu tài , xem quan định không được hài hước . 4 , khóa tượng: Đem thần thái xung mão , là cướp tiền , đạo tặc , 《 mười hai đem thần cát hung ca 》 có nói: "Thái xung cướp tiền đả thương người vật ." Quý thần thái thường mùi , là phụ nhân , tài bạch , 《 mười hai quý thần cát hung ca 》 có nói: "Thái thường phụ nhân mang theo rượu ít." Này khóa hai mộc nhị thổ , 《 nhập thức ca 》 có nói: "Mộc đến xuống mồ là hình ngục ." Nguyên nhân hình phạt chính ngục tranh tụng sự tình . Nguyên nhân nguyên văn nói "Dưới đây khắc bên trên, chủ âm người tranh tài gấm vóc , bởi vì ở riêng . Nó nhà trước tổn thương trường phụ , đồ tang mang theo , di cư thì cát . Càng chủ tổn thương miệng nhỏ, âm người bệnh họa ." Phương khắc can là quỷ động , thuyên bệnh vật ngửa hợp . Bệnh đang nhìn của cáp bên trên, cho nên viết ngửa hợp . Nguyên nhân nguyên văn nói "Xem bệnh tại đầu mục , chiêm gia chủ mất tiền , xuyên cửa sổ , hoặc có khổng khiếu , mất tiền tài vậy ." Thứ mười bảy khóa Canh , bạch hổ , thần: Dưới sinh bên trên vậy. Chủ hung tang động , nhân nguyên cùng quý thần đồng , chủ hung lưỡng thứ . Cũng chủ có huynh đệ xuất nhập qua lại , hoặc lạc đường nô tỳ đồng thời 4 chân , cùng tranh đạo mạch vậy . Liệt khóa thức như sau: Nhân nguyên: canh vượng Quý thần: giáp thân ( bạch hổ ) ( hào Dụng ) vượng Đem thần: canh thìn ( Thiên Cương ) đừng Mà phân: thần đừng Đàn hạc nhà dịch học phân tích: 1 , hào Dụng: bốn vị thuần dương , lấy thần là dụng . 2 , vượng hào: hai thổ sinh hai kim , kim vượng , thổ đừng . 3 , hào động: phương sinh can , phụ mẫu động . 4 , khóa tượng: Hào Dụng quý thần bạch hổ thân , là hiếu tang chi thần , 《 mười hai quý thần cát hung ca 》 có nói: "Bạch hổ dương hung đạo đường thích hợp ." Đem thần Thiên Cương thần , 《 mười hai đem thần cát hung ca 》 có nói: "Thiên Cương chiến đấu tranh giành văn hình." 《 nhập thức ca 》 có nói: "Hai kim hình khắc cũng không thuận ." Nhân nguyên cùng quý thần đồng , chủ hung lưỡng thứ . 《 bạch hổ trọng gặp mười hai vị chỗ chủ 》 có nói: "Bạch hổ gặp thìn tuất sửu mùi: chủ phá tài tử thương , phần mộ di cốt ." 《 bạch hổ gặp mười hai vị chỗ chủ 》 có nói: "Bạch hổ gặp thần hẳn phải chết vong , lục súc tranh chấp mộ phần đạo dâu . Năm dặm gặp người đánh nhau tụng , tơ tằm ma ngói bố trí tay áo trong giấu ." Bạch hổ được hai thổ sinh của , hung tượng càng nặng . Nguyên nhân nguyên văn nói "Dưới sinh bên trên vậy. Chủ hung tang động , nhân nguyên cùng quý thần đồng , chủ hung lưỡng thứ . Cũng chủ có huynh đệ xuất nhập qua lại , hoặc lạc đường nô tỳ đồng thời 4 chân , cùng tranh đạo mạch vậy ." Thứ mười tám khóa Tân , thiên không , tị: Dưới sinh bên trên, chủ tiền tài không lừa dối . Đem thần xa khắc nhân nguyên , chủ tài bạch việc quan , hoặc tranh giành đầu mặt bên trên vật , người này nhất định bị việc quan trốn mất vậy . Cũng chủ tranh đạo đường, hoặc 4 chân du lịch hành , lại chủ táo trù hoảng sợ . Hỏi tranh chấp . Liệt khóa thức như sau: Nhân nguyên: tân chết Quý thần: bính tuất ( thiên không ) ( hào Dụng ) tướng Đem thần: tân tị ( thái ất ) vượng Mà phân: tị vượng Đàn hạc nhà dịch học phân tích: 1 , hào Dụng: tam âm một dương , lấy dương là dụng , quý thần bính tuất là dụng . 2 , vượng hào: hỏa sinh thổ , thổ sinh kim , hỏa khắc kim , lửa mạnh , kim chết , thổ tướng . 3 , hào động: Quỷ động buồn tai họa quái , quan hanh người xuất ngoại . Tặc động nội tặc sinh , cấu kết lừa dối không được minh . 4 , khóa tượng: 《 nhập thức ca 》 có nói: "Hai hỏa là tai họa trăm sự tàn ." Lại gặp quỷ động , tặc động , khóa tượng không được luận là cát . Quý thần thiên không tuất , là trời ngục , chủ hư lừa dối không được thực , luận người bị hại hung . Nguyên nhân nguyên văn nói "Dưới sinh bên trên, chủ tiền tài không lừa dối ." Đem thần thái ất tị , chủ xin tác , 《 mười hai đem thần cát hung ca 》 có nói: "Thái ất việc quan hung quái động ." Nhân nguyên tân kim , là châu ngọc trâm xuyến của kim . 《 mười can sinh khắc chỗ chủ 》 có nói: "Tân , ngoại tang hung sự có sợ bóng sợ gió ." Nguyên nhân nguyên văn nói "Đem thần xa khắc nhân nguyên , chủ tài bạch việc quan , hoặc tranh giành đầu mặt bên trên vật , người này nhất định bị việc quan trốn mất vậy . Cũng chủ tranh đạo đường, hoặc 4 chân du lịch hành , lại chủ táo trù hoảng sợ ." Đọc giả bằng hữu , ngài học xong sao? Hoan nghênh tại dưới phương nhắn lại , học hỏi lẫn nhau . ![]() |
|
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước