Đàn hạc nhà dịch học nguyên bản

Ứng rộng rãi dịch hữu yêu cầu , bút giả gần đây đem ngay cả chở tường phân giải âm binh pháp đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết lục thập Giáp Tý kiềm loạt văn chương .

Cái gọi là kiềm , là kiềm kiện của giản hiệu , tức chìa khoá ý nghĩa . Lục thập Giáp Tý kiềm , tức tự Giáp Tý bắt đầu đến quý hợi dừng lại , lục thập đem mở ra âm binh pháp đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết của chìa khoá . Lục thập Giáp Tý kiềm , mặc dù không mà phân , nhưng cũng lấy xem là phương tướng đồng .

Lục thập Giáp Tý kiềm hoàn toàn theo như căn cứ nhập thức ca , năm động ba động , bốn vị sinh khắc cùng thần tướng hàm nghĩa thủ tượng đoán khóa , có thể gọi là đoán khóa kỹ khéo léo đại toàn bộ , gồm có rất mạnh thực chiến chỉ đạo ý nghĩa , học giả không thể coi thường hắn.

Hơn lại không tự quỹ , hy vọng có thể đem gia truyền sở học , nguyện là rộng rãi dịch học yêu thích giả đang học âm binh pháp đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết con đường thắp sáng một ngọn đèn sáng . Bởi vì bút giả mới sơ học thiển , sai lầm chỗ lại khó tránh khỏi , nhìn phương gia chỉ ra chỗ sai là trông mong .

Thứ nhập ba khóa

Bính , câu trần , tuất:

Chủ lưỡng thân nhân tranh chấp điền trạch , văn tự giao kém , là một hỏa sinh hai thổ , nguyên do tranh chấp mà có đan xen vậy . Nó gia chủ cô độc , người chết không được táng , xem vật là viên (tròn) , cũng chủ dời mộ phần.

Liệt khóa thức như sau:

Nhân nguyên: bính đừng

Quý thần: mậu thìn ( câu trần ) ( hào Dụng ) vượng

Đem thần: bính tuất ( sông khôi ) vượng

Mà phân: tuất vượng

Đàn hạc nhà dịch học phân tích:

1 , hào Dụng: bốn vị thuần dương , lấy thần là dụng .

2 , vượng hào: một hỏa sinh ba thổ , thổ vượng , hỏa đừng .

3 , hào động: không

4 , khóa tượng: hào Dụng quý thần câu trần Thìn thổ , chủ cạnh tranh điền trạch . 《 mười hai quý thần chỗ chủ ca 》 có nói: "Câu trần việc quan mạnh mẽ điền trang , tranh đấu trong nhà phụ tộc mạnh . Nghi hoặc hai lòng vô định cầm , khắc đến phụ bệnh quái tài tổn thương ."

Đem sông thần khôi Tuất thổ , chủ ngục tụng .

Lại gặp một hỏa sinh lưỡng thổ , có đan xen tâm ý . Nguyên nhân nguyên văn nói "Chủ lưỡng thân nhân tranh chấp điền trạch , văn tự giao kém , là một hỏa sinh hai thổ , nguyên do tranh chấp mà có đan xen vậy" .

Khác , đem sông thần khôi Tuất thổ , là hài cốt , là tăng đạo mẹ goá con côi .

Thần gia tăng tuất , chủ xương khô . 《 mười hai đem thần chỗ chủ ca 》 "Sông khôi gia tăng thần" có nói: "Thìn vị trạch bên cạnh xương khô phạm" .

Thìn tuất đều là thổ , chủ hình tròn . 《 xạ phúc ca , thứ tư 》 có nói: "Thổ tính hình viên (tròn) như bao bọc ."

Nguyên nhân nguyên văn nói "Nó gia chủ cô độc , người chết không được táng , xem vật là viên (tròn) , cũng chủ dời mộ phần" .

Đọc giả bằng hữu , ngài học xong sao?

Hoan nghênh tại dưới phương nhắn lại , học hỏi lẫn nhau .

Như ngài yêu thích bài này , mời chuyển phát sinh cho càng thêm bằng hữu .