Cho lãm chư gia quyết khóa chi pháp , hiện như thế như biển cả , nó dùng cái gì kiếm nguồn gốc a . Vận thức giả , trách của ba truyền , lấy chư nhật thần , lấy chư niên chi , hoặc truyền cát mà nhật hung , hoặc năm hung mà nhật cát , bốn phía cát hung tự nghi ngờ , không một đường mà lấy , lại nào ứng nghiệm có .

Đóng trách khóa của chỉ , trước tiên ở ba truyền . Ba truyền cố định , là bài học của thể . Sau đó lấy thiên tướng mười hai thần , hình xung miếu vui vẻ , chiến đấu tặc tướng sinh , quyết nó cát hung . Phàm ba truyền cát , can chi hung , xem sự tình cuối cùng cát . Ba truyền hung , thứ yếu cát , sự tình nhất định thiếu thành , tung thành cũng không chung thủy .

Phu sự tình bắt đầu và kết thúc , hệ chư ba truyền , sơ truyền là sự tình , trong mạt tiếp theo thứ vậy . Sơ hung cuối cùng cát , sơ mặc dù kiển trệ , cuối cùng còn có thành . Sơ cát cuối cùng hung , sơ tuy tốt hợp , cuối cùng không ăn thua gì . Sơ mạt hung mà trung cát , sự tình trong hợp mà tươi mới từ đầu đến cuối . Nguyên nhân quyết khóa xem sự tình , có hung trong của cát , cát trong của hung , không thể không có xem xét vậy . Như phục ngâm , phúc thẩm , liên quan hại , nhìn thèm thuồng của khóa , khóa thể mặc dù hung , thần tướng vượng mà được cát , sự tình mặc dù chậm mà thành công , này hung trong của cát vậy . Nếu nguyên thủ , chế tạo ấn , long đức , hiên đóng chư khóa , khóa thể mặc dù cát , thần tướng tù chết mà hung , sự tình mặc dù hợp mà nhất định phá vỡ , này cát trong của hung vậy . Mà lại dụng thần có miếu vui vẻ , có hình phá , cát thần tại miếu vui vẻ của hương , việc vui bình phục thích . Hung tướng ở bản cung của bên trong, hung không được là tai họa .

Tuế nguyệt phá hình , cát hung sau cùng nhanh . Hung tướng vùng sát , hung sắp đến lúc. Phàm trọng sát truyền ở bên trong, cát sự bất thành . Sự tình giá trị không vong , chủ có nhẹ âm thanh không thực . Bệnh lâu không vong giả chết , bất ngờ bệnh giả tức sưu . Việc quan gặp không , đoán không hình ngục . Tuổi thần không làm nói suông . Ức sự tình có hình trong của hợp , phu thê bất hoà , tạm tham thương vậy mà cuối cùng hợp . Như tị hình thân , tị thân hợp , hợi phá dần , dần hợi kết hợp lại . Mọi thứ gặp một trùng hợp , chậm mà thành vậy . Hai trùng hợp , có thể được mà liền vậy . Tam hợp , sự tình tế khuynh khắc vậy . Phu sự tình gặp đức thần giả có thể cứu , cát sự tình gia tăng thích , buồn nguy giải tán .

Nếu hình sát khắc thân trạch , chủ thân trạch buồn . Hình sát cùng thân trạch tướng sinh , là sự tình cuối cùng không thành hoạ , duy cương gia tăng chỗ không có không được hung . Bệnh tụng sự tình , năm dưới kim thần máu Kỵ giả , năm giáp ngọ Tân Mùi "Dạ." Phàm sử dụng quỷ , nhà không được bệnh thì việc quan động , nếu tìm nhìn thêm quỷ tặc vậy .

Phàm văn cát sự tình canh đồng rồng , cùng nhật so với thì cát thực . Văn hung sự liếc hổ , cùng nhật so với thì hung thật . Phục ngâm khóa thực , cương gia tăng nhật thần âm không giả đều nhẹ . Mọi thứ dụng bốn mạnh thần , là chuyện xưa . Phàm xem cát hung xa gần , truyền đi tuổi không ra tuổi , được nguyệt không sang tháng , được nhật không ra nhật , được thời không ra lúc. Phàm xem quá khứ cùng tương lai kỳ hạn , như tháng giêng mùi gia tăng dần , dụng hoặc long tước vi nguyệt tướng, tại tuổi nội . Tháng sáu thần sửu mùi nhật lúc, hoặc can đầu vùng được mậu kỉ nhật , có văn tự niềm vui . Phàm chiếm dụng số thêm thiếu ngày , như mùi gia tăng tử là dụng số , bốn năm sáu ba mươi ngày đến vậy .

Phàm cát sự tình dụng thần Kỵ chỗ ác ngày . Xem bệnh bạch hổ chỗ sợ nhật thoái , khắc nhật vào , lấy quyết tử sinh . Xem người đi đường , nhật làm chủ , thần là khách . Thần kỳ kạn đến , nhật khắc thần tương lai , dụng truyền sơ kỳ kạn đến . Truyền vào bốn mùa đến . Phục ngâm đến . Ba truyền hợp đến . Xem yết quý , cùng nhật tướng sinh thích , ba năm hợp thích , thần kỳ kạn không gặp gỡ , phục ngâm như của , tìm người cũng như hắn. Xem cầu quan , truyền bên trong có thiên tử chư hầu Dịch Mã rồng thường ấn thụ giả được quan , có ấn không mã thiên tử chư hầu không quan . Tuổi vì thiên tử , nguyệt là chư hầu . Xem phong vũ hối minh , truyền trong tam mộc nhiều gió , tam hỏa trời trong xanh nóng . Tam kim có mưa . Ba thổ cũng trời trong xanh . Âm chỉ có rồng , thiên hối ám . Xem người đến , cương tại ngày trước đã phát sinh , nhật sau mùi phát sinh , gặp nhật bắt đầu phát sinh . Tại dương tắc hành , tại âm đường dừng lại . Xem bắt lấy trộm vong , nhật chế vũ dịch bắt , vũ kỳ kạn khó truy . Vũ cùng thổ thần sinh tặc chặt chẽ , ba truyền khắc vũ tặc bại . Câu trần khắc quân nhân thủ phát sinh , đạo thần chế vũ từ trong tự thú . Xem cầu tài , truyền bên trong có tài dịch tìm , không tài thì khó cầu vậy .

Lại cần làm nhà suy nguyệt rồng , đại cát cần gia tăng nguyệt kiến trong . Tức đoán dần bên trên nào thần lập , hợi tý vào đầu danh hắc long . Nếu như trưng nhà gặp quẻ này , dụng tu tạo chủ sâu hung . Mặc dù dụng trước xem vô ác tướng, càng lấy hành năm gia tăng trạch thần . Bản mệnh cấp trên đoán đoạt được , thứ nhất cần gặp dần cùng thân . Thắng quang thần sau là trung cát , nhưng giá trị khôi cương bất lợi người .