Đại lục nhâm tinh bao hàm

Đại lục nhâm khởi nguyên phi thường của sớm , lịch sử thời gian suy luận , 《 chu dịch 》 là buôn bán sớm sau đó của tuần sớm sở sáng tác , mà lớn lục nhâm quy loại là thượng cổ hệ thống ở bên trong, phải so với 《 chu dịch 》 sớm hơn . 《 ba chữ kinh » ghi chép lại dễ có ba , liên sơn dịch , quy tàng dịch , gồm chu dịch . Trước mắt nghiên cứu lịch sử dịch học của học giả phổ biến nhận định tam dịch của quy loại , hạ sớm của 《 liên sơn dịch 》 , buôn bán sớm của 《 quy tàng dịch 》 , tuần sớm của 《 chu dịch 》 .

Lục nhâm căn cứ kết cấu của nguyên lý , trình bày vậy danh tự của tồn tại . Kết cấu hình thức bài xuất từ 1 đến 12 của thuận cung , tại thứ 12 trong cung , toán học nguyên lý có thể giải thích rõ rõ ràng , có cụ thể công thức sắp xếp , đối ứng lục nhâm của bốn khóa . 12 cái cung , theo như âm dương phối đôi , một tổng cộng có 6 đối âm dương , nguyên do lấy số sáu . Địa cung hợi của vị trí cất giấu của con số chính là huyền cơ chỗ , lại lục nhâm khẩu quyết ở bên trong, tân tuất nhâm hợi là kỳ chân , cổ nhân đồng thời không có nói láo , nhâm hợi là kỳ chân , đã điểm phá vậy lục nhâm danh tự của tồn tại .

Lục nhâm thuật khởi nguyên rất sớm , lấy xem bói nhân sự lấy hiệu , theo pháp từ xưa đến nay , cụ thể năm thay mặt , đã không cách nào xác định , đến đông hán đã chín hành , hán thay mặt 《 ngô việt xuân thu 》 , 《 càng tuyệt sách 》 đã có ghi chép lại , bởi vậy đã biết chính là vậy bắt đầu tại hán thay mặt trước kia . 《 tùy sách kinh thư chí 》 có ghi 《 lục nhâm thức qua tạp cổ 》 《 lục nhâm giải thích điềm 》 . Đường 《 vương kiến thơ bần ở 》 nói: "Gần đây thân không được kiện , thời liền lục nhâm xem ." Thuyết minh tại đường thay mặt thời đã rất lưu hành lục nhâm thuật .

Đến bắc tống , tống nhân tông còn thân hơn là dương duy đức biên soạn của 《 cảnh nhạ lục nhâm thần định kinh » làm tự . Thuyết minh tống thay mặt thời đã nhận được xã hội các cấp độ tầng của yêu thích . Lúc này của liên quan lục nhâm thư tịch có từ thứ khách của 《 miệng giám 》 , tống nguyên đổi sớm thay thay mặt lúc mong ước bí chỗ lấy của 《 lục nhâm đại xem 》 cùng 《 nhâm dịch hội nguyên 》 chờ sách . 《 tứ khố mùi thu vào sách nói phải 》 tái lục tống thay mặt mong ước bí của 《 lục nhâm đại xem 》 , đồng thời giới thiệu nói: "Là đan 《 tống chí 》 không được lấy ghi chép , trịnh tiều 《 thông chí lược 》 chỗ liệt lục nhâm , thêm đến 82 nhà . Tiêu hồng 《 kinh thư chí 》 phàm 89 nhà , tiền tuân vương 《 thuật cổ nhà thư mục 》 phàm mười tám nhà , đều là không là sách , đóng dật đã lâu vậy . Này từ tống khắc bản theo như tốt ảnh chép , quyển thủ có bí bên cạnh sách tự cùng lục nhâm bắt đầu Ví dụ . Án bí mây lục nhâm lập danh , cổ kim không nói nó chỉ , duy 《 chu lễ triết thốc họ 》 nắm che yểu chim chi sào lấy y thư mười ngày , mười hai thần , mười hai nguyệt , mười hai tuổi , hai mươi tám tinh của số , tức nhâm bàn của thể , ba thay mặt của nhâm sách , duy này một kiểm chứng , cùng trải qua thuật gia lấy ngũ hành bắt đầu tại thủy , thủy sinh tại một , thành tại sáu mà nói khác ."