Đàn hạc nhà dịch học nguyên bản

Ứng rộng rãi dịch hữu yêu cầu , bút giả gần đây đem ngay cả chở tường phân giải âm binh pháp đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết lục thập Giáp Tý kiềm loạt văn chương .

Cái gọi là kiềm , là kiềm kiện của giản hiệu , tức chìa khoá ý nghĩa . Lục thập Giáp Tý kiềm , tức tự Giáp Tý bắt đầu đến quý hợi dừng lại , lục thập đem mở ra âm binh pháp đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết của chìa khoá . Lục thập Giáp Tý kiềm , mặc dù không mà phân , nhưng cũng lấy xem là phương tướng đồng .

Lục thập Giáp Tý kiềm hoàn toàn theo như căn cứ nhập thức ca , năm động ba động , bốn vị sinh khắc cùng thần tướng hàm nghĩa thủ tượng đoán khóa , có thể gọi là đoán khóa kỹ khéo léo đại toàn bộ , gồm có rất mạnh thực chiến chỉ đạo ý nghĩa , học giả không thể coi thường hắn.

Hơn lại không tự quỹ , hy vọng có thể đem gia truyền sở học , nguyện là rộng rãi dịch học yêu thích giả đang học âm binh pháp đại lục nhâm thần khóa kim khẩu quyết con đường thắp sáng một ngọn đèn sáng . Bởi vì bút giả mới sơ học thiển , sai lầm chỗ không thể tránh được , nhìn phương gia chỉ ra chỗ sai là trông mong .

Thứ ba mươi sáu khóa

Kỷ , thiên về sau, hợi:

Bên trên khắc dưới, bà chủ người bệnh , cũng có việc quan , thấy máu sáng nhân nguyên ngược lại khắc mà phân , cũng tổn thương miệng nhỏ, họa mắt , chủ gia bất hòa, dời trạch cát .

Liệt khóa thức như sau:

Nhân nguyên: kỷ tù

Quý thần: kỷ hợi ( thiên sau ) vượng

Đem thần: kỷ hợi ( đăng minh ) ( hào Dụng ) vượng

Mà phân: hợi vượng

Đàn hạc nhà dịch học phân tích:

1 , hào Dụng: bốn khóa toàn âm , lấy đem là dụng .

2 , vượng hào: một thổ ba thủy , thủy vượng ngược lại khắc thổ , thổ tù .

3 , hào động: can khắc phương làm vợ động: thê động tại thê thiếp , quan tài phòng tổn chiết . Xem người người ở nhà , phỏng người người không vui . Bên ngoài đến tác thủ , ti dưới có khẩu thiệt .

Thích hợp chú ý vợ , miệng nhỏ, chủ gia trạch bất hòa, dời trạch cát .

4 , khóa tượng:

Này khóa lấy cách cục luận , vì thần đem phục ngâm khóa , quy thân tương khắc khóa .

Thần tướng phục ngâm khóa , do dự quẻ: tâm muốn động mà thân không động , tâm muốn hợp mà không hợp , nghi hoặc không quyết .

Quy thân tương khắc khóa , được hặc quẻ: này khóa chủ lấy tác vội vả lột , ngoại lai khắc nội nguyên nhân vậy .

Can khắc thần tướng , chủ phá tài , có việc quan .

Can khắc thần: ngoại lai lấy tác , nếu lâm môn , chủ nhân mưu hại chính mình , người thường tổn tài , sĩ nhân mất vị , không được thẳng cầu quan , việc quan chủ tán , quan được khắc nguyên nhân vậy .

Can khắc đem: cầu tài không được, người thường phá thì tài , buồn bệnh . Người ngoài can thiệp tại ngã , đem dương chủ bản thân , đem âm chủ thê thất .

Hào Dụng đăng minh hợi , chủ âm người , hôn nhân , xin tác vật . Được người nguyên kỷ thổ khắc thương , bà chủ người bệnh . Gặp thủy bên trên, chủ huyết quang treo cổ tự tử .

Này khóa ba thủy một thổ , 《 ngũ hành tụ quản 》 có nói: ba thủy một thổ phá gia môn , người vong sợ chết chẳng chịu được luận . Trang ấp phá bại khó quản thúc , dù có con cháu nghèo khổ tồn tại .

Phân giải nói: ba thủy một thổ , chủ cửa nát nhà tan , sợ chết , cùng điền trang phá bại , hoặc có tử tôn cũng nghèo khổ vậy .

Nguyên nhân nguyên văn nói "Bên trên khắc dưới, bà chủ người bệnh , cũng có việc quan , thấy máu sáng nhân nguyên ngược lại khắc mà phân , cũng tổn thương miệng nhỏ, họa mắt , chủ gia bất hòa, dời trạch cát ."

Đọc giả bằng hữu , ngài học xong sao?

Hoan nghênh tại dưới phương nhắn lại , học hỏi lẫn nhau .

Như ngài yêu thích bài này , mời chuyển phát sinh cho càng thêm bằng hữu .