Trích từ 《 đại lục nhâm bí bản 》 của "Lý chín chục ngàn lục nhâm chương 100 ca "

Khóa thể đã định khóa ý đồ đến , nhật năm thìn mệnh ba truyền ghi chép , đến kỳ kạn can không kém khác , tham gia thiên quan là thật nghị .

Ý đồ đến đã định gặp tai họa tường , lại đến mệnh bên trên lại đánh giá chương . Mệnh bên trên gặp tài tài cát xương , gặp quỷ quan bệnh gặp nhân trương .
Huynh đệ phụ mẫu cùng vợ , các loại suy thiên bản vị tìm . Thiên quan là duy có thân hay không , bởi vì suy tường lý tự minh .
Loại lạc không vong không thể tìm ra , lại đến loại bên trên suy cho cùng thần minh . Thượng thần giảm dưới là thơ thần . Phương pháp này văn kiện Wechat thật hơn .
Con cháu chạy hỏi a người nào , nhưng đoán thiên bên trên mão nào hắn. Vẫn còn ngầm mão bên trên suy , Thiên Cương nhân hại tỵ sợ nguy .
Nếu hỏi tàu xe có di vong , cũng như con cháu tinh tế đánh giá tường . Mão gia tăng tị bên trên địa hộ lúc . Nhưng nói sửu nhật thơ không sao .
Khắc ứng không cần phải tử mộ suy , loại ứng bản thần nhật bên trên biết , như hỏi văn thư ngọ bên trên thích hợp , thượng thần giảm ở dưới chắc chắn .
Dậu loại thê dữ tợn đồng thời tin tức , thái âm nhân dậu ba thê bức . Tài vượng thê ly kính phân loan , gia tăng ngọ nghị thân không được dâm dật .
Đào vong nô tỳ thiên không đồ , truyền thanh làm tỳ dương làm nô . Thiên không gia tăng chi sự tình sau cùng khác biệt , thơ chí nhân quy có chỗ cần .
Có người vật bị mất hỏi chồn gặp, khiến đem thiên bên trên công tào suy . Gặp chi không được bắt lấy tự trở về . Gặp can vật không rời người lúc.
Nhâm nhật mất chó Tuất gia tăng nhâm , ngày kế tiếp tìm về không rời người . Mỗi bên loại như thế chính xác nghĩ tìm , hoặc đầu nhà bên được thơ thanh âm .
Sáu giữ tai họa cất giữ hướng thái xung , đi lên tử tị dậu thân đồng . Đao châm canh hỏa đồ sát hung , hơn đem lâm lai đều có thể cho .
Huynh đệ thái âm phụ thái thường , chỉ nhìn bản loại rơi nào phương? Hình hại chết khí cùng không vong , mà bên trên loại dưới khắc ứng tường .
Cái thang đèn trác đồng thời giá áo , chiết đủ trạo trực tiếp gồm sàng dưới, tận từ mão chữ làm gia tăng gặp , phương diện được nói tới là hi vọng sá .
Mỗi ngày hai cái thiên mục quỷ ,Tứ phía ở trọng thần bên trên hai . Khắc nặng can bên trên chính là túy , lấy loại nói của không kém khác .

Ngọ gia tăng Tuất chữ làm ba truyền . Phụ nhân cực khổ sái máu đến quấn , tây bắc hỏa lô tướng tìm nói . Bệnh lâu phụ nhân cuối cùng không được thuyên .

Thần gia tăng ngọ chữ màn sợ , người ta phòng ngủ không bình yên , bên trên nhân Đằng xà tỵ tới , thẳng giữ gìn đường tiền có thai người .
Dậu gia tăng ngọ bên trên tỳ đăng đường , phỉ nhân là chính hoặc vợ bé , mệnh bên trên Đằng xà tâm huyết uông , nếu không ác la sinh kinh hoàng .
Dậu gia tăng ngọ chữ nghị hôn nhân , nếu không làm mai làm mai người . Nếu gặp câu trần không thể sắp đặt , dù sao triền miên sự bất thành .
Nghị thân cần là hỏi phác thảo trận , nếu không lập chỗ tìm kỳ chân , thìn tuất sửu mùi sự tình chân thành , hơn ngoại cùng không sự bất thành .
Thiên Cương gia tăng mão cắn câu trận , tới cửa tìm đẩu có buồn sợ . Nếu không bị bệnh cùng tướng luận , bộ phận nhiều tranh giành điền 畍 không được minh ,

Thiên Cương đem là bộ phận dẫn đoán , chủ quyền xuất nhập sự tình thêm phương diện . Thiên Cương gia tăng gặp hổ trảm quan , muốn đi không được hai bên khó ,

Truyền có thái âm chủ sai người , thái âm chỗ đi gặp kỳ chân , thìn tuất sửu mùi có lòng thành , hơn ngoại phí công không đến thành .

Thái âm quan bị nghĩ tránh kém , truyền không hình khắc định hài hòa . Thái âm không vong minh ám nhân , Quan quỷ không vong lại càng không mới .
Quý nhân gia tăng mùi đừng tướng luận , quý nhân bướng bỉnh sự tình khó minh , chỉ thích hợp thuận theo đừng tranh chấp , vô tội không thiết cùng mà lại bình .
Can dụng sơ truyền kiến phác thảo trận , dụng hết tâm cơ sự bất thành , trước lập huyền vũ sau câu trần , muốn có được hay không đồ hao tâm .
Huyền vũ đến gia tăng thân tý thìn , thiên bên trên ngầm một loại sắp đặt . Luận tụng lấy tác tại sự tình mây , trăm loại lấy việc khó khó thành .
Bạch hổ nguyên là chuyển điệp người , mạt truyền kiến giả được người nói , trong truyền hỗ trạng chuyển truyền thân , sơ truyền ngã lại tụng kẻ khác .
Nguyệt ghét Thiên Cương lục giáp thần , nếu gia tăng mão bên trên quỷ tới tìm , phòng đầu phòng đuôi luận thanh tần , ba năm năm trong mệnh vậy khuynh hướng .
Thìn tuất sửu mùi mão càng thêm , cái thổ lúc cửa sự tình có thể ta . Không phác thảo thường quý càng đến chịu đựng , vạn loại ngăn trở ngại không được duỗi hơn .
Tử gia tăng mão thượng thiên sau gặp , vào một âm người thoái một người . Nếu còn sinh tử khí giao xâm , nhất sinh nhất tử tuổi trong mây .
Mộ thần phục nhật trệ khó thông , bốn mươi chín ngày thân gia trùm , xem bệnh khí nghịch ăn không được vào , trong đêm tỉnh táo trong ngày liên .
Mộ thần gặp chi trạch không yên , chỉ chịu nhìn thơ cùng người đi đường , bệnh nhân bất tử vậy hôn mê , trạch ám người suy sự tình không rõ .
Mộ thần chợt đến phục mệnh năm , bệnh nhân quấn thể định khó thuyên , quan phương lao ngục lại truân bị , xuất đi vạn dặm tự trở về .
Chín không đầu khóa vô tri , đinh quý hợi tân ất mùi suy . Quan viên cáo mệnh lộc cũng khó dời đi , người thường vẫn sính sự tình khó là .
Sơ truyền không vong nhẹ sự tình lên, mùi nếu may mắn cát lợi có chung thủy , mùi truyền không vong không kết quả , ngược lại đem việc này làm nhẹ nói.
Không vong không thể liền vi không , không trong hỉ ác khó khăn nhất công , thiên lên máy bay khéo léo thích hợp biến báo , ngầm chỉ nói tuần nội không .
Độn thì trong thời gian gặp không vong , giáp ất nhật thìn tuất hợi tường , tìm mưu trăm sự không tương đương , dù sao không làm nổi đồ tự thương hại .
Thiên không gia tăng không thiếu thành thực , sai người nhẹ lừa dối sự tình khó công , già trẻ buồn nghi đừng quan tâm , tai họa phúc tuần trong tổng không tới.
Thiên không tuế nguyệt phá gặp chi , trạch phá người Ly môn hộ suy , thiên không gia tăng mão thổ 埊 đọa , thơ điệp mặc dù đến bệnh giả bi thương .
Thiên không gia tăng ác nhân chế tạo , lợi dụng thiên không phương vị bắt , kẻ khác chế tạo không phải làm ác , nhà mình chế tạo còn là giả .
Thiên không vốn là góp sách thần , người thường quan phủ sự tình xâm chiếm , đại quan đăng đối tấu khí liên tiếp , tiểu quan tìm tiến được kén rể .
Thiên không gia tăng tị táo miệng phá , nhân khẩu cất giữ trùm thêm tai hoạ , ngoại môn tin tức đến tướng qua , chú rủa nô tỳ táo trong tọa .
Bính đinh nhâm canh tị hợi thần , bắt đầu quan bắt đầu không cùng quý nhân , lề trên 峜 sừng danh trở lại ngâm , không quý liên tiếp đem liên tục tìm .
Bính đinh thái ất làm thiên không , lợi cho tiến thủ công danh thông . Người thường khẩu thiệt tới cửa công , tìm ở tìm thiên đều có thể cho .
Nhâm Quý thái ất làm quý nhân , trước quý sau không thoái có thành tựu . Cùng tìm sau quý trước không thần , chuyện xưa trùng hưng thích tướng tùy .
Trời nghiêng tây bắc thủy của nguồn gốc , mà cách đông nam thủy phủ rộng . Xem người tiến thoái không được trước, quý không trước sau bất hư truyền .
Năm âm can mão dậu thần , bệnh nhân uống thuốc đẩu tranh chấp , ất tân chín xú lại tướng đồng thời , bất lợi âm người bệnh ngày càng tăng lên .
Dần thân dần bên trên nhân thanh long , đối thần cách đem cố 婎 cho , mão dậu trên có lục hợp công , người Ly tài tán gặp nạn hung .
Ngọ Tý Ngọ bên trên gặp Đằng xà , âm dương ly tán là đảm ta , quan bệnh giao xoa sợ quái tà , tỵ bàn quỹ dưới hợp lại đình xa xỉ .
Tị hợi tị bên trên gặp nguyên vũ , thuyền xe phản phúc thủy đến đau khổ , xuất nhập muốn hành thêm lại ngăn trở , sóng trắng lật miệng quân cần ghi chép .
Quý sửu canh mùi nhật trở lại ngâm , kỳ ước người đến nhật dưới nghênh , rượu và đồ nhắm tự tới tìm sấn người , hơn ngoại phí công mới vừa dụng tâm .
Người ở rể loạn ngày đầu đồng lượng , thiên võng cương khôi bản mệnh tổn thương . Bốn khóa ba truyền kì thực xương , trọng xung trọng phá cũng không sao .
Thiên Cương khóa bên trong có hơn ánh sáng, ngoại trộm nguyên lai ở trước mắt . Dù là đại khấu vậy lấy được toàn bộ , xem bệnh quấn thân không lâu an .
Tam hợp chi tướng là tạp thần , hai họ cha mẹ chồng là khác thân. Làm việc chuyển tay phải sai người , nếu không đái nhiều sự tình lo lắng .
Lục giáp nhật quý thiên môn gặp , trảm quan lục hợp thứ thanh long , trong truyền âm sinh dương vị không , mùi vị trùng phá không được dung nạp lẫn nhau .
Lục nhâm sáu quý dụng Thiên Cương , cá voi tầng ở giữa dễ thương lượng . Hết cơn bĩ cực đến hồi thái lai tai họa tự tán , ngày một của buồn không quên đi .
Lục giáp ngày lục hợp sơ , bên trên bức dưới vội vả tự tướng câu , tập tục mùi thuận bệnh mùi ngoại trừ , được người tiên bức mùi duỗi thư .
Sáu quý ngọ xem xét thiên sau vũ , tâm huyết không yên sự tình thêm ngăn trở , không được nhiên nhà bên trên tôn trưởng đau khổ , năm mệnh gặp tâm sinh động .
Ba truyền truyền nghịch phải càng đồ , nhà mình tiến thoái không được duỗi thư , công nhân từ chức quan lui khỏi vị trí , tiến một lùi mười không được không .
Ba truyền truyền nghịch nhìn người đi đường , người đi đường ít ngày nữa liền kén rể , nếu gặp thiên tai có thơ thanh âm , thơ đến người đến định kỳ chân .
Mệnh bên trên gặp tài cùng dụng tài , nhật bên trên gặp tài tài tự chọn , không nhất định thanh long lục hợp lần lượt , truyền tài nhập không không tay tới.
Muốn biết người xuất hướng nào phương , nhưng đoán phát sinh dùng ở nào sương , đông tây nam bắc tinh tế suy tường , xa gần địa lý tính ưu khuyết điểm .
Nguyên vũ thiên không chủ sẩy thai , chết phù tử khí tử thần tài , phác thảo trận sợ trệ bất ổn đến, chính thời khắc nhóc con không được mới .
Xem thai xem sản có hai phân , nguyệt nhật không đủ còn thai mây , hoặc xúc hoặc bệnh hoặc thai sợ , đều là lấy thiên quan nghiệm bắt đầu thật .
Nhật nguyệt đã trọn chợt sợ nghi , chi thần là mẹ nhật can , lại cần tồn tại hỏi xem lúc, khắc thần tổn thương mẫu khắc can .
Không được sợ nghi tử lang sinh , lục hợp gặp chi trẻ liền thật , không khắc giờ thìn không khắc can , tự nhiên hai mẹ con không suy nghĩ .
Xem sản không được nhìn tam hợp , tam hợp thời gian nhất định phí thời gian , hai họ ngoại môn sinh giả nhiều, nếu không qua nhật thai bình thản .
Xem sản không được nghịch liên tiếp , đứa bé trẻ bất thuận mẫu tổn thương thân , ba truyền truyền thuận ngay cả có dư , cát thần cát đem thiếu sợ suy nghĩ .
Thai nghén mẫu hành năm bên trên gặp dương , sinh nam nhất định có gió ánh sáng, âm tướng nguyên lai sinh nữ tử , âm dương liên tục mệnh khó kéo duyên .
Ba sớm tháng tư không được sinh , nhưng đoán thập nhị chi can thần , không nhãn quỷ đến khắc mẹ thân , là cố là sùng mỗi bên phân biệt .
Ngọ nhà sửu phòng mão dậu cửa , thiên mục quỷ đến tướng bước hành , nếu càng truyền bên trong có quan thần , đoán nó chờ chỗ làm tai họa truân .
Thiên mục gặp anh ấy thai nghén mẫu năm , mùi dần thái âm không thể gồm , kế hoạch nham hiểm quỷ khí tăng theo cấp số cộng quấn , nhất định không thành người gặp cố thù .
Thắng quang là nữ thái xung , tường khảo cổ văn mới biết , treo thai phục ngâm đồng thời xem thời cơ , gặp nguyệt của thời không dùng nghi .
Tý Ngọ mão dậu nhập truyền đến , không nguyệt giả không thể giai , nếu giá trị hung thần hung tướng sắp xếp , càng có thiên mục ẩn nó thai .
Lâu sợ người thân sợ trảm vòng , cửa ngoại tu xe thúc đi đến , bản mệnh đối xung nói phi hồn , mười cái cần dạy tổn hại chín người .
Xem sự tình Dịch Mã tại ba truyền , sự tình thêm không quyết chủ thiên di , hôm nay nghị định đến sớm thiên , lộc trục một sát ít người nói .
Cứu áo khiến giả nhập truyền đến , gặp thần chín được thơ tướng thúc , ba truyền vào mộ thiên mục giai , lúc này lập chí xuống ngựa cái .
Bệnh lâu thân người sợ gặp mã , sát danh tuyệt thi đương đại dưới, quý nhân không vong đừng lịch sử lời nói, hậu sự cần dạy chuẩn bị vậy .
Thiên Mã danh là 迯 điệp thần , nhìn hy vọng của mọi người thơ hướng nghênh tiếp ở cửa , ba truyền lại nghịch càng kén rể , phương pháp này mặc dù vi thật thật hơn .
Nếu nhìn người đến vấn thiên không , thiên không gặp thần tại đãi tuần , nếu gia tăng mão bên trên đi ra ngoài nghênh , tin tức phải biết tại lộ trình .
Chờ thuyền thẳng cần hỏi thái xung , thái xung lục hợp có kỳ trình , thân Tuất tử hề tại thủy phán , mão gia tăng dậu bên trên trống rỗng sợ .
Cần phân tả hữu tìm quý nhân , quý nhân nghịch thì bên phải tìm , quý nhân thuận thì bên trái kiếm , chương 100 ca nội sau cùng tĩnh mịch .
Xem người muốn phải hỏi khóa danh , ngọc trải qua danh thêm ví dụ một suy , đoán khóa chưa hề nạn phúc thật , không lệnh xem giả biết được thanh âm .
Mất nga không thể hỏi sông khôi , nhưng hỏi tiểu cát rơi nào chi , hoặc ở trên không vong tả hữu suy , hoặc gặp hợi tý nhất định hồ nước .
Khiến giả hành vọt tới dạy tuần , có tới hay không hỏi quý nhân , gặp thần liền đến tại la tuần , không đến trả là cách ba thần .
Khóa trong cuối cùng vẫn sợ ngải tên , ngải tên có kim huyết quang lên, ba truyền thân dậu mà bên trên là, công văn ăn gậy ứng không tổn hao gì .
Bắn ra có hoàn đau xót rõ ràng , xem mệnh người chết tổn thương số khổ , thìn tuất sửu mùi bốn hoàn chỗ , này thể người chết biết mấy phần .
Xem bệnh lão nhân cùng tiểu kiển , gặp này hai khóa định băn khoăn , bắn ra một bắn chẳng hề bất luận cái gì , phải biết tính mệnh nhanh chết .
Trảm quan cần là có kim khí , hổ âm thân dậu phân minh ghi chép , nếu là thanh long trốn giả trôi qua , không rồng tranh giành quan thêm 犾 tội .
Ba truyền đều là nhật của tài , bính đinh tòng cách làm kim tài , cầu tài mùi đuổi trước gặp nhân , tài thêm hại mình phụ mẫu nạn .
Ba truyền đều là nhật can loại , cần phòng huynh đệ tương liên mệt mỏi , nhận làm con thừa tự theo nương đồng thời nghĩa tử , có buồn xuất hiện suy nghĩ tâm dưới ghi chép .
Ba truyền đều là nhật của quỷ , canh tân viêm bên trên công danh sau đó , hết cơn bĩ cực đến hồi thái lai sửa đổi đến , đại thích hợp từ quan có lộc vị .
Ba truyền tướng tiếp nối cát hung theo , một chuyện chưa thoát một chuyện đến, cây địch không ngừng tin không vu , chuyện xưa mới tới muốn không được sơ .
Nhìn thèm thuồng truyền trong cùng Đằng xà , xem bệnh tuyệt thực sự tình có thể ta , không phải cổ họng trong mệnh tham gia kém , miệng đầy sinh loét hỏa bên trên viêm .
Khóa danh độc cước chỉ hư sợ , không thích hợp quýnh bệnh hỏi người đi đường , xem tặc không đến sợ không yên , dù là nguy ngoại trừ ba ngày rõ ràng .

Thần gia tăng tử bên trên sau huyền nhân , này là xem người trạch phá tinh , tán nhà tan trạch người dâm chạy , vợ chồng nhân Ly có dị tâm .

Ngọ gia tăng thân bên trên gặp hổ âm , tài tán nhân Ly sự tình cách tân . Canh tân gặp quỷ tại môn đình , đi tránh khoản nợ trực tiếp hùa theo .

Tân thường dùng tị bên trên gặp tỵ , trợ giúp hình phạt đức càng hu ta . Một người không thích mọi người tà , tìm mưu bất thuận được người che .

Dậu gia tăng đinh bên trên gặp ba thê , nội ngoại phân vân vô định lúc. Cầu tài có ứng ba ngày kỳ , phải biết huyền diệu chuyển yếu ớt .

Hành năm này mệnh phá làm hại , dùng được hợp động chuyển tướng câu . Muốn vì không là trăm sự nhẹ , tự thân nghi hoặc vô định ý .

Sơ truyền tị phá liền không làm nổi , trong truyền nửa chừng ngừng lại sự tình tướng lăng . Sự tình muốn thành liền lại nhẹ sắp đặt , mạt truyền kiến phá quá đích thực .

Tuất hợi gia tăng chi là chu tước , trạch trong hộc đẩu đống chân . Thường rồng tuất hợi càng hoàn toàn chính xác , cầm cố to lớn tràn đầy đỡ các .

Dần mùi tý tị làm ba truyền , chớ khiến mão dậu làm hành năm . Vợ chồng phân bay lên tận , nam nữ hành năm được lược tổn thương .

Công tào làm hổ ở trước cửa , chồn trẻ lúc cửa gây tai hoạ phương diện . Đằng xà sợ quái chu tước huyên , nếu khắc can thần được người dắt .

Thiên cẩu nghịch hành bốn hành thần , phá hình phát sinh hại hổ phác thảo xâm . Gia tăng người bản mệnh hỏa đến sợ , gia tăng trạch tả hữu cửa đối diện tìm .

Thiên Mã đến lâm môn xem trạch , kẻ khác thư thêm bất trắc . Cát cát hung hăng thần tướng suy , tử khí vật loại cùng phân bổ .

Mộ thần tử khí vùng hình xung , gia tăng trạch nội ngoại bất an hung . Càng gồm bốn phí lại tới gặp , phá phá dỡ ở lại có thể dung .

Thái tuế đồng thời mã làm quý nhân , hoặc đồng thiên nguyệt đức gia tăng gặp . Hàng xóm tả hữu cùng cửa đối diện , nhất định từng nghênh đại quý nhân .

Dần năm tháng giêng nhuận dưới nhật , tị năm tháng tư ngay gian nhật , năm thân tháng bảy viêm bên trên nhật , năm Hợi tháng mười tòng cách nhật .

Bạch hổ nhân mộ cùng gia tăng chi , nó trạch nhất định có thây nằm . Hoặc tại hàng xóm cửa đối diện suy , chủ họa liên tiếp được quỷ lấn .

Thiên địa hai chữa bệnh ở trạch dựa , tả hữu hàng xóm có hiệu thuốc . Thiên không lang mượn đống phân tường , rượu tiệm nhỏ cát là rồng thường .

Thiên địa hai hỏa cùng nguyệt ghét , tỵ Chu lang mượn có tai họa biến . Nếu càng thêm thần thích hợp cần phân biệt , định biết một tối hỏa quang xuất hiện .

Thìn tuất sửu mùi là ly sân , thiên không không vong cần tổn hại hãm . Càng thêm dần mão chẳng chịu được là , ly mặc vách đảo khôn cùng bờ .

Giáp Tý ất hợi thổ thần hành , ly mặc vách đảo uổng chống đở . Càng gặp bạch hổ chuyển tinh dữ tợn , nam nhẹ nữ nhân máu trẻ bụng bành .

Thiên khôi nguyệt ghét tịnh thiên quỷ , bên trên nhân tỵ hổ gia tăng trạch địa. Hoặc tại mão dậu cửa sơ vị , trạch hung làm khó mê di dời .

Thiên chuột gia tăng chi đồng thời nguyệt ghét , tỵ hổ tướng nhân tử lại gặp . Chuột ban ngày sợ quái kiến , Hư Hao tiền tài quan bệnh xem .

Nguyệt ghét tháng sáu đến ở tị , thiên quỷ nó thời gia tăng ngọ địa. Gia tăng trạch quê nhà tà quỷ mị , đồng tử sư nương làm hại túy .

Thần gia tăng ngọ bên trên Đằng xà khen , càng gồm lục hợp lại tăng theo cấp số cộng . Giường tịch phía dưới có độc xà , nếu kỳ kạn can mệnh thua nó .

Kiếp sát gặp mạng lớn hung thần , hợi mão mùi truyền thân sinh ra . Nhuận dưới tị chủ tớ cách dần , viêm bên trên hợi sinh không được vọng sắp đặt .

Cát hung kỳ ứng nhật đuổi lần lượt , hung hội cát sẽ cùng suy sắp xếp . Nay minh có rượu nay sớm say , ngày mai lúc tỉnh ngày mai tới.

Thần gia tăng hợi bên trên ất hợi nhật , phụ nhân bệnh lâu mệnh khó tồn tại . Canh thìn ban ngày tột cùng đấy, mười cái chín không sửa .

Tử gia tăng mão bên trên là tướng hình , thiên sau nhân vợ nữ nhân xa xỉ . Càng cần tìm lấy thiên sau âm , mão nhật phía dưới mưa lâm lâm .

Chi phá là âm buồn trong thích , công nhân có hấn phản bác kiến nghị lên. Ngoại trừ này không cần phải khác chỉ mô phỏng , quả nhiên như thần mà thôi vậy .

Giáp thìn tuần trong mão dậu mão , giáp tuất tuần trong cũng thiên hao tổn . Ba truyền không tận không hung cào , hai tám nguyệt trong lớn nhỏ hao tổn .

Cân nhắc phối ngẫu quy tỵ tinh , tị đến gia tăng tử giảm thiên thần . Tử nếu gia tăng tị tỵ quy đừng , âm dương không sẵn sàng sự tình khó thành .

Thân gia tăng tị bên trên số huyền thai , lục hợp nội chiến tử tôn tai họa . Xem sự tình do dự liền mùi hài hước , kỳ ước con cháu sắp tới tới.

Xem sản Thiên Cương chỗ gia tăng lúc, nó thời chính là tử sinh lúc. Mùi sản đem mưu sinh ngày , xa gần suy lượng quyết không dời .

Nào biết người ta sản muốn phân , Thiên Hỉ là dụng lập lúc cửa . Thanh long nguyên vũ tại băn khoăn , lục hợp gặp tử khánh tốt thần .

Ất hợi xem đến mùi gia tăng ất , quá cùng phụ nhân không được tướng ích . Cũ mới chết bệnh lương thần nhật , xem tụng bỗng nhiên gông xiềng bức .

Đứa trẻ có bệnh báo cho biết yêm kéo duyên , sinh tử nhị khí đều nhập truyền . Mệnh bên trên gặp sinh tử tại truyền , đến nay nguy khốn vậy cần an .

Ba truyền không thuận sự tình triền miên , tiến thoái nghi hoặc tự kéo dài . Nếu bốc người đi đường biết thời gian , vào truyền vùng Kỵ có cây bàn .

Nhật bên trên phát sinh dụng chuyện bên trong luận , nhật âm cái đó chuyện ta suy luận . Thần bên trên động thời xem người khác , âm ông chủ nhỏ miệng trạch tai họa truân .

Thứ tư thần âm có hình chiến đấu , định cần miệng nhỏ sinh tai họa khiển trách . Vượng tương hướng đi tự bình thản , thường xem tốt xấu theo như hình đoán .

Thần âm không vong cùng thiên không , thêm bởi vì nhẹ quỷ lừa gạt tướng lồng . Xem người bệnh lâu có tai họa hung , lấn võng thần minh tâm bất công .

Ngọ dậu tăng dần nhân câu trần , trạch trong khó sản nữ nhân sợ . Thiên không nô tỳ lừa dối lăng , này loại bính dần ban ngày người .

Phàm muốn làm việc Kỵ phá thần , can thần xung phá nội nhân xâm . Chi phá lại được người ngoài chống đở , thái tuế nguyệt kiến việc quan mây .

Năm này tháng nọ sự tình cần phải rõ , thái tuế tăng theo cấp số cộng đếm xem tướng, một năm cách tuổi thứ thứ trương , nếu không bị bệnh cùng quan trở ngại .

Nguyệt kiến tăng theo cấp số cộng số mấy tháng , cũng như thái tuế một loại nói. Nếu gặp giải thần lúc phân giải kết , tung trệ khó thông vậy vui sướng .

Bạch hổ gia tăng trạch nhân sinh khí , phụ nhân có họa hoặc sản đến . Gồm vùng máu chi đồng thời máu Kỵ , không lâu sinh sản quân cần ghi chép .

Bên trên kiện thần sát vùng mộ thần , nhất định phải sinh sản sau tai họa truân . Bản mệnh hành năm chết loại đồng thời , bởi vì tai họa truân chủ người chết .

Trọng niên trọng nguyệt trọng giờ , nào chịu nguyệt ghét lại tướng đồng thời . Xem người trước mắt có họa truân , cấp lệnh nó đi miễn dắt người .

Quan viên thiên chuyển hỏi nào thần , cần tìm nhật lộc tại truyền đồng thời . Nếu truyền chi mã đại phân minh , có mã không lộc lại khó thành .

Sáu quý sáu mậu nhật trở lại ngâm , quan vượng tam kỳ có lộc thần . Nào chịu truyền lại nhập tam hình , bốn mươi lăm ngày hà thánh ân .

Lục giáp sáu canh vậy tam hình , có lộc chuẩn bị ngựa bị quan tinh . So với như mậu quý có gian khổ , thứ yếu đều phá chính là thân dần .

Canh thìn ngày ngọ gia tăng canh , vắng vẻ thất bại chớ có hỏi quan . Chính là quyền cao tất mất quyền , Thiên Cương gia tăng tử pháp khó tìm .

Thiên sau sơ truyền Kỵ bốn mùa , bạch hổ là âm thêm bất ngờ . Không ra cuối kỳ trong thê thân phí , phương pháp này tiếp xúc trong lòng bên trên ghi chép .

Cát tinh lại nhập không vong bên trong, hung tinh lại tới thứ yếu gửi . Trạch phế nhân tai họa thêm bất ngờ , nếu xem hung sự ngược lại khiêm tốn .

Thái xung không lệnh nhập dậu thân , giường chân ghế tổn hại chẳng chịu được bằng . Làm cho người chân đau cùng dạ dày thương yêu , tu thay kiên cố bệnh tự bình .

Thiên không gia tăng mão nhìn người đến , tuất là người lực càng hài hòa . Nếu vùng Thiên Hỉ cát liên tiếp hài hước , định cần báo tin vui được thoải mái .

Thiên không gặp chi hoặc không vong , hoặc đang đối với cửa tả hữu ở . Càng vùng bốn phí không cát tường , phòng đảo cửa phá muốn phí tướng.

Tử khí nhập truyền đừng xem bệnh , bỗng nhiên sinh khí đến gia tăng mệnh . Lâm nguy bất tử chỉ trọng chứng , được nhập không vong hung sửa đổi .

Mùi gia tăng mão bên trên ngay gian danh , đông chủ quản vách phá gặp người thân . Lão phụ bệnh lâu bệnh khó tỉnh , ất nhật càng nhân việc quan liên tiếp .

Nguyên vũ đến gia nhập bồn tắm , phong cũng khiến giả số truy hồn , bệnh nhân mười ngày nội cần khuynh hướng , xuất nhập cần phòng ngâm nước sợ .

Ngược lại quan Dịch Mã lộc thanh long , võ chức thái thường bạch hổ thông , văn long vũ hổ đều không từ , quan tinh không được vượng cũng khó cho .

Bần đạo mới thêm Chương 100: , không hẳn toàn bộ là châu ngọc giấu . Nếu có hậu nhân tình tư giả , động triệt thiên cơ lý thần kì dài.