Họ công tôn thánh là ngô vương giải mộng
Họ công tôn thánh , ngô quốc đông dịch cửa đình trưởng việt công đệ tử , dịu dàng tốt du lịch , trường mà hiếu học , thấy nhiều bác xem , có thể biết được quỷ thần tình hình. Ngô vương phu kém muốn phạt tề nước , chợt làm một giấc mộng , không biết cát hung , đồng tiền Thái tể bá dĩ giải mộng;

Giấc mộng này là tại thảo phạt nước tề lúc trước làm đấy, nguyên do rất có tất yếu biết rõ này mộng cát hung , đã định đoạt phải chăng có thể hành , đây là một loại ngoại ứng , không thể coi thường !

Bá dĩ từng được câu tiễn hối lộ , tại phu kém trước mặt phỉ báng ngũ tử tư , cực lực giựt giây phu kém phạt tề , vì vậy đem này mộng đại đại hít hà một phen , nói là đại cát hiện ra , ngô phá nước tề , tứ di tướng phục , chư hầu triều kiến , nước láng giềng cống hiến , tiền tài vô số vân vân , khiến cho phu kém vui mừng , vẫn chưa thỏa mãn , lại khiến vương tôn lạc triệu họ công tôn thánh đến giải mộng . Vương tôn lạc chí công tôn thánh chỗ , sách chở: họ công tôn thánh nằm đất khóc , chốc lát mà khởi . Vợ từ bàng gọi là thánh nói:"Tử nào tính bỉ ! Hi vọng thấy người chủ động , tốt phải gấp triệu , nước mắt khóc như mưa?" Họ công tôn thánh ngửa mặt lên trời thán nói: "Bi thương quá thay ! Không phải tử biết vậy . Hôm nay Nhâm Ngọ , thời già nam phương , mệnh thuộc thượng thiên , không được đào vong . Không những tự ai , thành tổn thương ngô vương ." Họ công tôn thánh biết nếu không nói thật , thì thân danh có thể bảo vệ toàn bộ , nếu đối ngô vương thực nói , hẳn phải chết tại ngô vương trước đó. Đến cô tư cái , vẫn coi nhẹ tính mệnh đối phu kém nói thẳng của , theo ngô vương chi mộng , thuyết minh xuất một vài bức ngô vong của thê thảm bức ảnh , còn nói hiếu chiến giả tất vong , ngô binh tướng bại , phu kém đem không khói hỏa chi thực , việt quân nhập ngô quốc phạt tông miếu , đào xã tắc , phu kém bỏ mình . Họ công tôn thánh lại khuyên phu kém theo như lính tu đức , chớ phạt tề . Nói xong , phu kém giận dử , cho rằng chính mình thiên chỗ sinh , thần chỗ sứ, gọi là lực sĩ lấy sắt chùy đánh giết họ công tôn Saint. Họ công tôn thánh được sát về sau, phu kém chính là khiến Thái tể dĩ là phải giáo Tư Mã , vương tôn lạc là trái giáo , cùng từ câu tiễn sư phó phạt tề .

Bá dĩ , nhưng thật ra là được câu tiễn hối lộ vậy đấy, cực lực giựt giây ngô vương phạt tề

Họ công tôn thánh của đề nghị là: khuyên nhủ phu kém theo như lính tu đức , chớ phạt tề . Nói xong , phu kém giận dử , cho rằng chính mình thiên chỗ sinh , thần chỗ sứ, họ công tôn thánh mà nói chọc giận phu kém , vì vậy được sát . Theo như căn cứ văn trong cung cấp tin tức , được Nhâm Ngọ nhật giờ ngọ khóa

Thanh Không Hổ Thường

Tuất Hợi Tử Sửu sau Không Phác thảo Sau Quan Canh thìn Sau

Phác thảo dậu Dần huyền thần Hợi Dậu Thần Phụ Dậu Phác thảo ◎

Hợp thân Mão âm hợi Ngọ Thần Nhâm Tử Mậu dần Huyền ⊙

Mùi Ngọ Tị Thần

Chu Tỵ Quý Sau

Này khóa can gia tăng chi khắc chế , có tiến đánh đối phương tượng , lại không soạn bài , tựa hồ có chỗ thiếu sót , chuẩn bị không được đầy đủ , can đến gia tăng chi là chủ động , khắc chi là công đánh đối phương , đối phương được khắc , đương nhiên là có thể đánh thắng , nhưng mà cái này cất giấu trong đó của vấn đề rất lớn , bởi vì chi âm sẽ khắc mộ nhật can , lại chuyển là hung tượng , sau nhất định thảm bại , tại đây bao hàm lấy can gia tăng chi khắc chi , đương nhiên cũng có chi âm khắc can hung tượng , mạo muội xuất kích , tất nhiên là hung tượng , đồng thời mà lại này khóa lại là hai bên toàn bộ tổn thương , lưỡng bất lợi , nhật can tiến đến , mặc dù hao tổn kỷ lực , vậy diệt đối phương , nhưng sợ khó tránh khỏi có hãm chính mình tại bất lợi ở bên trong , khó mà thoát khỏi , vùng mộ đấy, chính là mơ mơ hồ hồ đấy, đối phương âm thần mộ can , chính mình vậy vùng mộ , hai tầng nhân tố .

Căn cứ lịch sử ghi chép lại:Trước công nguyênNăm 486 , phu kém tại hàn ( nay giang tô dương châu phụ cận ) xây thành , lại mở hàn kênh , ngay cả kết vậy trường giang , sông hoài , tại ngải lăng chi chiến trong toàn diệt 1 0 vạn tề quân ,Trước công nguyênNăm 485 ( mười một năm ) , phu kém lại một thứ quân bắc phạt nước tề ,Câu tiễn vùng dẫn việt quốc quần thần triều bái phu kém , trình diễn miễn phí bên trên phong phú cống lễ , phu kém đại hỉ . Chỉ có ngũ tử tư trong tâm nhận buồn , nói:"Đây là phải khiến ngô quốc diệt vong a ." Vì vậy khuyên can ngô vương nói: "Việt quốc gần tại tim gan của địa, hiện tại nước ta mặc dù năng lượng chiến thắng nước tề , giống như tảng đá điền địa, không chỗ hữu dụng . Mà mà lại 《 bàn canh của cáo 》 nói , loạn vọng người chỉ có tiêu diệt can sạch , thương vương sớm mới có thể thịnh vượng ."
Phu không kém nghe , phái ngũ tử tư đi sứ nước tề , ngũ tử tư đem con của mình ủy thác cho nước tề bảo thị , hồi báo phu kém vương . Phu kém nghe nói , giận dử , ban thưởng cho tử tư thuộc lũ kiếm khiến cho tự sát . Ngũ tử tư trước khi chết thời nói:"Các ngươi tại ngã mộ phần bên trên loại bên trên tử cây , để bọn hắn sinh trưởng đến có thể chế khí của thời gian ngô quốc liền muốn tiêu diệt . Đem con mắt của ta đào ra đến đặt ở ngô cũng đông môn bên trên, khiến ngã đoán tới việt quốc sao tốt diệt mất ngô quốc ."
Nước tề đại phu bảo thị giết chết đủ điệu hình . Phu kém nghe nói , tại quân môn ngoại khóc rống ba ngày , chính là từ biển bên trên vận binh công đủ . Tề nhân đánh bại ngô quân , phu kém mới lãnh binh về nước
Thực tế bên trên chính là trước diệt1 0 vạn tề quân , sau tề nhân đánh bại ngô quân , phu kém lại lãnh binh về nước , sau đó phu kém lại lĩnh quân bắc bên trên, kết quả được càng lính đánh lén , cái này một đánh lén , liền gần như diệt ngô quốc , càng lính liền là việt vương câu tiễn .
Nguyên do ngô quốc đánh nước tề tiêu hao chính mình lượng lớn của binh lực , cuối cùng được việt vương đến đánh lén , đến đây ngô quốc thái tử được sát , lại tổn thương nguyên khí nặng nề , cuối cùng được càng lính vây khốn , sau ngô vương tự sát , ngô quốc diệt vong !
Cái này khóa can gia tăng chi khắc chi , âm thần lại ẩn tàng lấy thần mộ , mà thần mộ âm thần , chính là dậu phác thảo , phác thảo liền có câu tiễn , hay là ngũ tử tư thông minh: việt quốc gần tại tim gan của địa, hiện tại nước ta mặc dù năng lượng chiến thắng nước tề , giống như tảng đá điền địa, không chỗ hữu dụng . Can bên trên gặp quỷ mộ , cuối cùng chính mình tự vẫn .
Bốn khóa đều là tự hình , thần hợi ngọ dậu , cũng là chính mình là là, thần chính là như vậy, hung ác , cố chấp , hợi có song tượng , lưỡng thứ tiến đánh nước tề , cái này chút ít đều bị họ công tôn thánh tiên đoán , có thể vùng mộ một loại nghe không được đi , người nước ngô mới không được ít, đều bị ngô vương giết chết .
Tử tư nhiều lần gián ngô vương , nói phạt tề vô dụng ,"Càng không được là chiểu , ngô nó mẫn vậy !" Việt quốc không thể không có ngoại trừ . Ngô kém đối ngũ tử tư không dứt của nói thẳng bất mãn hết sức, tại cổ thư ở bên trong, vẫn còn việt vương diệt ngô vương sau đó sự tình , mà lại vẫn còn rất thêm lục nhâm thần sát mà nói .

Việt vương diệt ngô về sau, phạm lãi nhìn ra việt vương cổ dài chim mổ , ưng xem lang vị , có thể cùng chung hoạn nạn , không được đồng hưởng lạc , lâu của nhất định được gia hại , liền khuyên văn chủng rời khỏi , văn chủng không nghe , vì vậy phạm lãi nhân thuyền con , xuất nhập tam giang ngũ hồ yên thủy ở bên trong , đừng tri kỳ chỗ hắn. Phạm lãi sau du lịch nước tề , đổi hiệu đào chu công , buôn bán đại phú . Sách chở: phạm lãi tức đi , việt vương tư lự biến sắc , triệu đại phu loại nói:"Lãi có thể truy ư?" Loại nói: "Bằng không vậy ." Vương nói: "Nhịn nào?" Loại nói: "Lãi đi lúc, âm bức tranh sáu , dương bức tranh ba , ngày trước chi thần , đừng năng lượng chế giả . Huyền vũ thiên không uy hành , ai dám dừng lại giả? Độ thiên quan , liên quan thiên lương , sau đó nhập thiên một . Trước ế thần ánh sáng, nói của giả chết , xem của giả cuồng . Thần nguyện đại vương chớ phục truy vậy . Lãi cuối cùng không trả vậy ."
Văn bên trong huyền vũ , thiên không , thiên quan , thiên lương mấy người tại lục nhâm bên trong thường gặp , xem ra phạm lãi là chọn giờ mà đi , xem ra , là một cái trảm quan khóa , độ thiên quan , liên quan thiên lương , sau đó nhập thiên một !

《 lục nhâm khóa qua tụ tập 》 nói:"( người xa quê ) hoặc đồng thời trảm quan , là' tuyệt tích khóa ’ , còn như phạm lãi đi càng , trương lương về núi , không muốn lộ dấu vết của trạng thái ." Năm sau , chính như phạm lãi nói tới: "Thỏ khôn lấy cái chết , lương cẩu liền nấu , địch quốc như diệt , mưu thần tất vong ", câu tiễn ban thưởng văn chủng lấy thuộc lũ kiếm , văn chủng nằm kiếm tự sát .
Nguyên do sẽ lục nhâm , mấu chốt thời gian có thể cứu chính mình một cái mạng , nguyên do mọi người hay là phải tận lực học tốt lục nhâm , mấu chốt thời gian là chính mình bày mưu tính kế , nếu có thể cứu kỷ tại thời khắc mấu chốt , lục nhâm sẽ không học uổng công , nhân sinh của mấu chốt thời gian , hoặc giả làm lựa chọn của thời gian , cho chính mình tìm kiếm một cái tốt đường !