Hình hại , mộ không hình hại , vượng suy; Tượng pháp , chính là thủ tượng:So với như12 thần tướng tượng , thần sát tượng , lục thân tượng , 12 trường sinh cung tượng , khóa thể tượng . Kỹ pháp chính là có lý pháp cùng tượng pháp của căn bản bên trên sinh ra đối sự vật cát hung khâu của định đoạt , bao gồm sự việc phát sinh ứng kỳ . Lý pháp dữ tượng pháp là chúng ta thảo luận nhiều nhất đông tây , rốt cuộc cái nào càng nặng , rất nhiều người nhìn 《 xử án 》 quyển sách này , liền sẽ cảm thấy xử án trọng tượng , mà sinh khắc thứ của , thực tế bên trên xử án ở bên trong, thiệu hình đã xem lý pháp thuộc nằm lòng , mà chúng ta đoán tới của chỉ là thiệu hình rút ra của tượng mà thôi, lại không để mắt đến cái này trong đó vốn nên tồn tại của lý pháp . Nhưng nếu tử tế nghiên cứu , kỳ thực lý pháp dữ tượng là đồng thời nặng , không có người nào nhẹ người nào trọng cái từ này , lý pháp ở bên trong vậy bao hàm lấy tượng pháp , kỳ thực chúng ta cũng có rất thêm lý pháp của kết luận , so với như bản mệnh xung chi , bản mệnh âm thần xung chi , cái này chút ít chính là lý pháp , nhưng mà xác thực phi thường thực dụng của kỹ khéo léo , lại như giao xe hợp , giao xe hình hại , đang can chi song phương tác dụng của đồng thời , vậy sẽ sản sinh có lợi tượng ( hợp ) , bất lợi tượng ( hình hại ) , kỳ thực lý pháp vậy là chúng ta rút ra tượng của một cái trọng yếu nguồn gốc , nếu như lý pháp không được trọng yếu , vậy vì sao vẫn còn quỷ gặp ba bốn tụng tai họa theo đây? Vì sao không nói bạch hổ gặp chi tụng tai họa theo đây? Học viên: có khi đoán khóa quá cưu kết rồi; Đáp: đúng vậy, cưu kết liền còn nói minh có chút ít chỗ mấu chốt vẫn phải nhìn kỹ , thuyết minh cần phải suy nghĩ nhiều suy nghĩ một chút , muốn nhiều, tha dưới thứ sẽ không cưu kết rồi, không có nghĩ rõ ràng , dưới thứ vẫn phải cưu kết ! |
|
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước