Đại lục nhâm loại tụ tập
【 cục không chuyên môn giấu ]
Nhâm bản đạo thuật bị cực tinh thuần
Lộng lẫy sáu vũ tế tra vi trần
Lý thông tạo hóa nghĩ dục phong trần
Bao hàm vạn có không được càng tính tình
Xuất u nhập minh trong vắt cổ triệt nay
Thủ thực sự một tại mà thanh ninh
Xuất mà dụng thế cánh chim quá bình
【 khuôn vàng thước ngọc quyết ]
Xa ngược dòng thượng cổ hiên viên thánh hành vi số tổ lục nhâm định
Mười hai âm dương thiên địa bàn thái dương gia tăng hướng giờ chính
Thiên ất thuận nghịch càn tốn trong âm dương Tý Ngọ cực kỳ có tình
Trên dưới chi hề hợp tạo hóa hai mươi bốn khí phân linh lung
Nhật can đức lộc tử tế suy tứ chính trước sau chậm bồi hồi
Trong đó bốn khóa tham gia kém dụng hai vị trí đầu là dương sau là âm
Tĩnh tâm chỉ ra ba truyền khiếu chín khoa tông Cá heo [Dolphin] là phải
Liên quan hại một môn cần rót châm nghịch hồi bản vị thiển sâu thần kì
Chọn lấy sâu nhất phát sinh dụng số lẻ trở lại ngâm phục ngâm có sâu cơ
Khác trách tám chuyên đều là thần kì lý cổ nhân lập pháp không được làm trái
Ba truyền cố định khóa chính là thần liền trong suy vượng cần phải rõ luận
Khoác thần vùng sát có huyền phân giải thần sát giao hỗ thâm ý tồn tại
Cát muốn chọc giận hứng hung phải suy có cây không có rễ tử tế đoán
Hề thiển hề sâu cần hiểu ra chớ đem sinh tử như nhau sắp xếp
Một tầng xâm nhập một tầng đi mở ba nhổ năm cần phải rõ tinh tế
Nghịch thì cát hề cát không toàn vẹn thuận thì hung hề hung không sợ
Duy nhất sợ ba truyền mùi dịch đánh giá ba can độn chỗ có trọng nhẹ
Trong đó lựa lấy gặp sinh vượng xuyên thấu qua thiên điểm then chốt sau cùng thông linh
Tiếp xúc Kỵ hình xung cùng xuyên phá không được phân cát hung phải an nhàn
Tung hoành thiên địa bàn trong xuất quán thông bốn khóa cùng ba truyền
Xét rõ thu đông cùng xuân hạ ngũ hành phối hợp của cần biến hóa
Tuần có âm dương độn có can duy có thời chi ở tại dưới
Lưỡng ý từ dạy lấy ý vòng nhật thì niên nguyệt cùng đều phân
Nhưng đem bắt đầu sự tình suy cuối cùng sự tình cát cùng hung hề đừng làm hại người
Càng tường nắm trong bên trên cùng dưới tĩnh sự tình mà trong động thiên vượng
Quý nhân cũng có thiên địa phân âm dương lưỡng bàn cần hợp lý
Bản mệnh hành năm tinh tế tinh tế doanh mấy người cùng khóa không được sét đồng
Dần bên trên bắt đầu nam thân bên trên nữ nhân âm dương phân công thuận nghịch dấu tích
Càng từ năm bên trên bắt đầu tháng sinh một năm mười hai đều là tường duyệt
Che trời lưỡng mà luận thần chi chập trùng chế khắc cát hung khác
Dương khóa là ngã âm khóa người động sự tình thuộc này tĩnh là âm
Cái trong Tiêu tức thật huyền diệu phẩu tận nhân gian vạn sự bởi vì
【 mười hai nguyệt tương ]
Tháng giêng thái dương tại tử , ở nguy nguyệt yến tám độ , nước mưa sau bốn ngày lẻ tám thời nhập nguy mười ba độ đến cung hợi kinh trập mười ngày trước là
Tháng hai thái dương tại hợi , ở vách thủy du bốn độ , xuân phân sau sáu ngày số không mười thời nhập Khuê Mộc Lang hai lần đến cung Tuất rõ ràng minh tám ngày trước là
Tháng ba thái dương tại tuất , ở phần kim cẩu tám độ , cốc vũ sau cửu nhật số không một thời nhập dạ dày thổ trĩ bốn độ đến cung dậu lập hạ năm ngày trước là
Tháng tư thái dương tại dậu , ở mão nhật kê cửu độ , tiểu mãn sau cửu nhật lẻ tám thời nhập tất nguyệt ô bảy độ đến cung thân tiết mang chủng năm ngày trước là
Tháng năm thái dương tại thân , ở giếng mộc ngạn ngày sinh , hạ chí sau tám ngày số không mười thời nhập giếng chín độ đến cung Mùi tiểu thử bảy ngày trước là
Tháng sáu thái dương tại mùi , ở giếng mộc ngạn ba mươi độ , đại thử sau tám ngày lẻ hai mười nhập liễu thổ con hoãng bốn độ đến cung Ngọ , lập thu sáu ngày trước là
Tháng bảy thái dương tại ngọ , ở trương nguyệt lộc lục độ , tiết xử thử sau cửu nhật lẻ hai thời nhập trương mười năm độ đến cung tị bạch lộ năm ngày trước là
Tháng tám thái dương tại tị , ở cánh Hỏa xà mười tám độ , thu phân sau mười một ngày lẻ bảy thời nhập chẩn thủy con giun mười độ đến cung Thìn hàn lộ ba ngày trước là
Tháng chín thái dương tại thần , ở giác mộc giao mười một lần , tiết sương giáng sau ngày 12 số không mười một thời nhập để thổ chồn hai mươi độ đến cung Mão lập đông hai ngày trước là
Tháng mười thái dương tại mão , ở phòng nhật thỏ ba độ , tiểu tuyết sau mười một ngày số không năm thời nhập đuôi hỏa hổ ba độ đến cung Dần tuyết lớn ba ngày trước là
Tháng mười một thái dương tại dần , ở ki thủy báo năm độ , đông chí sau tám ngày chính nhập đẩu mộc giải bốn độ đến sửu cung tiểu hàn bảy ngày trước là
Mười hai nguyệt thái dương tại sửu , ở tuổi trâu kim ngưu bốn độ , đại hàn sau năm ngày số không một thời nhập nữ nhân thổ bức hai lần đến cung Tý lập xuân cửu nhật là
【 địa bàn thức ]
Tị ngọ mùi thân
Thần dậu
Mão tuất
Dần sửu tử hợi
Này địa bàn của định vị vậy. Hợi là càn cung ở tây bắc phương , tí sửu quẻ khảm ở chính bắc phương , dần là quẻ cấn ở đông bắc , mão thần quẻ chấn ở chánh đông , tị là quẻ tốn ở đông nam phương . Ngọ mùi ly cung ở chánh nam , thân là quẻ khôn ở tây nam phương , dậu tuất quẻ đoái ở chính tây phương .
【 gia tăng thiên bàn thức ]
Giả như tháng giêng tị giao nước mưa trung khí sau bảy ngày giáp ngọ nhật ất sửu thời xem , ứng lấy hợi đem là dụng gia tăng với sử dụng chính thời sửu bên trên
Mão thìn tị ngọ
Dần mùi
Sửu thân
Tử hợi tuất dậu
Địa bàn chính là nhất định phương vị nguyên nhân không nhất định trọng sách , thứ lấy nguyệt tương gia tăng với nó phương tức được
【 quý thần khởi thức ]
Canh mậu gặp tuổi trâu dương giáp quý mùi sửu tường
Ất quý thân tử là kỷ quý chuột khỉ hương
Bính quý dậu hợi rót đinh quý heo gà phương
Quý quý tìm tị mão nhâm quý thỏ tỵ giấu
Sáu tân gặp hổ mã sáng mộ định âm dương
Phàm bên trên một chữ là ban ngày quý , lấy xem thời gặp mặt trời mọc của thời dụng của; dưới một chữ là đêm quý , xem thời gặp nhật nhập của thời dụng hắn. Quý thần gia tăng gặp của mà tự càn hợi đến chấn thần là dương thuận; tự tốn tị đến Đoài tuất là âm nghịch , hành âm dương của nó nghịch lấy địa bàn phương vị làm chủ , đến gia tăng gặp ngày đêm quý nhân chi pháp tắc lấy thiên bàn làm chủ .
Quý nhân Đằng xà chu tước lục hợp câu trần thanh long
Thiên không bạch hổ thái thường huyền vũ thái âm thiên sau
Gia tăng quý thần thức
Giả như hợi tướng giáp ngọ nhật ất sửu thời xem
Mão thìn tị ngọ
Dần mùi ( không )
( quý ) sửu thân
Tử hợi tuất dậu
Xem thời hệ nhật chưa xuất của lúc, nguyên nhân dụng nhật can giáp quý gia tăng với thiên bàn sửu bên trên, mà địa bàn lại là dương quẻ phương vị . Nguyên nhân , thuận hành thập nhị chi , hơn giống đây.
【 mười can gửi cung ]
Giáp khóa tại dần ất khóa thần
Bính mậu tại tị vị cần luận
Đinh kỷ tại mùi canh thân vị
Tân tuất nhâm hợi định kỳ chân
Quý khóa tồn tại sửu ngồi
Phân thời không dùng tứ chính thần
【 bốn khóa thức ]
Giả như hợi tướng giáp ngọ nhật ất sửu thời xem
Dần thần tuất tử
Thần ngọ tử giáp
Mão thìn tị ngọ
Dần mùi
Sửu thân
Tử hợi tuất dậu
Pháp trước lấy xem nhật can chi hàng ngang , ở giữa sách tại bên trên, thứ tra xem nhật giáp khóa tại dần , nguyên nhân lấy địa trên bàn âm thần tử thư tại giáp bên trên là khóa thứ nhất , tức thuận viết tử tại hàng ngang không bên trong, lại tra tử bên trên âm thần tuất sách tại tý bên trên là thứ hai khóa; lại tra xem chi ngọ bên trên âm thần thần sách tại ngọ bên trên là thứ ba khóa , tức thuận sắp xếp thần tại mạt vị , lại tra thần bên trên âm thần dần sách tại thần bên trên là thứ tư khóa , hơn giống đây. 【 ba truyền bắt đầu Ví dụ chín tông môn ]
( lược bỏ )
【 lục giáp bắt đầu hành năm pháp ]
Giáp Tý tuần nội sinh ra ( nam bắt đầu bính dần , nữ nhân bắt đầu nhâm thân ) nam thuận nữ nhân nghịch đi tới bản mệnh vị bên trên, tức nó hành năm vậy .
Giáp tuất tuần bắt đầu ( bính tý , Nhâm Ngọ )
Giáp thân tuần bắt đầu ( bính tuất , nhâm thìn )
Giáp ngọ tuần bắt đầu ( bính thân , nhâm dần )
Giáp thìn tuần bắt đầu ( bính ngọ , Nhâm Tý )
Giáp dần tuần bắt đầu ( bính thìn , nhâm tuất )
Đều là từ bắt đầu bàn khởi số .
Giả như tân dậu sinh ra , thì tại giáp dần tuần bên trong, từ địa bàn dần bắt đầu giáp đến thần số một tuổi mười ba , hai mươi năm đều có thần , hai mươi sáu tại tị , hai mươi bảy tại ngọ , hai mươi tám tại mùi , hai mươi chín tại thân , ba mươi tại dậu , ba mươi một tại tuất , ba mươi hai tại hợi , ba mươi ba tại tử , ba mươi bốn tại sửu , ba mươi năm tại dần , ba mươi sáu tại mão , ba mươi bảy lại tại thần; nếu nữ nhân hành năm thì tại tuất bên trên bắt đầu một tuổi , mười ba , hai mươi năm tại tử , ba mươi sáu tại hợi , ba mươi bảy còn tại tuất vậy . 【 hành tuổi nhỏ vận pháp ]
Nam một tuổi bắt đầu thuận đi tới mười một , lại nghịch được. Như một tuổi bắt đầu nghịch đi tới mười một , lại thuận được. Như nam là Giáp Tý tuần sinh ra , một tuổi bắt đầu bính dần , mười một tới bản tuần là bính tý , hai mươi một là bính tuất . Ba mươi vừa đến thân là bính thân , bốn mươi một bính ngọ , năm mười một bính thìn , lục thập một bính dần nghịch hành , như nữ mệnh tại thân bên trên bắt đầu một tuổi , nhâm thân mười một , nhâm tuất hai mươi một , đến bản tuần là Nhâm Tý , ba mươi một nhâm dần , bốn mươi một nhâm thìn , năm mười một Nhâm Ngọ , lục thập một nhâm thân thuận được.
Lục giáp tuần hành vận đường tắt , nam lấy bản tuần thuận trước tam vị bên trên bắt đầu một tuổi , nghịch đến bản tuần chính là mười một cách vị , mà đi tới tuất chính là hai mươi một là bính tuất , ba mươi vừa đến thân là bính thân , nếu ba mươi hai tức trở về thuận đi đến dậu là đinh dậu , này nhất định chi quyết pháp vậy . Nữ nhân đều là lấy lúc sinh bản tuần sau năm ngày vị bên trên bắt đầu một tuổi là nhâm thân , thuận hành mười một nhâm tuất , hai mươi vừa đến bản tuần là Nhâm Tý , ba mươi một nhâm dần , nếu ba mươi hai lại quay lại ngược lên sửu là tân sửu , ba mươi ba là canh tý .
Giáp tuất tuần nam một tuổi bính tý , mười vừa đến bản tuần là bính tuất , nữ nhân một tuổi bắt đầu Nhâm Ngọ mười một nhâm thân , hai mươi vừa đến bản tuần là nhâm tuất .
Giáp thân tuần nam một tuổi bắt đầu bính tuất . Mười vừa đến bản tuần là bính thân , nữ nhân một tuổi bắt đầu nhâm thìn , mười một Nhâm Ngọ , hai mươi vừa đến bản tuần là là nhâm thân .
Giáp ngọ tuần nam một tuổi bắt đầu bính thân , mười vừa đến bản tuần là bính ngọ , nữ nhân một tuổi bắt đầu nhâm dần , mười một nhâm thìn , hai mươi vừa đến bản tuần là Nhâm Ngọ .
Giáp thìn tuần nam một tuổi bắt đầu bính ngọ , mười vừa đến bản tuần là bính thìn , nữ nhân một tuổi bắt đầu Nhâm Tý , mười một nhâm dần , hai mươi vừa đến bản tuần là nhâm thìn .
Giáp dần tuần nam một tuổi bắt đầu bính thìn , mười vừa đến bản tuần là bính dần , nữ nhân một tuổi bắt đầu nhâm tuất , mười một Nhâm Tý , hai mươi vừa đến bản tuần là nhâm dần .
【 ngũ hành sinh vượng tử tuyệt pháp ]
Trường sinh mộc dục quan vùng lâm quan đế vượng suy bệnh chết mộ tuyệt thai nuôi
Phàm xem lục nhâm lấy sáu nơi quyết đoán , nhật cùng thần hai chỗ; ba truyền cùng năm nơi; năm mệnh cùng sáu nơi . Năm mệnh hệ hai chỗ , thực là bảy chỗ . Đoán loại thần là phải , liền với bảy chỗ mang tới hỏi chuyện gì , mỗi bên tại loại thần bên trên quyết đoán . Như hỏi lạc đường nô tỳ , cũng có hai các loại, sông khôi Thiên Cương là nam , thái âm từ khôi là nữ nhân , này thần rơi vào cung nào gặp nào thần , gồm lấy hình xung phá hại vượng muốn chết hưu tù đoán của , lại đoán đương mùa không đương lệnh , nộ cùng vô khí , không vong bất không vong , như thế sáu nơi mà nói bất đồng 《 tâm kính 》 《 trong hoàng 》 hai sách cùng 《 tất pháp 》 chủ này thẳng mở thông thần tụ tập cùng 《 đoán qua chủ yếu 》 có tám chỗ mà nói , thiên bên trên lúc, chính lúc, nhật cùng thần , ba truyền bản mệnh , cùng tám chỗ , so với tiền lục chỗ không năm thêm chính lúc, thiên bên trên lúc. 《 đoán qua ca 》 cũng chủ sáu nơi , thì nhật cùng thần , tuổi chi , nguyệt kiến , người vừa tới phương vị , dụng thần so với tiền lục chỗ không năm mệnh , không trong mạt truyền . Nói chung sáu nơi quan trọng nó thái tuế , nguyệt kiến , chính thời thiên bên trên lúc, người vừa tới phương vị , cũng không thể không có dung tâm , nhưng phương vị khó định , nguyên nhân bói toán giả tại đây xem nhẹ muốn làm gồm mà dụng hắn.
【 hai sáu lặn thần bí quyết ]
Tử trong quý thủy tám phần thật , nhâm ba tân kim là sơ sinh
Sửu bính kỷ ngọ quý ba là , tân kim nhị nửa một đồng sắp đặt
Cung Dần giáp bảy ất mộc hai , bính mậu ba phân hỏa thổ đều
Mão chinese b mộc bảy phân là, quý thủy sơ sinh giáp ba phân
Thần nội mậu thổ năm phân lập , quý ất mỗi bên ở hai nửa thật
Tị trong bốn phân thuộc bính hỏa , canh mùng 3 phân mậu tam đình
Ngọ bính bính đinh tám phân là, kỷ thổ hai nửa ất ba minh
Mùi trong kỷ thổ năm phân xác thực , ất đinh hai nửa mỗi bên đều đều
Thân có canh bảy tân kim nhị , nhâm thủy sơ sinh chỉ hai phân
Cung dậu tân bảy canh ba chính xác , kỷ đinh mỗi bên hai thần kì vô luận
Tuất nằm mậu thổ năm phân thực , tân đinh hai nửa mỗi bên tướng gặp
Hợi trong nhâm bảy quý ba là , càng gồm giáp mộc hệ sơ sinh .
【 bát pháp linh nguyên ]
Đoán số trước muốn đem bát pháp linh nguyên mật chỉ quen thuộc tại ở bên trong, sau đó đoán số mới có đem mũi , nhìn một cái ai là thật ai là giả , ai là chết ai mưu sinh , ai là đến ai là đi , ai là phi ai là nằm , ai là lại tựa như thật mà thực giả , ai như lại tựa như chết mà thực sinh , ai là đã đi mà phục đến, ai là mặc dù phi mà còn nằm . Một một vẫn hắn hiểu được , này số cát hung liền của nắm lấy , phi giả đoán không dám lấy của là nằm , giả giả nhất định không dung lấy loạn thật , sinh giả vững chắc không được vọng xem của là chết ." Đi giả vững chắc không thể lấy của làm đến suy , mà đến giả cũng khó chứa lấy của là đi đoán . Như là , thì thật giả phi phục tới lui sinh tử hoạch như thế không lộn xộn , tâm dưới quang minh , dũng khí hoạt bát , phu bát pháp ý chính , bản vu bát quẻ thần kì hợp tự nhiên là , há người chỗ là cũng lạ? Ức cũng thiên nhân gặp nhau , khổng thị cái gọi là người sớm giác ngộ giả là vậy . Biết của giả hiếm , bởi vì đặc biệt biểu hiện ra hắn. Lục nhâm thần thức độn can số lẻ thiên địa nhân nguyên thứ thứ suy
Bốn khóa ba truyền chẳng hề chính xác can thần tướng vị phân biệt trì
Nhận sai nhật triền vi nguyệt đem lầm gia tăng thiên ất loạn thần chi
Cái trong cương dẫn đều phi pháp cục không chuyên môn giấu cần phải biết
Lấy vượng bởi vì thời minh phát sinh dụng khoác thần vùng sát có thể thiên di
Thật phi giả nằm lặn Tiêu tức năm tháng ngày giờ vận động vi
Đức hợp hình xung mặc dù định lý cát hung ứng nghiệm không đồng kỳ
Hòa hợp hoạt bát chân kỳ thần kì bộ phận tận nhân gian vạn sự cơ
Thật
Nhật sinh can truyền ngày sinh truyền sinh dụng truyền sinh can
Truyền can bỉ hòa can không thể sinh truyền dụng cũng không có thể sinh truyền
Giả
Năm tháng ngày giờ can hoặc đảo sinh hoặc xung khắc tiết độn khí
Tiết nhật thần của lục thân phi
Năm xung nhật nhật xung truyền truyền xung can can xung thời
Thời xung nguyệt mã xung dụng một hai gặp hợp
Nằm
Thời hợp năm năm sinh truyền truyền hợp nguyệt nguyệt ngày sinh
Nhật hợp can hai ba khố gặp thần tại mộ trong
Năm tháng ngày giờ xung khắc
Đến
Năm thời ngày sinh chi gặp trường sinh truyền nguyệt cùng can
Thần quy hợi mà chi cát tam hợp lục hợp
Độn năm tháng ngày giờ sáu can lẫn nhau có khắc hại
Đi
Năm ngày sinh xung truyền ( đừng khí ) thời tháng sinh nguyệt xung năm ( mộc dục )
Thần là nhóc con mà mã không có chút sinh phù
Sinh
Năm sinh thời nguyệt ngày sinh truyền sinh can ( can thần kết hợp lại )
Năm tháng ngày được bốn thời vượng tướng , truyền can thời gặp bản nhật hợp sinh
Tiếp xúc Kỵ tử gặp
Chết
Năm chết thời chi nguyệt chết nhật chi ( chỉ suy cuối kỳ phân ) thời chết nhật chi
Ban ngày truyền chi làm chết bản cung chi ( chỉ luận nhật thần )
Mệnh đem thần chủ vạn trúng được một ( có thể cứu ) 【 thiên địa nhân độn ca ]
Lục nhâm cơ phát sinh tại trước mắt ứng biến xa phi ngàn dặm ở giữa
Ba sinh động sát toàn bộ suy đoán càng đem độn pháp đi lục soát huyền
Thiên độn địa độn cùng người độn tam tài ở bên trong có thần kì luận
Thiên độn chính là tại thiên bàn bên trên liền dùng nhật can làm chủ vận
Từ tử thuận nghịch đi tìm giáp đếm tới bản can liền đứng nghiêm
Giả như bính tân bắt đầu mậu tý giờ ngọ trước kia giáp thân ở giữa
Địa độn nhưng từ tuần độn tìm số đến chính thời tức ở ngừng
Tuần can giáp thân thời là dần chính là đinh hợi gặp phân minh
Nhân độn cần từ thời bên trên tìm nếu là chu tước bính ngọ tồn tại
Thuận đến quý nhân cung nội dừng lại bính thời gian thời hợi đem luận
Quý nhân chính là tại cung dậu là cung Tý Nhâm Tý huyền vũ tính
Nhâm vậy đếm tới quý nhân vị nhân độn chính là là tân dậu mà
Thiên thời thần quỷ thiên độn xem địa lý chư loại địa độn tham gia
Trong đẩy người sự tình tường nhân độn này vì thần bí mật đừng khinh truyền
Một tường cát hung cùng suy vượng hai xem xét bản mệnh cùng nguyệt tương
Nhìn kỹ nhật can sinh phá gồm hai chữ phân lúc tới nắm bên trên
Quỷ thần khó dò hồng ky thích hợp bốn khóa ba truyền đều là trí bỏ
Vạn khác biệt nhân sự vạn loại xem chớ đem cát hung ví dụ một theo
Thích hợp thích sinh thích sinh vượng hình xung khắc hại luận nó thích hợp
Thật giả phi phục phải tường đoán tới lui sinh tử đừng dạy loạn
Đến thật sinh khóa cát chính là toàn bộ còn lại quyền liền suy một nửa
Chết thật thật thoái thật đừng khí hình xung phá hại đều là hung Ví dụ
Tỉ mỉ nơi này tinh tế suy tường cổ thánh lưu truyền cần tiếp xúc ghi chép
Lục nhâm chân quyết trọng tại độn can hai chữ , kỳ thức chi diệu cùng chư khóa bất đồng , diệc phi can thần tướng vị có thể được mà so với vậy . Độn mà nói có ba , theo như thái ất độn một với sáu chỉ ra biết trước vậy; kỳ môn thì ẩn nguyên mà trốn giấu nó giáp vậy. Lục nhâm cũng gọi là của độn giả , bởi vì thiên can biến hóa không phương , vận này dời cái đó; thiên địa bản tĩnh , bởi vì do động; nhân vật cũng tĩnh , bởi vì tâm là động . Tâm cơ hội hợp với bốn khóa ba truyền . Dụng độn can , động bên trong có biến , chu lưu lục cực , tức năng lượng khuy thiên mà mùi phát sinh cơ hội , suy họa phúc dài ngắn lý lẽ thần kì tại biến báo , độn can chỗ của phương tức khóa truyền của phương vậy. Đến nay người của phương cùng tọa phương là phương không phải vậy . Độn một chữ này biến hóa vô tận , nhâm thức không lấy độn can lấy dụng đem nào là theo , không thuận theo vượng chữ lấy dụng đoán pháp không được thần , dụng một chữ này linh hoạt khéo léo vô tích , là ta là cái đó của chính là dụng mà nói chính là ngã của vận dụng , là ngã làm chủ , biết ngã thì biết cái đó , nếu chiêm thiên của âm trời trong xanh , thì chữ ta khó tả vậy . Xem lục giáp thì chữ ta lại chỉ như cái đó , thần kì tại loại suy , lấy vật tượng hình mà thôi .
Khoác thần vùng sát giả , nó quý nhân gia tăng gặp , cũng như trăng đem xây độn . Giả như con đem độn được nhâm can gia tăng gặp , đồng thời thoát ra chữ nhâm là dụng , chính là tử đem xa gặp nhẹ khoác huyền vũ tương tự , này vì thần sát đồng hành một thực hai nhẹ chi diệu . Như khóa truyền kiến thanh long chính là vùng dần chi can giáp mà nói vậy. Đem vùng thần , thần vùng đem cuối cùng lấy thiên can xâu hắn.
Thường nói: ngầm chi nguyên có ẩn phục không được minh ý nghĩa , nói tuần can vậy. Chư sách nhưng nói tuần đinh giả dừng lại nói có thể cử động . Thường cục nhất định lấy tuần nội mười can bố với địa bàn chi bên trên lấy tá thiên bàn độn , này chính là thật lục nhâm vậy. Lại tham gia lấy loại thần trăm sát đoán hắn.
【 thần sát phú ]
Ba truyền cát hung có hồ ly nghi toàn bằng sát đến phân giải tâm mê
Đức phân giải hai thần năng lượng phân giải họa nghi số lẻ sinh khí cũng như của
Nguyệt đức chính kỷ vận hành mạnh Nhật Đức dương cư âm hợp ăn
Thiên đức chính đinh hai khôn vị ba nhâm bốn tân năm càn minh
Lục giáp bảy quý tám cấn gặp chín bính tháng mười ở vào ất
Mười một tốn bên trên tháng chạp canh trục nguyệt gặp của hung biến cát
Giải thần hai tháng hành một vị chính thân chín năm nghịch phân giao
Nghi thần lục giáp lúc tuần thủ số lẻ thần tam tòng hai cung dời
Tử tuất đầu trâu giáp ngọ chuột dần thần lưỡng giáp cùng tồn tại heo
Chính tử xuôi dòng sinh khí tại càng nhân cát đem phúc thiên tư
Thiên chiếu hoàng sách quân mệnh đến thánh tâm Thiên Hỉ vui vẻ không chậm
Bốn thời nuôi cung nhân Thiên Hỉ lâm quan mà bên trên tiếp hoàng sách
Thiên chiếu chính heo thuận mười hai đồng thời nhân hai mã đi hoàng cũng
Thánh tâm âm dương phân nam bắc song nguyệt gặp tỵ chỉ nguyệt heo
Đều là thuận hành mười hai bên trên thứ nhân lợi nhuận động quan thiên ngoại trừ
Thiên xá hoàng ân đồng đến khóa làm quan tha tội phục hưng long
Lục âm chính mùi hoàng ân thuận thiên xá phải biết bốn ngày gặp
Xuân mậu dần đến hạ giáp ngọ mậu thân Giáp Tý ghi chép thu đông
Thiên long độc quyền tìm danh lộc mão thuận xuân vương mười hai cuối cùng
Nguyệt hợp tính toán đều là liền sau đó cung hợi nghịch đối khánh không phải không
Thiên đình chuyên chủ triều đình sự tình thiên lại là dân thích nhất gặp
Tam hợp trọng gà thiên lại nghịch tuổi can lộc sau số thiên đình
Văn phúc hai sao may mắn đến văn xem quý khách phúc xem tài
Văn tinh hợi dần ngọ tị thân lưỡng lưỡng hành của phương pháp này tinh
Giáp ất phúc tinh tí sửu lấy tử mùi sửu tị song song nói
Thiên tài lên lớp cầu tài cát mưu vọng thành thần thật có ích
Thiên tài lục dương chính thuận ngọ thành thần chính tị lâm quan nghịch
Xem bệnh cần tìm thiên địa chữa bệnh khóa truyền có thể cứu ta liệu thời
Thiên chữa bệnh tháng dần cung Thìn thuận chính tuất trước hành thuộc mà chữa bệnh
Thiên Mã lục dương chính thuận ngọ Dịch Mã tam hợp đỉnh đầu xung
Truyền trong nếu không lâm không hãm hành khách thiên quan thích nhất gặp
Thiên kê thiên thơ chủ tín thanh âm yến sẽ phải biết có hội thần
Thiên kê thiên thơ đang từ dậu gà bay ngược gởi thư thuận chạy
Hội thần chính dương tháng hai cẩu ba dần bốn hợi năm gà vòng
Sáu chuột thất ngưu tám tại mã Cửu Xà mười thỏ không cần phải tìm
Mười một gặp khỉ rồng gặp tịch nhân sinh duy thích sẽ quan hệ thông gia
Thiên tai thiên mục bốn thời đều bắt lấy trộm tìm người dịch hiện thân
Thiên tai mộ thần xuân tuất thuận ất đinh tân quý nhãn Phương Chân
Ba cái du lịch sát đồng hai mã ở nhà nghĩ xuất ngoại nghĩ quy
Xuân chính ( vừa làm nguyệt ) tự mão an du lịch sát thuận hành mười hai không cần phải đoán
Du lịch thần xuân sửu nghịch đến tuất bốn thời tướng phối hợp phân quả nhiên
Trò chơi xuân tỵ hạ chuột theo như thu gà đông hướng long cung lập
Hồng sát tam sát lớn nhỏ sát tai họa nếu như loại định không kém
Bốn trọng kim kê bốn mạnh tỵ bốn mùa sửu nhật là Gaza
Tam hợp trước mộ là cướp giết tai sát thiên sát bốn mùa gia tăng
Đại sát xuân nghịch ngọ nhỏ sát sửu kiểm tra ngược đều đồng tam hợp
Đoán trọng cuối kỳ là nó nhà muốn hỏi tai họa nguy bệnh thể sâu
Chết phù tử khí tử thần xâm ba khâu năm mộ gồm vong khóc
Điếu khách tang môn cùng cửa mộ bạch hổ tang xe đều có thể sợ
Bệnh Phù càng Kỵ nằm ương gặp chết phù thuận mạnh tăng Thìn thổ
Giáp ất nhắc lại khắc tuổi can sinh khí đối xung là tử khí
Khi còn sống năm vị tử thần đoán ba khâu bốn mùa tuổi trâu trước thuận
Năm mộ theo thời làm khố an mùi tuất sửu thần càng chủ khóc
Khóc thần gặp lệ heo chuột ở giữa nằm ương nguyên lai tức nguyệt phá
Năm cũ thái tuế Bệnh Phù danh tuổi sau hai thần là điếu khách
Tuế tiền hai vị làm tang môn tuổi sau bốn thần là bạch hổ
Tứ sinh chính tị nghịch vong thần tang xe bốn giữa xuân từ dậu
Cửa mộ tam hợp tuyệt cung sân máu chi máu Kỵ huyết quang gặp
Nữ nhân tai họa dương nhận sản thai nguy máu chi cũ nguyệt thuận máu Kỵ
Lưỡng phân của tháng giêng lúc từ sửu tháng hai mùi xung của
Huyết quang chính bắt đầu thần nghịch hành thập nhị chi nữ nhân tai họa tìm
Tuyệt mà dương nhận lộc trước số lẻ thiên tặc ngoài có chư đạo thần
Nhân thời nhân quỷ ám thương người du lịch lỗ nhị cũng hành khách Kỵ
Đường xá khó tránh khỏi gặp tai họa cất giữ thiên tặc âm dương phân hai chỗ
Chỉ từ long khởi lục dương thần lục âm dậu bên trên gặp song nguyệt
Bất luận âm dương cuối cùng nghịch hành thiên trộm chính dần nghịch bốn mạnh
Thời trộm bốn thời vượng cung thật tuần trộm lục giáp trước một vị
Phải biết sáu ất cướp tuần thần nhật trộm chuột cung giáp ất đố
Ất canh heo bên trên bính tân thỏ khỉ đến lại Kỵ tại đinh thần
Tỵ gặp ứng biết mậu quý ác du lịch giả giáp kỷ thường ở sửu
Ất canh tại tử bính tân dần đinh nhâm ở tị nói không phải sai
Mậu quý gặp thân có khấu xâm du lịch cũng xung chỗ lỗ cũng gặp
Càng chủ binh gia tìm tặc tình thiên hình thiên ngục tụng thêm buồn
Hát tán quan phủ lưỡng thành thục tính thiên ngục mạnh thần chính hợi nghịch
Thiên hình dần thuận lục dương tìm quan phù mười hai chính thuận ngọ
Hát tán xuân tỵ mạnh xuôi dòng đại hao tiểu hao tiền tài tổn hại
Ngũ quỷ chi tinh kị xuất hành đại hao chính thân thuận mười hai
Tiểu hao chính mùi thuận bánh trước ngũ quỷ ngọ thần dần mão dậu
Thân sửu tị tử hợi mùi tuất tháng giêng bắt đầu ngọ thuận chuyển dời
Đếm tới cung Tuất tuổi đã xong cô thần quả tú Kỵ liên nhân
Xuân hạ thu đông tử tế tìm quả tú sửu thần gồm mùi tuất
Cô thìn tị thuận mạnh thần hành phi phù phương bên trên khó thoát khỏi
Phi liêm mọi việc nhanh tuyển hung phi phù giáp nhật tỵ quang nghịch
Nghịch đến cung Ngọ phối hợp mậu cuối cùng tị nhật lại từ lập tức bắt đầu
Thuận đi đến cẩu can quý nghèo phi liêm chính tuất hai tại tị
Ba ngọ bốn mùi năm dần ghi chép sáu mão bảy thần tám hợi gặp
Cửu tử mười sửu thật khó dịch mười một gặp khỉ mười hai gà
Gặp của chỉ chủ người đi đường đến âm dương nhị sát khẩu thiệt bắt đầu
Dương ông chủ người âm chủ nữ nhân dương sát chính hợi vào mạnh thần
Âm sát chính tỵ thoái mười hai nguyệt ghét trở ngại đón dâu quan thần
Cản trở thêm hướng về vong hành khách Kỵ quang quái hoả hoạn la hỏa
Quỷ nhân tỵ tước sợ đốt có thể nhịn nào thiên vu thích hợp cầu mong báo cho biết
Mê hoặc lại tựa như si mê ma mạn nói thêm nhẹ sinh thiên cơ khẩu thiệt hang ổ
Nguyệt ghét chính tuất nghịch mười hai quan thần xuân ngọ thuận mộ hành
Hướng về vong chính hổ trước hành mạnh trọng cuối kỳ lần lượt theo thứ thứ tìm
Quang quái cuối kỳ thần chính cẩu nghịch hỏa quỷ xuân can thuận trọng hành
Thiên vu long thần toàn bộ chi số mê hoặc xuân ngưu nghịch cuối kỳ chạy
Mạn nói mã hành chính thuận chuyển thiên kê chính dậu bay ngược chạy
Hố trời thiên tổn hại vó vòng hoa cái hoàng cờ che nhật bất tỉnh
Treo tác dây thừng dài liên luỵ quá mức đào Hàm dâm loạn phanh Gian môn
Hố trời tuổi trâu thuận một vòng chuyển thiên phá chính câu thuận trọng nghèo
Hoa phan chính tuất đồng cuối kỳ nghịch chính thân vào mạnh tức Gian môn
Treo tác chính mão nghịch bốn trọng dây thừng dài chính dậu nghịch trọng hành
Càng có đào hoa Hàm trì sát đồng thời đồng treo tác đồng loạt vòng
Âm gian có thể bốc tư thông sự tình bốn phí không làm nổi miễn vào xu thế
Du lịch họa động là đều không lợi nhuận trở lại hồn nguy bệnh chuyển cơ hội sống
Chính dương nghịch tuổi âm gian là thuận giữa xuân gà bốn phí kỳ
Tỵ nghịch mạnh như đi vào cõi thần tiên họa đoán bốn thời sinh mộc trở lại hồn theo như
Chi tuần lưỡng sát xuất gặp hung gồm chủ di thất đồng thời đào tẩu
Chi vong tứ sinh từ tỵ nghịch tam hợp mạnh thần bốn đầu đi
Tuần vong lục giáp ở chỗ tân canh hướng họ hàng quý ngậm miệng
Vào thần mọi thứ đừng mộ tâm vào thần tử ngọ gặp mão dậu
thoái thần cố gắng cũng bỗng thoái thần sửu mùi tuất thần thủ
Thiên quái chiêm thiên biến phong lôi mưa bất đồng vũ sư gồm mưa sát
Sét sát cùng lôi công phong sát giai thần gió tìm hiểu đều có tông
Một gặp sáng sủa sát mặt trời đỏ căn cứ trên không
Thiên quái giữa trưa nghịch mười hai vũ sư trọng thuận chuột trước tìm
Nguyên lai mưa sát đồng sinh khí sét sát chính heo nghịch mạnh lưu
Hổ nghịch lôi công bốn mạnh lấy một vòng phong sát hổ hồi đầu
Muốn an thần gió từ khỉ nghịch nghịch đến gà khoa tuổi đã đừng
Sáng sủa tử thần xông vào ngọ nhật chi xung mất tốt mở sầu
Thần sát liền có hơn trăm danh nó anh ấy không nghiệm đều là xét ra
Chỉ này gặp truyền dụng thành thục tinh họa phúc âm dương theo tay được
【 khuỷu tay sau sách thần ]
Lục nhâm bí pháp thức trong tìm mấy lời thật cơ không được vọng sắp đặt
Gặp nếu phỉ nhân khó nói hết dạy dám đem tiên thuật báo cho biết hiền nhân
Chủ khách sẽ phân tai họa phúc ứng loại thần năng lượng trách số thông linh
Ba truyền cái kẹp phân sự tình loại bốn khóa bàn châu mưu sự thành
Tài khố gia tăng can tài không được xuất hiện quỷ mộ gia tăng nhật ám quỷ hứng
Ba truyền mặt trời mới mọc phân cát hung từ đầu đến cuối quanh co phản phúc liên tiếp
Theo tài nhập mộ tài tiêu thước tài quy mùi khố lộc đẫy đà
Chữa bệnh cho người nhất định muốn gặp sinh khí chữa bệnh giả không thích hợp gặp tử thần
Dụng sự thích hợp gặp ba lục hợp tán sự tình ngại gì gặp phá thần
Truyền bên trong có mộ người bị ngục khóa gặp xung thần đồng xuất bởi vì
Bạch hổ tổn thương can buồn tiêu trọng thanh long gia tăng nhật tính toán thành
Can gia tăng chi bề trên quy trạch chi gia tăng can bên trên xuất khó tìm
Chi bên trên gặp không người khó tìm chi bên trên bỉ hòa chủ khách nghênh
Đào vong nhưng tìm nguyên bản vị đạo tặc lúc tìm nguyên vũ cuối cùng
Không gia tăng can trên không trong thực càng xem xét không vong nào loại thần
Quý thuận nguyên tàng vật không phải trộm thập nhị chi thần đuổi loại phân
Sử dụng quý tiền nhân mong muốn ba chi quan cách mùi đường về
Chi gia tăng can bên trên sinh nam dịch thời âm đạo dương nam nữ phân
Nhật thần tăng theo cấp số cộng phân năm chờ sinh động quan cách có ba luận
Xa khắc lưỡng loại phân bốn hạng sát thần mấy trăm loại thích hợp tìm
Sáu mộ nhập truyền đoán có thể cứu ba cung thật giả sự tình phân minh
Khác trách chín khóa ba quy một tám chuyên năm ngày can vẽ truyền thần
Sắp tới gia tăng tị là dương cực ngọ gia tăng hợi bên trên âm cực danh
Tuổi nhân Thiên Hỉ thiên thư động Thiên Hỉ không vong thích không thành
Vận thức theo như thiên vô vọng chuyển đem thần theo ghi chép ứng như thần
【 trăm loại phân loại trách thần ca ]
Chiêm thiên
Mưa trách thiên sau chó đậy dương mây đen che trời hổ phong cuồng
Khóa nội thanh long thích hợp trách lấy thăng thiên rơi xuống nước tinh tế tiêu tường
Xem khoa thức
Nếu chuyên khoa thức trách nào thần nhật mệnh văn xương hứng quý nhân
Vũ xem bạch hổ văn xem tước đức lập thiên môn thích đổi mới
Xem quan lộc
Quan lộc còn phải trách chính quan đồng thời đem nhật Lộc Mã để xem
Thanh hỏi văn hề thường hỏi vũ xuất hiện tìm dương quý mùi âm vẫn
Chiêm gia trạch
Gia đình xem đến lại hỏi thần đoán nó rơi chỗ cát hung phân
Hai mới âm sau nói thê thiếp nguyên sau từ nào tỳ nữ luận
Phụ trách trường sinh trẻ trách tử mệnh thần duy cùng tự thân mây
Xem hôn nhân
Hôn nhân Thiên Hỉ hợp thần gồm môi giới cần từ lục hợp đoán
Nam nếu xem thời trách thiên sau nữ nhân xem thẳng hướng đi rồng nói
Xem thai sản
Thai sản chi thần Thiên Hỉ gặp Kỵ chi hai máu vậy kén rể
Xem thai sinh khí thai thần đồng thời mẫu bụng bào thai một đồng thời trưng
Sản trách tử tôn của Dịch Mã bồn tắm bạch hổ cùng xem mây
Xem bệnh
Tật bệnh nguyên lai trách loại thần thiên thầy thuốc khí cùng tang môn
Bệnh Phù tử khí đồng can quỷ bạch hổ vẫn gia tăng điếu khách luận
Xem mai táng
Mai táng đầu tiên xem nhật mộ người nào táng cần vượng khí mùi sinh quy
Thiên không luận huyệt lúc làm chủ trong sạch Chu nguyên thuộc bốn chiều
Mão tý dần hề nam tử luận dậu ngọ tị cưỡi nữ nhân suy
Xem kiện tụng
Tụng tìm Quan quỷ thưởng thức đến tình chặc nhất can chi cùng quý nhân
Lưỡng bàn sinh khắc gồm hình hại nghịch thuận cũng đến vui giận đánh giá
Bắt đầu được cần phân thần cùng nhật lại đem bạch hổ hát thần thân
Xem điền hòa
Điền gia khí tượng không được tướng đồng loại cốc phải biết đều có tông
Lúa sớm dần hề lúa mùa mão vẫn bằng lục hợp cùng thanh long
Thân là lớn mạch dậu lúa mì thái âm càng tiếu thái thường công
Thắng quang trách chỗ thích hợp tìm đậu tiểu cát chưa hề trái cây long
Nguyên trách thủy hạn hán đói kém chu tước Đằng xà mất mùa là châu chấu
Xem xuất hành
Xuất hành mệnh mã phải sinh phù kiếp sát cần đoán thân cùng sơ
Nếu hỏi người đi đường đồng thời tin tức thơ thần loại mã tinh tế do dự
Xem cầu tài
Cầu tài giáp ất trách thanh long hơn nhật biết được trách bất đồng
Nhưng đoán Thê tài mới là chính xác vẫn bằng kiếp sát loại thần thông
Thiên tài không tay cầu tài trách tường quỷ làm sao thưởng thức lợi nhuận phong
Có bản doanh mưu ứng trách chính luận quan đoán lợi nhuận cho phép mà trong
Xem mua bán mưu sinh
Như tìm mưu vọng yêu cầu làm tốt thần mua bán kiêm đoán lục hợp linh
Tinh tế suy sinh khắc chia không được quyết thông thần không lầm người
Xem khẩu thiệt
Khẩu thiệt xem thời có khác tông nếm đoán chu tước lập cung nào
Đồng thời đem của sát cùng đi trách tử tế suy tường định cát hung
Xem đào tẩu
Đào tẩu bằng ai đi lập cây đức duy quân tử trách nó trinh
Tiểu nhân thích hợp trách hình thương chỗ hơn hướng nhật can trách loại thần
Xem phòng trộm
Phòng trộm không phải đồng bắt lấy trộm đoán cần đem kiếp sát lỗ cũng cung
Nguyên thần suy bại nên phòng thận vượng tướng của thời cuối cùng không được can
Xem bắt lấy trộm
Bắt lấy trộm câu trần tức bắt lấy người cùng nguyên tướng chế hoặc kén rể
Nguyên đến khắc bắt lấy cuối cùng khó lấy được bắt lấy nếu tổn thương nguyên tặc thích hợp cầm
Tang vật vũ sinh phân loại lấy kẻ chứa chấp sinh vũ được kỳ tình
Xem lưu niên mệnh
Xem mệnh lưu niên đoán lục thân hành năm khắp nơi thượng thần bằng
Trong mệnh Lộc Mã phân sinh hại vẫn cùng can chi một cùng sắp đặt
Xem vật bị mất
Hỏi quân vật bị mất càng nào bằng chỉ ở chi thần mười hai qua
Thủy hỏa mộc kim gồm thổ vị mỗi bên hứng vật loại cùng người nào thân
So với như vàng sắt tìm dậu thân quần áo thái thường đồ gỗ dần
Này là khóa trong chân bí quyết dốc lòng lục soát cứu được thần thông

Đại lục nhâm tất pháp phú

Bên trên

Trước sau dẫn từ lên chức cát , đầu đuôi gặp nhau từ đầu đến cuối thích hợp .
Màn che quý nhân cao giáp thứ , thúc quan sứ giả đi quan kỳ .
Lục dương số đủ cần công cộng , lục âm lần lượt tận hôn mê .
Vượng lộc tới người đồ vọng làm , quyền nhiếp bất chính lộc gặp chi .
Tị nạn trốn mọc râu bỏ cũ , gỗ mục khó khắc khác hành động.
Bầy quỷ mặc dù rõ toàn bộ không được sợ , mặc dù buồn cáo mượn oai hùm nghi .
Quỷ tặc lúc này không sợ Kỵ , truyền tài quá vượng ngược lại tài mệt .
Thoát bên trên gặp thoát phòng nhẹ lừa dối , không bên trên nhân không sự tình chớ nên đuổi theo .
Vào như không vong thích hợp lui bước , tại chỗ chân không vong vào dụng thích hợp .
Thai tài sinh khí thê mang thai , thai tiền chết khí tổn hại thai suy .
Giao xe kết hợp lại quan hệ lợi nhuận , trên dưới đều là hợp lưỡng tâm đủ .
Cái đó tìm chuyện ta chi truyền can , ngã tìm cái đó sự tình can truyền chi .
Kim nhật gặp đinh hung họa động , thủy nhật gặp đinh tài động hắn.
Truyền tài hóa quỷ tài đừng kiếm , truyền quỷ hóa tài tiền hiểm nguy .
Thân thuộc đẫy đà ở hẹp trạch , ốc trạch rộng rãi làm cho người suy .
Ba lan truyền sinh ra tiến cử , ba truyền hỗ khắc mọi người lấn .
Có bắt đầu không cuối cùng khó biến dịch , đau khổ đi cam đến vui vẻ bên trong bi thương .
Người trạch được thoát đều tuyển trộm , can chi đều là bại sự sụp đổ .
Mạt trợ giúp sơ hề ba chờ luận , ngậm miệng quẻ thể lưỡng loại suy .
Thái dương căn cứ vũ thích hợp bắt giặc , sau hợp xem cưới há dụng môi giới .
Phú quý can chi gặp Lộc Mã , tôn sùng truyền nội gặp tam kỳ .
Hại quý tụng thẳng soạn đoán , khóa truyền đều quý chuyển không nơi nương tựa .
Ngày đêm quý gia tăng tìm lưỡng quý , quý nhân kém điệp sự tình tham gia kém .
Quý mặc dù tại ngục thích hợp gặp can , quỷ nhân thiên ất chính là thần chi .
Lưỡng quý được khắc khó can quý , nhị quý giai không nhẹ thích kỳ .

Dưới
Khôi độ thiên môn quan cách định , cương nhét quỷ hộ bất luận cái gì mưu là .
Lưỡng tỵ giáp mộ hung khó tránh khỏi , nhìn thèm thuồng gặp hổ lực khó thi .
Tính toán thêm chuyết gặp thu nạp , thiên võng tự khỏa kỷ tuyển không phải .
Phí có dư mà được không đủ , dụng phá tân tâm không chỗ nào quy .
Hoa cái che người nhật bất tỉnh hối , thái dương bắn phòng ở xán lạn .
Can nhân mộ hổ không xem bệnh , chi nhân mộ hổ có thây nằm .
Hai bên toàn bộ tổn thương phòng lưỡng tổn hại , vợ chồng vu dâm đều có tư nhân .
Can mộ đồng thời quan nhân trạch phí , chi mộ phần tài đồng thời lữ trình kê .
Được hổ khắc thần là chứng bệnh , chế quỷ của vị chính là lương chữa bệnh .
Hổ nhân độn quỷ ương không phải thiển , quỷ gặp ba bốn tụng tai họa theo .
Bệnh Phù khắc trạch cả nhà họa , tang điếu toàn bộ gặp treo cảo áo .
Trước sau bức bách khó tiến thoái , trống trơn như vậy sự tình đừng truy .
Chủ khách không được đầu hình tại bên trên, hai bên nghi kỵ hại tương tùy .
Hỗ bẩm sinh sinh mọi thứ ích , hỗ vượng đều là vượng tọa mưu thích hợp .
Can chi giá trị tuyệt phàm mưu quyết , người trạch đều là chết mỗi bên suy luy .
Truyền mộ nhập mộ phân ghét thích , không thể truyền giả khảo thi sơ lúc.
Vạn sự thích hãn ba lục hợp , hợp trong phạm sát mật trong tỳ .
Sơ bị áo jacket không được do chính mình , đem gặp nội chiến tính toán nguy .
Người trạch tọa mộ cam tuyển hối , can chi nhân mộ mỗi bên hôn mê .
Bất luận cái gì thơ đinh mã cần nói động , tới lui đều không há động thích hợp .
Hổ gặp can quỷ hung mau mau , rồng gia tăng sinh khí cát chậm chạp .
Vọng dụng ba truyền tai họa phúc khác , thích sợ không vong chính là thần kì cơ .
Lục hào xuất hiện quẻ phòng nó khắc , tuần nội không vong đuổi suy luận tương tự .
Chỗ bói không vào vẫn bằng loại , không phải xem xuất hiện loại chớ nói hắn.
Thường hỏi không ứng gặp cát tượng , đã tai họa hung trốn trở lại chắc chắn