《 thái ất nguyên chân bảo vệ tánh mạng trường sinh qua 》

Thái ất nguyên chân nói:

Tích dương làm thần , tích ẩm làm hình; ẩm dương hai nửa , hợp thành kỳ thân . Tương tự như nhật nguyệt , lệ với trên không; họa đêm không ngừng , mỗi bên hành nó phân . Ưu buồn vui giận , đệ tướng công đoạt , sanh lão bệnh tử , bởi vì của mà có .

Phu trước thức giả , đạo chi tử , hình hóa giả , đạo người mẹ . Đã biết con hắn , nên thức mẹ hắn . Mẫu giả quá bên trên chi phân thân vậy. Tử giả bản tâm trong của một vậy . Hai cái hợp đồng , thai dưỡng hình hồn . Người năng lượng thức của , có thể trường tồn tại .

Nguyên nhân hòa hợp tinh nghĩ giả , nội thị không chớp mắt , nội thính không mê muội . Khiến cho muốn giả không muốn , không muốn giả muốn . Lấy dương hóa ẩm , lấy cùng hóa tâm . Tâm cùng khí tĩnh , ẩm yếu thần chính . Thần chính thì tinh chuyên , tinh chuyên thì ảnh diệt . Ảnh diệt thì hình quên , hình quên thì thần ứng . Thần ứng thì cùng đồng , cùng đồng thì thiên bên trên tinh quang có thể nhập . Tinh quang tức nhập , dương khí độc hóa , cử thân dứt bỏ , chỗ thích không ngại . Cũng như trở lại đan cổng vào , lại chư ẩm mệt mỏi , chuyên ẩm suy cho cùng thần , cho nên bất tử .

Ngạn ngươi tiên chúng , chư thần văn chú nói:

Tam thanh bên trên cảnh , thái ất nguyên chân ,

Bố trí cùng pháp hóa , khai cường độ ánh sáng người ,

Luyện hồn nhật cung , giáo phách nguyệt luân ,

Thiên đế 緫 khí , mà cung phi trần ,

1200 linh , vạn hai ngàn thần ,

Hợp thành tiên trạch , lập làm chân thân ,

Chân thân ở bên trong , thất chính chín cung ,

Tâm quang lãng diệu , căn cứ huyền minh cung ,

Minh không đại thần , cùng khí tâm chân ,

Nội rõ ràng ngũ tạng , ngoại triệu năm thần ,
Tinh nghĩ không được cùng , khai cường độ ánh sáng người ,

Già giả ngược lại cường tráng , nguyên nhân giả trở lại mới ,
Ăn uống lục giáp , ba cảnh đồng xuân ,

Mười hai lại lính , giữ gìn vệ ngươi thân ,
Nhật tụng ngàn biến , bên trên triều nguyên quân ,

Nguyên chân lão quân , chí đạo độc tồn tại ,

Giữ gìn ngươi nguyên mệnh , vệ ngươi linh cây ,

Chuyên cần gõ thiên cổ , cùng hình luyện hồn ,
Trai tụng không quên , đang gặp thần tôn quý ,

䇿 không giá di chuyển , thăng thiên niếp vân .

Tụng trước chú cật . Thì chú mục tồn tại thần , dẫn thần khí công mọi thứ thân người trong vạn bệnh , lập ta .

Nếu thon dài nhìn đạo chi pháp , tức tụng này chú đầy trăm ngàn biến , tức ngồi ngay ngắn nội nghĩ , càng đừng ngoại duyên . Không được qua mười năm , tự nhiên thành đạo .

Nếu hộ quốc đế chủ , giữ gìn thời đạo quân . Đang tụng này qua , xung thần bảo vệ tánh mạng , hành công cứu người , ẩm dương không được khiên , gió mưa điều thuận .

Nếu có lính cách , thủy hạn , đang theo như 《 thái ất thánh chân qua 》 chú mười sáu chân người , cùng thái ất chân như . Tu hành trai lục , thì sở hướng đều là hơn . Theo pháp đồ tái 《 thái ất thánh chân qua 》 .

Nếu gặp tu chân đạo sĩ , thì minh đàn được hắn. Nếu gặp phàm lưu , thì không được vọng truyền ! Nhất định ương cửu tổ , trích phạt lục thân . Giới của , bí của ! Như hộ mắt .

Chư tiên văn đã , sớm lễ theo như được. Mỗi bên trở lại bản cung , tinh nghĩ diệu đạo . Giấu của kim quỹ , bí của ngọc hàm . Họa đêm trai tụng , chớ thường hiện người .

Riêng chỉ tiên môn sư , đang theo như vậy dạy .

Thái ất nguyên chân bảo vệ tánh mạng trường sinh qua lại

‍