《 thái ất nguyên chân bảo vệ tánh mạng trường sinh qua 》

Thái ất nguyên chân nói: tích dương là thần tích âm là hình . Âm dương lưỡng bán hợp thành kỳ thân . Tương tự như nhật nguyệt lệ với hư không , ngày đêm không ngừng mỗi bên hành nó phân . Ưu buồn vui giận đệ tướng công đoạt , sanh lão bệnh tử bởi vì của mà có . Phu trước thức giả đạo chi tử , hình hóa giả đạo người mẹ . Đã biết con hắn nên thức mẹ hắn . Mẫu giả quá bên trên chi phân thân vậy. Tử giả bản tâm trong của một vậy . Hai cái hợp đồng thai dưỡng hình hồn . Người năng lượng thức của có thể trường tồn tại .

Nguyên nhân hòa hợp tinh nghĩ giả , nội thị không chớp mắt , nội thính không mê muội . Khiến cho muốn giả không muốn , không muốn giả muốn , lấy dương hóa âm , lấy cùng hóa tâm . Tâm cùng khí tĩnh , âm yếu thần chính . Thần chính thì tinh chuyên , tinh chuyên thì ảnh diệt , ảnh diệt thì hình quên , hình quên thì thần ứng , thần ứng thì cùng đồng . Cùng đồng thì thiên bên trên tinh quang có thể nhập , tinh quang tức nhập dương khí độc hóa . Cử thân dứt bỏ , chỗ thích không ngại . Cũng như trở lại đan cổng vào , lại chư âm mệt mỏi . Chuyên âm suy cho cùng thần , cho nên bất tử . Ngạn ngươi tiên chúng chư thần văn chú nói:

Tam thanh bên trên cảnh thái ất nguyên chân

Bố trí cùng pháp hóa khai cường độ ánh sáng người

Luyện hồn nhật cung   giáo phách nguyệt luân

Thiên đế tổng khí mà quan phi trần

1200 linh vạn hai ngàn thần

Hợp thành tiên trạch lập là chân thân

Chân thân ở bên trong thất chính chín cung

Tâm quang lãng diệu căn cứ huyền minh cung

Minh không đại thần cùng khí tâm thật

Nội rõ ràng ngũ tạng ngoại triệu năm thần

Tinh nghĩ không được cùng khai cường độ ánh sáng người

Già giả ngược lại cường tráng nguyên nhân giả trở lại mới

Ăn uống lục giáp ba cảnh đồng xuân

Mười hai lại lính giữ gìn vệ ngươi thân

Nhật tụng ngàn lần bên trên triều nguyên quân

Nguyên chân lão quân chí đạo độc tồn tại

Giữ gìn ngươi nguyên mệnh vệ ngươi linh cây

Chuyên cần gõ thiên cổ cùng hình luyện hồn

Trai tụng không quên đang gặp thần tôn quý

Sách không giá di chuyển thăng thiên niếp vân

Tụng trước chú cật , thì chú mục tồn tại , thần dẫn thần khí , công mọi thứ thân người trong vạn bệnh lập ta . Nếu thon dài nhìn đạo chi pháp , tức tụng bùa này . Đầy trăm ngàn lượt tức ngồi ngay ngắn nội nghĩ càng đừng ngoại duyên . Không được qua mười năm tự nhiên thành đạo .

Nếu hộ quốc đế chủ giữ gìn thời đạo quân , đang tụng này qua , xung thần bảo vệ tánh mạng , hành công cứu người , âm dương không được khiên , gió mưa điều thuận . Nếu có lính cách thủy hạn , đang theo như 《 thái ất thánh thật qua 》 chú mười lục chân nhân cùng thái ất thật giống . Tu hành trai lục , thì sở hướng đều là hơn , theo pháp đồ tái 《 thái ất thánh thật qua 》 . Nếu gặp tu chân đạo sĩ thì minh đàn được hắn. Nếu gặp phàm lưu , thì không được vọng truyền nhất định ương cửu tổ trích phạt lục thân , giới chi bí của như hộ mắt .

Chư tiên văn đã sớm lễ theo như hành mỗi bên trở lại bản cung , tinh nghĩ diệu đạo giấu của kim quỹ bí mật của ngọc hàm , ngày đêm trai tụng chớ thường hiện người , riêng chỉ tiên môn sư đang theo như vậy dạy .

( đạo tạng học tập sẽ )