Kim khẩu quyết toàn bộ phân giải
Mười can sở thuộc:
Giáp, Ất, Bính, Đinh , mậu , kỷ , Canh, Tân, Nhâm, Quý .
Giáp ất đông phương mộc , bính đinh nam phương hỏa , canh tân thuộc hướng tây kim , Nhâm Quý bắc phương thủy . Mậu đông tây thổ , dương . Kỷ nam bắc thổ , âm .
Giải thích: âm dương thuộc tướng: giáp bính mậu canh nhâm là dương . Ất đinh đã tân quý là âm .
Thập nhị chi sở thuộc:
Tý, sửu , dần, mão, thìn , tị, ngọ , mùi, thân , dậu , tuất , hợi .
Dần Mão mộc , tị ngọ hỏa , thân dậu kim , hợi tý thủy , thìn tuất sửu mùi thổ .
Giải thích: âm dương thuộc tướng: tý dần thần ngọ thân tuất là dương; sửu mão tị mùi dậu hợi là âm .
Mười hai đem thần sở thuộc:
Hợi là quý minh , tháng giêng tướng, trâu tí , âm thủy; tuất là sông khôi , tháng hai tướng, giảm phần , dương thổ;
Dậu là thuận theo khôi , tháng ba tướng, đại lương , âm kim; thân là truyền tống , tháng tư tướng, thực thẩm , dương kim;
Mùi là tiểu cát , tháng năm tướng, chim cút thủ , âm thổ; ngọ là thắng ánh sáng, tháng sáu tướng, chim cút hỏa , dương hỏa
Tị là thái ất , tháng bảy tướng, chim cút đuôi , âm hỏa; thần là trời cương , tháng tám tướng, thọ tinh , dương thổ;
Mão là thái xung , tháng chín tướng, đại hỏa , âm mộc; dần là công tào , tháng mười tướng, tích mộc , dương mộc;
Sửu là đại cát , tháng mười một tướng, tinh kỷ , âm thổ; tử vì thần về sau, mười hai nguyệt tương , huyền hiêu , dương thủy .
Phân tích: mười hai nguyệt tương .
Mười hai quý thần sở thuộc:
Thiên ất quý thần , kỷ sửu âm thổ;
Trước một Đằng xà , đinh tị âm hỏa; hai vị trí đầu chu tước , bính ngọ dương hỏa;
Trước ba lục hợp , ất mão âm mộc; trước 4 câu trần , mậu thìn dương thổ;
Trước năm thanh long , giáp dần dương mộc;
Sau một ngày về sau, quý hợi âm thủy; sau hai thái âm , tân dậu âm kim; sau ba huyền vũ , Nhâm Tý dương thủy; sau bốn thái thường , kỷ mùi âm thổ;
Sau năm bạch hổ , canh thân dương kim; sau sáu ngày không , mậu tuất dương thổ .
Phân tích: quý thần của trước về sau, biểu thị ra mười một quý thần cùng trời ất quý thần của vị trí quan hệ . Đem 12 cái quý thần xếp thành một vòng tròn , lấy trái là trước, lấy phải là sau . Đằng xà tại thiên ất quý trước thần của thứ nhất vị , nguyên nhân hiệu trước một . Thanh Long Tại Thiên ất quý trước thần của thứ năm vị , nguyên nhân hiệu trước năm . Thiên sau tại thiên ất quý thần của phía sau thứ nhất vị , nguyên nhân hiệu sau một . Nó anh ấy suy luận tương tự .
Quý thần chữa sáng mộ:
Qua nói: thiên ất quý nhân tại tử vi cửa cung ngoại , chính là thiên hoàng đại đế hạ du mười hai thìn vị , gia cư kỷ sửu , tại đấu bò của thứ cầm ngọc hành , đều đồng thiên nhân sự tình . Không được ở khôi cương giả , lấy sông khôi chủ ngục , Thiên Cương chủ lao nguyên nhân vậy . Giáp mậu ngày canh sáng chữa đại cát , mộ chữa tiểu cát; ất kỷ nhật sáng chữa thần về sau, mộ chữa truyền tống; bính đinh nhật sáng chữa đăng minh , mộ chữa từ khôi; sáu tân nhật sáng chữa thắng ánh sáng, mộ chữa công tào; Nhâm Quý nhật sáng chữa thái ất , mộ chữa thái xung . Thiên ất tại đông , nam trước bắc sau; thiên ất tại nam , đông trước phương tây sau . Thiên ất tại phương tây , nam trước bắc sau; thiên ất tại bắc , đông trước phương tây sau . Lúc hướng địa hộ thuộc lòng thiên môn , lấy thiên môn địa hộ làm ranh giới . Ngày đêm có dài ngắn , thần hôn có sớm muộn . Nguyên nhân lấy tinh không có là sáng , tinh xuất là mộ , thì sáng mộ chỗ gặp có thể biết .
Phân tích: này đoạn nội dung luận thuật , khi nào dụng dương quý thần? Khi nào dụng âm quý thần? Tại đại lục nhâm dự trắc học ở bên trong, quý thần có Dương Âm của phân , ban ngày dụng dương quý thần ( ban ngày quý thần ) , đêm muộn dụng âm quý thần ( đêm quý thần ) . Ngày đêm của giới định , tức ban ngày cùng đêm muộn xác định phương pháp , đại khái có dưới đây mấy loại:
( 1 ) 《 hoàng đế 》 nói: hiểu bất tỉnh chi pháp , lấy tinh không có là hiểu , tinh xuất là bất tỉnh . Bởi vì , một loại tình hình dưới, lấy tinh bắt đầu tinh lạc là chính xác , tinh lạc là trắng thiên, tinh bắt đầu là đêm muộn . Loại phương pháp này được phổ biến áp dụng .
(2 ) giờ mão bắt đầu là trắng thiên, giờ dậu bắt đầu là đêm muộn .
Quý thần bắt đầu Ví dụ:
Giáp mậu canh tuổi trâu ( nhật thuận hành , sách khác lấy giáp mậu gồm tuổi trâu dương , canh tân gặp qua loa của Ví dụ , không phải vậy . Thần thuật không phải nó thuật , nó dụng giáp mậu canh chính là thiên bên trên tam kỳ , nguyên nhân không thể được vậy ) dương ( đêm nghịch hành ) , ất kỷ chuột ( nhật thuận hành ) khỉ ( ngày đêm nghịch hành ) hương , bính đinh heo ( nhật thuận hành ) gà ( đêm nghịch hành ) vị , Nhâm Quý tỵ ( nhật nghịch hành ) thỏ ( đêm thuận hành ) giấu , sáu tân gặp mã ( nhật nghịch hành ) hổ ( đêm thuận hành ) , này là quý nhân phương .
Quyết nói: nguyệt tương gia tăng thời thuận cứu , chỉ tìm thiên thần chờ; từ tuất đến tị nghịch hành , lấy thần đến hợi thuận liền , quý đằng Chu sáu phác thảo thanh , trống không thường huyền âm sau .
Phải pháp liền lấy chỗ đáng mỗi quan chữ đắt thuận nghịch số đến dụng vị là vậy .
Phân tích: kể trên ca quyết trong "Lấy thần đến hợi thuận liền" một câu , dễ dàng nhất được người lầm phân giải . Nếu đổi thành dưới đây nội dung , thì lời ít mà ý nhiều , sử dụng phương tiện .
Nguyệt tương gia tăng thời thuận cứu , chỉ tìm thiên thần chờ .
Từ tị đến tuất nghịch hành , từ hợi đến thần thuận liền .
Nếu "Nguyệt tương gia tăng thời thuận cứu ", như vậy , chúng ta liền theo như căn cứ một cái tiêu chuẩn đến tra quý nhân của sử dụng tình hình . Nói một cách đơn giản , theo như căn cứ bình thường theo chiều kim đồng hồ sắp xếp mười hai địa chi của thứ tự để xác định quý nhân của thuận nghịch , nếu quý nhân rơi vào hợi, tý, sửu , dần, mão, thìn bên trên, thì thuận sắp xếp; nếu quý nhân rơi vào tị, ngọ , mùi, thân , dậu , tuất bên trên, thì nghịch sắp xếp .
Ngũ tử nguyên độn bắt đầu Ví dụ:
Giáp kỷ vẫn sinh Giáp, Ất canh bính làm sơ , bính tân sinh mậu tý , đinh nhâm canh tý ở , mậu quý là Nhâm Tý , thời nguyên tòng tử suy .
Tứ tượng sở thuộc đồ:
Bốn , nhân nguyên: khách thiên quân tổ ngoại
Ba , quý thần: chủ chủ trì tướng thần phụ quan lộc
Hai , nguyệt tương: bản thân thê tài thân thích nội
Một , mà phân: điền trạch tử tôn nô bộc Kurama lục súc
Âm dương thứ thứ năm dụng:
Quyết nói: phàm đem dương , dụng lấy dương là do; đem âm , dụng lấy âm là do . Âm dương tác dụng giá trị không vong , khắc sát là dụng của nhẹ .
Tam âm một dương , lấy dương là dụng , lấy tướng thiếu dương , sự tình tại nam tử .
Tam dương một âm , lấy âm là dụng , lấy tướng thiếu âm , sự tình tại nữ tử .
Hai âm hai dương , lấy đem là dụng , theo đem âm dương phân biệt hắn.
Thuần âm phản dương , lấy đem là dụng , phương nội vật .
Phân giải nói: thích hợp chủ không thích hợp khách , lợi nhuận nội bất lợi ngoại , thành quách nội tàng vật , dương người xuất ngoại , cũ ám mới minh .
Thuần dương ngược lại âm , lấy thần là dụng , phương ngoại vật .
Phân giải nói: thích hợp khách không thích hợp chủ , cùng ngoại không êm thấm bên trong, bốn xa cất giấu vật , âm người vẫn nhà , cũ minh mới ám .
Quyết nói: phát sinh dụng không vong , sự tình trống rỗng giả; năm động không vong , sự tình thêm không thành . Phàm khóa lấy phát sinh dụng là do , năm động chính là phát sinh dụng cánh cửa , là vạn vật bản thể , làm khóa giả không biết vận dụng cánh cửa , như nhẹ thực đem nửa không năng lượng quyết vậy .
Năm hào động tụng:
Can khắc phương làm vợ động , ca nói:
Thê động tại thê thiếp , ( xem người bị hại tại thê thiếp )
Quan tài phòng tổn chiết . ( có quan cầu tài bất lợi , mà có tổn chiết )
Xem người người ở nhà , ( bên trên khắc dưới, tìm người ở nhà )
Phỏng người người không vui . ( bên trên cách khắc dưới, hành tất có ngăn trở , phỏng người đang nhà , chủ không vui )
Bên ngoài đến tác thủ , ( ngoại lai khắc bên trong, tất có người đến lấy tác , hoặc can thiệp tại ngã )
Ti dưới có khẩu thiệt . ( ti dưới được khắc , cần phòng khẩu thiệt ngoại lai )
Luận vật thêm lật chính , ( xạ phúc , bên trên khắc dưới, luận vật lấy lật là chính )
Dưới bàng hoặc có thiếu . ( dưới được khắc , vật khí một bàng có thiếu hoặc không đủ )
Thần khắc can làm quan động , ca nói:
Quan động lợi nhuận cầu quan , ( quan lộc hào động , quan chức đại lợi , nếu gặp Dịch Mã , tất nhiên thiên quan chuyển chức )
Tương ngộ lộc vị thiên . ( gọi là gặp hai mã , xem quan có thiên trạc hiện ra )
Người thường công phủ sự tình , ( hào Quan khắc can , lệ cũ người có công phủ trong sự tình )
Có quan nhìn tài khó . ( có quan không thích hợp cầu tài , tài động Thương Quan , trở lại khắc nguyên nhân vậy )
Khép đến quan trong vật , ( quan động mà gặp hợp , quan trong tài vật có thể được )
Đừng từ ngoại chỗ can . ( nhân nguyên được khắc , sự tình tại chính mình , không thích hợp ngoại tìm )
Đắc tài phòng ám tổn , ( ngã khắc ngoại , tài cần phòng chặt chẽ mất )
Hỏi bệnh tại yết hầu . ( bên trên được khắc , bệnh tại yết hầu )
Thần khắc đem làm tặc động , ca nói:
Tặc động nội tặc sinh , ( nội tài được khắc , chủ âm mưu tặc sinh , mà trộm tài vật )
Cấu kết lừa dối không được minh . ( ngoại phác thảo bên trong ngay cả , không lừa dối không được minh )
Tổn tài ti nhỏ bệnh , ( thê vị tổn thương , ti nhỏ tai họa họa )
Mưu vọng nhất định không làm nổi . ( thần tướng thẳng khắc , nội của không biết , mưu vọng không làm nổi )
Đỡ cấu gian tư ý , ( Thê tài được khắc , tất có gian tư nhân đỡ cấu sự tình )
Trộm nhương uyển chuyển danh . ( Thê tài được khắc , hoặc sinh dâm đãng uyển chuyển trộm nhương , nhất định có tổn thất )
Quẻ hào cuối cùng ám muội , ( nội hào được khắc , người bị hại ám vị không được minh )
Bệnh sợ diệc phi nhẹ. ( nội không được hiệp sau đó , âm nhỏ tai nạn bệnh tật , cũng chủ không nhẹ )
Đem khắc thần là tài động , ca nói:
Tài động lợi nhuận cầu tài , ( nội khắc ngoại , gọi là của tài động , cầu tài tất được )
Xem quan định không được hài hước . ( hào Quan được khắc , cầu quan có sai lầm , định chủ bất thuận )
Trong nhà người xuất ngoại , ( nội khắc ngoại , chủ nhân xuất ngoại )
Thê thiếp đồng thời thân tai họa . ( bệnh không phải thê thiếp , cũng tự thân có tai họa )
Tật bệnh buồn khó ta , ( thần được khắc , bệnh trong lòng ngực , không có thuốc chữa , nguyên nhân chủ khó tốt )
Doanh tìm thích từ trước đến nay . ( nội khắc ngoại , doanh tìm có tin mừng )
Tài vật cuối cùng cũng có tổn hại , ( thần được khắc , vật của nó tất có tổn hại )
Chức vị sợ thêm ngoan . ( hào Quan được khắc , nguyên nhân chủ giảm mất bất lợi )
Phương khắc can là quỷ động , ca nói:
Quỷ động buồn tai họa quái , ( xem chủ tai họa quái cùng người )
Quan hanh người xuất ngoại . ( dưới khắc bên trên, chủ hoạn lộ thuận lợi , người muốn xuất ngoại )
Tranh tụng vùng kẻ khác , ( cách vị khắc ngoại , nhất định chủ tụng ngay cả kẻ khác )
Bất thường nhân gián ngoại . ( dưới phạm bên trên, ti vượt tôn quý , cho nên viết bất thường )
Khẩu thiệt cùng huyên tranh giành , ( nhân nguyên được khắc , sự tình từ ngoại lên, nhất định bởi vì khẩu thiệt suy cho cùng sự tình )
Thù oán đều là tổn hại . ( bởi vì thù oán mà tổn hại )
Thuyên bệnh vật ngửa hợp , ( phương khắc can , bệnh đang nhìn của cáp bên trên, cho nên viết ngửa hợp )
Gia đình mùi an Thái . ( trạch bỏ không yên , nhân khẩu bất an )
Phân tích: ( ta , chai , khỏi bệnh chuyển ) đây là học tập kim khẩu quyết của kiến thức cơ bản , tại đoán khóa của thời gian , chúng ta thường xuyên phải dùng đến năm động nội dung , tại vận dụng thời gian , phải phân rõ thật giả năm động , nếu không vong , tin tức không được thực , sự tình thêm không thành .
Can loại:
Can khắc thần: ngoại lai lấy tác , nếu lâm môn , chủ nhân mưu hại chính mình , người thường tổn tài , sĩ nhân mất vị , không thích hợp tìm can , việc quan chủ tán , hào Quan được khắc nguyên nhân mà thôi.
Can khắc đem: cầu tài không được, người thường phá tài , buồn bệnh . Đem dương chủ bản thân , đem âm chủ thê thất .
Can sinh thần: ngoại sinh trợ ngã vật gấm vóc , hoặc thân bạn bè tướng phỏng , chiêm gia chủ giàu có buôn bán , chính là ngoại sinh nội vậy . Muốn tụng giả quan phủ trong sự tình .
Can sinh đem: nội ngoại hoà thuận , người đem vật đến đưa ngã , hoặc có người can thiệp tại ngã .
Phân tích: cửa , chỉ tí, ngọ, mão, dậu . Năm động chỗ phản ánh của tin tức tương đối rõ ràng , nhưng tỉ mỉ tình hình vẫn phải kết hợp nó tha hào vị của tổ hợp quan hệ , quy kết thành: can loại , thần loại , đem loại cùng phương loại .
Thần loại:
Thần sinh phương: uyển chuyển hòa hợp , quý nhân có yêu tiểu nhân tâm ý , càng được quý nhân lực .
Thần khắc phương: cách tay cầu tài tuy khó được , người bị hại vãn thành .
Thần sinh đem: tính toán thuận như ý , nội ngoại hài hòa , người đem tài vật trợ giúp ngã , người đi đường buông xuống .
Thần sinh can: sĩ nhân luận quan , hoặc có cần nhờ , người thường có quan phủ sự tình , người đem vật tìm ngã , hoặc chính mình đem tài tìm sự tình tại người , sự tình tìm tất được , tìm tất thấy .
Đem loại:
Đem sinh can: chính mình đem tài cùng quý nhân , nội ngoại ấm áp dễ chịu , phụ tử thân , vợ chồng thuận , phú quý hiện ra , trăm sự có thành tựu .
Đem khắc can: việc vui trùng điệp , cầu tài tất được , tìm danh nhất định sau đó , khoa cử bảng trên , thích hợp xa được.
Đem sinh phương: tên là thiên che , người nhà nội hợp , có người trợ giúp ngã , chủ thân nhân phân khác xa hành , tài bạch có tin mừng , tử tôn hưng thịnh .
Đem khắc phương: đẩu tụng việc quan , miệng nhỏ bất an , tự thân có tổn thương , lục súc tổn thất , gia đình không yên , tài bạch phá tán .
Phương loại:
Phương khắc thần: tổn hại khoảng thu nhập thêm , cách vị khắc , dưới phạm bên trên, dân kiện quan .
Phương khắc đem: tiền tài thất lạc , lại chủ tổn thương thê , người muốn xuất ngoại mất tiền .
Phương sinh thần: nội ngoại hòa hợp , người rộng tài lớn , tìm sự tình không được cách tay .
Phương sinh đem: tên là mà chở , người nhà hòa hợp , vui mừng phú quý , hiệp thuận hiện ra , hôn nhân thích đẹp, mưu vọng có thành tựu .
Ba động:
Này không được được khắc , nguyên nhân không vào chính động số .
Phương sinh can là cha mẹ động: là ấn thụ , phàm xem , nhỏ can tôn quý , đại cát .
Can sinh phương là tử tôn động: phàm xem , chủ yếu tử tôn sự tình , tiểu cát .
Can phương đồng vì huynh đệ động: phàm xem , sự tình tại sánh vai bằng hữu , tiểu hung .
Phân tích: sánh vai , chỉ huynh đệ .
Năm hợp:
Thần cùng can hợp làm quan hợp: sĩ nhân được của vinh lộc , cũng lợi nhuận cầu quan , người thường việc quan .
Đem cùng thần hợp là chánh hợp: quần đẹp hôn nhân , hội hợp thân bạn bè . Không thích hợp xem bệnh , tìm sự tình có thành tựu , cùng nhau theo như phụ , cùng là nhà thất .
Đem cùng can hợp là cách hợp: nội ngoại tương vọng , có người tiếp dẫn , vị bởi vì cách trở , sự thể chậm lưu lại .
Đem cùng phương hợp là vào hợp: chủ nhân cùng giống như trên tại con đường , lấy ti động tôn quý , lấy nhỏ suy cho cùng lớn, được chuyện chậm chạp .
Phương cùng can hợp là quỷ hợp: cầu quan được lộc , sĩ nhân lên chức , thân tục bất hòa, lại chủ buồn họa , xem bệnh không thích hợp .
Phân giải nói: phàm can chi kết hợp lại , chính là thiên địa âm dương phối hợp ý nghĩa , vạn vật sinh thành , cát hung toàn bộ bị . Mà lại như giáp kỷ ngày ngũ tử nguyên độn bắt đầu Giáp Tý lúc, thì bính dần cùng Tân Mùi hợp , đinh mão cùng nhâm thân hợp , mậu thìn cùng quý dậu hợp , kỉ tỵ cùng giáp tuất hợp , canh ngọ cùng ất hợi hợp , Tân Mùi cùng bính tý hợp . Như thế can chi tại một tuần của nội kết hợp lại giả , gọi là của quân thần khánh sẽ cùng tuần . Thứ yếu kết hợp lại giả , chính là thiên địa đức hợp vậy . Năm hợp tác dụng , sự thể cùng là , mưu vọng có thành tựu . Thứ yếu đồ hợp , vật của nó viên (tròn) loại , hợp trong giá trị không , xem vật viên (tròn) mà trống rỗng , tìm sự tình nhìn mà khó thành , hợp mà không hợp , âu mà không phát sinh , phân mà không phân , hợp trong ngược lại phân , thân nhân ngược lại sơ , trước hợp sau Ly , thân mà không thân , nghĩa mà không nghĩa .
Phân tích: tại đây của "Quỷ hợp ", trên thực tế là không tồn tại . Bởi vì: phàm kết hợp lại là một dương một âm tạo thành , thuần âm thuần dương không được thành hợp . "Can" là căn cứ ngũ tử nguyên độn cho ra , can phương của âm Dương thuộc tính cuối cùng là giống nhau , nguyên nhân "Quỷ hợp" là không thành lập . Ví dụ như , "Can" là bính , mới là tử , hiển nhiên , hai cái đồng tính , khẳng định không được kết hợp lại . Nơi đây của "Quỷ hợp" có thể là "Quý hợp ", tức thần phương kết hợp lại , lý của nó do như sau: từ can thần tướng phương bốn vị của tổ hợp sắp xếp để xem , không có thần cùng phương của kết hợp lại quan hệ .
Tam hợp toàn thân:
Dần ngọ tuất: danh viêm lên lớp , là tài bạch văn thư thích đẹp của hợp . Kỵ hợi tý thủy là xấu cục , mọi thứ nhìn mà không thành . Như người nguyên là bính , thì là hỏa cục toàn bộ mà thôi. Như người nguyên là canh , thì là quỷ động khắc thân , hoặc nhân nguyên là giáp , thì là tướng sinh .
Hợi mão mùi: dang khúc thẳng khóa , là giao dịch hôn nhân cùng sẽ của hợp . Kỵ thân dậu kim là xấu cục , mọi thứ nhìn mà có ngăn trở . Như người nguyên là ất , thì là mộc cục toàn bộ tai; như người nguyên là mậu , thì làm quan quỷ động luận hắn. Hoặc nhân nguyên là quý , thì là tướng sinh .
Thân tý thìn: danh nhuận tan học , là hành dời can cổ đánh trận của hợp . Kỵ thìn tuất thổ là xấu cục , mọi thứ nhìn mà có biến . Như người nguyên là nhâm , thì là thủy cục toàn bộ tai; như người nguyên là bính , thì làm quan quỷ động luận hắn. Hoặc nhân nguyên là canh , thì là tướng sinh .
Tị dậu sửu: danh tòng cách khóa , là âm dương dâm lạm khinh bạc của hợp . Kỵ tị ngọ hỏa là xấu cục , mọi thứ nhìn mà khoảng cách . Như người nguyên là tân , thì là kim cục toàn bộ tai; như người nguyên là ất , thì làm quan quỷ động luận hắn. Hoặc nhân nguyên là kỷ , thì là tướng sinh .
Phân giải nói: phàm xấu cục dưới khắc bên trên là cấp tốc , bên trên khắc dưới là cách trở , ở giữa là của xấu cục , tìm sự tình một nửa thành vậy . Phàm khóa tam hợp cần đợi kiểu chữ toàn bộ bị , cát hung họa phúc mới có thể nói của , khắc hợp sinh hợp cũng lấy Ví dụ suy . Như dần ngọ tuất hỏa cục toàn bộ , như thần đem can vùng Nhâm Quý thủy là khắc hợp , mọi thứ thuận bên trong có ngăn trở , hợp mà không hợp , dịch mà không dễ vậy . Nó anh ấy ba khóa , cho là quan là quỷ giả , luận bốn thời đừng vượng cùng không vong chỗ đáng đoán hắn. Phàm khóa tam hợp bởi vì biến hóa mà toàn bộ thể tiếp xúc tường , nhật xung , nguyệt phá , không vong , đố hợp , không thể một mực căn cứ hợp cục toàn thân luận hắn.
Phân tích: tam hợp cục tại luận ứng kỳ , hợp tác thời gian thường xuyên sử dụng , tổng cộng có bốn loại tình hình: kim cục , thủy cục , mộc cục , hỏa cục . Nói như vậy , hợp tác thành , thành thì lâu , như gặp tương khắc ngũ hành , cát trong tàng hung , bỏ vở nửa chừng .
Nhẹ một đợi dụng: dần ngọ tuất hợp là viêm lên lớp , nhẹ một vị là viêm bên trên phá thể khóa . Hợi mão mùi hợp là ngay gian khóa , nhẹ một vị là ngay gian phá thể khóa . Thân tý thìn hợp là nhuận tan học , nhẹ một vị là viêm bên trên phá thể khóa . Tị dậu sửu hợp là thuận theo cách khóa , nhẹ một vị là thuận theo cách phá thể khóa .
Phân giải nói: phàm khóa của hợp từ hóa gọi là của toàn thân . Có hai chữ , như nhẹ một chữ gọi là của phá thể . Như phàm khóa có tuất ngọ mà không dần , lấy dần năm ,tháng , ngày, giờ là ứng kỳ . Có thân , tử không thần , hoặc có mão , mùi không hợi , hoặc có dậu sửu không tị . Phàm xem hy vọng của mọi người sự tình , cần nghiệm xa gần . Như xa thì năm , thứ thì nguyệt , gần thì nhật , lúc, nhất định đợi này nhẹ một chữ lộ ra , cùng thành tam hợp , thì người đi đường đến , mưu vọng thành . Này là giả một đợi dụng vậy . Sau cùng là khóa trong của nếu bàn về , không thể không có xem xét , nếu có nhật xung nguyệt phá , không vong bị quản chế , hựu làm tường luận .
Phân tích: nhẹ một đợi dụng , chính là: tam khuyết một , đợi khi thì dụng , thường thường dùng cho định ứng kỳ . Này đoạn là nhằm vào tam hợp cục tới nói đấy, ba chữ thiếu một cái , đợi đến trống chỗ của địa chi trực nhật ( lộ ra ) lúc, ứng sự tình .
Tam kỳ đức thanh tú:
Giáp mậu canh , này là của đức toàn bộ khóa . Ất bính đinh , này là của số lẻ toàn bộ khóa . Người số lẻ: Nhâm Quý tân .
Phân giải nói: phàm bói thẻ gặp tam kỳ toàn bộ , lợi nhuận thấy lớn người , trăm sự cát xương , chi thần hòa hợp , trên dưới có phụ . Tam kỳ đức thanh tú , này đều là thêm vui mừng , thai nghén thì sinh quý tử .
Phân tích: tam kỳ có ba loại tình hình , thiên bên trên tam kỳ giáp mậu canh , ngầm tam kỳ ất bính đinh , người trong tam kỳ Nhâm Quý tân . Bắt đầu lấy nhắc tới "Tam kỳ toàn bộ ", mà thực tế chỉ liệt ra hai số lẻ , ứng bổ sung Nhâm Quý tân .
Một loại triều nguyên:
Qua nói: một loại triều nguyên giả , là một can gặp vốn thuộc ba chi vậy . Như thiên ất quý nhân chiếm được này khóa , triều kiến triệu đối thì xuất . Người thường không thích hợp , không phát sinh dụng sinh khắc nguyên nhân mà thôi. Phàm mười hai vị thần đem triều nguyên , như giáp gặp ba dần , ất gặp ba mão , bính gặp ba ngọ , đinh gặp ba tị , mậu gặp ba thần , ba tuất , ý kiến mình ba sửu ba mùi , canh gặp ba thân , tân gặp ba dậu , nhâm gặp tam tử , quý gặp ba hợi , đều là của một loại triều nguyên vậy. Xem chủ sự thể trùng điệp , bế nằm bất động , không vinh không danh tiếng , cách trở yêm trệ , đóng có sánh vai tương tự , mà không phụ mẫu , Quan quỷ , Thê tài , tử tôn , không sinh khắc phát sinh dụng nguyên nhân vậy . Nếu thuần kim thuần hỏa không thể dùng cái này Ví dụ luận . Thủy mộc thổ cũng vậy .
Phân tích: đoạn mấu chốt này luận thuật tương đối tỉ mỉ , bốn khóa can chi hoàn toàn tướng đồng gọi là một loại triều nguyên , thực là bình thường nói tới của phục ngâm . Ngoài thiên ất nhập khóa ngoại , đều vì không cát .
Bốn vị đều so với:
Canh tân thân dậu kim so với , phương tây phương bạch hổ , thái âm tượng . Giá trị chi chủ lính tang tụng tà dâm gian tư nhân , nhân khẩu tử vong , lục thân hình khắc , gia đình không yên , trăm sự võng cát .
Bính đinh tị ngọ hỏa so với , nam phương chu tước , đằng xà tượng . Giá trị chi chủ có thị phi kiện cáo , tai hoạ tàn tật , phủ minh hỏa khắc , quái buồn hoảng sợ , lục thân hình khắc , chỗ ở không rõ .
Nhâm Quý hợi tý thủy so với , bắc phương huyền vũ , thiên sau tượng . Đóng thuỷ tính tràn lan , giá trị chi chủ gia kế lưu dời , gian tư nhân dâm tà , cổ bệnh thủy ách , quả phụ cô nhi , trộm xâm người hại .
Giáp ất dần Mão mộc so với , đông phương thanh rồng , lục hợp tượng . Giá trị của mặc dù cát mà không sinh , chủ nhân ( nhân ái nhân từ) mà không ân , có huynh đệ mà không phụ mẫu , trùng hôn (kết hôn với người khác khi vẫn đang có vợ chồng) nhân mà tuyệt tự tiếp nối; tìm nhìn khó thành , không danh tiếng không vinh , gian nan tác dụng , tổng quát sự tình kiển trệ vậy .
Mậu kỉ thìn tuất sửu mùi thổ so với , trung ương câu trần , thiên không , khôi cương tượng . Giá trị chi chủ sự thể trùng điệp , không phụ mẫu , Quan quỷ , Thê tài , tử tôn , cũng không tương sanh tương khắc nguyên nhân vậy . Là thổ không sinh nuôi dưỡng vạn vật chi công , mọi thứ yêm kéo duyên cản trở , nhìn dụng khó thành , trùng điệp dính líu , sự thể không được một .
Phân tích: bốn khóa can chi không toàn vẹn tướng đồng , nhưng ngũ hành tướng đồng , gọi là bốn vị đều so với . Tại dự đoán thời theo như kể trên luận đoán là đủ.
Năm so với đồng loại
Can phương so với là số biến đổi tương ứng , sự tình tại sánh vai , có nhiều không thành .
Can thần so với là gần so với , sự tình tại ngoại can chính mình.
Sắp so với là xa so với , sự tình tại bằng hữu đồng loại .
Thần tướng so với là thứ so với , sự tình tại môn hộ thân thuộc .
Bốn vị so với là hợp so với , sự tình tại thân thuộc , trùng điệp dính líu .
Phân tích: đoạn mấu chốt này luận thuật mỗi bên hào vị ở giữa tướng so với quan hệ . Hợp so với chính là bốn vị đều so với .
Can nguyên loại:
Thần can sinh đem can , thích từ ngoại nhập .
Đem can sinh thần can , thích từ nội xuất .
Thần tướng hai can phân cục , tướng mọc thích không thành .
Thần tướng hai can hợp cục , tướng sinh vui mừng trùng điệp .
Thần can khắc đem can , họa từ ngoại lai , cùng tặc động đồng loại .
Đem can khắc thần can , sự tình từ nội lên, cùng tài động đồng loại .
Phân giải nói: thần tướng hai can theo chi thần cùng nhau sinh khắc , chủ sự quan hệ qua lại , trùng điệp . Thần tướng nếu là canh tân kim mà khắc thân , chủ gia trạch quái khác , tai họa tụng , hung tang , lấy kim có bạch hổ khí nguyên nhân vậy . Phàm thần tướng bên trên chỗ vùng của can , như sáu ất ngày một rõ mão tướng, bắt đầu ngũ tử nguyên độn được kỷ mão , thần là chu tước , vị là Nhâm Ngọ . Gặp có khắc so với hợp , cũng theo như trước thức mà đẩy tới tình .
Phân tích: này đoạn nội dung luận thuật khóa nội thiên can ở giữa sinh khắc quan hệ . Bổ sung khóa thức như sau:
Nhâm
Nhâm Ngọ
Kỷ mão ( hào Dụng )
Ngọ
Ngũ hành khí hóa: giáp kỷ hóa thổ , ất canh hóa kim , bính tân hóa thủy , đinh nhâm hóa mộc , mậu quý hóa hỏa .
Phân giải nói: phàm khóa trong mặc dù không thấy thổ , như thần đem bên trên độn được giáp cùng đã giả , nguyên khí vận hóa là thổ , xem như thổ dụng , xạ phúc chính là thổ loại , hoặc vật xuất phát từ thổ ở bên trong, xem sự tình thì lại lấy là thổ , cũng là nộ , đến thổ vượng nhật thời là ứng kỳ . Giả sử đinh nhâm khóa , giáp tị tuất thần , lấy ngũ tử nguyên độn đến phương vị của thần . Nhân nguyên là giáp , mà lại giáp mộc dưới sinh tị hỏa , hỏa lại sinh tuất Thìn thổ , chỉ thấy thổ sơ vượng vậy . Lại khởi thần can gặp ất , đem can gặp canh , thì ất canh hợp mà hoá khí kim , sinh tại thổ . Mà lại lấy người nguyên giáp mộc được kim tổn thương hựu làm tường luận . Xem quan để mà quỷ luận của , phàm xem sĩ thì cát , việc quan thì hung . Hơn đều là dùng cái này là pháp suy của , lại thêm nhật tháng Thìn khiến dụng vậy. Giả sử giáp ý kiến mình ất canh , ất canh gặp bính tân , bính tân gặp đinh nhâm , đinh nhâm gặp mậu quý , mậu quý gặp giáp kỷ , tên là bị quản chế không thay đổi , đố hợp không thay đổi , không phải thời không thay đổi , gặp không không thay đổi , không phải nó không hóa , này hệ ngũ hành hàm ý sâu xa , không thể không có tường .
Phân tích: ngũ hành khí hóa là chỉ , hai loại ngũ hành tại dưới điều kiện nhất định kết hợp lại sau biến đổi thành một loại khác ngũ hành . Kể trên ví dụ như sau:
Giáp
Ất tị ( hào Dụng )
Canh tuất
Thần
Âm dương tướng sinh:
Qua nói: giả sử giáp mộc , ất thảo, bính hỏa , đinh khói . Giáp dương mộc mà khô , nguyên nhân có thể sinh đinh khói , ất âm cỏ có thể sinh dương hỏa , sinh tại âm , dương là cha . Âm sinh tại dương , âm là mẹ . Nếu dương gặp dương , âm gặp âm , chính là âm dương liệt nửa người , tạo hóa nguy giòn , lại tựa như mộc thịnh hao phí phồn hình, mây dày mà không mưa . Bốn chiều của dần thân tị hợi , tứ chính chi tử ngọ mão dậu , tại ngũ hành của tương xung , tại âm dương mà không nuôi dưỡng . Xem này giả thuận bên trong có cách , cát bên trong có nguy .
Dịch nói: thiên địa hòa hợp , vạn vật hóa thuần , nam nữ cấu tinh , vạn vật hóa sinh . Mà lại như dần ngọ tuất , tị dậu sửu , thân tý thìn , hợi mão mùi tương tự , này là âm dương hợp mà sau năng lượng hóa vậy . Phàm ngũ hành sinh ngã giả là cha mẹ , âm sinh dương dương sinh âm , đức hợp phối ngẫu , hóa nuôi dưỡng sinh thành , chính là cát phúc vạn toàn bộ của khóa .
Phàm khóa của bốn vị bên trên sinh dưới, dưới sinh bên trên, nội sinh ngoại , ngoại sinh bên trong, hoặc tam vị sinh một vị , hoặc một vị sinh tam vị , cùng qua lại hoặc kết hợp lại tướng ân giả , này phát sinh dụng vẻ đẹp phương diện , mưu là của điềm lành . Xem can thì thành , nhìn sự tình thì liền . Lại nói: bốn vị tướng sinh , vạn sự cát xương . Phàm khóa ngũ hành tướng sinh , mặc dù bên trong có bạch hổ , chu tước , gồm kiếp sát khôi cương tương tự , mà ngoại tuy có bạo ác của hình , đều là nhập tướng sinh hòa khí ở bên trong , thì lột xác thuận theo , gặp ác mà gặp hòa hợp vậy . Thật tình không biết khắc thì là cừu địch , sinh thì là thân ân . Như nhân hợp thần , thành phúc bình phục dày.
Bốn vị tướng sinh:
Qua nói: giả sử nhân nguyên sinh quý thần , mà phân tháng sinh tướng, tên là hợp cục . Chủ gia phú quý , cũng chủ nội ngoại hoà thuận . Như đem sinh mà phân , chủ thân thích xa hành , xem thân cùng tài bạch lúc chủ hiệu sau đó , cũng chủ tử tôn thịnh vượng . Nhân nguyên sinh quý thần , chủ có thân thích đến mượn đồ , hoặc bằng hữu đến tướng phỏng . Như quý thần sinh ra nguyên , chủ chính mình muốn tìm người , phỏng của tất thấy . Như phân tháng sinh tướng, chủ hôn nhân sự tình , mưu vọng có liền . Như trăng đem sinh quý thần , chủ thê hiền tử hiếu , vinh hoa phú quý . Như bốn vị tự bên trên thứ thứ tướng sinh tại dưới, chủ có người ngoài vào đóng tài vật , thêm vào nhân khẩu , lục thân gọi tới tướng phỏng , có phi thường niềm vui vậy . Như bốn vị tự dưới trùng điệp sinh bên trên, chủ thương đồ có tin mừng .
Cư sĩ phân tích: bốn vị tướng sinh , chỉ kim khẩu quyết dự đoán thức trong can , thần , tướng, phương ở giữa ngũ hành tướng sinh của cụ thể tình hình .
Bốn vị tương khắc:
Qua nói: giả sử nhân nguyên khắc quý thần , chủ có người mưu hại chính mình. Quý thần khắc nhân nguyên , chủ chính mình muốn mưu hại kẻ khác , đều là chủ quan sự tình . Như đem cùng mà phân đồng khắc quý thần , chủ ti phạm tôn quý . Như người nguyên cùng quý thần đồng khắc đem thần , chủ tổn thương thê tổn tài . Như chính là dương chi chủ tổn thương nam tử , chính là âm chi chủ tổn thương thê thiếp . Đem khắc mà phân chủ tổn thương miệng nhỏ, đoán âm dương sở thuộc đoán hắn.
Nói chung nhân nguyên là khách , quý thần là chủ . Khách làm họ , chủ là nhà dài. Như mặt trời quý nhân là dương người ta trường chủ sự , như âm quý nhân là hại người ta trường chủ sự . Suy đừng vượng già trẻ , như quý thần khắc nhân nguyên , vượng chủ chủ được lý . Nhân nguyên khắc quý thần , vượng khách , khách đúng lý .
Phân tích: bốn vị tương khắc , chỉ kim khẩu quyết dự đoán thức trong can , thần , tướng, phương ở giữa ngũ hành tương khắc cụ thể tình hình .
Hào bốn sinh khắc tụng:
Phân giải nói: bên trên khắc dưới là ngoại nhập , việc quan lập nghiệp nội . Dưới khắc bên trên là nội xuất , phá tài lúc hướng ngoại . Bên trên sinh dưới, kẻ khác can thiệp hoặc liên lụy chính mình. Dưới sinh bên trên, chính mình can thiệp hoặc liên lụy kẻ khác . Ba bên trên khắc dưới, gia sự của khóa , ba dưới khắc bên trên, xuất hành tượng . Chủ dụng vượng tướng , cát hung lực vượng; chủ dụng hưu tù , cát hung lực yếu .
Tụng nói:
Cát năng lượng khắc hung sự đem không , hung năng lượng khắc cát sự tình khó thành .
Phương đến sinh đem tiền tài tụ , đem nếu tổn thương phương đẩu tụng sinh .
Tương lai khách lạ kỷ tìm người , can nếu sinh phương người yết đã .
Hai bên trên sinh xem tôn hưng , hai dưới sinh bên trên tài tràn đầy sọt .
Hung thần được khắc , buồn họa tiêu diệt . Cát thần không bị thương , phúc khánh phồn xương . Nhân nguyên không thương tổn , tranh tụng lý dài. Nhân nguyên bị quản chế , tranh tụng vô khí . Chủ đừng khách vượng , ngã ngắn so sánh . Vị cường thân nhược ngã buồn anh ấy vui vẻ . Bốn vị tướng sinh trăm sự cát , bốn vị tương khắc trăm sự hung . Âm thêm dương thiếu là nam sự tình , âm thiếu dương thêm nữ tử nhân.
Như cầu tài sau cùng phải tường chủ khách hòa hợp , thì cuối cùng chắc chắn ngăn trở vậy . Khách nếu khắc chủ , là can khắc thần vậy. Tìm sự tình khó thành , tranh giành mà được của hoặc xuất không được đã vậy . Nếu chủ khắc khách , là thần khắc can vậy. Tìm sự tình không được sau đó , giữa trời tay vẫn hắn. Nhập thức ca vân: khách khắc chủ hề đến tác vật , chủ khắc khách hề khách không vẫn . Hai nói tướng đồng , đều là chủ tranh tụng vậy .
Nhân nguyên cùng quý thần tương khắc , gọi là của ngoại chiến , nguyệt tương cùng mà phân tương khắc , gọi là của nội chiến . Phàm nhân tố bên ngoài ngoại sự , nguyên nhân bên trong chuyện bên trong , đều là chủ khẩu thiệt thị phi , tai họa họa bị thương vậy . Như bốn vị từ dưới thứ thứ khắc tại bên trên, chủ nó trong nhà phác thảo ngoại ngay cả , vận chuyển tài vật , cũng chủ người nhà bất hòa, việc quan khẩu thiệt , bị thương hình ngục sự tình , hoặc xuất giết hại người . Như bốn vị từ bên trên thứ thứ khắc dưới, chủ nó nhà bất nghĩa , thêm tha tật bệnh việc quan , người ngoài đến mưu hại trong nhà người vậy. Hoặc gia đạo không được hiệu , nhân khẩu quá yếu , đẩu tụng bị thương .
Phân tích: đoạn mấu chốt này là quẻ tượng phân tích , vạn biến không rời gốc của nó , nhớ kỹ ở trên hai câu nói liền có thể: bốn vị tướng sinh trăm sự cát , bốn vị tương khắc trăm sự hung . Chủ dụng , chỉ quý thần hoặc hào Dụng .
Ứng kỳ hợp đức:
Quyết nói: phàm khóa ứng kỳ , khó khăn nhất phỏng đoán , duy lấy hợp chỗ vi diệu , nó hợp có năm:
Nó một , thiên địa hợp đức giả . Như Giáp Tý nhật khóa được mậu thìn tướng, thuận lấy quý tháng Dậu nhật thời là ứng kỳ . Lại như giáp tuất đem được kỷ mão hợp , canh tý đem được ất sửu hợp của Ví dụ .
Thứ hai , lấy đem can gần hợp là ứng kỳ . Như sáu ất nhật được mậu dần tướng, tức lấy quý nhật thời là ứng kỳ , không nhất định đợi thiên địa can chi toàn bộ hợp vậy . Lại như Giáp Tý nhật chiếm được bính dần tướng, gần lấy Tân Mùi nhật thời là ứng kỳ có thể vậy . Can hợp giả , giáp kỷ , ất canh , bính tân , đinh nhâm , mậu quý , đóng lấy đem can lấy hợp vậy .
Thứ ba , lấy số lẻ hợp là ứng kỳ . Tam kỳ giáp mậu canh , ất bính đinh , Nhâm Quý tân . Nếu khóa được đem can có giáp mậu mà không canh , mà ngày canh tất ứng . Có bính đinh mà không ất , tại ất nhật tất ứng . Này tam hợp , như mệnh nhà nhẹ củng ám vị mà nói đồng .
Thứ tư: lấy tam hợp là ứng kỳ . Tam hợp giả , dần ngọ tuất , tị dậu sửu , thân tý thìn , hợi mão mùi . Nếu khóa bên trong có dần ngọ mà không tuất , tại tháng Tuất nhật thời tất ứng . Có tị dậu mà không sửu , tại tháng năm nhật thời tất ứng . Có tử thần mà không thân , tại tháng Thân nhật thời tất ứng , có hợi mùi mà không mão , tại mão nguyệt nhật thời tất ứng . Đợi nó hư tự lộ ra là ứng kỳ vậy .
Nó năm , lấy lục hợp là ứng kỳ . Lục hợp giả , tý cùng sửu hợp , dần cùng hợi hợp , mão cùng tuất hợp , thần cùng dậu hợp , tị cùng thân hợp , ngọ cùng mùi hợp . Như trăng chính là dần , lấy tháng Hợi nhật thời là ứng . Như mão tướng, lấy tháng Tuất nhật thời là ứng . Như thần tướng, lấy tháng Dậu nhật thời là ứng . Như xem hy vọng của mọi người sự tình , nếu vượng gặp nhau kiếp sát cùng mỗi ngày Dịch Mã giả , gặp hợp liền tới . Như xa thì thời đại , như gần thì nhật lúc, lấy hợp là ứng kỳ vậy .
Phân giải nói: ứng kỳ lấy tam hợp , tam kỳ , lục hợp , can hợp , đóng lấy dùng cho chỗ xem của khóa nguyệt tương cùng thần vậy . Thần nếu được nhật không ra nhật , được thời không ra lúc. Chỉ lấy gần hợp , không nhất định can chi đều hợp vậy .
Lại pháp: khóa được trước một thần gặp đinh giáp giả; ba mươi tuổi lấy nội gặp bản nhật đem là ứng kỳ . Khóa được sau một thần gặp đinh giáp giả , ba mươi tuổi lấy ngoại gặp bản nhật đem là ứng kỳ . Là đinh giáp giả , lấy Giáp Tý tuần sổ dĩ ngoại gặp bản nhật đem là ứng kỳ . Như bản vị bên trên gặp đinh giáp giả , lấy gần đây gặp bản nhật đem là ứng kỳ .
Giả sử: hạ tuần tháng mười một sửu tướng, ất mão nhật , tị lúc, mùi vị . Quý thủy , Thân kim , Mão mộc , mùi thổ , này khóa trước một thần gặp giáp , ba mươi tuổi nội gặp bản nhật đem là ứng kỳ , bản khóa lấy ất mão bên trên mặt trời mọc ngũ tử nguyên độn , kỷ mão đem bên trên bạch hổ vùng giáp mộc , đem cùng thần can giáp cùng kỷ hợp , chỉ lấy gần đây gặp bản nhật đem là ứng kỳ , không cần phải đợi ba mươi tuổi vậy .
Phân tích: "Ứng kỳ hợp đức" là định ứng kỳ của phương pháp cụ thể . Phàm định ứng kỳ , khó khăn nhất phỏng đoán , đây là dự đoán giới công nhận nan đề . Phán đoán cát hung họa phúc , là một cái định tính vấn đề , mà xác định ứng kỳ chính là định lượng vấn đề , từ định ứng kỳ bên trên liền có thể phản ánh xuất dự đoán sư của công lực thủy bình . Tiên sư cho chúng ta tổng kết ra định ứng kỳ của quy luật , duy lấy hợp chỗ vi diệu , cũng chính là lấy "Hợp" đến định ứng kỳ . Bổ sung khóa Ví dụ như sau:
Quý
Giáp thân ( hào Dụng )
Kỷ mão
Mùi
Quý thần thể vượng:
Lục hợp thanh long mộc làm chủ , tuyệt tại thân dậu đồng thời Tý Ngọ . Đằng xà chu tước hỏa của tinh , mão dậu hợi bên trên vô khí .
Thái âm bạch hổ là kim thần , họa bại cần phòng Tý Ngọ dần . Huyền vũ thiên sau giấu tại thủy , mão dậu tị bên trên chẳng chịu được luận .
Càng có thiên không cùng câu trần , thái thường cùng quý tướng là lân . Bốn thần là thổ đồng chỗ đoán , thiên quan đừng vượng được kỳ chân .
Phân tích: lấy địa chi mười hai trường sinh luận quý thần của đừng vượng tình hình . Mười hai trường sinh là can chi ngũ hành phát triển biến hóa của 12 cái giai đoạn , bao gồm: trường sinh mộc dục , quan vùng , lâm quan , đế vượng , suy , bệnh , chết , mộ , tuyệt , thai , nuôi . Cái này thuộc về căn bản lý luận , đọc giả nếu như có chỗ không rõ , có thể tra tìm tài liệu tương quan .
Ngũ hành đừng vượng:
Xuân: mộc vượng , hỏa tướng , thổ chết , kim tù , thủy đừng . Mộc mộ tại mùi , sừng họ Kỵ .
Hạ: lửa mạnh , thổ tướng , kim chết , thủy tù , mộc đừng . Hỏa mộ tại tuất , trưng họ Kỵ .
Bốn mùa: thổ vượng , kim tướng , thủy chết , mộc tù , hỏa đừng . Thổ mộ tại thần , cung họ Kỵ .
Thu: kim vượng , thủy tướng , mộc chết , hỏa tù , thổ đừng . Kim mộ tại sửu , họ thương Kỵ .
Đông: thủy vượng , mộc tướng , hỏa chết , thổ tù , kim đừng . Thủy mộ tại thần , lông họ Kỵ .
Phân tích: ngũ hành đừng vượng , chỉ một năm bốn mùa ngũ hành của vượng suy tình hình . Đương mùa giả là ngã là vượng , ngã sinh giả là tướng , ngã khắc giả là chết , khắc ngã giả là tù , sinh ngã giả là đừng . Ví dụ như , mùa xuân mộc là ta làm khiến là vượng , mộc sinh hỏa , hỏa là tướng; mộc khắc thổ , thổ là chết; kim khắc mộc , kim là tù; thủy sinh mộc , thủy là đừng . Còn lại cùng lý . Tại đây liên quan đến ngũ âm lý luận , ngũ âm chỉ cung , buôn bán , sừng , trưng , lông . Ngũ âm đối ứng ngũ hành: cung thuộc thổ , buôn bán thuộc kim , sừng thuộc mộc , trưng thuộc hỏa , lông thuộc thủy . Người của dòng họ phối hợp thuộc ngũ âm , như trương , vương thuộc buôn bán , vũ , canh là lông , họ liễu thuộc cung , họ triệu là sừng vân vân, căn cứ ngũ âm có thể suy tính cát hung .
Ngũ hành tụ quản:
Ba thủy một vàng phần kết chương , bảng vàng đề tên ý Dương Dương , vũ cửa sóng lớn ổn phong lôi biến , ít ngày nữa kéo thân bên trên ngọc đường .

Ba thủy một cây chủ vinh hoa , điền trang to lớn đủ tơ tằm nha, tử tôn chính là vậy thân phương diện đẹp, thịnh vượng gia môn phúc chuyển gia tăng .

Ba thủy một hỏa nhà nhiều lần bần , tàn tổn thương sợ chết tổn hại người, người hoạn phong cực khổ thân không được sau đó , cuối cùng sớm khổ cực báo cho biết thiên thần .

Ba thủy một thổ phá gia môn , người vong sợ chết chẳng chịu được luận; trang ấp phá bại khó quản thúc , dù có con cháu đau khổ bần tồn tại .

Tam hỏa một vàng gặp tai hoạ cất giữ , tật bệnh cảnh hoang tàng bất ly thân , ngày đêm rên rỉ giường gối bên trên, tung cần biển thước chữa không nguyên nhân .

Tam hỏa một cây nhà tan tài , người thêm tàn tật tuyệt sau thay mặt , trong nhà thút thít chưa từng ở , tam nữ sanh ra thêm họa hại .

Tam hỏa một thổ phá gia tài , trong nhà nhân khẩu càng thêm tai họa , điền trang phá hết không phân tấc , dù có con cháu sự tình chuyển ngoan .

Tam hỏa một thủy chủ không tốt , mẫu hành dâm loạn mất điền trang , ăn trộm bại đến hung ác lộ , ứng cần ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .

Tam mộc một thổ gia lại bần , thất trong thêm hành không phu quân , há bằng môi giới phụ phối hợp liền , để cửa hàng trang điểm là lập thân .

Tam mộc một thủy nhân thiếu vong , binh sĩ làm việc không được mưu dài, lại vô viễn hành vẫn vô tín , nhẹ lừa dối thêm phương diện lấy tai hoạ .

Tam mộc một hỏa mệt tư lương , gia tài phá thất lạc điền trang , ăn trộm bại đến hung ác lộ , phân cần ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .

Tam kim một thủy sau cùng không mạnh, trong nhà phần lớn là ác thương vong , dù có binh sĩ cần yểu thọ , bính đinh tuổi dự định thê lương .

Tam kim một hỏa chủ gia xương , phúc lộc của cải chuyển phú cường , nhiều lần có quý nhân tới đón đưa , không những phong phú có binh sĩ .

Tam kim một cây thêm mềm yếu , con cháu sinh dưới vẫn không nhãn , thân thuộc phụ nữ liên tiếp tử thương , bính đinh của năm tai họa ứng nhanh .

Ba thổ một thủy xuất kiên cường , mật cứng rắn tâm hùng dũng quá mức trương , hoặc gặp bính đinh đến phát sinh vượng , phân phù còn cần thủ biên phòng .

Ba thổ một cây quá quái đản , con cháu ám sát trực tiếp phối hợp tha hương , gia tài phá hết không điền sản , càng có con cháu đi pháp trường .

Ba thổ một vàng xuất tuấn anh , tử tôn thông minh có tiếng danh , dạy thơ duyệt lễ thêm uyên bác , khoa bảng nguy nga cẩm tú nghênh .

Hai thủy hai kim Tử tôn nhiều, có thê phương diện xinh đẹp hằng nga , này khóa người được nhà phú quý , tiền tài túc gấm vóc có lăng la .

Hai mộc nhị thổ khắc hình thương , càng làm phiền bệnh trực tiếp liệt vàng, tử tôn việc quan hà thường tuyệt , lao ngục gia tăng gặp có tai hoạ .

Hai thủy một cây một thổ lúc , tính mạnh vẫn sợ thiếu trẻ lang , xin được họ khác là nhi nữ , lâu ngày thâm niên đổi triệu trương .

Hai thổ một thủy một cây tổn thương , có người họa hại tự quan phòng , thường xuyên tật bệnh tai họa không đã , chết tang mỗi năm có tai hoạ .

Hai kim một thủy một cây mạnh, trong nhà và sẽ vui phi thường , càng chủ con cháu thêm tuấn lệ , tơ tằm tằm mỗi năm vào điền trang .

Hai mộc một thủy một sụp đổ , trong nhà thường là có tranh chấp , biết chắc sau thay mặt đa dâm loạn , cũng có con cháu hướng không chuyên môn .

Hai thủy một thổ một cây mạnh, người này ứng là có điền trang , tử tôn kiêu tuấn phi âm thanh khoát , càng được tơ tằm tằm hàng tháng xương .

Hai mộc một thủy một vàng hành , tử tôn bản tính mỗi bên thông minh , điền tằm thịnh vượng vô tai khó , vẫn có của cải vui mừng sinh .

Hai hỏa một vàng một cây tổn thương , có người tai nạn bệnh tật họa đầu loét , tử tôn ngỗ nghịch khó điều trị , nhân khẩu lụn bại nhiều lần tử vong .

Hai kim nhất hỏa nhất thủy ương , con cháu thêm bệnh họa đầu loét , ở giữa có một người có thể xong hòa hợp , vậy cần mở mắt ngoại lai xương .

Hai hỏa một thủy một thổ tổn thương , trong nhà dâm loạn xuất phi thường , này khóa có khắc gia mẫu tang , của cải phá bại rơi người được.

Hai mộc một hỏa một thổ xương , tử tôn phong xương miện đường đường , điền tằm vào vượng người hưng thịnh , vẫn còn quan vinh quang cố hương .

Bốn mạnh giá trị khóa là di thất , bốn trọng có người hỏi giao dịch , bốn mùa công kích là hôn nhân , tiến thân có thể tìm làm tức .

Ngũ hành tụ quản phân tích:
Duyên ngũ hành sinh khắc , ngụ ư thịnh suy , chính là tự nhiên lý lẽ vậy . Gọi là này lại tựa như luân tại cố chấp , nhưng bắt đầu đạo người thời nay bất thủ , nguyên nhân đồng thời tụ tập làm sĩ cao minh giả giám hắn.
Ba thủy một vàng phần kết chương , bảng vàng đề tên ý Dương Dương .
Vũ cửa sóng lớn ổn phong lôi phát sinh , ít ngày nữa kéo thân bên trên ngọc đường .
Phân giải nói: ba thủy một vàng , này khóa phần kết chương chi thổ , không lâu được quan , nếu không chủ đại phú vậy. Gặp bính đinh tại bên trên, chủ phát sinh lộc hoặc thiên quan ứng hắn. Gặp thủy tại bên trên, chủ có tranh tụng , người ngoài mưu hại . Nếu phát sinh lộc nhất định không phải bính đinh vậy .
Ba thủy một cây chủ vinh hoa , điền trang to lớn đủ tơ tằm ma .
Tử tôn chính là vậy thân phương diện đẹp, thịnh vượng gia môn phúc thọ gia tăng .
Phân giải nói: ba thủy một cây , này khóa chủ gia đạo vinh vượng , tử tôn hiếu thuận; trang ấp to lớn , tử tôn phong đánh dấu , kiêm hữu văn chương .
Ba thủy một hỏa nhà nhiều lần bần , thảm tổn thương sợ chết hao hết người .
Lâu hoạn phong cực khổ thân không được sau đó , cuối cùng sớm tội gì báo cho biết thiên thần .
Phân giải nói: ba thủy một hỏa chủ gia bần , trang ấp phá tán , tử tôn làm tặc , thêm hành hung ác , cùng có gai trực tiếp ba người tại ngoại chết vậy . Lại nói: hai nói ai đúng ai sai càng lúc tường luận .
Ba thủy một hỏa không được là tai họa , cục thành tức tế lại hài hòa .
Điền trạch lục súc thêm phú hậu , chủ có người áo đen ở giữa tai họa .
Phân giải nói: ba thủy một hỏa chủ không được là tai họa , như thế ba thủy khắc một hỏa hợp chủ hung , lại vô tai , lại vân thủy hỏa tức tế , nguyên nhân chủ vợ chồng hài hòa , tử tôn thịnh vượng , điền tằm tài bạch , lục súc hưng thịnh . Ý đồ đến là âm người dâm loạn . ( trở lên hai nói ai đúng ai sai chưa kết luận , đợi cao minh giả giám khác của )
Ba thủy một thổ phá gia môn , người vong sợ chết chẳng chịu được luận .
Trang ấp phá bại khó quản thúc , dù có con cháu nghèo khổ tồn tại .
Phân giải nói: ba thủy một thổ chủ cửa nát nhà tan , sợ chết , cùng điền trang phá bại , hoặc có tử tôn cũng nghèo khổ vậy .
Tam hỏa một cây nhà tan tài , người thêm tàn tật tuyệt sau thay mặt .
Trong nhà thút thít chưa từng ở , tam nữ sanh ra thêm họa hại .
Phân giải nói: tam hỏa một cây chủ gia bần phá bại , xuất tàn tật người , thường có tiếng khóc , trong nhà chỉ có tam nữ , đồng thời không con cháu , xuất một phòng tuyệt sau . Này mặc dù tướng sinh , lại là hung họa , nào ư? Qua nói: hai hỏa là tai họa trăm sự tàn , nay gặp tam hỏa , một cây lại sinh của , nguyên nhân nó họa chuyển thâm , tức lấy hung đoán . Sinh tam nữ giả , lấy một cây sinh tam hỏa , như thế tam hỏa là thuần âm vậy . Ý đồ đến chỉ là âm người có tàn họa .
Tam hỏa một thổ phá gia tài , trong nhà nhân khẩu xuất hiện thêm tai họa .
Điền trang phá hết không phân tấc , dù có con cháu sự tình chuyển ngoan .
Phân giải nói: này khóa trong nếu mỗi ngày cương thổ vượng , chủ gia đạo bất hòa, lục súc tổn thương , lạc đường tử vong nhân khẩu , nhất định họa bệnh trầm kha . Ý đồ đến làm quan tụng .
Tam hỏa một vàng gặp tai hoạ cất giữ , tật bệnh cảnh hoang tàng bất ly thân .
Ngày đêm rên rỉ giường gối bên trên, tung cần biển thước chữa không nguyên nhân .
Phân giải nói: tam hỏa một vàng chủ có tai nạn lớn , nhân khẩu bệnh họa , cảnh hoang tàng không ngớt . Giường tịch có rên rỉ nổi khổ , thuốc không thể trị , lại chủ tử thương nhân khẩu , này khóa trăm sự đại hung . Ý đồ đến là đả thương nhân khẩu .
Tam hỏa một thủy chủ không tốt , mẫu hành dâm loạn mất điền trang .
Ăn trộm bại đến hung ác lộ , ứng cần ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .
Phân giải nói: này khóa chủ gia bần phá bại , tử tôn thêm hành hung ác , làm tặc ám sát phối hợp anh ấy phương .
Tam mộc một thổ gia lại bần , thất trong thêm hành không phu quân .
Há bằng môi giới phụ phối hợp liền , để cửa hàng trang điểm là lập thân .
Phân giải nói: tam mộc một thổ chủ gia phá bần cùng , gồm phụ nhân dâm loạn . Cho nên viết: không được bằng môi giới phụ phối hợp liền , để cửa hàng lược hạt là lập thân .
Tam mộc một thủy nhân thiếu vong , binh sĩ làm việc không được mưu dài.
Lại có xa hành vẫn vô tín , nhẹ lừa dối thêm phương diện lấy tai hoạ .
Phân giải nói: tam mộc một thủy chủ gia trong huynh đệ tử tôn tiêu vong; càng là sự tình thêm vô viễn gặp, toàn bộ vô tín ước , động tác nhẹ lừa dối , chủ mệnh thúc vậy. Càng nhà bất hòa. Ý đồ đến chỉ là mất tiền , hậu chủ người chết việc quan ứng hắn.
Tam mộc một hỏa mệt tư lương , gia tài phá thất lạc điền trang .
Ăn trộm bại đến hung ác lộ , ứng cần ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .
Phân giải nói: tam mộc một hỏa chủ gia bần , trang ấp phá bại , tử tôn làm loạn , thêm hành hung ác .
Tam kim một thủy sau cùng không mạnh, trong nhà phần lớn là ác thương vong .
Dù có binh sĩ cần chết yểu , bính đinh tuổi dự định thê lương .
Phân giải nói: tam kim một thủy không...nhất gia , nó gia chủ ác tổn thương chết giả , lại chủ một phòng gặp bính đinh tuổi dự định có tai nạn bệnh tật . Điền sản không được sau đó , tha việc quan đẩu tụng . Ý đồ đến chỉ làm quan sự tình tranh tụng vậy .
Tam kim một hỏa chủ gia xương , phúc lộc của cải chuyển phú cường .
Nhiều lần có quý nhân tới đón đưa , không những phong phú có binh sĩ .
Phân giải nói: tam kim một hỏa chủ gia nghiệp phú quý , liên tiếp có quý nhân tiếp dẫn , lại chủ tử tôn hưng thịnh . ---- hỏa khắc tam kim , hợp chủ đại hung , lại là lớn thích , lấy hung trong lấy cát vậy . Pháp nói: hung trong lấy cát , cát trong lấy hung , này khóa trong sâu chỉ vậy . Ý đồ đến chỉ là tranh tụng , huynh đệ bất nghĩa .
Tam kim một cây thêm mềm yếu , con cháu sinh dưới vẫn không nhãn .
Thân thuộc âm người liên tiếp tử thương , bính đinh của năm tai họa càng nhanh .
Phân giải nói: tam kim một cây chủ tử tôn suy nhược , có nhiều họa đầu mục người , âm người rất có tổn thương . Này khóa càng Kỵ bính đinh của tuổi , chủ đại hung . Ý đồ đến chỉ là nhìn xa thơ , cầu tài gấm vóc . Hoặc làm ba thủy một hỏa .
Ba thổ một thủy xuất kiên cường , mật cứng rắn tâm hùng quá mức dũng trương .
Hoặc gặp bính đinh đến phát sinh vượng , phân phù còn cần thủ biên phòng .
Phân giải nói: ba thổ một thủy này khóa hợp chủ kiên cường người , mật cứng rắn tâm hùng . Mặc dù phá bại , nếu gặp bính đinh tại bên trên, chủ phát sinh vượng vậy .
Ba thổ một cây quá quái đản , con cháu ám sát trực tiếp phối hợp tha hương .
Trong nhà phá tài không điền sản , càng có con cháu đi pháp trường .
Phân giải nói: ba thổ một cây chủ sự quái đản , tử tôn tất có đồ phối hợp . Nhà nghèo phá tài , cũng không điền trang , huynh đệ bất nghĩa , càng có đi pháp trường người . Này khóa chủ quân không được quân , thần không phù hợp quy tắc , phụ không được phụ , tử không được tử , pháp không kỷ cương vậy .
Ba thổ một vàng xuất anh tuấn , tử tôn thông minh hữu danh tiếng .
Dạy thơ duyệt lễ thêm uyên bác , khoa bảng nguy nga cẩm tú nghênh .
Phân giải nói: ba thổ một vàng chủ xuất anh tuấn tử tôn , thông minh mà có văn chương , xuất văn võ quan , nếu không nhà đại phú vậy . Ý đồ đến chỉ là hỏi xa hành , chủ may mắn , hoặc làm ba thủy một vàng .
Hai thủy hai kim Tử tôn nhiều, có thê phương diện xinh đẹp hằng nga .
Này khóa có nhà được phú quý , tiền tài túc gấm vóc có lăng la .
Phân giải nói: hai kim nhị thủy chủ tử tôn vinh vượng , thê có tư chất , nó nhà đại phú , này khóa lành nhất .
Hai mộc nhị thổ khắc hình thương , càng thêm bệnh lao trực tiếp liệt hoàng .
Tử tôn việc quan làm sao tuyệt , lao ngục gia tăng gặp có tai hoạ .
Phân giải nói: hai mộc nhị thổ chủ có dân số tổn thương , cực khổ bệnh , tử tôn việc quan lao ngục , tranh tụng không dứt , này khóa đại hung . Ý đồ đến chỉ là bị bệnh , tử vong , chủ hoạn phong tật , tử tôn bệnh hiểm nghèo vậy .
Hai thủy một cây một thổ lúc , tính mạnh vẫn sợ thiếu binh sĩ .
Há được họ khác là nhi nữ , lâu ngày thâm niên đổi triệu trương .
Phân giải nói: này khóa là kiên cường người , cũng hậu tự không thịnh hành , chủ tuyệt tự vậy . Họ khác là tử , hoặc chiêu tế tục huyền . Đừng thì chủ việc quan , xuất giết hại âm người .
Hai thổ một thủy một cây tổn thương , có người họa hại tự quan phòng .
Thường xuyên tật bệnh tai họa không đã , chết tang mỗi năm có tai hoạ .
Phân giải nói: hai thổ một thủy một cây chủ đả thương người miệng , thêm tha bệnh họa , mỗi năm chết tang , việc quan không dứt . Này khóa đại hung , ý đồ đến chỉ vì người khác mưu hại chính mình , nhân khẩu bị bệnh .
Hai kim một thủy một cây mạnh, trong nhà và sẽ vui phi thường .
Càng chủ con cháu thêm tuấn lệ , tơ tằm tằm mỗi năm vào điền trang .
Phân giải nói: hai kim một thủy một cây , chủ gia vui mừng , tử tôn thông minh , điền tằm thịnh vượng , trong nhà hoà thuận , ý đồ đến chỉ là người ngoài tranh tụng , như thế hai kim cũng là tranh tụng bất thuận chi thần .
Hai mộc một thủy một sụp đổ , trong nhà thường là có tranh chấp .
Biết chắc sau thay mặt đa dâm loạn , cũng có con cháu hướng không chuyên môn .
Phân giải nói: hai mộc một thủy một thổ bà chủ nữ nhân dâm loạn , xuất không tốt người . Hoặc tử tôn xuất ngoại cầu tài bất lợi . Cho nên viết: hai mộc là hào tìm khó có được , lấy một thủy không được sinh hai mộc , lại được thổ khắc , sinh ngã vô khí , mà tức giận tuyệt vậy . Ý đồ đến vì cầu tài không được sau đó , nhà nội bất hòa.
Hai thủy một thổ một cây mạnh, người này ứng là có điền trang .
Tử tôn kiêu tuấn phi âm thanh nhuận , càng được tơ tằm tằm hàng tháng xương .
Phân giải nói: hai thủy một thổ một cây gia đạo vinh quang hưng thịnh , tử tôn hưng thịnh , của cải bổ ích . Này khóa tuy có hình khắc , lấy khắc ngã giả ngược lại là mộc khắc , tức lấy cát đoán vậy . Ý đồ đến làm tặc trộm tài vật , chủ trước buồn sau thích vậy .
Hai mộc một thủy một vàng hành , tử tôn bản tính mỗi bên thông minh .
Điền tằm thịnh vượng vô tai khó , vẫn có của cải vui mừng sinh .
Phân giải nói: hai mộc một thủy một vàng , này khóa tự dưới trùng điệp sinh bên trên, nguyên nhân chủ tử tôn thông minh , điền trạch thịnh vượng , của cải thích đẹp, ý đồ đến là xuất ngoại cầu tài vậy .
Hai hỏa một vàng một cây tổn thương , có người tai nạn bệnh tật họa đầu loét .
Tử tôn ác nghịch khó điều trị , nhân khẩu lụn bại nhiều lần tử vong .
Phân giải nói: này khóa ý đồ đến chỉ là hai cái âm người bị bệnh , lại kiện cáo dắt gây .
Hai kim nhất thủy nhất hỏa ương , con cháu thêm bệnh họa đầu loét .
Ở giữa có một người có thể xong hòa hợp , vậy cần mở mắt ngoại lai xương .
Phân giải nói: hai kim nhất thủy nhất hỏa chủ có họa đầu mục người , ở giữa có dễ hòa hợp giả , lại có điên cuồng mất lý trí người , này khóa đại hung , ý đồ đến như trên .
Hai hỏa một thủy một thổ tổn thương , trong nhà dâm loạn sai trái thường .
Này khóa có khắc gia mẫu tang , của cải phá bại rơi người được.
Phân giải nói: hai hỏa một thủy một thổ , chủ có hình thương người , lại là âm người không tốt cũng chủ tổn thương mẫu . Ý đồ đến là tranh giành điền trang , việc quan bệnh họa .
Hai mộc một hỏa một thổ xương , tử tôn phong xương miện đường đường .
Điền tằm vào vượng người hưng thịnh , vẫn còn quan vinh quang cố hương .
Phân giải nói: hai mộc một hỏa một thổ chủ gia vinh quang hưng thịnh , người tốt bao nhiêu hòa hợp , bổ ích điền trạch , tử tôn thịnh vượng . Lại chủ cầu quan có tin mừng . Ý đồ đến chỉ mưu sinh một nữ tử .
Bốn mạnh giá trị khóa là di thất , bốn trọng người vừa tới hỏi giao dịch .
Bốn mùa công kích là hôn nhân , tiến thân có thể cầu tin tức .
Phân giải nói: khóa thẳng bốn mạnh nhất định là di thất , bốn trọng nhất định là giao dịch , bốn mùa không phải hỏi hôn nhân mà hỏi ra thân vậy .
Phân tích: kim khẩu quyết đoán khóa phương pháp tương đối linh hoạt , đoạn mấu chốt này luận thuật của nội dung là đoán khóa phương pháp của một . Khóa thức sắp xếp định sau đó , căn cứ bốn vị ngũ hành của số lượng đến phân tích , xác định cát hung thành bại . Nói như vậy , ngũ hành tướng sinh ứng cát , tương khắc ứng hung . Ví dụ như , hai mộc một hỏa một thổ , mộc hỏa thổ ngay cả tiếp nối tướng sinh , thì vạn sự như ý; hai hỏa một vàng một cây , mộc sinh hỏa , hỏa khắc kim , luận người bị hại hung .
Ngũ hành Ví dụ đoán:
1 , thủy
Thủy giáp mộc , mua bán quan hệ hôn sự đủ . Thủy giáp kim , văn thư xa thơ rượu và đồ nhắm nghênh .
Thủy giáp hỏa , hoảng sợ quan tai họa đau lòng họa . Thủy giáp thổ , trở ngại thê phá tài hại ruộng đất .
2 , hỏa
Hỏa giáp thổ , tranh luận tài vận bởi vì phụ nữ . Hỏa giáp mộc , bằng hữu rượu và đồ nhắm xa đón lấy .
Hỏa giáp kim , chết bệnh thương vong việc quan xâm . Hỏa giáp thủy , tổn thương thê tổn tài việc quan lên.
3 , mộc
Mộc giáp hỏa , thêm là tử tôn mất miệng nhỏ. Mộc giáp thổ , lao ngục tranh tài mạnh mẽ ruộng đất .
Mộc giáp kim , nhà mình tài vật được người xâm . Mộc giáp thủy , ích vào của cải mọi chuyện thích .
4 , kim
Kim giáp hỏa , tang lại thê trẻ nhà thống khổ . Kim giáp mộc , phân tán gia tài tổn hại lục súc .
Kim giáp thổ , thổ trung kim bảo tàng khó tụ . Kim giáp thủy , tử tôn việc vui từ hành lên.
5 , thổ
Thổ giáp thủy , lãng quên ruộng đất quan không thích . Thổ giáp mộc , bán lại điền viên phân sản phòng .
Thổ giáp kim , mạnh mẽ giới tranh giành điền phần mộ xâm . Thổ giáp hỏa , tin tức điền viên cùng sẽ ngã .
　　
Phân tích: tại đây của "Giáp" chữ , bắt đầu sách trong là "Gia tăng ", thuộc về truyền nhầm , khiến rất nhiều người vắt hết óc cũng không phân giải ý nghĩa . Thổ giáp thủy , hai thổ giáp một thủy , như quý thần là thủy , nhân nguyên cùng đem thần là thổ; hoặc giả , đem thần là thủy , quý thần cùng mà phân là thổ . Còn lại tương tự .

Bốn vị nội gặp ngũ hành:

Nhập thức nói: bốn vị nội gặp hai mộc , mọi việc khó thành . Lại nói: như gặp hai mộc , hoặc gặp thủy , lại là lớn thích . Hỏi gặp tam mộc làm sao? Nói: chủ quan sự tình quấn thân . Lại huynh đệ ba người , đồng thời không phụ mẫu . Huynh đệ của hắn ba người câu các tái giá , càng không con tôn . Hỏi gặp bốn mộc làm sao? Nói: chủ quan sự tình . Nó nhà hợp chủ mới đóng bỏ phòng , trong nhà thiếu phí , duy bốn vách tường mà thôi, chủ bần cùng gian nan vậy .
Nhập thức nói: hai thổ bỉ hòa chậm xem trễ , nói mọi việc tìm tuy có thành mà chậm vậy . Như gặp hai thổ cẩu không bị thương khắc , nhưng được bỉ hòa , an đắc có trệ? Nếu thụ hình khắc , cũng chủ yêm lưu lại . Hỏi bốn vị nội gặp ba thổ làm sao? Nói: chủ hợp có phối hợp phụ hung ác , chư tìm không thành . Lại chủ nó gia tỷ muội ba người , cũng không phụ mẫu vậy . Đóng đồng loại giả vì huynh đệ , sinh ngã giả là cha mẹ , ngã sinh giả là tử tôn , khắc ngã giả làm quan quỷ , ngã khắc giả Thê tài . Hợp bốn vị nội không tướng sinh khắc , chỉ có đồng loại , chính là câu trần thái thường , trở lên nói tỷ muội ba người vậy . Hỏi gặp bốn thổ làm sao? Chủ không hung vậy . Cho nên viết: ba thổ bốn thổ , xấu phụ hung ác , tai họa của nó phúc cùng bên trên đồng đoán .
Nhập thức nói: hai kim hình khắc cũng không thuận , hai kim đều là hung thần vậy. Cũng là bạch hổ của vị , gồm chủ bất thuận . Nguyên nhân nó nhà tha đẩu tụng , huynh đệ bất nghĩa , chị em dâu không êm thấm càng kim bên trên gặp hỏa , chủ gia tử vong nhân khẩu . Hỏi gặp tam kim làm sao? Nói: chủ âm người dâm loạn , gia đình không yên , hợp cửa chính sư nhương trấn nó trạch , cũng tử vong nhân khẩu , lại chủ việc quan , tai họa của nó phúc cũng cùng hai kim đồng đoán . Hỏi gặp bốn kim làm sao? Nói: này bốn vị là thuần kim , tượng của nó chủ quân không được quân , thần không phù hợp quy tắc . Phụ không được phụ , tử không được tử , loạn kỷ cương , cha mẹ huynh đệ cốt nhục đều là chủ bất thuận , lớn nhất hung .
Nhập thức nói: hai hỏa là tai họa trăm sự tàn , chủ nó nhà có âm người tàn họa , càng chủ gia nội hỏa quang đốt cháy . Nếu hỏa bên trên gặp hai thủy , chủ có phụ nhân sản chết. Như hai hỏa gặp hai thủy của bên trên, chủ vợ chồng bất hòa , đừng Ly ứng hắn. Hỏi gặp tam hỏa làm sao? Nói: chủ âm người việc quan vậy. Càng chủ âm người giết hại . Này khóa cũng chủ phụ nữ chủ gia , là thuần âm của khóa , âm vượng dương suy vậy . Nó nhà thêm sinh nữ nhân . Cũng chủ người ngoài chủ gia , càng phủ minh số thứ , gặp hỏa quang ứng vậy . Hỏi bốn hỏa làm sao? Nói: hai hỏa là tai họa trăm sự tàn , thứ ba hỏa cho là quá mức , huống chi bốn hỏa ư?
Nhập thức nói: hai thủy đều là thuận là đại cát . Gọi là gặp hai thủy là to lớn thích , cũng không là tai họa . Như trên gặp hai thổ , chủ thương dương người hai cái , phá tài tặc tổn thương . Như trên gặp hai hỏa , tất có việc quan đả thương người . Như trên gặp hai mộc , nó nhà xuất ngoại cầu tài đại cát . Như trên gặp lục hợp mộc , hợp chủ hôn nhân thành hợp , quan hệ tranh giành dịch lại vậy . Thanh long thì là tài vậy . Hỏi gặp ba thủy làm sao? Nói , nó nhà tất có trĩ đau nhức nam đồng , cùng có ngoại tặc bị thương vật số thứ , nó nhà cũng chủ thủy tai , này khóa đại hung . Hỏi gặp bốn thủy làm sao? Cũng cùng ba thủy đồng đoán , đều là chủ đại hung .
Phân tích: nhập thức ca độ cao khái quát kim khẩu quyết của nội dung , tại đây lại tiến một bước phân tích tướng đồng ngũ hành quan hệ . Nội gặp hai mộc mọi việc khó thành , nhưng vẫn phải xem cụ thể tình hình . Ví dụ như , hai mộc gặp thủy , tướng sinh thì đại hỉ .
Hợp Dụng thần sát:

1 , thiên đức: chính đinh , hai thân ( canh ) , ba nhâm , bốn tân , năm hợi ( nhâm ) , lục giáp , bảy quý , tám dần ( giáp ) , chín bính , mười ất , mười một tị ( bính ) , mười hai canh . Nhập khóa chủ phân giải trăm họa , hung biến cát , lại chủ tôn trưởng quý nhân thích .
Phân tích: bắt đầu sách trong mùi liệt thiên đức hợp . Chính nhâm , hai ất , ba đinh , bốn bính , năm đinh , sáu kỷ , bảy mậu , tám kỷ , chín tân , mười canh , mười một tân , mười hai ất . Chỗ có tác dụng đồng thiên đức .
2 , nguyệt đức: chính bính , nhị giáp , ba nhâm , bốn canh , năm bính , lục giáp , bảy nhâm , tám canh , chín bính , mười giáp , mười một nhâm , mười hai canh . Nhập khóa chủ tôn trưởng quý nhân hòa hợp , cũng phân giải trăm họa .
3 , nguyệt hợp: chính tân , hai kỷ , ba đinh , bốn ất , năm tân , sáu kỷ , bảy đinh , tám ất , chín tân , mười kỷ , mười một đinh , mười hai ất . Nhập khóa cũng chủ tôn trưởng vui mừng hòa hợp , đồng thời là buồn nguy của phân giải .
4 , thiên xá: xuân mậu dần , hạ giáp ngọ , thu mậu thân , đông Giáp Tý . Nhập khóa chủ phân giải hình chịu đựng buồn nguy nổi khổ , sửa chữa và chế tạo , hôn nhân , xuất nhập đều là lợi nhuận .
5 , Thiên Hỉ: xuân tuất hợi tý , hạ sửu dần mão , thu thìn tị ngọ , đông mùi thân dậu . Nhập khóa chủ xem quan đúng lý , trăm sự đều là thành , nguy được an , buồn được thích .
6 , Thiên Mã: tháng giêng tại ngọ , thuận hành lục dương thần . Chính bảy ngọ , hai tám thân , tam cửu tuất , bốn mươi tử , năm mười một dần , 62 thần; nhập khóa chủ tìm sự tình bức thiết , nhìn hành nhanh đến , du lịch hành đều là lợi nhuận , trốn tránh đi xa , lạc đường khó tìm , anh ấy đều là cát .
7 , Dịch Mã: thân tý thìn nguyệt nhật tại dần , hợi mão mùi nguyệt nhật tại tị , dần ngọ tuất nguyệt nhật tại thân . Tị dậu sửu nguyệt nhật tại hợi . Nếu Dịch Mã nhập xem , cầu quan , nhìn sự tình , xuất nhập , thiên di , người đi đường thư cấp tốc có thể được , nhưng đào vong lạc đường đi xa khó lấy được , lại chủ di động xuất nhập sự tình , xem quan càng thích , bắt giữ khó lấy được .
8 , tang môn: tuế tiền hai thần là vậy . Nhập khóa bên trên khắc dưới chủ hiếu tử buồn nghi , xem bệnh đại hung .
9 , điếu khách: tuổi sau hai thần là vậy . Nhập khóa chủ sợ buồn , việc ngầm , tai họa họa sự tình , xem bệnh hung .
1 0 , tang xe: xuân dậu , hạ tử , thu mão , đông ngọ . Nhập khóa không thích hợp xem bệnh , nếu tang xe khắc nhân nguyên hẳn phải chết .
1 1 , đoạn mệnh tai họa sát: giáp kỷ thân dậu sau cùng là sầu , ất canh ngọ mùi không dễ tìm , bính tân thìn tị không cần làm phiền hỏi , đinh nhâm dần mão một trường buồn , mậu quý tí sửu chớ nên đuổi theo tìm . Nhập khóa chủ tìm sự tình ngăn chặn , phụ nhân sinh sản không cào , trì hoãn , không thích hợp xem bệnh cùng lục súc .
Phân tích: giáp kỷ thân dậu sau cùng là sầu , giáp kỷ mặt trời mọc khóa , khóa bên trong có thân hoặc dậu tức là đoạn mệnh tai sát , còn lại tương tự . Ở trung châu di tích cổ nhà xuất bản xuất bản của 《 lục nhâm thần khóa đại toàn bộ 》 nhất thư ở bên trong, đối "Đoạn mệnh tai họa sát" một từ của giới định thì hoàn toàn bất đồng , nó phương pháp là: thân tý thìn gặp ngọ , dần ngọ tuất gặp tử , hợi mão mùi gặp dậu , tị dậu sửu gặp mão .
12 , ba khâu: xuân sửu , hạ thần , thu mùi , đông tuất . Nhập khóa không thích hợp xem bệnh , chủ luận tụng phần mộ sự tình .
13 , tứ mộ: xuân mùi , hạ tuất , thu sửu , đông thần . Nhập khóa cũng chủ luận tụng phần mộ , xem bệnh tức hung .
14 , Bệnh Phù: tuổi sau một thần là vậy . Nhập khóa chủ tai nạn bệnh tật .
15 , quan phù: thiên ất tương xung chi tướng là vậy. Có danh vô tư khiến giả nhập khóa nhất định ác , xem bệnh chủ hung .
16 , lục đinh: nhân nguyên gặp đinh là vậy . Nhập khóa chủ môn hộ không được an khang , hoảng sợ buồn nghi sự tình .
17 , lục giáp: nhân nguyên gặp giáp là vậy . Nhập khóa chủ hòa hợp vui mừng sự tình .
18 , phi liêm: chính tuất , hai tị , ba ngọ , bốn mùi , năm thân , sáu dậu , bảy thần , tám hợi , cửu tử , mười sửu , mười một dần , mười hai mão . Người khóa chủ tìm sự tình cấp tốc , xem người đi đường lập chí , cùng chủ phi thường kinh hãi bất trắc sự tình .
19 , kiếp sát: thân tý thìn nhật tại tị , hợi mão mùi nhật tại thân , dần ngọ tuất nhật tại hợi , tị dậu sửu nhật tại dần . Nhập khóa , quân tử được của cát , tiểu nhân được của hung .
2 0 , địa sát: kiếp sát trước năm thần là vậy . Nhập khóa không thích hợp xem lạc đường người đi đường , chủ cách trở bất thông vậy .
2 1 , nhìn cửa: kiếp sát tương xung là vậy . Nhập khóa chủ buồn nghi , vọng tưởng gian dâm thê thiếp sự tình .
22 , diệt môn: âm nguyệt trước tam vị , dương nguyệt sau tam vị là vậy . Nhập khóa không thích hợp xem di cư , xuât giá cưới , nhâm thai nghén , việc quan , chủ đại hung .
23 , thiên trộm: khắc chính là vậy. Theo trước pháp lấy tử đem là trời trộm , phương pháp này lấy huyền vũ là quý hợi . Nhập khóa chủ cách trở , lạc đường bất lợi .
24 , hướng về vong: lập xuân sau bảy ngày , kinh trập sau mười bốn ngày , rõ ràng minh sau ngày hai mươi mốt . Lập hạ sau tám ngày , tiết mang chủng sau mười sáu ngày . Tiểu thử sau hai mươi bốn ngày . Lập thu sau cửu nhật , bạch lộ sau mười tám ngày , hàn lộ sau hai mươi bảy ngày . Lập đông sau mười ngày , tuyết lớn sau hai mươi ngày , tiểu hàn sau ba mươi ngày . Hướng về vong giả , đi mà chết vậy . Nhập khóa Kỵ phong quan bên trên bất luận cái gì , xa xuất , xuât giá cưới , xem bệnh .
25 , tam hình: tị hình dần , dần hình tị , tị hình thân , không ân chi hình; tử hình mão , mão hình tử , vô lễ chi hình . Sửu hình tuất , tuất hình mùi , mùi hình sửu , ỷ lại thế chi hình . Ngọ dậu thần hợi là tự hình . Nhập khóa phụ cát thì cát , phụ hung thì hung . Vượng thì như đón xe được mã . Hưu tù chủ cầm tù , khẩu thiệt , buồn cào , hình tụng , buồn nghi , duy thích hợp bắt giữ , không thích hợp xem bệnh . Nếu quan động sĩ nhân thiên danh , người thường chiêm gia thì hung .
26 , lục hại: tử hại mùi , sửu hại ngọ , dần hại tị , mão hại thần , thân hại hợi , dậu hại tuất . Nhập khóa chủ có người mưu hại cùng quan trong sự tình , xem bệnh cũng hung .
27 , sinh khí: mỗi tháng mở nhật là vậy . Chính thất tử ngọ , hai tám sửu mùi , tam cửu dần thân , bốn mươi mão dậu , năm mười một thìn tuất , 62 tị hợi . Ghi nhớ nhanh pháp: tháng giêng là tử , tháng hai là sửu . . . Mười hai là hợi . Nhập khóa kiển bên trong có thuận , tuyệt xử gặp sinh , chỗ là đều là đẹp . Sinh khí đối xung là tử khí .
28 , lộc đảo: giáp năm mão hạn , năm ất thần hạn , bính năm ngọ hạn , đinh niên mùi hạn , mậu năm ngọ hạn , kỷ năm mùi hạn , năm canh dậu hạn , tân năm tuất hạn , nhâm năm tử hạn , quý năm sửu hạn . Nhập khóa chủ lộc vị có hại , bệnh giả đại hung . Nơi đây "Năm ", là chỉ bản thân năm sinh .
29 , mã đảo: dần ngọ tuất dậu hạn , thân tý thìn mão hạn , tị dậu sửu tử hạn , hợi mão mùi ngọ hạn . Giả sử tử sinh ra , hạn đến cung Mão là mã ngã, nhập khóa bệnh giả đại Kỵ , cũng chủ bất lợi quan trong .
3 0 , thiên chữa bệnh: nguyệt kiến sau năm thần là trời chữa bệnh . Chính tuất , hai hợi , tam tử , bốn sửu , năm dần , sáu mão , bảy thần , tám tị , chín ngọ , mười mùi , mười một thân , mười hai dậu . Nhập khóa chủ bệnh giả được bình phục .
Mà chữa bệnh: thiên chữa bệnh đối xung là mà chữa bệnh . Như , tháng ba thiên chữa bệnh tại tử , mà chữa bệnh là ngọ . Tác dụng chủ sự đồng thiên chữa bệnh .
Quý thần lâm kiếp sát:

Thiên ất được sát chủ tai họa đồng , quý nhân ách nạn có nào thông; thần được đem khắc gia trưởng tổn hại , thần khắc vợ trẻ quỷ khóc hung .
Kiếp sát đằng xà hỏa gặp hung , quỷ quái điên tà điềm trạch cung; càng bà chủ nhân tâm đau nhức bệnh , cửa chuyên phòng nổ tung ảnh quang đỏ .
Kiếp sát chu tước đấu tranh trương , văn tự hung đến việc quan tổn thương; nếu gặp hỏa quang vẫn nên được , tranh giành thê mạnh mẽ phụ nữ bỏ mình .
Kiếp sát lục hợp chuyện gấp bận bịu , công và tư dắt gây đấu tranh trương; nhà mình vô sự người khi nhục , đoán lấy người nguyên định tai hoạ .
Kiếp sát câu trần nhập khóa sắp xếp , tới cửa Tý Ngọ tất nhiên tai họa; càng chủ tranh tụng ba năm độ , tử vong nhân khẩu phạm thần trí .
Kiếp sát thanh long đừng tới cửa , hỏa máu đổ nhiều hoặc thành cất giữ; sợ buồn trộm cướp đả thương người vật , ngục tụng phân vân chết tang liên tiếp .
Kiếp sát thiên sau nữ nhân ngay cả , thân dậu gặp sự tình đồng thời như thế; tình hình lúc nô tỳ tư đào đi , nhân nguyên khắc đem phá tài tiền .
Kiếp sát thái âm không thể cản , phụ nhân mưu kế sự tình khó phòng; không được minh ám muội gặp miệng nhỏ, đem cùng người nguyên đừng phạm tổn thương .
Kiếp sát huyền vũ hung sự trọng , tặc đến mưu hại nhập trong nhà; gặp thân phòng trộm gặp dậu đi , tặc thần gặp hổ sát thương hung .
Kiếp sát tai sát gặp thái thường , tài bạch thất lạc lưỡng ba trường; càng chủ tiệc rượu độc dược hại , như tại khôi cương chủ này ương .
Bạch hổ hành năm tai kiếp quan , nhất định phải tang sự có trùng điệp; lưỡng hổ lúc vượng khôi cương bên trên, nhân nguyên là không có sâu hung .
Kiếp sát tai sát hợp thiên không , hoảng sợ tranh chấp phân ngoại hung; nếu càng nhân nguyên đến khắc tướng, nhìn thành tìm liền tận ngực trong .
Phân giải nói: câu trần nói tới cửa giả , Tý Ngọ mão dậu là vậy . Tý Ngọ là trời cửa , mão dậu là người cửa . Trước mây lục hợp gặp kiếp sát nguyên nhân chính công sự hao hết thân , càng nhìn người nguyên cùng lục hợp cùng bất hòa, nếu càng khắc nhân nguyên nhất định hung . Lại thái âm pháp ngôn: khắc đem chủ phá tài , nhân nguyên được khắc chủ giết chồng . Lại nói: huyền vũ ý kiến bạch hổ giả , là gặp thân là vậy . Gặp dậu chủ thê đi vậy .
Phân tích: mười hai quý thần có cát có hung , nhưng nếu như lâm kiếp sát , thì đều biến thành hung tượng . Ví dụ như , thiên ất ban đầu là lành nhất chi thần , nhưng gặp được kiếp sát thì thay đổi hoàn toàn .
Quý thần giá trị nhân nguyên:
Nhân nguyên khắc thần tranh giành quan tụng , càng gồm phụ tử không được tướng đồng . Thần gặp khôi cương mộ bên trên bệnh , cùng thổ đồng hương gặp chết hung .
Thần đến giáp ất đừng tiếp khách , tất nhiên tịch trên có phân tranh . Thủy bên trên gặp thần âm nhỏ tổn hại , nếu ở hỏa vị thích vẫn sinh .
Thần gặp Dịch Mã thêm quan chức , định biết việc quan tổn hại đúng lý . Hợp là thanh long ở tiền tệ vị , toàn bộ nhất định gặp của thấy nhiều thích .
Quý thần khắc đem âm nhỏ tổn hại , quý thần được khắc định tai họa đồng . Dưới khắc bên trên hề tử tôn nghịch , bên trên khắc dưới hề Thê tài hung .
Nhật bên trên gặp thần hôm ấy sự tình , nguyệt gặp nguyệt nội tuổi tác trong . Thường lấy tướng sinh đều là chủ thích , như gặp tương khắc tất nhiên hung .
Quý thần gặp thần sát:
Quý thần bên trên gặp tai sát , kiếp sát chủ quý nhân có ách nạn , mọi việc bất hòa, văn tự hung , quý thần được khắc chủ tổn thương gia trưởng . Nếu quý thần khắc đem thần chủ thê thút thít , đại hung . Nếu nhân nguyên khắc quý thần , chủ có việc quan tranh tụng , càng gồm phụ tử không hòa thuận . Nếu quý thần gặp khôi cương , dưới đây khóa không được tiếp khách , yến bên trên tất có tranh giành trương , huynh đệ đẩu tụng vậy . Cho nên viết: thần đến giáp ất . . . , nay nói khôi cương giả , giáp ất mộc đến khắc quý thần , cũng có bất hòa tranh đấu . Nay khôi cương chính là đẩu tụng chi thần , nguyên nhân có bất hòa đấu tranh lý lẽ . Hai nói đều là thông , thích hợp từ khôi cương vậy . Như nước bên trên gặp quý thần , chủ âm người miệng nhỏ có tai họa vậy . Nếu hỏa bên trên gặp quý thần chủ vui mừng sự tình . Hoặc có kiện cáo tai nạn , nhất định chủ tiêu tán đúng lý thông hòa. Nếu quý gặp Dịch Mã , nhất định thăng quan tiến chức , càng chủ được trân bảo vật , có đại cát niềm vui . Dịch Mã cũng theo như xếp sau vậy . Nguyên nhân quý thần chủ có nhị hung , nếu dưới khắc bên trên chủ tử tôn nghịch loại , nếu bên trên khắc dưới chủ vợ tài bạch của hung . Nếu gặp năm thái tuế đại hung , nhật nguyệt cũng vậy , nếu bốn vị tướng mọc đại hỉ , tương khắc đại hung .
Thống luận (2 0 12- 0 8- 14 14: 15:2 1 ) đăng lại ▼
Nhãn hiệu: tạp đàm   phân loại: lớn nhỏ lục nhâm
Khôi cương chỗ gặp:

Thiên Cương tranh đấu quyết sống mái , bản cùng sông khôi ví dụ một đồng .
Hai tướng càng gia tăng hơn vị bên trên, tất nhiên đẩu tụng nhập quan hung .
Phân giải nói: phàm sắp sửa trên dưới gặp thìn tuất gặp chư phương vị cùng gặp thìn tuất bên trên, chủ có đẩu đánh thấy ở trong khoảnh khắc vậy . Lại nói: phàm lưỡng thần gặp chư phương vị bên trên đều đẩu tụng , là là thiên chi lao ngục sát , đẩu tụng chi thần , như khóa nội gặp của , định trận đấu chính tụng của hung .
Phân tích: bản tiết văn tự có ý tứ là thìn tuất đồng thời nhập khóa , hoặc một trong đó nhập khóa lại gặp hào Dụng , đều có thể lấy đẩu tụng luận .

Truyền tống chỗ gặp:

Truyền tống gặp thần tang sự nhiều, đến tuất tranh luận quan bệnh ma . Càng chủ quỷ thần xa tang quái , xem bệnh là hung tiếc rằng nào?
Truyền tống gặp tị hỏa trong suy , đến mộc khẩu thiệt nhất định quan tai họa . Càng chủ đào vong bởi vì sự tình đi , phủ phá cửa tổn thương tổn thất lớn tài .
Truyền tống lao nhanh nhập hỏa ở bên trong, quan tai họa khẩu thiệt có trùng điệp . Du lịch hành tình hình là thêm cất giữ kiển , xe ép cổ họng loét con đường hung .
Truyền tống gặp kim biến hóa nhiều, không hình không khắc sự tình làm hao mòn . Tuy nhiên tang hiếu trùng điệp qua , lại cùng huynh đệ lưỡng tương hòa .
Phân giải nói: thân hành chỗ liền là hành dời thần . Nếu gặp dần mão bên trên chủ tổn thương ông cô cùng phá tài , đóng truyền tống là hành dời thần , xe ngựa số bạch hổ , chủ xa tang tôn trưởng , nguyên nhân dần là ông khắc , mão là cô khắc . Này định biết điền tằm không thành , cùng phá tài đồng . Nếu bệnh chủ chết , trăm không một cát . Thân đến thần chủ tang sự , đường hành hung , trận đấu chính tụng . Thân đến tuất chủ quỷ quái tà ác , việc quan , bệnh họa tử vong hiện ra . Lại nói: truyền tống gặp kim bên trên cũng chủ biến hóa thêm loại , hoặc thích hoặc giận vậy . Nếu truyền tống không hình không khắc , chủ mọi việc đều là thích , dù có hung họa , chủ tiêu ma . Này khóa chủ trước hung sau cát . Tuy có tử vong , lại có bất tử lý lẽ . Mặc dù chủ trùng điệp họa đến, nó sau lại chủ huynh đệ cùng đồng , nếu càng thấy Thiên Cương , chủ có đẩu tụng hung .

Phân tích: 1 , ông cô , ông chỉ phụ , cô chỉ mẫu .2 , thân khắc dần , tổn thương lão phụ; thân khắc mão , tổn thương lão mẫu .

Phi phù gia tăng năm tháng ngày:

Nếu nói phi phù nhật bên trên suy , dễ dàng cho giáp tị ất thần biết .
Đinh dần bính mão cần làm lên , mậu sửu kỷ ngọ canh mùi kỳ .
Nhâm dậu tân thân quý tuất bên trên, kỳ thần một can bên trên ở hắn.
Nếu gặp tư thần đồng một vị , thế mà tai vạ bất ngờ có nguy nghi .
Phân tích: phi phù nhập khóa , chủ đi nhân đạo đường hung , hoặc tổn hại xe , tổn tài , trộm xâm người hại . Có thể từ xin âm dương thời năm tháng nhật phân khác kiểm tra đối chiếu sự thật , nhập khóa là chính xác .

Tang môn gia tăng năm tháng ngày:
Chính ngũ cửu lúc mùi , hai sáu mười thần suy .
Ba bảy mười một sửu , bốn tám tịch tuất biết .

Phân tích: tang môn , chủ chết tang sự tình , càng đoán tang môn tại nào hào , từ đó định người nào có tang sự . Từ xin âm dương thời năm tháng nhật phân khác kiểm tra đối chiếu sự thật , nhập khóa là chính xác . Nơi đây "Tang môn ", chuyên chỉ thìn tuất sửu mùi bốn cái địa chi , tại tam hợp cục trọng tâm địa chi của trước một vị bên trên, như dần ngọ tuất năm tháng ngày , trọng tâm địa chi là ngọ , chỉ phải nhớ kỹ "Ngọ ", liền có thể biết rõ "Tang môn" là mùi . Vì dễ dàng cho ghi nhớ , làm giả đem kể trên ca quyết cải biên thành:
Dần ngọ tuất tại mùi , hợi mão mùi tại thần;
Thân tý thìn tại sửu , tị dậu sửu tại tuất .

Thiên quỷ gia tăng năm tháng ngày:

Được xuân từ dậu lên, tam hạ ngọ phương kỳ .
Mão bên trên gặp thu vị , nói đông tý vị suy .

Phân tích: thiên quỷ nhập khóa , chủ nhân có hình thương , tổn hại , quan tụng huyết tai chờ . Sử dụng phương pháp đồng tang môn , phi phù .

Thiên la địa võng gia tăng năm tháng ngày:

Ngày trước một thần là thiên la , đối xung địa võng càng không anh ấy .
Nếu gia tăng năm tháng ngày thần bên trên, tù tụng tai ương bệnh nhất định nhiều.

Phân tích: thiên la địa võng , cổ thư hiệu "Thiên la địa võng gia tăng năm tháng ngày ", dùng cho xem đoán lạc đường , vật bị mất , xuất hành vân vân. Chủ người đi đường không xa , vật bị mất có thể tìm ra . Như đinh sửu mặt trời mọc khóa , dần tại ngày trước một thần , là thiên la , đối xung thân là địa võng . Khác nhất pháp tức thần là thiên la , tuất là địa võng , vậy giống nhau sử dụng .

Quan cách khóa

Dậu bên trên gặp mộc là quan , mão bên trên gặp thổ là cách , mão bên trên gặp kim làm khóa .

Dần gia tăng dậu là quan , tuất gia tăng mão là cách , thân gia tăng mão làm khóa .

Xem này người đi đường bất thông , xa người không đến , cầm tù khó thoát , bệnh thai nghén cách trở , phỏng người không thấy , đào vong không trả .

Xem vật có cách , trăm sự có ngăn trở , trăm sự chậm lưu lại . Quan bên trên gặp kim là trảm quan , thân mão dậu; thổ bên trên gặp mộc là phá cách , dần thần mão . Khóa bên trên gặp hỏa là phá khóa , ngọ thân mão .
Trước lấy dậu bên trên gặp mộc là quan , kim lại khắc mộc là trảm quan . Mão bên trên gặp thổ là cách , mộc lại khắc thổ là phá cách . Mão bên trên gặp kim làm khóa , hỏa khắc kim là phá khóa . Đoán nói: cầm tù được thoát , bệnh thai nghén an , đào vong tránh lỗi , khớp nối khai thông , bởi vì sự tình xảy ra hành , đều là thuận lợi .
Ngu gọi là: dụng quan cách khóa tiểu cát mà không thích hợp , nếu dùng trảm quan phá cách , phá khóa mà không cát , là tặc càng thêm tặc , lính càng thêm lính , nào tổn thương của quá mức vậy . Như lấy ý tường sự tình , mà không dụng ngũ hành sinh khắc chế hóa , là bỏ đầu mục mà lấy lông nhọn , thích hợp tường xem xét hắn.
Phân tích: kể trên văn tự thuộc nhất gia chi ngôn , thực tế bên trên, quan , cách , khóa tại quyết định bên trên là chuẩn xác hữu hiệu , không thể phí ngoại trừ .

Tuần trung không vong:

Giáp Tý tuần trong tuất hợi vi không vong , giáp tuất tuần trong thân dậu vi không vong ,

Giáp thân tuần giữa trưa mùi vi không vong , giáp ngọ tuần trong thìn tị vi không vong ,

Giáp thìn tuần trong dần mão vi không vong , giáp dần tuần trong tí sửu vi không vong .
Chỗ chủ nhân tình giả tạo , sự tình không hết thành , văn buồn không được buồn , văn thích không thích , tìm mưu chẳng phải , nhìn dụng không làm nổi , người đi đường nhẹ thơ , bệnh tụng không nguy , đào vong mùi lấy được , vật bị mất khó tìm . Lại nói: hung thần thất bại , hung sự tiêu tan; cát thần thất bại , thích thơ khó gặp; chư hợp thất bại , thích mùi đở đồng; vượng tướng thất bại , qua tuần bắt đầu thông; tài quan thất bại , tiến thủ vô công; quỷ tặc thất bại , mặc dù hung không được hung .
Cư sĩ phân tích: một tuần là mười ngày , mà số địa chi nhãn là mười hai , thiên can cùng địa chi dựng phối hợp , một tuần vừa vặn còn lại dưới hai cái địa chi không thể xếp bên trên, hai cái này địa chi , gọi tuần trung không vong , giản hiệu tuần không , đó là bản tuần trong không có địa chi . Như , Giáp Tý tuần ở bên trong, tự Giáp Tý sắp xếp lên, phân khác là: Giáp Tý , ất sửu , bính dần , đinh mão , mậu thìn , kỉ tỵ , canh ngọ , Tân Mùi , nhâm thân , quý dậu . Mười hai địa chi trong hơn dưới tuất hợi , không có sắp xếp bên trên, tuất hợi tức là tuần không . Tại thực tế dự đoán trong quá trình , theo như căn cứ lục giáp tuần đến tra , như Giáp Tý tuần , không nên tuất hợi xuất hiện , xuất hiện thời tức là tuần không .

Tứ đại không vong:

Tý Ngọ tuần vô thủy , dần thân không thấy kim .
Giả sử Giáp Tý tuần mậu thìn nhật khóa: Nhâm Tý , quý hợi . Giáp Tý , giáp ngọ tuần khóa can thần tướng mới có thủy là vậy . Gọi là của tứ đại không vong . Dần thân không thấy kim , cũng đồng này nghĩa . Phàm có mưu dụng , cát hung không thành .
Phân tích: tại kim khẩu quyết dự trắc học ở bên trong, tứ đại không vong của khái niệm phi thường trọng yếu , hơn nữa còn thường xuyên dùng đến . Tên như ý nghĩa , không vong chính là không có tâm ý . Tứ đại không vong , móng tay tử , giáp ngọ tuần ở bên trong, nếu khóa trong gặp được thủy , thì thủy là tứ đại không vong; giáp dần , giáp thân tuần ở bên trong, nếu khóa trong gặp được kim , thì kim là tứ đại không vong . Bình thường đến nói , tứ đại không vong cùng tuần trung không vong tác dụng tương đương . Khóa trong gặp được không vong , phàm có mưu dụng , cát hung không thành , cát sự tình không tốt , hung sự không phải hung .

Bốn tuyệt:
Dần dậu là kim tuyệt , chủ sự tại văn thư con đường .
Mão thân là mộc tuyệt , chủ sự tại tài bạch xe ngựa .
Ngọ hợi là thủy tuyệt , chủ sự bởi vì khẩu thiệt lấy tác .
Tử tị là hỏa tuyệt , chủ sự phụ nữ nam tử nói đường.
Đem cùng thần gặp gỡ là chính tuyệt , chủ sự thể tận tất , người sẽ mà tán , phu thê Ly đừng, tìm sự bất thành , xem bệnh hẳn phải chết .
Đem cùng nhật gặp gỡ là xa tuyệt , chủ quý nhân không thích , quan chức tan đi .
Đem cùng thời gặp gỡ là thứ tuyệt , chủ tọa lấy thời quan nhân nói đoán phân tán của sự vật hư hao .
Đem cùng mệnh gặp gỡ là lớn tuyệt , chủ phi thường hoảng sợ , tai hoạ , phá tán tài gấm vóc sự tình xem động , tiến thoái không yên , xem bệnh hẳn phải chết .
Đem cùng vị tuyệt , vị cùng thần tuyệt danh chính tuyệt , cùng thứ tuyệt đồng đoán .
Này ngũ tuyệt chỉ sự thể đoạn tuyệt , ân tình ly tán , đồ vật hư hao , xem bệnh đại hung . Như mão giữa trưa hợi hợp , danh hợp bên trong có tuyệt . Như thế mão thân là mộc tuyệt , ngọ hợi là thủy tuyệt , phàm khóa bên trong có kim cùng khí hậu chưa chắc tuyệt vậy . Nếu có ngọ mão là dụng , chủ tụ mà phục tán , thành mà phục bại . Nếu thân hợi là dụng , thì chủ đoán mà phục tiếp nối , mất mà được lại .
Phân tích: tứ tuyệt , chỉ hai loại tính chất tương khắc ngũ hành quan hệ trong đó , tại cụ thể vận dụng thời lại phân nhiều loại tình hình , ứng tham khảo đem cùng nhật thời mệnh , đem cùng thần vị , vị cùng thần ở giữa tổ hợp quan hệ đến phán đoán .

Bốn bại:
Khí hậu gặp dậu , hỏa gặp mão , mộc gặp tử , kim gặp ngọ là tứ bại .
Phàm tứ bại như đón xe , thể thì lại tựa như tù hệ câu buộc tượng . Chủ khẩu thiệt , buồn nguy , việc quan , hình tụng , duy thích hợp bắt giữ , không thích hợp xem bệnh .
Phân tích: tứ bại , là ngũ hành mười hai trường sinh thứ hai vị , vậy gọi là mộc dục . Nhập khóa , chủ sự tình khó thành , nếu như có trợ giúp có thể cơ bản thành công .

Nguyệt kiến vượng tướng:

Xây giả , tháng giêng xây dần , tháng hai kiến mão chờ Ví dụ là vậy . Nhập xem , vượng là sự tình vượng tướng xa xưa , cát hung khỏe mạnh cường tráng , hoặc cùng tồn tại sơ mới sự tình , cũng chủ nguyệt nội sơ mới sự tình . Phàm nguyệt kiến xuất hiện gọi là chi long đức , yết nhìn động là , cát hung lập ứng .
Phàm thần tướng xây vượng giả , vật thì long trọng số nhiều, người thì kiện tráng thiếu miện , cát thì thành phúc bình phục về sau, hung thì làm hại sâu hơn , mưu là mong muốn có thể thành , trí lập sâu xa . Cát khóa gặp sinh gặp hợp , có sơ mới tài lộc thích hiệp bởi vì . Điềm xấu tướng tổn thương tướng phạt , có sơ mới tụng bệnh tang phá sự tình . Lại nói: cát có xây quan mới hiển lộ ra cát , hung gặp sinh vượng chuyển là tai họa .
Vượng giả , sinh vượng , phàm vượng có ba: nhất viết bốn thời vượng , xuân mộc , hạ hỏa , thu kim , đông thủy . Nhị viết tướng sinh vượng , như dần mão được hợi tý thủy sinh , hợi tý được thân dậu kim sinh , thân dậu được bốn mùa thổ sinh , thìn tuất sửu không có tị ngọ hỏa sinh , tị ngọ hỏa được dần Mão mộc sinh . Tam viết theo nhật thần vượng , như đem thần là dần Mão mộc được hợi tý nhật , đem thần là hợi tý thủy được thân dậu nhật , đem thần là tị ngọ hỏa được dần mão nhật . Này danh trường sinh hợp vượng vậy. Ngày này thần lộ ra , nguyên do vượng vậy .
Tướng giả , như tháng dần được mão thần tướng, mão nguyệt được thìn tị tướng, tháng Thìn được tị ngọ tướng, tháng Tị được ngọ chưa đem , giống tướng này đến nộ mà tướng vậy . Chỗ chủ tướng đến tị động nhìn thành , mùi liền sơ mới sự tình . Lại nói: điềm lành tụ tập phúc tại tương lai , hung ứng họa theo tại quay gót , tám tiết xây vượng càng thích hợp tinh tế tường . Giả sử tháng Tị khóa được thần tướng, ngọ nguyệt khóa được tị tướng, bắt đầu phu chín thì kế suy , vượng thì dần dần phí . Chỗ xem ương cần nguy mà dần dần ta , sự tình cần hung mà dần lui , hoặc bởi vì bệnh mà trọng phát sinh , hoặc lấy tàn sự tình mà trở lại , xem tài cần cát mà hung , xem sự tình đã qua mà phục khởi .
Phân tích: nguyệt kiến là phán đoán ngũ hành vượng suy của căn cứ , nguyệt kiến nhập khóa , cát hung lực lớn , theo thần tướng đoán của , ứng sự tình khi nguyệt . Tại đây lại chỉ ra xác định vượng hào của mấy loại phương pháp: bốn thời vượng , tướng sinh vượng , theo nhật thần vượng . Vượng hào định ra sau đó , lại xác định nó tha hào vị của vượng suy tình hình trạng thái .
Nguyệt phá hưu tù: gọi là của thiên phân giải , giải tán buồn nghi sự tình .
Nguyệt phá giả , chính thân , hai dậu , ba tuất , bốn hợi , ngũ tử , sáu sửu , bảy dần , tám mão , chín thần , mười tị , mười một buổi trưa , mười hai mùi .
Thân phá tị , tuất phá mùi , hợi phá dần , sửu phá thần , ngọ phá mão , dậu phá tử , nhập khóa chủ đồ vật phá hư . Buồn giả tán , bệnh giả chết , sự bất thành , tài vô khí , có thai thai nghén , cầm tù thoát ly , đóng dụng thần được nguyệt kiến xung phá gọi là của giải thần , lại nói bốn thời không vong .
Hưu tù giả , xuân thổ , hạ kim , thu mộc , đông hỏa . Nhập xem chủ cát thần giá trị của mùi năng lượng cát , hung thần giá trị của mùi năng lượng hung . Bệnh tụng buồn nguy , hung không được là tội , mưu vọng thích mà không thành . Tài nông cạn mà không nhiều, vật số dịu dàng nhỏ bé . Đóng hữu tâm mà bất lực , sự tình muốn nhanh mà thích hợp trễ.
Nguyệt ghét giả , chính tuất , hai dậu , là vậy. Nhập khóa chủ nguyền rủa , thù oán , nhương ghét không được minh sự tình , xem bệnh liên miên không được khang .
Phân tích: phá có hai loại tình hình , tác dụng tương đương . Nguyệt phá chỉ địa chi được nguyệt lệnh xung; thân phá tị tương tự vậy là phá . Hưu tù vốn là hai cái khái niệm bất đồng , mà ở trong đó là theo như mùa vụ tới nói đấy, mùa xuân thổ hưu tù , mùa hè kim hưu tù , mùa thu mộc hưu tù , mùa đông hỏa hưu tù .
Tuổi quân xây phá:
Tuổi quân , năm trung thiên tử tượng , quản lý chung chư vị thần sát . Nhập xem là tôn trưởng bộ phận quan sự tình , xem quan có tiến tước thấy mặt vua niềm vui , được khắc chủ tôn trưởng tai họa ách . Phàm thần tướng cùng thái tuế đồng , chủ năm đó gặp quản sự .
Nhật kiến giả , đem thần cùng nhật thần đồng , chỗ chủ ngày một nội sự tình . Lại nói: đem cùng nhật thần đồng , tai họa tường trăm khắc trong . Phàm thần tướng phương vị giá trị thì thầm tù , nếu xuất hiện trực nhật thần , cát thì trợ giúp không cát , hung thì trợ giúp không hung .
Nhật xung giả , đóng khóa trong được nhật thần xung phá là vậy . Nhập khóa chủ đồ vật phá hư , nhìn sự tình khó thành , ân tình bất hòa, xuất nhập dao động . Văn buồn không được buồn , văn thích không thích , việc quan không quyết . Lại nói: cách cục xung mà không thành , sinh hợp phá mà không dụng , vượng tương ngộ xung tức phát sinh , hung cũng không nguy; hưu tù , phạm phá tức không , cát mà không cát .
Mão dậu là môn hộ , nếu được khắc hoặc tăng theo cấp số cộng giả , chủ gia trạch thay đổi không yên , hoặc sửa chữa và chế tạo đổi thay môn hộ . Nếu gặp quỷ tặc phát động , gia cư không êm thấm vậy . Lại nói: hung phạt lâm môn mà tai hoạ xâm , cát hợp lâm môn mà việc vui đến .
Phân tích: nơi này có mấy cái trọng yếu khái niệm: tuổi quân , Nhật kiến cùng nhật xung . Tuổi quân chỉ thái tuế , tức niên chi , chuyện trọng yếu , đại sự dự đoán đều phải đoán thái tuế . Nhật kiến sắp tới chi , đối với chuyện thành bại bắt đầu rất mấu chốt tác dụng . Nhật xung , lại kêu trời phá , cát sự tình không thích hợp , hung sự thì có thể.
Luận tuổi thần:
Luận thần giả , thái tuế vậy . Như con năm gặp tử tương tự . Nếu gặp can năm đồng giả , là thật thái tuế vậy. Chủ nhân quân , đại thần , đại sư , đầu dẫn , gia trưởng . Nếu người gặp sắc bén thấy lớn người . Người thường gặp của , chủ có can tại triều đình , quan phủ sự tình . Nếu lâm môn hộ , nhật thần , năm mệnh bên trên giả , được khắc chủ tôn trưởng hung , nếu tại công tào truyền tống , năm này khóa chủ mây tháng sáu trước kia . Gặp năm ngoái thái tuế , năm cũ sự tình . Tháng bảy sau đó gặp năm sau thái tuế , năm sau sự tình .
Tuổi xung , có danh tuổi phá , có danh đại hao , cùng thái tuế tương đối là vậy . Nhập khóa là đường đi tin tức bất thông , tài vật phá tán , gia đình hao tổn . Hơn nửa năm , tuổi của nửa vậy. Chủ quý nhân không thích , tìm nhìn khó thành , lại chủ tử vong .
Tuổi trạch giả , tuế tiền năm thần là vậy . Nhập xem , chủ tranh tụng điền trạch sự tình . Nếu trạch thần bị quản chế , chủ nhân miệng tai hoạ sợ buồn .
Phân tích: "Tuổi thần" hoặc "Thái tuế" chính là niên chi ."Tuổi phá" là chỉ khóa nội mỗi địa chi cùng niên chi tương xung . Tại luận đại sự thời gian , nhất định phải khảo thi suy nghĩ "Thái tuế" . Nếu như hào Dụng "Tuổi phá ", một năm bất lợi , thậm chí có tai nạn lớn , nhưng ở khóa nội vượng tướng hung tượng có thể giảm bớt . Hào Dụng "Nguyệt phá ", tháng đó bất lợi , nhưng khóa nội vượng tướng có thể có có thể xoay chuyển . Hào Dụng "Nhật phá ", hôm ấy bất lợi , nhưng khóa nội vượng tướng có thể có có thể xoay chuyển .
Lục nhâm kim khẩu quyết: ngũ quỷ tứ tượng
Ngũ quỷ ca:
Giáp kỉ tỵ ngọ quý mùi tồn tại , ất canh dần mão thủ hoàng hôn .
Bính tân tí sửu đến xung vị , đinh nhâm tuất hợi mộ lâm môn .
Mậu quỷ Kỵ xem thân dậu vị , xây gặp Thìn thổ làm công khanh .
Này thần nếu gặp can chi bên trên, chuyên chủ đi nhân đạo đường oan .
Phân tích: ngũ quỷ cũng thuộc về một loại thần sát , tại kim khẩu quyết trong không có xếp vào hợp Dụng thần sát loạt , chủ yếu dùng cho xuất hành dự đoán ."Mậu quỷ" là làm giả của hiệu đính , có sách bên trên là "Ngũ quỷ ", có là "Mậu quý" .
Tứ tượng ngũ hành đồ:
Can: thiên can .
Thần: quý thần .
Đem: đem thần .
Vị: mà phân .
Thiên thời: kim minh , mộc phong, thủy mưa , hỏa trời trong xanh , thổ vân .
Địa lý: kim đạo đường, Mộc Lâm dã , nước sông đạo, hỏa núi cao , thổ bình địa.
Nhân sự: kim hung ác , mộc xa hoa , thủy phiêu lưu , khẩn cấp tính , thổ thuần hậu .
Nguyên nhân: kim phế , mộc gan , thủy thận , hỏa tâm , thổ tỳ .
Phân tích: tứ tượng ngũ hành đồ đại thể bên trên phản ánh vậy ngũ hành cùng trời lúc, địa lý , nhân sự , nguyên nhân đối ứng tin tức , chúng ta vẫn còn tốt căn cứ quẻ tượng lại mở rộng xuất càng cẩn thận của tin tức , lấy thích ứng các loại dự đoán hạng mục của cần có .
Mười can sinh khắc chỗ chủ:

Giáp: vui mừng hôn nhân quan lộc phát sinh , sinh thần phương vậy .
Ất: tài bạch liền thân thư thích , sinh thần phương vậy .
Bính: gia đình không yên văn tự tổn hại , khắc thần phương vậy .
Đinh: hoảng sợ tai họa buồn tiếng khóc , khắc thần phương vậy .
Mậu: phần mộ kiện tụng tranh giành căng đốc , khắc thần phương vậy .
Kỷ: rượu và đồ nhắm điền viên hôn nhân thích , sinh thần phương vậy .
Canh: lục súc con đường tử vong hung , khắc thần phương vậy .
Tân: ngoại tang hung sự có sợ bóng sợ gió , khắc thần phương vậy .
Nhâm: thờ cúng không thể tai họa họa sinh , khắc thần phương vậy .
Quý: 4 chân trong nhà sợ trách , khắc thần phương vậy .
Phân tích: mười can sinh khắc chỗ chủ , chỉ người nguyên tương sanh tương khắc đối ứng của cát hung tin tức . Nói như vậy , vượng tương ứng sự tình , hưu tù chết việc nhỏ hoặc không .
Mười hai địa chi sinh khắc chỗ chủ:
Tử: tài bạch vận dụng thời được đã , không khắc .
Sửu: âm tài điền sản thích hợp giàu có , không khắc .
Dần: quan lại văn thư câu trần giá trị , không khắc .
Mão: xuất nhập ẩm thực văn thư hao tổn , không khắc .
Thần: thường có tiểu nhân tranh tụng liên tiếp , bởi vì khắc .
Tị: phụ nữ nghênh tà bởi vì chuyện xưa , bởi vì hợp .
Ngọ: huyết quang hoảng sợ thời thời thấy , bởi vì khắc .
Mùi: phụ nhân rượu và đồ nhắm luận tình ý , bởi vì hợp .
Thân: người thân bạn bè ở xa tới con đường hung , bởi vì khắc .
Dậu: xuất nhập tương ngộ ăn được rượu , bởi vì sinh .
Tuất: tiểu nhân hoảng sợ thời thời xuất , bởi vì khắc .
Hợi: trong nhà bệnh nhân thân mùi sản , bởi vì khắc .
Phân tích: mười hai địa chi sinh khắc chỗ chủ , là đối mà chia tay nói , căn cứ sinh khắc hợp của cụ thể tình hình đến phán đoán cát hung . Ví dụ như , sửu là trời ất , nếu như không được được khắc chế , tài quan đều là lợi nhuận .
Quý thần thể vượng chỗ chủ:

Phàm bốn vị nội đều là lấy quý thần làm chủ , nhưng đoán bốn vị tướng sinh , tương khắc , bỉ hòa , hoặc cách vị sinh khắc , chính là tường nào thần vượng nhất , vượng nhất chi thần gặp của , biết ngay quý thần tại vượng muốn chết tù mà vậy . Có vị nội của vượng thần , có bốn mùa của vượng thần , có nhật dưới của vượng thần , muốn chết hưu tù đều là như thế hiệu đính lấy hắn.
Thiên ất quý thần: thổ , quý thần , hỏa , thủy .
Này gặp thổ vượng . Hỏa là thủy khắc , thủy là thổ khắc , hỏa lại tới sinh thổ , thì thiên ất thổ vượng vậy . Nói chung thiên ất chủ quý nhân sự tình . Bên trên sinh dưới quý nhân có tin mừng , dưới sinh bên trên chủ quý nhân thiên vị . Nếu không , rất có vui mừng . Bên trên khắc dưới chủ quý nhân ly tán , đi xa chủ hung . Dưới khắc bên trên, chủ người này buồn xa thơ , cùng có việc quan . Vượng chủ quý nhân tăng phúc khánh , thiên chức phẩm , tướng chủ quý nhân được đại tài thích . Chết chủ quý nhân chết tang , càng không tôn trưởng , tù chủ quý nhân quan tụng vô lý , đừng chủ quý nhân nhà trong ... nhân khẩu tật bệnh khó có thể bình an . Ý đồ đến chỉ là quý nhân tôn trưởng thiên đổi sự tình .
Trước một đằng xà: thủy , đằng xà , kim , thổ .
Dùng nước khắc lửa , hỏa khắc kim , thổ khắc thủy, hỏa lại tới sinh thổ . Nay thổ vượng thì đằng xà mất rồi . Nói chung đằng xà chủ tai họa quái , hoặc gặp hỏa quang đốt cháy , lại chủ sợ bóng sợ gió vậy . Bên trên sinh dưới chủ hoảng sợ tại về sau, dưới sinh bên trên chủ hoảng sợ phía trước cùng phụ nhân giết hại . Tướng trận đấu chính tụng tranh giành rượu và đồ nhắm hoảng sợ . Chết chủ âm người chết tang , hoảng sợ . Tù chủ lao ngục gông trụ cột hoảng sợ . Đừng chủ tật bệnh hoảng sợ . Ý đồ đến chỉ là phụ nhân tranh giành trương , nó tỵ bản thân là phụ nhân vậy. Tung không phải phụ nhân , nó tranh giành trương nhất định bởi vì phụ nhân thân bắt đầu vậy . Đằng xà cũng là hung thần .
Hai vị trí đầu chu tước: thủy , chu tước , thổ , mộc .
Này gặp mộc vượng . Dùng nước khắc lửa , thổ khắc thủy , mộc khắc thổ , thủy lại tới sinh mộc , nay mộc vượng thì chu tước hỏa tướng vậy . Nói chung chu tước phần kết chữ khẩu thiệt . Bỉ hòa chủ ấn thơ sự tình , cùng chủ tín tức . Bên trên sinh dưới phần kết chữ ám muội không được minh , nhất định chủ trước buồn sau thích . Dưới sinh bên trên, có khẩu thiệt , đẩu tụng , không thành việc quan . Ngoại chiến khẩu thiệt ngoại đến , nội chiến gian tà nội sinh , cũng chủ nhà bất hòa, phá tài ứng hắn. Vượng chủ quan sự tình khẩu thiệt , tướng chủ tranh giành tiền tài khẩu thiệt , chết chủ hung họa khẩu thiệt , tù chủ cầm tù khẩu thiệt , lao ngục sự tình . Đừng chủ gian phu khẩu thiệt , đấu tranh muốn đến . Ý đồ đến làm quan sự tình , hoặc thấy máu ánh sáng, bởi vì văn tự bên trên phát động việc quan . Nó khóa chủ hung , cũng không thích hợp hỏi bệnh , đại hung .
Trước ba lục hợp: hỏa , lục hợp , kim , hỏa .
Này gặp lửa mạnh . Lấy kim khắc mộc , hỏa khắc kim , mộc lại tới nhúm lửa , nay lửa mạnh thì lục hợp mộc mất rồi . Nói chung lục hợp chủ nghị luận tài vật , giao dịch vinh phồn sự tình . Lại chủ âm người thích chuyện tốt , hoặc phụ nhân tư tình hòa hợp sự tình . Bỉ hòa , chủ luận tụng gửi tài vật , bên trên sinh dưới chủ xuất nhập , nhà người tim gan thưa thớt , trước hung sau cát . Dưới sinh bên trên, chủ có yến sẽ cùng có xa người đi đường . Ngoại chiến , thích hợp biến thành , đồ kinh doanh tức cát . Nội chiến , có âm người tài vật phá tài , không được tụ quản . Vượng chủ thành hợp hôn nhân , tướng chủ quan sự tình không hiểu lý lẽ tranh giành trương , chết chủ báo cáo chết lâm môn , tù chủ lao ngục việc quan liền tới . Đừng chủ bệnh họa , cũng chủ tranh luận tiền tài không hiểu lý lẽ sự tình . Ý đồ đến làm quan sự tình truy bắt , càng chủ tìm một cái âm người vậy .
Trước 4 câu trần: kim , câu trần , thủy, hỏa .
Này gặp thổ vượng . Dùng nước khắc lửa , hỏa khắc kim , thổ khắc thủy, hỏa lại tới sinh thổ . Này câu trần thổ tức vượng vậy . Nói chung câu trần chủ phác thảo lưu lại sự tình . Hung chủ tranh tụng , bỉ hòa chủ chính mình muốn mưu hại kẻ khác , tranh luận điền trạch . Bên trên sinh dưới chủ luận tụng có lý , dưới sinh bên trên chủ tranh tụng điền trạch . Ngoại chiến ngoại tranh giành trương , nội chiến chủ ở nhà tranh giành trương . Cũng chủ trong nhà bất hòa, cùng nhân khẩu bệnh họa . Vượng chủ quý nhân tranh giành trương , tử vong lục súc , tướng chủ tranh giành trương tiền vật , chết chủ phần mộ tranh giành trương , tù chủ tù hệ ngục tụng tranh giành trương , đừng chủ lục súc bên trên tranh giành trương . Ý đồ đến là đẩu tụng cùng người ngoài tranh giành trương , chủ không được lý , cũng không việc vui , càng chủ âm người bệnh họa .
Trước năm thanh long: thủy , thanh long , thổ , kim .
Này gặp kim vượng . Lấy mộc khắc thổ , thổ khắc thủy , kim khắc mộc , thổ lại tới sinh kim , kim vượng thì thanh long mộc chết vậy . Nói chung thanh long chủ tài bạch vui mừng . Bỉ hòa phần kết chữ tin tức , tài bạch niềm vui . Bên trên sinh dưới chủ ấn thơ , được tài vật cùng trân dị vật . Dưới sinh bên trên chủ quý nhân lấy được phúc , cùng rượu và đồ nhắm vui mừng . Ngoại chiến chủ ngoại mất hao tổn tài vật , nội chiến chủ nội mất hao tổn tài vật . Vượng chủ quý nhân vui mừng , tướng chủ cầu được tài vật , chết chủ mất cũ đến tiền của phi nghĩa , tù chủ phá tài , đừng chủ nhân mất tài . Ý đồ đến vì cầu tài đến xa thơ , cát sự tình vậy . Này trước chủ mất tiền , sau lại cầu tài tất có thích vậy .
Sau một ngày sau: thổ , thiên về sau, hỏa , kim .
Này gặp thổ vượng , dùng nước khắc lửa , hỏa khắc kim , thổ khắc thủy, hỏa lại tới sinh thổ . Nay thổ vượng thì thiên sau thủy chết vậy . Nói chung thiên hậu chủ việc ngầm thích đẹp . Bỉ hòa chủ cùng âm người yến sẽ sự tình , nhất định chủ có tin mừng . Bên trên sinh dưới chủ có phụ nhân làm niệm , ngung nhìn thích . Dưới sinh bên trên chủ nguyên nhân bạn bè tri giao gặp nhau thích; bên trên khắc dưới bà chủ người gian trá , dưới khắc bên trên chủ có việc quan tranh chấp . Ngoại chiến cùng ngoại tranh giành trương việc quan , nội chiến phụ nhân đào vong . Vượng bà chủ người yến sẽ vui đẹp, tướng bà chủ người có việc mừng đến , chết bà chủ người có tử vong sự tình . Tù bà chủ người việc quan cầm tù , đừng bà chủ người bệnh . Ý đồ đến là nhà nội âm người bệnh họa , hoặc phụ nữ được thần quấn , hoặc phụ nữ tư tình sự tình vậy .
Sau hai thái âm: hỏa , thái âm , thủy, thổ .
Này gặp thổ vượng . Lấy hỏa khắc kim, thủy khắc hỏa , thổ khắc thủy, hỏa lại tới sinh thổ . Nay thổ vượng thì thái âm kim tướng vậy . Nói chung thái âm chủ việc ngầm , che che giấu , ám muội sự tình . Bỉ hòa chủ ẩn nấp âm người sự tình . Bên trên sinh dưới chủ việc ngầm vui mừng , dưới sinh bên trên chủ gian dâm nội đến . Ngoại chiến bà chủ người bởi vì gian mà lưu vong , nội chiến chủ nội đấu tụng , âm người mưu hại . Vượng bà chủ người ngoại tình việc ngầm , tướng chủ cùng phụ nữ rượu và đồ nhắm đón lấy sự tình , chết chủ chết tang lục súc , tù chủ tử vong mất tiền , đạo tặc mưu hại sự tình , đừng bà chủ người bệnh họa , lại chủ phụ nhân cực khổ khục treo cổ tự tử chết sự tình , cũng chủ tranh giành điền trang . Ý đồ đến là âm người ám muội không minh chủ sự tình , hoặc là vợ chồng bất hòa , tác hưu trí vậy .
Sau ba huyền vũ: hỏa , huyền vũ , thổ , hỏa .
Này gặp thổ vượng , dùng nước khắc lửa , thổ khắc thủy, hỏa lại tới sinh thổ . Nay thổ vượng thì huyền vũ thủy chết vậy . Nói chung huyền vũ chủ đạo tặc xa nằm , bên trên khắc dưới chủ đạo tặc nhà nội sinh . Dưới khắc bên trên chủ đạo tặc từ ngoại lai , trộm lại âm người tài vật . Ngoại chiến chủ đạo tặc xa hành , nội chiến nội buồn tặc phát sinh . Vượng chủ đạo tặc động khép đến tài vật , tướng chủ có mộng , gặp quỷ quái động , được tặc bị thương , chết chủ đạo tặc tử thương , tù chủ có kẻ gian phạm kiện cáo tù ngục , đừng chủ mất tiền , hoặc tổn hại 4 chân , chủ tặc thần động . Ý đồ đến làm quan sự tình mất tiền .
Sau bốn thái thường: mộc , thái thường , kim , hỏa .
Này gặp lửa mạnh . Lấy mộc khắc thổ , kim khắc mộc , hỏa khắc kim , mộc lại sinh hỏa , nay lửa mạnh thì thái thường thổ tướng vậy . Nói chung thái thường chủ quần áo , quan vùng , rượu và đồ nhắm . Bỉ hòa chủ nhuốm máu đào , vui mừng , mỹ lệ sự tình , bên trên sinh dưới chủ quý nhân ban thưởng áo cùng rượu và đồ nhắm , dưới sinh bên trên chủ xa người tin tức , đóng tài vật tới. Ngoại chiến ngoài có khẩu thiệt , nữ nhân là tai họa . Nội chiến bên trong có khẩu thiệt , đồng thời tử vong , người Ly , tài tán , cũng chủ thê vong . Vượng chủ âm người tài bạch thích , tướng chủ âm người rượu và đồ nhắm cùng sẽ sự tình , chết chủ âm người miệng nhỏ chết. Đừng chủ được âm người tài bạch .
Sau năm bạch hổ: hỏa , bạch hổ , thổ , thủy .
Này gặp thổ vượng , lấy hỏa khắc kim, thủy khắc hỏa , thổ khắc thủy, hỏa lại tới sinh thổ . Nay thổ vượng thì bạch hổ kim tướng vậy . Nói chung bạch hổ là đường đi sự tình động , cùng có sai biệt người đang ngoại , bên trên sinh dưới chủ đạo tặc; dưới sinh bên trên chủ chính mình xuất được. Bên trên khắc dưới chủ có người tàn tật , dưới khắc bên trên chủ có xe đả thương người . Phàm gặp bạch hổ lúc vượng tương khắc tử tù đừng , đều là chủ đại hung . Ý đồ đến là tử thương miệng nhỏ cùng bị thương vậy .
Sau sáu ngày không: thủy , thiên không , kim , mộc .
Này gặp kim vượng . Lấy mộc khắc thổ , kim khắc mộc , thổ khắc thủy, thổ lại tới sinh kim . Nay kim vượng thì thiên không thổ mất rồi . Nói chung thiên không chủ hư lừa dối không được thực sự tình , cũng chủ đẩu tụng , xuất tăng đạo . Bên trên sinh dưới chủ có tăng đạo ở nhà , dưới sinh bên trên chủ có tăng tại ngoại , bên trên khắc dưới cửa chính minh phòng nổ tung , dưới khắc bên trên chủ tăng bệnh tại ngoại . Vượng xuất người mặc áo tím , tướng chủ phúc bên trên tăng phúc , chết chủ tăng tại ngoại chết , đừng chủ được ác nhân lấn , như càng có khắc , chủ trạch minh phòng nổ tung , bởi vì tăng đạo rủi ro , tù chủ quan sự tình . Ý đồ đến là đẩu tụng chính thức bái sư minh phòng nổ tung , sau phụ nhân tương tự .
Phân tích: kim khẩu quyết khóa thức bắt đầu xuất hiện sau đó , ngay sau đó là định hào Dụng , tìm vượng hào . Vượng hào phân: vị nội vượng thần , bốn mùa vượng thần , nhật dưới vượng thần . Lấy vượng hào là ngã , đồng ngã giả là vượng , sinh ngã giả là đừng , ngã sinh giả là tướng , ngã khắc giả là chết , khắc ngã giả là tù , thì khóa nội ngũ hành của vượng muốn chết hưu tù tình hình trạng thái liền xác định được .
Đem thần nguyên hội sở chủ:

Công tào giả , cổ của thái sử . Tống quốc người , họ mạnh , chữ trọng hiền , lấn khách ấn chết bởi tháng mười dần nhật , ngoại trừ là công tào . Biết người việc quan , khẩu thiệt , văn tự , tin tức . Thiên ất gia tăng gặp , chủ ấn thơ niềm vui . Đằng xà chủ sợ buồn , sau thích sinh nữ nhân vậy. Chu tước xa thơ , hỏa ánh sáng, lục hợp hôn nhân không thành , câu trần phụ nữ tranh tụng , thanh long bản vị đại cát , thiên sau phụ nữ hôn nhân , thái âm đồng thiên về sau, huyền vũ tiền kiếm được không mất , thái thường âm tài phá , bạch hổ nhập nhà hung , thiên không đẩu tụng nhẹ lừa dối .
Thái xung giả , cổ của trộm người vậy . Bản người nước Tần , họ khương , chữ hán dương , cào nhiễu thôn ấp , là đạo môn hộ chết tháng chín mão nhật , ngoại trừ là thái xung . Biết người bản mệnh đạo tặc , môn hộ chia tay sự tình . Thiên ất lâm môn , quý nhân đắc tài cát . Đằng xà hỏa quang văn tự , việc quan , chu tước đồng đằng xà , lục hợp chủ thành tựu hôn nhân , Câu Trần Âm tụng điền trạch , thanh long lâm môn đang đứng thích đến . Thiên hậu chủ hôn nhân , trăm sự thành . Thái âm đồng thiên về sau, huyền vũ trộm tài , phát động đắc tài niềm vui . Thái thường ngoại được âm tài , cần chủ hiếu thuận . Bạch hổ đả thương người hung , xuất ngoại mất tiền cùng tụng vậy . Thiên không tìm sự bất thành , ngoại sự cấu kết .
Từ khôi , cổ của vong đồ vậy . Bản yên quốc người , họ mạnh , chữ trọng đảm nhiệm. Đào vong chết tha hương tháng ba dậu nhật , ngoại trừ là thuận theo khôi . Biết người năm mệnh , việc ngầm , tù chết sự tình . Thiên ất gặp , bởi vì người được quý lập chí thích . Đằng xà khóc thảm lâm môn hung , chu tước xa thơ lâm môn hung , lục hợp hôn nhân thành tựu , câu trần đồ đĩ lâm môn hung , thanh long tài bạch lâm môn thích . Thiên sau gặp , phụ nhân sinh sản , âm người chủ gia . Thái âm đồng thiên sau . Huyền vũ đạo tặc mất tiền , nam trộm nữ nhân gian , ở tù làm vũ khí . Thái thường âm người thường chỗ tiền kiếm được . Bạch hổ hung tang lâm môn lập chí . Thiên không lâm môn là hài cốt thần , chủ đại táng .
Sông khôi giả , cổ của vong nô vậy . Bản tấn quốc người , họ quách chữ quá trạch , chết bệnh tháng hai tuất nhật , ngoại trừ là sông khôi . Biết người điền trạch hài cốt sự tình vậy . Thiên ất gia tăng gặp phạm sát hung , đằng xà chu tước âm tụng là trộm hung . Lục hợp tranh giành hài cốt , hoặc tranh giành phần mộ . Câu trần nô bộc sát hại , cũng chủ tụng . Thanh long quý nhân vùng cẩu nhập nhà hung , thiên hậu chủ khóc thảm , thái âm âm táng thích , huyền vũ đạo tặc quân binh tụng hung , thường âm tài hung . Bạch hổ đao binh chém giết trọng tang hung , thiên không đẩu tụng hung .
Đăng minh giả , cổ của quan coi ngục vậy . Bản lỗ quốc người , họ hàn chữ yến , bảy tọa tặc ngục , chết tháng giêng hợi nhật , ngoại trừ là đăng minh . Biết người quan huyện , điền trạch , chiêu mộ sự tình . Thiên ất gặp , quý nhân điền trạch tụng . Đằng xà tin tức bị bệnh sự tình , chu tước đồng đằng xà . Lục hợp giao dịch thích , cùng hôn nhân tìm liền cát . Câu Trần Âm người tranh tụng ruộng đất . Thanh long đắc tài , nhìn quý nhân . Thiên sau âm quyền cưới thành , trăm sự đại cát . Thái âm đồng thiên sau . Huyền vũ quỷ quái , đạo tặc không sợ . Thái thường khóc thảm , bạch hổ con đường , Bệnh Phù đều là vô hại . Thiên không lao ngục hung .
Thần sau giả , cổ của môi giới họ vậy . Bản nước tề người , họ cổ , chữ trọng ngục , lừa gạt lấy tài mà chết vào mười hai trong tháng nhật , ngoại trừ vì thần sau . Biết người hôn nhân việc ngầm sự tình . Thiên ất gặp , chủ quý nhân tiếp dẫn niềm vui . Đằng xà phụ nữ khóc thảm , chu tước hung tang tin tức , lục hợp chủ thành hợp giao dịch , câu trần tuyệt tự đẩu tụng . Thanh long nhìn quý cầu tài thích . Thiên sau hôn nhân thành , trăm sự cát . Thái âm đồng , huyền vũ văn tình hình quái xuất hiện . Thái thường mất tiền , trước hung sau cát . Bạch hổ nhìn xa thơ tốt thích . Thiên không chủ ruộng đất hung , trống rỗng thiếu thực .
Đại cát giả , cổ của chuồng trâu vậy . Bản người Trịnh quốc , họ trịnh , chữ cuối kỳ hiền , chết bệnh tháng mười một sửu nhật , ngoại trừ là đại cát . Biết người năm mệnh buồn thích , lục súc , điền trạch , khẩu thiệt sự tình . Thiên ất gặp tìm quý , lộc cho đến , trăm sự cát . Đằng xà gặp của trăm sự thích , chu tước cũng vậy , lục hợp tranh tụng hung . Câu trần nam trộm nữ nhân gian , hung . Thanh long tìm tấn quan cùng tiền kiếm được . Thiên sau âm bệnh ám muội hung , thái âm âm quyền tài bạch vào nhân khẩu . Huyền vũ âm mưu đẩu tụng hung . Thái thường âm tiền kiếm được , bạch hổ đạo tặc mất tiền cùng 4 chân . Thiên không gặp của , chủ bốn mùa tướng sẽ, chủ sát hại của hung , cũng chủ đẩu tụng .
　　　　
Mười hai quý thần bản in lại vị chỗ chủ:
Quý thần gặp sửu , chủ thăng quan tiến chức , nếu không chủ gia đại phú , nó nhà nhất định hứa tâm nguyện .
Đằng xà gặp tị , nó nhà tha giết hại người , cũng chủ hỏa quang phủ minh , chủ chiêu nhập bỏ con rể , nó nhà chuyên nhìn thư , tìm người . Cũng chủ trước hung sau cát .
Chu tước gặp ngọ , bà chủ người tà dâm , đẩu tụng , nếu gặp lửa mạnh , cần chủ quan sự tình . Nếu gặp nước bên trên cần chủ tử vong bị bệnh sự tình .
Lục hợp gặp mão , chủ có nhà vợ Kurama đến trạch , nó gia chủ vui mừng , qua lại liên tiếp , hay làm lại nhân , hưng thịnh cùng giao dịch .
Câu trần gặp thần , chủ tranh giành trương ám muội sự tình , nó gia chủ tặc nhân trộm tài vật ra ngoài , lại chủ trạch trong hợp có sợ bóng sợ gió , tại cửa cũng chủ đẩu tụng .
Thanh long gặp dần , chủ có tài bạch , đại hỉ . Như vượng tướng , chủ tranh tài tiền tệ , chỉ cần lý; nó nhà nhất định chủ điền sản , thương đồ có tin mừng , cũng chủ phú quý , được này không hung có cát .
Thiên sau gặp hợi , chủ rượu và đồ nhắm , hoặc gặp hôn nhân sự tình , vượng tướng chủ nhà ở đại cát , phú quý sự tình .
Đại âm gặp dậu , chủ có âm người tranh đấu tụng vậy. Này vì không thuận , gặp hai kim nguyên nhân vậy .
Huyền vũ gặp tử , chủ có đạo tặc thẳng vào phòng trộm lại quần áo , như gặp dưới là dương nhất định nam tử , như là âm nhất định phụ nhân làm tặc vậy .
Thái thường gặp mùi , chủ có hiếu phụ người hoặc gặp đấu tranh , người gặp sung sướng mà có thích , lại chủ phụ nhân tài bạch niềm vui .
Bạch hổ gặp thân , chủ tử tôn tại ngoại , tốt khó tìm kiếm , nó gia chủ có việc quan , bị thương cùng tổn thương lục súc , càng chủ có sản chết phụ nhân , đại hung , không có một cát sự tình .
Thiên không gặp tuất , chủ có cô nhi người cùng điên dại người đang nhà , chủ nó nhà tan tán , tử tôn tàn bệnh , âm người khẩu thiệt , việc quan đẩu tụng , cũng chủ có nhẹ lừa dối không được thực sự tình vậy .
　　
Mười hai quý thần gặp ngũ hành chỗ chủ
Thiên ất quý thần: cát chủ nhân quân đại thần , hiền sĩ , đại phu , là người đôn hậu . Tướng sinh là vẻ đẹp khánh , ấn tín , văn thư , gặp kim hỏa chủ thiên quan tấn chức , gặp thủy chủ tranh luận , gặp mộc chủ đi quan chức , nhập thìn tuất , chủ quý nhân bệnh khốn bất hòa.
Đằng xà: cát chủ văn thư thích đẹp, tin tức mơ tưởng . Là nữ tử chủ khinh bạc , gặp mùi thích uống rượu , gặp Thân kim theo người lạc đường . Gặp khắc chủ kỹ nữ dâm , rơi cung hợi có nước ách , chủ hoảng sợ . Gặp kiến trúc thì cát , gặp thủy kim chủ phụ nữ bị bệnh bất lợi .
Chu tước: cát chủ sắc thư , thiên ân , văn thư , Kurama , phục sức . Có khắc chủ khẩu thiệt , hoảng sợ , quan tụng , gặp kỳ huyết sáng gặp kim chủ bệnh , gặp thủy chủ nữ nhân sản khó , nam tử trĩ lậu , thủy dưới chủ thổ huyết , nhảy giếng , treo cổ tự tử mà chết.
Lục hợp: cát chủ mua bán , giao dịch , hôn nhân thích đẹp . Là nam tử làm công lại , là kinh kỷ , cũng chủ bà mối . Gặp khắc chủ có quan truy bắt , gặp thủy hỏa là có khí , gặp thổ quan tư văn hình, gặp kim khẩu lưỡi , phá tài .
Câu trần: cát chủ quan chức , ruộng đất , dương dụng chủ bần mỏng . Âm dụng là xấu phụ , bần bà , có văn tình hình động , khắc chủ nô tỳ lạc đường . Gặp kim hỏa thì cát , gặp thủy chủ tranh luận ruộng đất , gặp mộc việc quan lao ngục , là khiêu khích dẫn dắt người vậy .
Thanh long: cát chủ văn thư , tài bạch , là người thanh quý , có quan chức . Sinh chủ thiên quan may mắn , khắc chủ quan chuyện gấp nhanh , gặp thủy hỏa thì cát , gặp kim chủ khẩu thiệt , mất văn thư , phá tài . Gặp thổ có kiện cáo , thìn tuất là lao ngục , sửu mùi là quất trượng .
Thiên không: cát là tăng đạo , hài cốt , hung chủ lừa gạt không được thực , là nô bộc . Gặp kim hỏa thì cát , gặp thủy chủ tranh luận , gặp mộc chủ quan chủ quản , lao ngục .
Bạch hổ: hung chủ nhân hung ác , mắt hoàng hạng ngắn . Là hung tang , đồ tang , con đường , hoảng sợ , đao kiếm , thiên di . Gặp thủy thì vô sự , gặp mộc khẩu thiệt hung ác . Gặp người gây nên hoả hoạn chết tang , tai nạn bệnh tật , dưới khắc bên trên hung tại ngoại , bên trên khắc dưới hung tại nội .
Thái thường: cát chủ nữ nhân năng lượng ngôn ngữ , làm mai bà , hôn nhân , rượu và đồ nhắm , mua bán . Gặp hỏa kim nhị hợp bên trên cát , gặp thủy tranh luận , gặp mộc việc quan bất lợi .
Huyền vũ: cát là quân nhân , hoặc yết quý nhân . Hung là trộm , chủ âm mưu , gặp hỏa thì trộm , khắc đem chủ mất tiền , gặp kim mộc tài cát , gặp hỏa phụ nhân tai họa , gặp thổ nam tử mạnh mẽ .
Thái âm: cát chủ nữ nhân trầm tĩnh , là đồ trang sức . Gặp hợp chủ có âm người dâm loạn , gặp khí hậu thì cát , gặp mộc khẩu thiệt thị phi , gặp người gây nên hoả hoạn tai nạn bệnh tật bất lợi .
Thiên sau: cát chủ ban thưởng , là nữ người chủ động lương thiện . Gặp hợp chủ hôn nhân , có chuyện nhờ tác , gặp thổ chủ ruộng đất sự tình gặp, nhập người gây nên hoả hoạn phụ nhân bệnh bất lợi , gặp mộc bên trên cát .
　　　　
Mười hai đem thần gặp ngũ hành chỗ chủ:
Thiên Cương: cát là chữa bệnh cho người , dược vật , chủ nhân hiếu chiến , tranh giành văn hình. Hung chủ không đồ , vì giết lao . Gặp kim hỏa thì cát , gặp thủy chủ tranh luận điền trạch , gặp mộc chủ quan chủ quản , lao ngục bất lợi .
Thái ất: chủ văn thư mơ tưởng , là âm người chủ động khinh bạc , háo dâm loạn . Là hoảng sợ , chủ xin tác . Làm lửa, chủ hầm lò táo . Gặp kiến trúc thì cát . Gặp thủy bà chủ người bệnh , gặp kim chủ tật bệnh cất giữ kiển .
Thắng ánh sáng: cát chủ văn thư , tài bạch , tin tức , Kurama . Là người tốt lợi lộc , chủ phú quý , gặp kiến trúc thì cát , gặp thủy chủ mất tiền , phụ bệnh , mã chết , bần vội vả , gặp kim không đủ , tai nạn bệnh tật , hoảng sợ bất lợi .
Tiểu cát: bà chủ người , là rượu và đồ nhắm , yến sẽ, hôn nhân thích đẹp . Gặp kim hỏa đại cát , gặp thủy chủ tranh luận , gặp mộc việc quan phá tài , thê bệnh bất lợi .
Truyền tống: cát là hành dời , bôn tẩu chi thần , chủ xuất ngoại di động , là người chủ quan quý , Công-gô . Gặp khí hậu thì cát , gặp Mão mộc chủ khẩu thiệt , gặp xe lửa ép , con đường tổn thất . Gặp người gây nên hoả hoạn người không đủ , tai nạn bệnh tật chết , bất lợi lạc đường .
Từ khôi: cát chủ âm người rõ ràng đánh dấu , điềm tĩnh , trâm xuyến , rượu và đồ nhắm , gặp kim chủ việc ngầm , gặp thổ chủ khẩu thiệt , gặp người gây nên hoả hoạn mất tiền , bệnh họa , mão dậu tương xung , chủ bỏ vợ Ly đừng. Gặp khí hậu đại cát .
Sông khôi: cát là tăng đạo mẹ goá con côi , hung chủ lừa gạt không được thực , cũng là hài cốt , khắc phương chủ mất lục súc . Gặp kim hỏa hơi cát , gặp thủy tranh giành điền trạch , gặp mộc việc quan lao ngục .
Đăng minh: cát chủ âm người hôn nhân , là xin tác vật mà thôi. Gặp kim mộc thì cát , gặp thổ tranh đấu , thủy hỏa phụ nhân bệnh họa , thủy bên trên sản khó , thủy dưới thổ huyết , treo cổ tự tử .
Thần sau: là nam tử háo dâm hạnh , chủ vọng tưởng , cũng chủ nước chảy bèo trôi , gặp mộc kim thì cát , gặp thổ tranh luận , gặp hỏa phụ nhân bị bệnh .
Đại cát: chủ nhân thẳng xuẩn , trớ chú , thù oán giả , gặp kim hỏa thì cát , gặp thủy chủ tranh luận ruộng đất , gặp mộc việc quan âm bệnh .
Công tào: cát chủ văn thư , tài bạch , quan quý , lại nhân , lão tẩu , y sĩ . Gặp thủy hỏa thanh cao , bên trên gặp kim chủ khẩu thiệt , mất tiền , người bệnh . Gặp thổ quan sự tình thị phi .
Thái xung: là cướp tặc hung ác , môn hộ , xe thuyền , không đồ người vậy . Gặp thủy hỏa thì vô sự , gặp kim khẩu lưỡi mất tiền , gặp thổ quan sự tình lao ngục , có khắc cửa phá , truy hô , gặp dần chủ huynh đệ mỗi bên ở .
　　　　
Thần tướng đồng dụng chỗ chủ:
Quý thần: cát chủ nhân quân , đại thần , hiền thổ , đại phu , trên dưới tướng sinh , đẹp khánh thiên quan đắc tài . Tương khắc buồn Ly xa làm việc, tù chủ ngục tụng , đừng chủ quý nhân bệnh .
Đại cát đồng dụng: chủ cầu cống , con đường , tăng ni , điền trạch sự tình . Hung chủ nguyền rủa , cổ mị , thù oán , nữ nhân cưới , tôn trưởng .
Đằng xà: cát phần kết chương thích đẹp, công tín , tài vật , rượu và đồ nhắm , hung chủ quyên phụ , Kurama , sợ bóng sợ gió , bệnh họa , buồn nghi . Bỉ hòa chủ sợ buồn , bên trên sinh dưới sợ buồn tại về sau, nội chiến nội buồn , ngoại chiến ngoại buồn , chủ quan sự tình ngục tụng , văn hình. Dưới sinh bên trên, hoảng sợ phía trước , tay chân không hết .
Thái ất đồng dụng: xuât giá cưới , nhỏ tử, tài vật , mắt , âm người làm hại , hung quái tai họa không phải .
Chu tước: cát chủ sắc thư , khánh sẽ, hình chờ , văn thư , Kurama , phục sức . Hung chủ khẩu thiệt , sợ nghi , quan tụng , nhẹ lừa dối , tổn tài , mất súc sinh , tật bệnh , huyết quang sự tình . Gặp thủy treo cổ tự tử , giếng vong .
Thắng quang đồng dụng: chủ xa thơ , văn thư , sớm thơ , hỏa ánh sáng, văn tự , buồn sợ sợ quái .
Lục hợp: cát chủ môn hộ , hôn nhân , cầu tài , giao dịch , thủ tín , thành hợp , việc ngầm thích đẹp, khánh hội. Hung chủ quan sự tình , bà mối , dịch lại , đứa trẻ , không được minh nữ tử , tổn tài , khuyết điểm , sản sự tình .
Thái xung đồng dụng: soái thuyền xe , vạc vò , môn hộ sự tình , đạo tặc lâm môn , mẹ hiền tử vong , trộm đồ cướp vật , đấu tranh , thương tổn tài bạch , cũng là lược , cửa , cửa sổ , càu , cán vậy .
Câu trần: cát chủ quan chức , ấn tín , công quyền , điền trạch sự tình . Hung chủ quan tai họa , bệnh họa , tranh giành ruộng đất , văn hình, cấu kết , lạc đường . Lưỡng thổ chủ quan sự tình , được khắc khẩu thiệt bỏ mình .
Thiên Cương đồng dụng: sát ngục , môi giới răng , cá rồng , chùa xem , ruộng đất sự tình , tranh đấu chi đồ , văn hình, phần mộ , chủ từ vạc vò , cứng rắn , chậu , áo gai , cao cương , khe suối , tranh giành lăng mộ , mạch mà vậy .
Thanh long: cát chủ văn thư , tài bạch , thuyền xe , viên lâm , quan chức , vui mừng; công tín , rượu và đồ nhắm , hôn nhân , tài bảo . Hung chủ thút thít , tật bệnh , tổn thất , trách móc , lục súc , tư tình , tử khí thanh long mấy đời nối tiếp nhau bần vậy .
Công tào đồng dụng , chúa công lại , văn thư , nha sân , cây già , lão tẩu , thêm nhiêm , bởi vì tranh giành khoảng thu nhập thêm việc quan truy lấy , đồ gỗ , văn thư , hỏa lô , y dược , đại thụ , dũng mãnh , họa mắt , mộ phần thổ , cây rừng .
Thiên không: chủ lừa gạt không được thực , nô bộc , công lại , tăng đạo , tiểu nhân , chợ búa , tài vật , tư nhân ăn hài cốt .
Sông khôi đồng dụng: chủ phần mộ , ruộng đất , không được minh sự tình , ngục tụng , lục súc , phần mộ tử thi .
Bạch hổ: là đường đi , vận dụng tin tức , hình điệp . Hung chủ đồ tang , tật bệnh , thút thít , quái khác , tai hại , huyết quang , quân binh trốn dời , tử vong , tai họa sự tình lâm môn , có người xuất ngoại , hung tang sự tình .
Truyền tống đồng dụng , chủ bên trong, viễn khách xe ép , hung sự , lưu dời , lạc đường nữ tử , chạy theo gian phu , hành trình tin tức .
Thái thường: cát chủ quan váy , hỏi người đi đường , tài bạch , quan chức , tước lộc , rượu và đồ nhắm , hôn nhân , mua bán , hòa hợp , yến sẽ, ban thưởng quần áo sự tình . Gặp kiếp chủ độc dược , càng gồm nôn mửa thấy máu quang sự tình .
Tiểu cát đồng dụng: chủ đồ tang , làm 700 nhật miệng nguyện , thờ cúng , dược vật vân vân.
Huyền vũ: cát chủ yết nhìn quý nhân tài vật . Hung chủ đạo tặc âm mưu , gian trộm , mất , chết tang , bị thương sự tình . Được khắc mắt lác trông mong , đường vong , sợ chết .
Thần sau đồng dụng: chủ cống rãnh , đứa trẻ , tăng ni; phụ nữ gian tư nhân dâm loạn cùng thủy chìm đắm chờ sự tình .
Thái âm: cát chủ âm tiền nhỏ vật , vàng bạc , tơ lụa , tiền vật , việc ngầm thích đẹp . Hung chủ mở tráp , gian dâm , đào vong , mất tiền , trì trệ .
Từ khôi đồng dụng: cát chủ âm người , trâm xuyến , đồ uống rượu , việc ngầm sự tình , cùng phụ nữ chia lìa tác đừng . Như bị bính đinh hỏa khắc , chủ đào vong nô tỳ , buồn phiền , vàng bạc thương tổn sự tình .
Thiên sau: cát chủ ban thưởng , việc ngầm thích đẹp, yến sẽ, hôn nhân , gian dâm phụ nữ . Hung chủ vi mạc không được minh , lạc đường nô tỳ , tạng phủ sinh tai họa , sư bà , gian trá , tư nhân dâm , không có hy vọng , ám vị không được minh sự tình .
Đăng minh đồng dụng: chủ âm người tật bệnh , eo chân , lạc đường , hung sự thành tụng , độ hà thủy chìm đắm . Cát chủ chiêu mộ văn thư .
　　　　
Thần tướng sở thuộc đồ:
Mậu câu trần , Thiên Cương Thìn thổ: thuộc buôn bán thanh âm họ , mạch địa, cương lĩnh , chùa xem , sửu tỳ , ép đối , từ khí , tăng đạo , hầu người , đống đất , để che chở , đẩu tụng , tranh luận , đổ máu , đồ tể , hung ác sát phạt , thức ăn mặn , cứng rắn , thước ngọc , điền viên , da lông , vạc vò , rách da , xám chậu , kẹo vò , mỹ vị , phần mộ , trịnh địa, duyện châu , tinh sừng cang .
Mậu thiên không , sông khôi Tuất thổ: thuộc buôn bán thanh âm họ , ngũ cốc , từ chậu , gạch ngói , nhẹ nhà , tăng đạo , thiện nhân , thấp hèn , lừa dối ngụy , ức hiếp , không được thực , lao ngục , chìa khoá , lần tràng hạt giày lý , gông trụ cột , điền tơ tằm , ngói khí , đống , con lừa cẩu , cô hàn , triều phục , hồ lô , quan coi ngục , phần mộ , thiên la , chùa xem , cương lĩnh , sát , lỗ địa, từ châu , tinh khuê phần .
Kỷ quý thần , đại cát sửu thổ: thuộc trưng thanh âm họ , nhân quân , quý nhân , tôn trưởng , trân bảo , đồ vật , chìa khoá , miết quy , trân châu , vui mừng , phân giải đẩu , giày lý , đồ trang sức , bánh xe , tường sọt , tử tạo , tuổi trâu con lừa , thần gió , vũ sư , thần phật , cung điện , thù oán , phần mộ , đầu trọc , bệnh mắt , vườn dâu , cầu cống , ngô địa, dương châu , tinh đấu tuổi trâu .
Kỷ thái thường , tiểu cát mùi thổ: thuộc vi thanh âm họ , khèn , yến sẽ, sân nhà , vách tường , tiếu khí , nữ nhân áo , rượu và đồ nhắm , ấn tín , thuốc mồi , phụ mẫu , dương ưng , mỹ vị , rượu bỏ , chim sáo đá , quả phụ , sư vu , giếng , đồ ăn , màu vàng , phần mộ , bỏ dương người , hầu phòng , ca vui vẻ , phướn gọi hồn , sáo liêm , đạo nhân , tần địa, ung châu , tinh giếng quỷ .
Canh bạch hổ , truyền tống Thân kim: thuộc trưng thanh âm họ , tiên nhà , thần đường , con đường , công nhân , đối tử , đao kiếm , quý khách , sản sữa , thành vũ , tử thi , đi săn , kinh văn , lông vũ , thiết viên khỉ , khương tỏi , từ miếu , thanh âm , người đi đường , xa gần , sư tử , hồ trì , tơ lụa , đào vong , lúa mạch , giáp tượng , tật bệnh , chết tang , quân đồ , hung nhân , binh khí , tảng đá , vàng bạc , giấy bố trí , tấn địa, ích châu , tinh miệng tham gia .
Tân thái âm , từ khôi dậu kim: thuộc lông thanh âm họ , kim thạch , trân châu , khí cụ bằng đồng , quả ăn , bia đá , ngoại thân , tỳ thiếp , phụ nữ , khóa cửa , miệng khiếu , tướng mạo , âm quý nhân , đường phố , lúa mì , đao kiếm , tai cửa , vỏ đao , da lông , trảo xương , bồ câu trĩ , đối mài , tiền giấy , bạch tháp , cực khổ sái , trâm xuyến , thạch tiên , cột đá , bán người uống rượu , tảng đá , triệu địa, dực châu , tinh miệng mão tất .
Nhâm huyền vũ , thần sau Tý thủy: thuộc cung thanh âm họ , sông suối , thủy tương , mà giếng , cống rãnh , đạo tặc , viết văn , vôi , mộc thìa , sách báo , hậu cung , phụ nhân , dâm dật , bậc thang đồ , vải vóc , chuột , yến bức , thủy trong vật , đậu nành , sữa phụ , quần áo , châu ngọc , thông minh , thai sản , tả lỵ , dây thừng , đủ địa, thanh châu , tinh nữ nhẹ nguy .
Quý thiên về sau, đăng minh Hợi Thủy: thuộc sừng thanh âm họ , hoa mai , lều vải , đạo tặc , mất , lấy thích hợp , đứa trẻ , tên ăn mày , khóc , lao ngục , đuổi trư nhân , say lòng người , đình giải , xí hố , tạc tương , dù nón , khăn vấn đầu , quỷ thần , bức hoạ , tóc phát sinh , quản chìa , bút mực , xem sân , giang hà , ban công , nhà kho , vải bố , thêu lụa , vệ địa, tịnh châu , tinh thất vách .
Giáp thanh long , công tào Dần mộc: thuộc trưng thanh âm họ , bảo đao , kiếm khí , lư hương , tượng thần , bốn góc , sơn lâm , hoa mộc , thừa tướng , vị hôn phu , đạo sĩ , quý nhân , lớn lên , tinh tế đẹp, nhân mã , công lại , văn thư , bó đuốc , hỏa , lô , tài vật , vui mừng , tân khách , rượu và đồ nhắm , tin tức , hổ báo , chồn , cầu cống , thần thụ , máy dệt , quan tài miên , công lại , gia trưởng , miệng nguyện , yến địa, u châu , tinh đuôi ki .
Ất lục hợp , thái xung Mão mộc: thuộc lông thanh âm họ , cửa sổ , muỗng gỗ , cây lược gỗ , tay làm , là phụ , nam nữ , đường phố bên trên, cỏ cây , huynh đệ , tàu xe , sét , cờ can , hộp thơm , bàn hộp , nào cô , gia mẫu , giường trúc , tống địa, dự châu , tinh để chính giữa phòng .
Bính chu tước , thắng quang ngọ hỏa: thuộc cung thanh âm họ , kiện tụng , lạnh ngắt , quả ăn , hầm lò táo , con đường , cửa thành , khẩu thiệt , tam hà , cưỡi ngựa người , phụ nữ , văn thư , chim bay , cung thất , nến , tin tức , huyết quang , quạ chim khách , tinh kỳ , sấm rền , giá áo , thư hoạ , cay đắng , quan dụng thần , tăng , tuần địa, ung châu , tinh trương liễu .
Đinh đằng xà , thái ất tị hỏa: thuộc sừng thanh âm họ , sợ quái , lấy tác , bức tranh , bớt điểm, lô dã , huỳnh , hộ , phá mắng , phủ minh , khinh cuồng , phụ nhân , huỳnh , tỵ con giun , ve , phi trùng , tên ăn mày , phi cầm , gạch , ngói , văn tự , hộp , từ khí , rõ ràng địa, kinh châu , tinh dực chẩn .
Bốn khóa giả sử:

Phu khóa lấy người nguyên , quý thần , nguyệt tương , mà phân là thể , bốn vị của nội càng xem xét ngũ hành đừng vượng đánh trận , lấy của khóa đều nghiệm . Thứ tư khóa giả sử , chuẩn bị xem giả , xem xét mà dụng hắn.

Giả sử: nhâm thân tuổi mới đầu tháng hai một giáp dần nhật kỉ tỵ lúc, dậu vị , đăng minh tướng. Quý thủy , thái thường thổ , thái xung mộc , dậu kim .
Này khóa chủ người này tại ngoại , trên đường gặp tặc , trộm cướp âm người tài vật . Dùng cái gì biết của? Gọi là bốn vị nội gặp thái xung , thái xung là tặc thần . Nguyên nhân nói: thái xung cướp giết đả thương người vật . Thái thường là âm người; lại được thái xung khắc của , nó thái thường vô khí . Nguyên nhân nói: thái thường âm người tài bạch thích . Hỏi bởi vì nào mất tiền? Nói: người này nhất định chủ bên ngoài tiệc rượu bên trên hoặc trúng độc thuốc , mê buồn bực không biết , bởi vì trộm cướp âm người tài bạch , lấy thái thường bên trên gặp tai sát , kiếp sát , thái thường lại vô khí . Nguyên nhân nói: kiếp sát tai sát gặp thái thường , tài bạch đánh mất lưỡng ba trường , càng chủ tiệc rượu độc dược hại , như tại khôi cương chủ này ương .
Tôn tẫn nói: không hẳn đúng vậy chủ người này bởi vì trộm cướp bên trên phát sinh dụng , động quan , cũng là quá khứ sự tình vậy . Dùng cái gì biết của? Lấy người nguyên là thủy , thủy cũng làm họ; họ là người ngoài , lại được thái thường thổ khắc nhân nguyên , nguyên nhân nói: họ khắc nhưng biết việc quan lên. Dùng cái gì là quá khứ? Nhân nguyên là quý , quý là hợi gốc rể thân , nay mộc vượng thì thủy mất rồi , lại mão dậu là môn hộ , hợi vừa là trong môn , chủ người này nay gặp có việc quan , không có tuyệt . Nay bốn vị nội gặp mão , mão là môn hộ , sự tình cũng tại cửa vậy . Chủ người này trước hung sau cát , mặc dù bị thương , lại được thân không chỗ nào hại . Nay tài bạch mặc dù làm tặc chỗ trộm , sau phục được , là mà phân ngược lại khắc đem thần nguyên nhân , mất mà còn phải vậy . Nào vì không tổn hại thân? Lấy bốn vị trùng điệp khắc tại ngoại , nguyên nhân nói: thái thường gặp mão chính là tài , đạo tặc khẩu thiệt không được là tai họa , 6 dặm ven đường gặp dương thỏ , ăn uống hao phí quả ở chỗ nghi ngờ . Nay lấy thập nhị thần sát sắp xếp tại khóa ở bên trong, làm sĩ cao kiến phát sinh minh , thứ khiến hậu nhân giáo dụng .
Phân tích: "Bốn khóa giả sử" là cổ nhân xem đoán của kinh nghiệm lời tuyên bố , đối hậu học giả rất có mở phát sinh ."Giả sử ", tương đương với "Giả thiết " " giả như ", cổ nhân cho ví dụ thuyết minh đoán khóa của cơ bản mạch suy nghĩ cùng phương pháp . Bổ sung khóa thức như sau:
Quý
Tân Mùi
Đinh mão ( hào Dụng )
Dậu
Giả sử: giáp mộc , huyền vũ thủy , truyền tống kim , ngọ hỏa .
Này khóa chủ nó nhà tất có xuất ngoại người , cũng chủ có bệnh , càng chủ gia bên trong có việc quan , hung vậy . Dùng cái gì biết của? Là gặp truyền tống , truyền tống là bạch hổ chi thần , mà phân thuộc hỏa , hỏa tính viêm bên trên, lại năng lượng khắc kim , cho nên viết: bạch hổ vô khí , hợp chủ hung tang sự tình . Đóng bạch hổ thần lại là đường đi , cũng hợp chủ có người xuất ngoại , nay vừa có khắc , nguyên do chủ hung tang sự . Lại có quan tai họa trốn dời sự tình , cho nên viết: bạch hổ lúc hung sự không được thường , chết tang con đường gặp đào vong , gặp tại bản vị trùng điệp mất , nhập mộc khẩu thiệt nhập bỏng lửa .
Lại nói: nó nhà tất có quân nhân xuất ngoại , hoặc họa cổ họng loét , hoặc là xe ép cho nên tổn thương mệnh , là gặp đem thần là kim , kim rơi vào hỏa vị , không chỗ nào cứu viện , nguyên nhân chủ như thế tai họa vậy . Mà lại nói: thân gặp tị ngọ quân nhân bối phận, khách đường xe ép họa cổ họng loét , không chỉ như vậy , cũng chủ thương dương còn nhỏ miệng vậy. Lấy địa phân là hỏa , là dương hỏa , bên trên gặp huyền vũ , cách vị xa khắc , lại thuỷ tính nhuận dưới, tuy có viện thần , cuối cùng không thể cứu , nguyên nhân chủ thương dương còn nhỏ miệng vậy .
Lại chủ nó nhà tổn thương thiếu tiền nhỏ vật , càng có vùng phá người , hoặc họa tại mắt , thân miễu nhỏ, diện mạo ghê tởm , nhất định dễ làm tặc , chủ nó nhà ở vào sông bên , hoặc gần sông vậy . Nguyên nhân nói: huyền vũ hung chủ gia gần sông , thủy tai quỷ quái cùng yêu ma , trở ra con cháu thêm ghê tởm , tặc đến ba độ bỏng lửa nhiều. Lại nói: huyền vũ dương hung binh dựa vào quân , trực tiếp nhỏ thân vi mắt trái bất tỉnh , sắc ác môi chậu hình nhất định sửu , liếc mắt thấy vật đêm cũng do một nghĩa ấy . Lại nói: huyền vũ dương tặc nhãn nghiêng dòm , có người mưu hại gặp trốn dời , được người bùn tặc thê nữ đi , quỷ động thần trí đều biết . Này tuy là hung thần , lại chủ trước buồn sau thích , dùng cái gì biết của? Là người nguyên là giáp , giáp là thanh long mộc , huyền vũ là thủy , bên trên sinh thanh long mộc , thanh long mộc sinh hỏa , hợp chủ hỏa vượng , có bất trắc niềm vui .
Lại giả sử: xem ý đồ đến , lấy nào đoán của? Nhất định tìm kiếm một cái dương người , ứng là làm công nhân . Là người nguyên là giáp , giáp là công tào , thanh long của hình vậy . Cho nên viết: thanh long quan lại bộ sách chủ quản là vậy .
Nói chung quý thần sinh ra nguyên , hợp chủ tìm kiếm người vậy . Quý thần khắc nhân nguyên , liền chủ quan sự tình , quý thần khắc mà phân , liền chủ tổn thương miệng nhỏ cùng phá tài vậy .
Giả sử: xem đi ra ngoài chủ kiến vật gì? Nói: tất thấy hung hiếu sự tình . Càng thấy một dương người làm tặc , mặt mày bất chính , lại gặp một lại nhân , càng chủ dẫn vùng một người , nhất định huynh đệ . Dùng cái gì thấy vậy? Lấy bạch hổ thấy ở hỏa vị thiêu thân , nhất định chủ tử vong thút thít . Huyền vũ tặc nhân , nhân nguyên là công lại , lấy thủy mộc tướng sinh , nguyên nhân vì huynh đệ vậy . Lại nói: đồng loại vì huynh đệ . Nay gặp thủy sinh mộc , ứng là sinh kỷ , càng tường của làm thiện vậy .
Giả sử: gặp một mộ , mộ dưới là âm người dương người? Nói: dưới đây khóa nhất định dương người , là bốn khóa nội chỉ thấy quý thần nhân nguyên hai vị vượng tướng , nguyên nhân mây từ vượng đoán , lấy người nguyên huyền vũ đều là dương vị , nguyên nhân gảy làm dương người . Hỏi người này họa quá mức chết? Nói: là thiên hành tật , chủ thở chết vậy . Là bốn vị nội chỉ thấy kim được khắc , nguyên nhân mây khắc kim tức thở , nhưng tự nó đại khái mà thôi, kỳ thần thần kì giả , càng tại người tinh tế tường mây mà thôi.
Phân tích: ví dụ này không có cụ thể xem đoán thời gian , căn cứ nguyên văn nội dung , hẳn là bính tân mặt trời mọc của khóa , nhưng quý thần lại tương xứng , có lẽ là sai khóa chính đoán . Tại đây cô lại không luận là không phải , đợi cao minh giả chính hắn. Bổ sung khóa thức như sau:
Giáp
Mậu tý ( hào Dụng )
Bính thân
Ngọ
Giả sử: nhâm thân nhật ất tị lúc, mùi địa, sửu tướng. Đinh hỏa , thái âm kim , thái xung mộc , mùi thổ .
Này khóa chủ nó nhà tan tài , cũng chủ tổn thương âm người miệng nhỏ. Dùng cái gì biết của? Nói: là mà phân là mùi thổ , thuần âm , lại được thái xung mộc đến khắc , dùng cái này nguyên nhân chủ tổn thương âm người miệng nhỏ vậy . Phá tài , là mà phân là tài bạch chi thần , được mộc khắc nguyên nhân vậy .
Lại chủ nó nhà gặp kẻ gian , cũng chủ tổn hại chỗ trống hộ , cho nên viết: đổi hộ bắt đầu dời thuyền xe tổn hại , tự biết huynh đệ mỗi bên chia tay , lại nói: thái xung lại được thái âm bên trên khắc của , nó gia chủ có âm người bị bệnh sự tình . Người này nhất định họa thở thấu bệnh , gồm tốt họa phần lớn là treo cổ tự tử mà chết . Hỏi dùng cái gì gặp của? Là thái âm là âm người , thuần âm kim , được người nguyên đinh hỏa tự ngoại khắc của , thái âm vô khí , lại không cứu viện chi thần , cần lúc chết vậy; như thế nhất định thở thấu cùng tốt họa treo cổ tự tử giả , lấy đem thần là mão , mão là bốn trọng chi thần . Nguyên nhân nói: bốn trọng tốt họa thống khổ bệnh . Lại chủ nó phụ người ngày thường háo dâm tà sự tình . Nào giả? Là thái âm lúc vị , thái âm chủ âm người ám muội không được minh sự tình , có khắc chủ vợ chồng bất hòa, đừng Ly tượng , âm người cực khổ thấu , treo cổ tự tử chết sự tình vậy . Nó chết giả phụ nhân càng chủ tốt miện sạch sạch , nguyên nhân nói: thái âm thanh tao lịch sự tốt phong đánh dấu , tính chậm âm thanh rõ ràng nhạc nghệ cao , hình gầy trực tiếp phương mặt mày tinh tế , trang điểm nhạt nhẽo quá xinh đẹp . Người này cần là hào gia người . Nguyên nhân đoán như thế .
Phân tích: này khóa thuần âm chủ nữ nhân , việc riêng tư loại minh sự tình . Bổ sung khóa thức như sau:
Đinh
Kỷ dậu
Quý mão ( hào Dụng )
Mùi
Giả sử: hợi tướng, tân dậu nhật , quý tị lúc. Ngọ vị . Giáp mộc , quý thần , thần về sau, ngọ hỏa .
Này khóa chủ huynh đệ số ít, chỉ thích hợp cô độc vậy . Đóng đồng loại vì huynh đệ , lấy bốn vị nội không đồng loại vậy . Chủ nó gia phụ mẹ con tôn đều không , lấy sinh ngã giả là cha mẹ , ngã sinh giả là tử tôn , nay bốn vị nội đồng thời không tướng sinh . Vợ lại chủ kết phát sinh , lấy khắc ngã giả làm quan quỷ , ngã khắc giả Thê tài , nay bốn vị trùng điệp tương khắc , hợp chủ thê kết phát sinh vậy .
Thiết lập như luận tai họa phúc , trước lấy người nguyên khắc quý thần , cũng là bên trên khắc dưới, chủ có người ngoài đến tướng mưu hại chính mình , quý thần khắc đem thần , chủ giết vợ cùng bị thương vật , càng chủ tranh giành ruộng đất , lại chủ việc quan lao ngục; nguyên nhân vân cây đến xuống mồ là hình ngục , thổ hành thủy bên trên mạnh mẽ trang ấp . Càng chủ có kiện cáo , ngục tụng từ tình hình động , chỉ là thủy xuống mồ , lại là thần sau thủy vậy. Nguyên nhân chủ gian tà kiện tụng văn tình hình sự tình . Này khóa chủ không được lý , nay lấy quý nhân làm chủ , nhân nguyên là khách , bốn vị nội chỉ thấy khách vượng chủ suy , nguyên do không được lý vậy .
Này khóa phân biệt mộ làm sao? Mây là dương người vậy. Dùng cái gì biết của? Là bốn vị nội thuần dương , nguyên nhân lấy dương người đoán hắn. Dưới đây khóa lại chủ tổn thương miệng nhỏ, nguyên nhân nói: gặp dương là dương âm là âm . Lại chủ nó nhà tức nay là tổn thương phạm vậy; mão dậu là người cửa , Tý Ngọ là trời cửa , nay bốn vị nội chỉ thấy tử là trời cửa . Nguyên nhân nói: thiên ất được sát chủ tai họa đồng , quý nhân ách nạn có nào thông , thần được đem khắc gia trưởng tổn hại , thần khắc vợ trẻ thút thít hung . Bây giờ có thập nhị thần sát đồng nhập khóa , là đắt thần bên trên gặp tai sát , nay đem thần là tử , nguyên nhân thân tý thìn kiếp sát tại tị , tức tai sát , tuế sát , thiên sát , nguyệt sát , vong thần , tướng tinh , phàn an , Dịch Mã , sáu ách , hoa cái , lần lượt sắp xếp hắn. Trong đó chặc phải giả , cũng không qua kiếp sát , Dịch Mã mà thôi . Thích hợp tường mà dụng hắn.
Phân tích: này khóa mặc dù có thiên ất quý thần , nhưng can thần , đem phương phân biệt tướng khắc , cát trong tàng hung , đoán khóa thời ngoài đoán quẻ tượng ngoại , càng chủ yếu phân tích Âm Dương Ngũ Hành ở giữa qua lại quan hệ . Bổ sung khóa thức như sau:
Giáp
Kỷ sửu ( hào Dụng )
Mậu tý
Ngọ
Giả sử: giáp mộc , bạch hổ kim , sông khôi thổ , Tý thủy .
Này khóa trước dưới đây khắc bên trên, chủ quan sự tình phát động , càng chủ người đi đường tử ở con đường , là bạch hổ gặp tuất , tuất là hài cốt tương tự . Cũng chủ có mai táng sự tình , chủ mất hài cốt vậy . Hoặc 4 chân lạc đường , xem quái cũng là 4 chân , xem bệnh đại hung . Nào gọi là việc quan phát động? Lấy quý thần khắc nhân nguyên , nguyên nhân mây khắc họ mà lại biết việc quan lên.
Này khóa lại chủ tổn thương miệng nhỏ, phá tài . Hết thẩy thần tướng khắc mà phân chủ tổn thương miệng nhỏ, phá tài . Lại chủ hung tang sự tình . Nào là thấy vậy? Là thần tại tuất , tuất là hài cốt chi thần , lại bên trên gặp bạch hổ , cũng là hài cốt chi thần , nay bạch hổ gặp tuất , là gặp hai lần hài cốt chi thần vậy . Nguyên nhân chủ trọng tang mà thôi.
Xem mộ làm sao? Mây là dương người vậy . Là bốn vị nội chỉ thấy bạch hổ vượng , nguyên nhân là dương người mà chắc chắn vậy . Này khóa cũng chủ đại hung , dùng cái gì biết của? Là bạch hổ bên trên gặp kiếp sát lấy dần ngọ tuất kiếp sát tại hợi , nguyên nhân nói: bạch hổ hành năm tai kiếp quan , nhất định phải đánh mất hai lần trọng , bạch hổ lúc vượng khôi cương bên trên, nhân nguyên là không có sâu hung .
Phân tích: này khóa giống nhau không có cụ thể bắt đầu khóa thời gian , theo nguyên văn nội dung suy đoán , dự đoán cùng ngày hẳn là giáp kỷ nhật . Thân tuất là hai lần tử thi , giáp là quan tài . Can thần tương khắc , đem phương tương khắc , này khóa đại hung . Bổ sung khóa thức như sau:
Giáp
Nhâm thân ( hào Dụng )
Giáp tuất
Tử
Ra phủ tinh: từ thìn vị đồ mở nút chai nghịch đếm , như thần lạc tử tức ra phủ tinh vậy .
Phân tích: bắt đầu sách trong không có đối với "Ra phủ tinh" làm bất luận cái gì giải thích ."Ra phủ tinh" nhập khóa , chủ dịch được người khác hãm hại . Xin chú ý , nơi đây của "Thần" chỉ dự đoán thời gian niên chi . Bắt đầu pháp: từ năm đó tuổi chi bên trên đồ mở nút chai nghịch đếm , đến thần nơi cư trú của phương vị tức ra phủ tinh . Như , canh thìn năm , thần bên trên đồ mở nút chai , mão bên trên sửu, dần bên trên dần , sửu bên trên mão , tử bên trên thần , như vậy , "Tý" chính là ra phủ tinh .
Mười hai đem thần chỗ chủ ca

Dần là công tào số dịch người , gặp tại truyền tống tất tổn thương thân; đến hợi liền là chồn nhập thất , gặp tuất còn coi cẩu đi ra ngoài .
Thái xung bản vị sau phụ nhân , đến dậu vị tất tổn thương thân; gặp gặp tý vị chủ kiến quái , ở vào dần vị huynh đệ phân .
Thiên Cương đến tuất nhà bất hòa, gặp tại dần vị súc sinh tổn thương thêm; gặp thân nô tỳ cần đào tẩu , mão phương bệnh họa sưng loét ma .
Thái ất gặp mão chim tỵ xuất hiện , hợi bên trên phủ minh quang tại lâu; ngọ vị gia đình nhà gái tuyển ngoại tế , tử phương nhỏ phụ nữ trước tiên nghỉ ngơi .
Thắng quang bản vị đủ của cải , gặp dần nhất định chủ danh từ trước đến nay; thân dậu quan tai họa cần thấy máu , tử phương mã chết sản sinh tai họa .
Tiểu cát gặp tuất nữ nhân thủ cô , gặp dần vẫn chủ bệnh âm thanh hô; nộ hôn nhân thân dậu ngọ , chỉ nghênh mão bên trên xuất binh ra trận vu .
Truyền tống đến tuất là vượng phương , gặp tử gặp võ nhạc đao thương; gặp ngọ nhất định chủ quân nhân bối phận, đến tị vị bên trên họa cổ họng loét .
Từ khôi đến ngọ nhất định bởi vì trạch , tý vị việc ngầm họa càng thêm; tị bên trên họa cực khổ gồm treo cổ tự tử , đến thần cần là xuất binh ra trận bà .
Sông khôi đến sửu ma thần giấu , thân bên trên quân nhân yêu thọ lang; thìn vị trạch bên cạnh xương khô phạm , ở tù mão bên trên đau nhức thương vong .
Đăng minh đến sửu bệnh héo vàng, đến tị nhất định chủ thiếu âm vong; mùi bên trên heo dương tha thất lạc , tuất phương còn ra sửu binh sĩ .
Thần sau gặp dậu gặp kim thần , đến dần gặp chủ nhạc công văn; tuất bên trên trung ương là bệnh họa , sau phụ thần phương tuyệt tử tôn .
Đại cát đến tuất là vượng phương , sửu ở trên sửu bụng son túi; gặp mão nhất định phải đỉnh đầu trọc , thanh long vị bên trên tổn hại tuổi trâu dương .

Mười hai đem thần ca phân giải:

Thiên Cương chiến đấu tranh giành văn hình, y dược sát trù hung ác người;

Kim hỏa tướng sinh là tiểu cát , mộc đến lưỡi sự tình huynh đệ phân;
Nếu gặp thủy bên trên tranh giành ruộng đất , đẩu đánh quan tai họa dần mão hình .

Thái ất nói là hung quái động , mơ tưởng sợ bóng sợ gió chim tước minh;
Phụ nữ khinh bạc dâm loạn sự tình , việc ngầm truyền tống đi phương tây đông;

Nếu gặp kiến trúc là văn tự , kim thủy âm tai nạn bệnh tật họa trầm;
Bên trên khắc dưới hề là của sản , dưới khắc bên trên hề miệng phun đỏ .

Thắng quang phát sinh dụng buồn hoảng sợ , tài bạch văn thư tin tức gặp;

Phú quý sinh cùng Kurama sự tình , thích hợp cư ngụ kiến trúc thích tương ngộ;
Nếu gặp kim thủy cất giữ thiên bệnh , mã vong tài mất máu quang sinh;

Thủy tại bên trên hề văn thư ngăn trở , thủy tại dưới hề mất công văn .

Tiểu cát rượu và đồ nhắm đến hợp sẽ, hôn nhân phụ nữ đồng thời giao dịch;

Tướng sinh ngũ cốc vật tiền văn , tương khắc âm mưu đều tế;
Hỏa kim vượng chỗ thích tương ngộ , Dần mộc quan tai họa trăm sự hung;

Nếu gặp nước bên trên mạnh mẽ điền viên , khắc giả là không vượng giả "Dạ."

Truyền tống có người bôn tẩu xuất , khí hậu tướng sinh ra phú quý;

Gặp hỏa nhân tai nạn bệnh tật chủ trầm , mộc đến khẩu thiệt hung hối đến;
Đạo gặp xe ép dần mão xung , hỏi kiếm quân nhân tị ngọ "Dạ."

Từ khôi phụ nữ tác hưu trí , hỏa khắc việc ngầm vì thế do;

Cường tráng lực phụ nữ thêm đôn hậu , thoa xuyến kim ngân đồ uống rượu tìm;
Mộc đến khẩu thiệt việc ngầm họa , gặp hỏa cất giữ tai họa tổn hại nữ nhân buồn .

Sông khôi ngục tụng súc sinh vong du lịch , tăng đạo nô bộc quý tiện lục soát;

Gặp mộ thi hài gặp thủy mạnh mẽ , mộc bị hình khổ chủ người buồn;
Sinh hợp kim hỏa bần mà phú , nếu gặp hình xung định chủ sầu .

Đăng minh vô sự chớ nên đuổi theo tìm , xin đòi hỏi tài tử tế lục soát;

Phụ nhân không dâm tính tình hòa hợp , mộc sinh kim vượng đẹp trong thu vào;
Nếu gặp thổ bên trên tranh giành điền địa, gặp hỏa âm tai họa phụ bệnh đừng .
Thần sau gian dâm không có hy vọng tìm , gặp tử theo sóng tính đuổi lưu;
Nếu ở kim mộc trùng điệp cát , gặp thổ tranh chấp điền cùng trù;
Hỏa nhập phụ tai họa âm bệnh họa , huyết quang hoảng sợ lý trong lục soát .
Đại cát trớ chú làm thù oán , thẳng xuẩn người quý tiện tìm;
Thích hợp gặp kim hỏa sinh hợp cát , gặp thủy tranh chấp tự có do;
Gặp mộc quan tai họa tường trên dưới , ngũ hành sinh khắc khóa trong mưu .
Công tào quan lại bộ chủ quản sách , quý trọng thanh cao phú quý số lẻ;
Đại thụ lão ông y dược giả , tướng sinh thủy hỏa thích chắc chắn;
Gặp kim khẩu lưỡi tiền tài tán , không quý không quan tri thức chậm;
Nếu gặp thổ bên trên bị việc quan , bốn vị ở bên trong tử tế suy .
Thái xung kiếp sát đả thương người vật , môn hộ xe thuyền đồng thời càu mộc;
Gặp kim khẩu lưỡi đánh nhau tranh giành , xuống mồ bị thương việc quan độc;
Nếu gặp thủy bên trên người hiền đến, đoán này không hung chính là có phúc .

Lục nhâm kim khẩu quyết: thập nhị chi quý

Lục nhâm kim khẩu quyết: nhân nguyên cát hung

【 toái kim quyết ]
Phụ mẫu sớm khắc: muốn biết phụ mẫu thiếu niên vong , nhật nguyệt cung trong tử tế tường , vậy càng ba phương gặp ác diệu , định biết ngày đêm gặp tồn vong .
Phụ mẫu ác chết: tế suy phụ mẫu chết nào hung , ác sát gia tăng lâm nhật nguyệt cung , tăng thêm thủy hỏa kim đồng độ , tốt chết nguy vong không giỏi kết thúc .
Lưu lạc chết thảm: mệnh chủ bay đến sát đứng hàng , bột lưới vậy càng thủ thiên di , sao này nếu hóa hình tù ám , quyết phối hợp bị hình ngàn dặm dư .
Đao binh dưới chết: kế cũng không thích hợp Hỏa Tinh đầu , đảng bắt đầu gian hùng mọi chuyện mưu , thổ bột dựa ở hạn thứ ba nội , đao trong tay kiếm lấy người đầu .
Bị hình pháp chết: cho tới bây giờ mộc khí đừng đồng cung , quán sách gia tăng lâm không giỏi kết thúc , ba phương củng hợp đảng nó ác , nên mang theo dây đay chết chủ hung .
Rơi xuống nước ác chết: cho tới bây giờ kế bột hào chìm nổi , đại hạn tương ngộ chuyển không khỏi , càng nếu ba phương gặp khí hậu , phiêu lưu ngư bụng sóng lớn sóng sâu .
Lại ------: tị thân hợi tý là giang hồ , sau cùng ngại sát mệnh chủ đồng đường , kế bột lưới thủy tam hợp căn cứ , định biết ngâm nước là ô hô .
Cướp bóc chết trận: cướp vong lập mệnh quỷ tinh cường , chủ ở lại vẫn trước ở sát phương , không tại đường trong gặp nạn lược , tất nhiên trận bên trên chủ thân vong .
Được sét đánh kích: bột trước hỏa sau đó thủy ở ở bên trong, mệnh nếu đình tiền chúc gặp phong , bỗng nhiên lịch hạn ở đông bắc , tổn thất thân người sét kích kết thúc .
Lại ------: càng có nhất tinh người đừng cùng , hỏa lưới nghịch nhập mệnh cung ở bên trong, mão dậu lưỡng cung gặp thủy bột , Thiên Lôi sét đánh vang nhất định bị hung .
Sét oanh thiên tru: mão người lập mệnh tử của hư , lưới kế hung tinh sửu mão ở , mặc dù có chủ tinh lâm phúc đức , sét oanh đậy tai sợ thiên tru .
Tỵ ---- thương: thân cư của lưỡi sát ở cường , hỏa bột gia tăng lâm là họa ương , hạn đến sát cung song nữ nhân vị , đồng cung thủy hỏa chủ tỵ thương .
Cẩu ---- cắn: hỏa bột bay đến dương lưỡi hương , càng gồm kế bột chủ bàng quang , lưu niên kế sát xâm lâm hạn , ác cẩu trường tỵ ám lý thương .
Điên ---- tật: hỏa thổ khí bột đừng tướng tầm , cung tật ách trong bệnh họa sâu , Ví như nếu thái dương đồng độ vị , điên cuồng tâm loạn bệnh trầm ngâm .
Lại ------: hỏa thổ bột ở hợi vị triền , mệnh vị thấp thọ không được kéo duyên , nhãn hạ lưu tinh trọng làm khó , người này nhất định phát dương điên .
Phong ---- tật: phong tật người râu được như thế , đều là bởi vì mệnh lý thủy tinh triền , tiền đồ hạn gặp hình tù Kỵ , phong tật triền thân thọ không được kéo duyên .
Phong ---- điên: người gây nên hoả hoạn trong tâm làm có thể biết , không thích hợp gái chưa chồng lại gặp ki , mộc đồng thời hình tù ở chung đây, chủ tật phong điên thống khổ bi thương .
Lại ---- tật: người tầm thường bệnh lại không được y phương , khí bột bay đến phạm thái dương , đồng độ đồng triền tam vị lập , vậy nên mệnh lý tế suy tường .
Hỏa ---- sang: mộc kim sợ nhất hỏa lưới mới , tụ ở cường trong tất có ương , mộc nhập dầu hỏa canh lầm chết , chết thời nhất định họa toàn thân sang .
Lao ---- tật: lao sái ho khan có nguyên nhân , tám sát cung gặp thủy bột tinh , càng thêm bốn mạnh vong thần vị , tai bệnh thương yêu lung sẽ không thính .
Lại ------: kế cũng hỏa bột lưỡng tướng bị , trọng sắc khinh thân cốt tủy lao , sao chịu được càng gặp lưu niên sát , sớm tối quy suối tiếc rằng nào .
Thở ---- thấu: kim tinh thuộc phế thích lâm phương tây , lưới hỏa tương ngộ nhất định không thích hợp , nếu gặp tám sát tinh nhập mệnh , tăng thêm thủy bột thở Vô nghi .
Hư ----? : thổ tinh thuộc dạ dày chủ khang cường , cùng mộc đồng hành nội nhất định thương , mỏng ăn ẩu chua đồng thời bụng muộn , bột gia tăng hư thũng khí quang hoàng .
Hoàng ---- đản: hoàng thũng người vị trí nào tầm , thổ kế bột đồng hổ thỏ lâm , thất sát lưỡi tinh lưỡng cung lập , bụng lớn như xe Vô lưỡng khâm .
Tàn ---- tật: thân mệnh gặp hung càng tọa hình , hỏa lưới đi lại lại thương thân , Mạc Ngôn thiêu chiết kim ngưu giác , đuổi kịp bắt đầu cuồng ngưu xúc giết người .
Sáu cái không đủ: kế lưới ở miện không toàn vẹn hình , hóa thành hung tinh càng dễ minh , bột lưới ba phương như căn cứ lấy , sáu cái không đủ là tư nhân .
Eo đà chân thọt: eo đà chân thọt vậy phương tầm , thủy đến cung mệnh bột kế lâm , càng thêm tám sát gặp tù thổ , sáu canh sinh giả tật đến sâu .
Thuộc lòng khuất miệng nghiêng: khí kế tương ngộ cho dù anh ấy , gặp tinh hình chiến dậu cung gia tăng , nghi là tư nhân nào phá tướng , thân thuộc lòng eo đà miệng oa nghiêng .
Song ---- mù: mộc là gan tạng sợ gặp kim , gặp hỏa cần tiết khí sâu , nhật nguyệt chợt lâm thiên đầu đuôi , song mù là biệt quyết khó tìm .
Tai ---- lung: thận thủy cho tới bây giờ sợ chìm đắm , nếu gia tăng bột tiến họa sâu hơn , vượng trung thổ kế tướng hình khắc , bên tai đánh chung bất thính thanh âm .
Thần ---- thiếu: mộc kế bay đến mão dậu cung , sao chịu được hai tám lại gặp hung , càng đến thìn tị bên trên an mệnh , thần thiếu làm sao nghiệm này trong .
Cổ họng anh nhọt: tám sát cung trong gặp bột lưới , chủ tinh thấp hèn sát ở trên cao , Vô nghi hạng thuộc lòng rủ xuống anh nhọt , đại nếu hồng tùng tiểu tử đào .
Thanh âm ---- ách: thổ kế lâm thân thiếu phát thanh , chủ tinh tiết khí ngữ khó thật , bỗng nhiên mộc hỏa đến sinh quỷ , quyết là kết thúc nên ách ăn thịt người .
Trực tiếp ---- bớt: mười hai hô là tướng mạo cung , khí lưới không nhất định cung này gặp , hóa thành hình ám chút ít nhi hại , bớt trực tiếp rõ ràng là này nông .
Độc dược tang thân: hỏa lưới thổ kế giáp thân cung , ngày đêm suy tường cùng cung mệnh , chủ yếu sát cường hành sát hạn , nhất định bị độc dược tang suối thân .
Gỗ đá áp thương: kim mộc cho tới bây giờ sợ trở lại doanh , quỷ tinh được mà họa không phải khinh , sao chịu được thảo bột đến quan giáp , gỗ đá thương tàn suy cho cùng tổn thân .
Trụy mã ngã chết: lại ngại kiến trúc là ba nạn , hình khắc lâm thân thực khốn khổ , sợ nhất lưu niên đến hợp lại giáp , đừng kỵ già mã nhập nam đến .
Tự ải huyền lương: dần thân tị hợi bốn phía hương , yên thân gởi phận thực khó tường , hung tinh tụ hạn chủ gặp sát , quán sách gia tăng lâm tự ải thương .
Ung tiết tàn tật: kế khí bột tinh lâm cung mệnh , lưới ở tật ách hóa thành hung , nếu không phải phong điên đồng thời ung tiết , nhất định thương tàn phế tật kết thúc .
Sáu cái không đủ: hỏa là tướng mạo bột đến xâm , kế khí ba phương lại căn cứ lâm , không đến dư biết thiếu còn lại , phân minh tốt như vậy trong tầm .
Đường vong pháp kết thúc: thủy bột thứ chín chết quê người , đường chết hoành thi không thể đang , lưới nhật giao nghênh ở Tý Ngọ , pháp tràng của vị gặp bỏ mình .
Tỳ thiếp chuyên quyền: thê tinh hãm yếu sáu cung cường , lộc quý gặp chi tác phòng chánh , nên là hỏa kim đồng đến đây , nhà quyền cũng là trắc người đang .
Nhỏ nhi canh hỏa: nhỏ nhi nhỏ tuổi quá mức nạn ương , kim hỏa bay đến mệnh lý giấu , tăng thêm hung ở lại là thủy hỏa , ba năm ở bên trong kinh hỏa canh .
Đạo ---- tặc: thứ chín cung trong thủy hỏa hình , lưới ở đang vị là tặc danh , ba phương đối căn cứ nên phòng Kỵ , tất nhiên đêm tối dạy người kinh .
Súc sinh ---- loại: thân tinh mệnh chủ lạc không vong , đầu đuôi đồng lâm mệnh thái dương , dương lưỡi nếu ra đón khắc chủ , sinh đến không được thức mặc áo váy .
Thái tuế ca , này thái tuế giả bản năm sinh vậy cùng lưu thái tuế kiêm đoán ]
Là hung nhất thần là thái tuế , nên đem cung thần tướng chính phối hợp . Tướng sinh tướng thuận phúc của nền tảng , tướng khắc tướng hình thật đáng sợ .
Giả như mộc đức là cung thần , sợ nhất nạp âm kim khắc chế . Cả đời phúc khí thiếu tinh thần , mặc dù có hiển thị kết thúc tiến thoái .
Nạp âm tương ứng chính là tuổi tinh , cùng mệnh chủ tướng sinh giả cát , mà tướng khắc giả hung .
Tuổi giá tuổi huân đồng thời tuổi quý , sao này sau cùng kỵ nhập không vong , mã như không mã quý không quý , mặc dù có tiền trình không lâu trường ,
Nếu là sùng huân hình đồ này địa, không được an hưởng tọa cao đường , thân không thích hợp hướng trước cửa lập , phải có năm đầu tử tế tường .
Tuổi giá , lộc huân , quý nhân , dịch mã các cung chủ tinh sợ lạc không vong .
Tuổi ở lại đang quyền là ác độc , chúng tinh các loại đều hàng phục , anh ấy như khắc ngã ngã không có quyền , cả đời tịch mịch thêm cô độc .
Ngã khắc anh ấy thời anh ấy bị quản chế , tay chân thương tàn đồng thời tai mắt , tuổi tinh cung chủ yếu bỉ hòa , gà nhà bôi mặt đá nhau đều không đủ .
Lời ấy tuổi tinh cùng mệnh chủ tướng sinh tướng khắc bỉ hòa của luận , anh ấy chỉ tuổi nói ngã chỉ mệnh nói .
Lưu niên thái tuế sợ đang đầu , trung độ gặp của thực có thể ưu . Khẩu thiệt phá tài nên điệp gặp , càng gồm Kỵ khắc gây nhàn sầu .
Nếu trở lại áp mệnh gồm lâm hạn , càng giá trị hung thần bất tử đừng , mười hai cung trong đều có thể sợ , duy có Tý Ngọ được ưu du lịch .
Lời ấy thái tuế xung áp mệnh hạn trung độ gặp của càng hung , kiêm hữu Kỵ diệu khắc tinh chủ chết , duy Tý Ngọ hai cung được miễn .
Hung thần ác sát làm sao đoán , nên đem cung thần có thể tham đoạn . Như gặp vượng tướng nhất định là hung , nếu gặp trường sinh thêm hiểm khó .
Hưu tù chết tuyệt họa càng chậm , mặc dù có nạn nguy ứng giảm nửa . Tuổi tinh ác đảng họa khó chạy , không được ưu xâm mệnh ưu xâm hạn .
Giá là thái tuế hào lệnh tôn , mệnh Kỵ ở trước không đủ luận . Nô bộc nếu lâm kết thúc phạm bên trên, phu thê như gặp đoạt phu quyền .
Huynh đệ lâm của thêm lăng nhục , tật ách lâm dáng vẻ không toàn vẹn . Nếu là mệnh thân như tọa giá , cả đời an hưởng phúc năm dài .
Lời ấy giá cung không thích hợp tọa , nô bộc phu thê huynh đệ tật ách của địa, lại Kỵ giá trước bạc mệnh .
Càng nói tuổi tinh nguyên lại nguyên , giá tinh thích nhất ở viên miếu . Suốt đời bao gần quý nhân tài , tất có quý nhân đở tả hữu .
Không thích hợp phá giá có không phải tinh , không thích lâm sớm gặp khách diệu . Thiếu niên cùng thứ lấy công danh , giá trong còn có quan tinh căn cứ .
Lời ấy giá chủ ở viên suốt đời gần quý bắt được tài , không thích hợp lấy tinh phá giá , khách diệu lâm triều, thích quan tinh đăng giá .
Tuổi tinh nếu là thổ là khu , hành hạn nên đang sợ kế cũng . Mặc dù kim thần là mệnh chủ , nếu gặp dư diệu cũng cháy khô .
Năng lượng đoạt thổ tinh lại Vô khí , xử sự không có quyền làm hèn nhát . Tuổi đức là tôn quý phòng tiết khí , khởi biết chỗ Kỵ tại dư nô .
Lời ấy nạp âm thuộc thổ hạn hành gặp kế gọi là tiết khí , mặc dù kim là mệnh chủ không tốt .