4 , nghi hoặc cách:

Mão dậu nhật xem sự tình , hành năm lại là mão dậu , chủ tiến thoái hồ ly nghi . Mão dậu nhật xem , mão dậu phát sinh dụng , gọi là chi long chiến đấu khóa , người bị hại hung .

Ất mão nhật đinh hợi lúc, nhật bên trên tị

Nhất định người đi đường tiến thoái nghi hoặc , này 《 tâm kính 》 nội long chiến quẻ trong đồ chở , càng Kỵ cần trục chuyền sát . Cần trục chuyền sát giả , xuân sửu , hạ thần , thu mùi , đông tuất vậy . Cần trục chuyền sát , không thích hợp xuất hành , chủ tổn hại vó vòng . Mão dậu là Nhật nguyệt cánh cửa , nhiều biến động , thêm bỏ chạy .

Nguyên do 《 chỉ chưởng phú 》 nói: "Năm mệnh gia tăng gặp mão dậu , làm việc sớm dời mộ đổi ." Tâm tính bất định , thường có biến hóa .

5 , sáu mảnh tấm cách: bính ngọ nhật đinh giờ dậu , tháng mười dần tướng, nhật bên trên tuất

Thân kim được lục hợp Mão mộc kẹp lấy , xem bệnh chủ bệnh hết thuốc chữa .

6 , thiên quỷ làm nhật quỷ cách: thiên quỷ lớn hơn hung thần , là thượng thiên giảm tai họa , một chủ dịch bệnh , một chủ cường đạo . 《 thần sát chỉ nam 》 trong nói: "Thiên quỷ , gặp năm , mệnh , nhật , thần , phát sinh dụng là nằm ương quẻ , chủ lính vong , sản chết , bệnh họa" . Thiên quỷ sát , lại gọi là nằm ương sát . 《 tâm kính 》 trung chuyên liệt "Nằm ương khóa ", chủ đại hung . Một loại thiên quỷ , chủ lưu hành tính diện tích lớn của bệnh , mà lại khá nặng , như SARS , cúm gia cầm .

7 , Chân Trảm quan khóa: khôi cương gia tăng tại can chi bên trên, hoặc là phát sinh dụng , gọi là chi trảm quan . Nếu như gặp rồng , hợp , rồng là vạn dặm chi dực , bản gia dần vì thiên lương; hợp là trời mà tư nhân cửa , bản gia mão là trời mà của xung , ngã tư đường , mộc đến khắc thổ , ba ngày đều động , nguyên nhân là thật trảm quan khóa .

Canh dần nhật thứ năm cục - nhật bên trên thần

Cái này khóa , vô luận ban ngày xem hay là đêm xem , tuất cũng nhân lục hợp , cũng là Chân Trảm quan quẻ . Tuy nhiên chủ động , nhưng trong mạt không vong , ngược lại không được động . Can bên trên tuất , chi bên trên thần , cũng là như thế .

8 , quý nhân làm mộ cách: lục giáp nhật mùi là đêm quý làm mộ thần gia tăng can , sáu ngày canh sửu là ban ngày quý làm mộ thần gia tăng can . Mộ là che đậy tượng , người nào chuyện gì che đậy , đoán thiên tướng . Nhân quý nhân , chính là bởi vì quý nhân lừa gạt người , lại chủ bởi vì can quý sự tình bị lừa . Giáp nhật mùi ngày hôm đó tài , là mộ tài , buôn bán lỗ vốn , xem cổ phiếu sẽ bị trói chặt . Ngày canh sửu , sửu là phần mộ , xem phụ mẫu bệnh không thích hợp .

Giáp ngọ nhật quý giờ dậu , tháng mười dần đem - nhật bên trên mùi

9 , đốt nhãn sát cách: phát sinh dụng đêm quý nhân , so với như đinh nhật dậu , gặp được khóa truyền đều quý , chủ quý nhân giận dữ , cuối cùng không đi trêu chọc anh ấy . Tìm sự tình ngược lại đắc tội , nếu như là xem kiện cáo , có được người oan khuất tượng , bởi vì đêm quý chính là ám trong tượng .

1 0 , tử luyến mẫu bụng cách: can gia tăng chi , chi gia tăng can mà cùng nhau sinh giả , chính là cái tên luyến mẫu bụng . Xem thai nghén: lợi nhuận , thì giữ gìn nuôi dưỡng .

Xem sản: bất lợi . Như đến sản kỳ xem của , chậm sinh thì cát; chi gia tăng can khắc can: chủ sản nhanh;

Chi gia tăng can không khắc: cũng sản , chi là mẹ cúi đầu đã thấy con hắn .

※ lấy can đại biểu mới sinh , lấy chi đại biểu mẫu thân

1 1 , tổn hại thai nghén cách: thai thần không vong tọa khắc . Giáp thân tuần , nhâm thìn nhật , nhật buổi sáng

12 nhỏ sản pháp: mẫu năm mệnh thượng thần xung thai thần , tung làm sinh khí , nhất định nhỏ sản , phương pháp này cực nghiệm .

13 , thai thần tọa trường sinh cách: thai thần tọa trường sinh . Bính đinh mậu kỉ nhật , tử gia tăng thân , canh tân nhật , mão gia tăng hợi , Nhâm Quý nhật , ngọ gia tăng dần , ất nhật , dậu gia tăng tị . . .

Xem thai nghén: đại thích hợp .

Xem sản: duy bất lợi , chiếm được này giả ngược lại hung .

14 , thiên tướng trợ giúp tài cách: so với như bính nhật ba truyền kim cục , đêm xem , thiên tướng cũng là thổ , thiên tướng chi thổ đến sinh ba truyền của tài , phi thường lợi cho cầu tài . Thiên tướng là "Ám sinh" Thê tài , chủ vận khí tốt đẹp , thượng thiên bảo hộ trợ giúp .

15 , quý nhân kiêng kị cách: chu tước nhân thần khắc quý nhân , không được can quý cầu người , bởi vì là quý nhân có chỗ e ngại , có cố suy nghĩ , nguyên do không dám là người làm việc . Cách này nhất là kiêng kị tìm văn thư sự tình .

So với như sáu kỷ nhật ban ngày quý nhân là tử tới người , chu tước nhân tuất mà khắc quý . ( cái này tuất , nhất định cần gặp năm mệnh bên trên mới hành , nếu không mà nói chính là không vào khóa , có thể không đoán . )

Chu tỵ quý sau

Tuất hợi tý sửu hổ quý hổ quý phụ đinh tị hổ

Hợp dậu dần âm   tị tử tị tử Huynh nhâm tuất Chu

Phác thảo thân mão huyền tử mùi tý kỷ quỷ ất mão huyền

Mùi ngọ tị thần

Rồng không hổ thường

16 , phân ly cách: can chi hỗ khắc thượng thần . Can chi là thân , thượng thần là tư tưởng hành động . Can chi thượng thần hỗ khắc can chi , là tại tư tưởng bên trên đều có tổn hại đối phương tâm ý . Can chi hỗ khắc thượng thần , là tại tư tưởng quan niệm bên trên cùng đối phương không hợp nhau tâm ý .

Bởi vì , xem hôn nhân , vu dâm khóa khả năng song phương đều có ngoại tình , nhưng không nhất định Ly; mà phân ly khóa , là nhất định cần cách .

Phân ly , có chia lìa tâm ý . Có thích hợp xem , không hề thích hợp xem . Muốn hợp sự tình , gặp phân ly đại hung . Muốn phân sự tình , xem phân ly đại cát .

Nhị thập bát tú lục nhâm xem pháp

Một , nhị thập bát tú sắp xếp:

Tử bên trong có -- nữ nhân nhẹ nguy , nữ nhân thổ bức , nhẹ nhật chuột , nguy nguyệt yến ,

Sửu bên trong có -- đấu bò , đẩu mộc giải , tuổi trâu kim ngưu .

Dần bên trong có -- đuôi ki , đuôi hỏa hổ , ki thủy báo .

Mão bên trong có -- để chính giữa phòng , để thổ lạc , phòng nhật thỏ , tâm nguyệt hồ ly .

Thần bên trong có -- sừng cang , giác mộc giao . Cang kim long .

Tị bên trong có -- cánh chẩn , cánh Hỏa xà , chẩn thủy con giun .

Ngọ bên trong có -- liễu tinh trương , liễu thổ con hoãng , tinh nhật mã , trương nguyệt lộc .

Mùi bên trong có -- quỷ giếng , quỷ kim dương , giếng mộc ngạn .

Thân bên trong có -- tuy tham gia , tuy hỏa hầu , tham thủy vươn .

Dậu bên trong có -- dạ dày mão tất , dạ dày thổ trĩ , mão nhật gà , tất nguyệt ô .

Tuất bên trong có -- khuê phần , Khuê Mộc Lang , phần kim cẩu .

Hợi bên trong có -- thất vách , thất hỏa heo , vách thủy du

Cánh chẩn     liễu tinh trương    quỷ   giếng     tuy   tham gia

Sừng cang                                 dạ dày mão tất

Để chính giữa phòng khuê   phần

Đuôi ki     đẩu   tuổi trâu     nữ nhân nhẹ nguy    thất   vách

Hai , nhị thập bát tú dụng pháp:

1 , tuổi trâu nữ nhân tướng sẽ, tí sửu tăng theo cấp số cộng , chủ hôn nhân hòa hợp .

2 , sửu mùi tăng theo cấp số cộng: sửu bên trong có đẩu ở lại , mùi bên trong có quỷ ở lại , đẩu quỷ thành khôi chữ , là trong khôi nguyên tượng , sắc nhất khảo thí ( ngược lại ngâm cục mới có )

3 , phân giải gặp cách , thần gia tăng gặp mùi bên trên, thần bên trong có giác túc , mùi bên trong có quỷ kim dương , hợp lại là phân giải chữ , cổ đại giải nguyên là thi hương thứ nhất danh , nguyên do khảo thí nhất định trong ( truyền thuyết năng lượng khảo thi thứ nhất danh , mùi nghiệm ) .

4 , quỷ nhập quỷ môn: mùi gia tăng gặp dần , mùi bên trong có quỷ ở lại , dần mùi quỷ môn , chủ chết tang .

5 , thần gió sẽ ki: mùi gia tăng gặp dần , mùi là thần gió , dần bên trong có ki thủy báo , nguyên do chủ gió lớn .

6 , vũ sư sẽ tất: sửu gia tăng gặp dậu , sửu là mưa sư , dậu bên trong có tất nguyệt ô , chủ mưa .

Chỉ chưởng phú

Tử thân thần là ngửa huyền , thủ ngưng hàn của khốn; ngọ dần tuất là chánh nghĩa , hiển Chu hạ của hình ,

Mão hợi mùi là trước xuân vị manh , động trước không phải thời qua; dậu tị sửu là làm sẽ đã qua , được thời há không thoả đáng .

Thân thần tử là ở giữa mười , tụ thanh tú tại nghi ngờ trong; dần tuất ngọ là hoa minh , rõ tinh quang với thiên biểu hiện .

Hợi mùi mão là quay bánh xe , bởi vì điên quyết mà tự phản; tị sửu dậu là phản xạ , nghi ngờ sát phạt lấy thù ân .

Thiên Cương gia tăng bốn trọng là quan cách , nhân sự biểu hiện rõ ràng chậm; đăng minh thoát nhật thần là tập như , sự việc tốt đẹp .

Nam niên chi mà nữ nhân can năm , hợp sau thành hôn; thần gia la mà nhật gia tăng lưới , khéo léo trong ngược lại chuyết .

Thái dương căn cứ vũ thích hợp bắt giặc trộm , nguyệt tương gia tăng thần trạch bỏ xán lạn . Khôi độ thiên môn hành thêm cách trở , cương viết quỷ hộ sự tình bất luận cái gì mưu là .

Cố định khóa truyền , thứ xem thần tướng .

Quý nhân là bách thần chi chủ , đắc vị thành phúc , mất vị là ương; đằng xà là tiện chi thần , vượng tướng quái khác , hưu tù cũng chủ buồn sợ .

Chu tước văn thư , cũng chủ hình giết thảm gian thèm khẩu thiệt; bạch hổ con đường , vừa là quan bệnh tật chết bệnh vong .

Câu trần chủ trì trệ cấu kết sự tình , tù chủ tụng mà vượng chủ sinh; huyền vũ làm đạo tặc Hư Hao chi thần , đừng mất người mà vượng vật bị mất .

Lục hợp là hôn nhân hòa hợp , phụ nữ được chi tắc là tư nhân cửa; thái thường chủ rượu và đồ nhắm y phục , võ chức xem chi tắc là trạc đảm nhiệm.

Thanh long chỗ chủ tài vật , quan văn gặp của quang là ân sủng; thiên sau mặc dù là phụ nhân , thứ nhân được của cũng chủ hanh tốt;

Thiên không nô tỳ vọng sinh , thái âm ám muội không được minh .

Dần công tào chủ đồ gỗ văn thư , thân truyền tống chủ hành trình Tiêu tức , mão thái xung chủ cây rừng tàu xe , dậu từ khôi chủ kim nhận nô tỳ ,

Thần Thiên Cương là kiện tụng gồm chủ chết tang , tuất thiên khôi là lừa gạt hoặc hiệu ấn thụ , tị thái ất sợ quái điên cuồng , hợi đăng minh việc ngầm thút thít ,

Ngọ thắng quang quan tụng liên miên , tử thần sau gian dâm phụ nữ , sửu đại cát nguyền rủa thù oán , mùi tiểu cát say sưa ca hát y dược .

Thần nhân quý nhân hợp lộc , công môn dịch lại , gặp mã mà làm bôn tẩu công nhân; tuất gặp không lộc gặp mạnh , vì trạm canh gác biên quân , gặp đinh mà làm chạy trốn rơi trận .

Đại cát tiểu cát làm câu trần , đấu tranh điền mà; thiên khôi từ khôi là lục hợp , nô tỳ đào vong .

Từ khôi nếu nhân vũ hợp , thê thiếp nghi ngờ thần; truyền tống bên trên sẽ thanh long , tử tôn tài tổn hại .

Thắng quang như gặp Thiên Mã nhất định hỏi người đi đường , thái ất nếu gặp bạch hổ nhà nhiều bệnh bệnh .

Chưa gặp được thiên sau phụ nhân gian dâm , sửu hợp quý thường muốn thêm tiền kiếm được .

Thiên không gặp dậu lạc đường gia nô , thường gặp đăng minh người thân bạn bè rượu và đồ nhắm .

Thìn tuất gặp không vũ nô tỳ đào vong , tiểu cát chỉ gặp lục hợp hôn nhân sính lễ .

Thần gặp phác thảo hổ nhất định hỏi điền mộ phần , sửu làm hổ phác thảo mộ điền tổn hại .

Thái tuế rồng thường đến xem quan chức , tử cưỡi rồng hợp nữ nhân được hoàng ân , dần cưỡi rồng hợp con cháu chúc mừng .

Hai tám như đồng âm vũ , tư thông môn hộ lay động; tị hợi nếu gặp âm về sau, hai nữ chạy dâm không thôi .

Tử làm lục hợp là đãng phụ , gặp hợi cũng làm đứa bé trẻ; sửu gặp thiên không là thằng lùn , sẽ thân danh là hòa thượng .

Dần làm chu tước , sẽ mão là văn chương hạng người; dần nhân huyền vũ , gặp tị là luyện đan đạo nhân .

Mão bên trên nhân truyền tống là tượng chước , thần bên trên gặp bạch hổ là sát nhân . Tị nhập cung dậu là phạm hình xa phối hợp , sẽ quá âm cũng làm dâm kỹ nữ;

Dậu gia tăng ngọ bên trên là cưng chìu tỳ đăng đường , sẽ lục hợp nhất định chủ dâm loạn . Mùi gia tăng dậu là tiếp nối mẫu , thân nhân hợp tác chữa bệnh cho người .

Tuất làm thiên không kiện nô quân lại , hợi nhân huyền vũ tên ăn mày quỷ thần .

Hùng cứ hai tám cánh cửa , tám khó hứng mà ba tai họa phát sinh . Quý lập thiên môn của địa, lục thần giấu mà tứ sát không có .

Thái thường là phá toái là đồ tang , như thiên ngục đằng xà chủ tai họa gây nên tranh tụng; thiên không sẽ câu trần danh là đấu tranh , sẽ nằm ương hóa quỷ nhà tan người Ly .

Thiên sau gặp mão dậu nhất cử thành danh , nguyệt tương nhân thanh long vài câu nhập tướng . Phác thảo rồng ở chung vượng địa, tài bảo như điền; thường quý cùng nhập quan hương , lúc sớm chấp chánh .

Năm gặp mẹ goá con côi tự cam nửa đời cô đăng , nhật gặp không vong đa phần chủ thủ dương chết đói .

Thái dương gia tăng thần sau của vị , thủy hỏa tai ương; thái âm gặp thắng quang của cung , chủ treo cổ tự tử của họa .

Tài gặp tuyệt cung mà lên nhân vượng khí , định bởi vì bạch tay thành gia; tử làm bạch hổ mà dưới gặp Ly minh , đa phần chủ con tò vò thừa tự .

Năm mệnh gia tăng gặp mão dậu , làm việc sớm dời mộ đổi; rồng hợp dưới gặp sửu mùi , là người khẩu phật tâm xà .

Vũ sẽ quá âm , trào 'phong lộng nguyệt'; hổ đồng thiên về sau, mê hao phí luyến rượu . Tài đồng chu tước , chủ khẩu thiệt bên trên phát tài;

Vũ gặp quan quỷ , bởi vì tốt ngụy mà thành sự tình . Tài là trời về sau, chủ trạch chủ thê; tài là thái âm , làm nô tỳ .

Năm làm mão dậu mà vào không thân , theo nương lại xuât giá; thời gặp dậu mùi mà nhân lưỡi tuyệt , chợ búa hô lô .

Hợp vũ nhân vượng gặp dậu dần , không phải sét sợ nhất định chủ sa vào; hổ tỵ vùng sát gặp mùi tị , không phải răng cắn nhất định chủ tỵ tổn thương .

Tý Ngọ mão dậu là quan cách , mưu vọng đa phần chủ khó thành; thìn tuất sửu mùi là mộ thần , phát sinh dụng thêm bởi vì che đậy .

Hung thần hình hại nhật thần liên miên tai hoạ , cát đem đan xen khóa truyền không dứt quần hãn .

Hung thần hòa hợp mặc dù tai họa mà không suy cho cùng sâu nguy , cát đem hình thương có khánh mà cuối cùng khó toàn mỹ .

Nhật thần có cái đó ngã của phân , thần tướng có tôn ti của đừng. Kỳ kạn thì tai họa cùng tự thân , hình thần chủ họa kéo duyên gia đình .

Nam suy nhật mà nữ nhân suy thần , tại trong huyền diệu; dương khóa minh mà âm khóa ám , lúc này yếu ớt .

Mạnh trọng phát sinh dụng sự ứng tôn thân , cuối kỳ làm sơ truyền định ứng ti nhỏ .

Dụng thần nghiệm nhân sự , bỉ hòa là thân làm gần , không được so với là xa là sơ; thần tướng đoán cát hung , vượng thì nhật tân nguyệt chín , suy thì dần lui toàn sụt .

Quý thần vùng ấn khắc hôm nay là có vị có lộc , thân ngọ kết hợp lại nhân thiên sau là giữ gìn làm mối . Hổ kỳ kạn thần quan tai họa bệnh lao , phác thảo hình mão dậu đường chết gánh thi .

Bạch hổ sẽ vượng tướng của kim mà khắc hại năm mệnh , khó tránh khỏi một đao của ách; câu trần hợp thái tuế chi thần mà hình xung nhật thần , định bị thi phân giải của ách .

Năm gặp âm quỷ , bạt mà sinh tai họa; nhật gặp dương quan , minh trung trí phúc .

Tử làm phòng trong phụ nữ quỷ thần gồm tả , sửu là sân nhà đầu trọc bệnh bụng họa . Dần là đường đi , nhập trường sinh thì làm đạo sĩ , chủ cần phát sinh mà bệnh gió giới;

Mão là môn hộ , sẽ huyền vũ thì là kinh tế , chủ tay thuộc lòng mà bệnh tại bệnh tình nguy kịch . Thần làm tường viên sổ sách , chủ da lông cồng kềnh tai ương;

Tị là bếp nấu miệng nhỏ, chủ cổ họng trực tiếp xỉ huyết quang . Ngọ là nhà chính , chủ tâm nhãn lá tả ôn; mùi là giếng sân , chủ đầu dạ dày cách nghẹn chùy lương .

Thân là dịch chuyển , chủ hài cốt lòng dạ mạch lạc bất lợi; dậu là sáu hộ , chủ miệng tai tiểu tràng thở khục không chịu nổi . Tuất làm tường sân đủ chân , cũng chủ mộng hồn điên đảo;

Hợi là xí ở giữa ngược lỵ , định ứng tỳ sán bàng quang . Tự đây xúc loại mà dài, lúc tôn quý ví dụ này suy tường .

Nhân thần bát pháp

① can chi thượng thần hỗ sinh hỗ hợp , hoặc hỗ khắc xung hại , hoặc can đầu chi mộ , chi đầu can mộ , hoặc can chi riêng phần mình đầu mộ .

② can thượng thần không vong , không được được chi thượng thần khắc hại; hoặc chi thượng thần không vong , không được được can thượng thần khắc hại; hoặc can thượng thần khắc chi thượng thần , can thượng thần đã ở không mộ của hương , tuy có tổn hại tâm , kỳ lực không được thi .

Chi thượng thần khắc can thượng thần , chi thượng thần tự tọa mộ không vong của địa, mặc dù nghi ngờ tàn bạo tâm ý , mà nó không được tứ . Hoặc phản toạ được khắc của địa, sớm đã bị người kiềm chế , tự cố không kịp , hề hạ đả thương người? Hoặc ngồi vượng tướng của hương , không những đến tổn thương , càng có trợ trụ vi ngược giả . Kỳ tình càng hung , như hổ mà cánh vậy!

③ can thượng thần thích tuần thủ , không thích tuần đuôi . Nếu tọa tuần đuôi là đảo trí vậy. Người bị hại điên làm sai lệch loạn , ngoại được thô bạo của gia tăng , nội được dưới lấn của lệ , nó danh ngậm miệng . Không thể tại ngoại sự , hỏi bệnh càng hung .

Chi thượng thần thích tuần đuôi , không thích tuần thủ . Nếu tọa tuần thủ , cũng đến trí vậy . Người bị hại ti phạm tôn quý , dưới nghịch bên trên, nó danh đàn trải qua . Không thể can chuyện bên trong , hỏi tụng càng hung , tuần biến cách không ở chỗ này luận .

93 15; can thượng thần sau cùng Kỵ thổ quan , nhân mệnh gặp của một có ở đây không năng lượng chuyển đi . Tức phát sinh cũng không trôi chảy , chủ uất ức không hiểu lý lẽ , ứ đọng không được thư hiện ra . Bệnh nhân gặp của , mười phần cửu tử , như mộ càng . Tức bất tử cũng không năng lượng thoát thể , tung bình phục vị tất vùng tật . Duy Nhâm Quý nhật có hắn.

Nếu thổ tài , thổ tử , thổ phụ , đều là thích đẹp; thổ Huynh , thổ quỷ không...nhất thích hợp vậy! Như cầu quan , thì không làm này luận .

Còn như chi thượng thần , không phải quan đã thổ , duy gia đình thần sau cùng Kỵ thái tuế , bạch hổ , bên trên quỷ , hơn không chỗ nào Kỵ bất luận .

93 16; can thượng thần không thích hợp không vong , chết , mộ , tuyệt , cùng khắc xung phá hại tại can; hoặc thần tướng , lục thân đố kị tại can , thì ngã trăm phàm bị quản chế , làm sao có thể mở ngã nghi ngờ , bỏ ngã lông mi a? Tình hình lại được nó tổn hại ư , duy thích nó không mà thôi.

93 17; can thượng thần thích dương thần , không thích âm thần . Lại không thích sau âm thần đem gặp của , nào ư? Can chủ dương , mà ngược lại nhân một phái âm khí , can không được được suy ư? Mọi thứ chủ đa âm nhỏ cản trở , như xung khắc càng phòng ám toán . Duy thích phát sinh dùng để khắc chế kỳ thần sau cùng thần kì , mà có phân giải . Nếu can bên trên mặc dù âm , mà sinh phù tại can , lại không thích sơ truyền đến khắc , thích phát sinh dùng để sinh , đến hợp , đến trợ giúp vậy . Chi thượng thần âm dương giai nghi , duy nhất không thích tỵ , hổ , vũ , hợp , đinh mã , tuổi quân , lại càng không thích trên dưới tương khắc tặc , lại không thích không vong mộ tuyệt . Chủ nhân không nhà không cửa , tang gia cẩu , lọt lưới cá vậy .

9 318; can chi thượng thần , thích nhất đức lộc cát tướng, thái dương chờ gặp . Thái dương ở can của bên trên, là người chánh đại quang minh , ở chi của bên trên, nó nhà nhà cửa xán lạn .

93 19; can thứ hai khóa cùng chi của bài học , trên dưới tương xung khắc , chủ cốt nhục đả kích , phản bội tượng vậy . Kỳ mưu sự tình , cũng chủ là người toa bắt đầu toa đảo mà không quyết .

---- tìm nguồn gốc đan

Đại lục nhâm khư nghi ngờ tụ kim quyết

Thái tuế gặp chi người trạch tai nạn lớn , quý nhân lập thêm tuyển hai họ , như không nhập khẩu thì thêm tài . Thái tuế khắc chi cực hung , quý nhân nhân sinh khí gặp nhật của thần giả chính xác đây.

Chi trên có quỷ hề , gia đình di động . Can nếu có quỷ hề , quan bệnh đồng hài hước . Quỷ gặp nhật thần , gia tăng huyền phác thảo hổ gặp mùi , hình hại tai họa tội .

Sau sửu gặp chi phát sinh dụng , quỷ giao quái mộng liên tiếp tới.

Ba truyền nội tàng mão dậu , hai môn xuất nhập thông mở. ( đại cát nhân thiên sau phát sinh dụng gặp nhật thần , chủ quỷ mộng . Mão dậu nhật ngược lại ngâm nhân huyền quý không , chủ môn hộ thông mở. )

Tý Ngọ cưỡi rồng thê thiếp hoài thai , nếu không nhà giấu phụ nữ có thai; máu chi máu Kỵ đồng đoán , càng vùng sinh khí càng nghiệm .

Vũ tuất gặp chi , có quá phạm ẩn tích hạng người . Hổ cương đinh hợi , ở tù nghĩa tử hung ngoan ( thiên khôi nhân huyền vũ gặp chi , nhất định bóng hạng người , đinh hợi nhật bạch hổ nhân Thiên Cương gia tăng hợi , tị gia tăng tử chế tạo ấn khóa , nhất định ở tù nghĩa tử của trù ) .

Lục hại nếu gặp thu tức , phá toái tướng giá trị vong tài . Không vong để trạch , môn hộ nhẹ đọa . Tỵ hổ gặp dần , trạch bên trên phòng lương chiết xấu .

Từ khôi đồng hổ gia tăng chi , hiếu người tướng phỏng .

Bạch hổ nhập mệnh tướng gặp nội ngoại , cùng của đồng nhận . Nếu nhân thiên ất , quý khách bậc thang môi giới .

Thường nhân nguyệt phá hề , có đồ tang người lấy được tài thành sự . Dậu heo đinh hợi hề , xuất họa mắt giả phụ nữ hung suy ( thường nhân nguyệt phá gia tăng chi hoặc hành năm bên trên nhất định nghiệm , nếu đinh hợi nhật dậu hợi quý nhân , nhà có họa mắt của phụ , đồng thời thái âm dụng càng của ) .

Nhật Đức không vong tôn trưởng ách , chi hình tướng giá trị đứa trẻ tai họa . Tam vị thoái kim tiêu thần sát , không vong gia tăng của biến là tai họa .

Ngay cả như khóa càng gặp tiêu thần sát gia tăng không vong , cát hung đều không định . Một hai vô sự , thận phòng tùy thân làm lại .

Phàm xem sơ không được tốt, thứ hai phiên xem không tốt, chỉ vì mười ngày trở lại , chủ có hung tai nạn miễn vậy .

Tị không gia tăng mão chủ nóng khô phân nhẹ trọng , sửu hổ gặp mão bà chủ người đau bụng tai ương .

Đẩu cương gia tăng ngọ là bạch hổ , đêm qua tẩm quy anh ấy thất . Thân gia tăng bạch hổ xem bệnh tướng giá trị , bởi vì con đường tổn thương quỷ là ngoan . Tẩm quy anh ấy thất cũng chủ di cư , vừa là đêm qua không ở nhà , lấy thiên tướng quyết việc . Như tháng ba tháng năm chiếm được , chủ ba năm đêm không ở nhà .

Nhâm tuất nằm không , phụ nữ có thai thêm hung , nhà xuất song sinh chi tử , lại chủ tang họa trùng điệp .

Tử gia tăng dậu vị , quý nhân nhiều tỳ bao quanh nhiễu . Thần mão tỵ hổ giáp ất nhật , lưng đau trong nhà .

Nhâm tuất nhật phục ngâm quý không là dụng , bốn tháng đầu mùa xem chủ có thai , bốn mùa nguyệt xem chủ tử vong .

Tử gia tăng dậu vị nhân quý nhân , bà chủ nữ tỳ thiếp dâm loạn khẩu thiệt . Giáp ất nhật thần gia tăng mão dụng , chủ gia người lưng đau của họa .