Động phòng nha đầu là cổ đại hào môn quý tộc bên trong một cái tồn tại đặc thù , động phòng nha đầu , tên như ý nghĩa , tha(nữ) tại thuộc tính bên trên hay là nha đầu của thân phân , nhưng cũng không giống với bình thường của làm việc nha đầu , mà là cùng nam chủ nhân thông phòng , vậy liền là có thực chất bên trên của quan hệ nam nữ .

Theo như căn cứ cấp bậc trôi qua phân , cổ đại quý tộc trung nữ tính của địa vị cần phải là như vậy: vợ đầu vợ 62 thiếp 62 động phòng nha đầu 62 một chờ nha đầu 62 thô khiến nha hoàn .

Chúng ta lấy hồng lâu mộng làm thí dụ , vương phu nhân là vợ đầu , thân thể của nàng phân tự nhiên cao hơn thân làm thiếp của triệu di nương . Thu đồng về sau thành cổ liễn của thiếp , thân thể của nàng phân tự nhiên cao hơn thân là động phòng nha đầu của bình .

Nói đến hồng lâu mộng bên trong của động phòng nha đầu , cái thứ nhất tự nhiên là bình , từ bình trẻ của thân phân cùng chức trách , chúng ta liền có thể được xuất cổ đại động phòng nha đầu của cơ bản công việc chức trách đều có có thể chút ít .

Cái thứ nhất , trợ giúp nữ chủ nhân buộc lại cùng hạt chữa nam chủ nhân .Chúng ta biết rõ , bình trẻ là vương hi phượng từ nhà mẹ đẻ mang tới cùng xuât giá nha hoàn , về sau được vương hi phượng bức bách lấy làm cổ liễn của trong phòng người . Vương hi phượng sở dĩ làm như thế, mục đích chủ yếu chính là vì buộc lại cổ liễn .

Đối với vương hi phượng tới nói , cổ đại nam tử tam thê tứ thiếp , nàng là không có quyền can thiệp đấy, cùng nó khiến cổ liễn cưới những nữ nhân khác vào cửa , không được như tại bên cạnh hắn để một chính mình người, vì vậy bình trẻ liền thành vật hi sinh . Điểm này , về sau dưới hạ kim quế vậy tương kế tựu kế mà đem tiền tệ thiềm dùng ở vậy tiết bàn trên người .

Sở dĩ chúng ta đoán bình trẻ đối vương hi phượng là phi thường tận tâm đấy, khắp nơi cũng đang bảo vệ vương hi phượng , mà mà lại cổ liễn bên kia có động tĩnh gì , cũng sẽ trước tiên nói cho vương hi phượng .

Cái thứ hai , nam chủ nhân cùng nữ chủ nhân sinh hoạt vợ chồng thời trước mặt hầu hạ .Điểm này tại chu thụy gia của đưa cung hao phí lúc, có một đoạn tỉ mỉ miêu tả , nói là vương hi phượng cùng cổ liễn ban ngày sinh hoạt vợ chồng lúc, bình trẻ liền ở bên cạnh hầu hạ . Chu thụy gia của đợi một sẽ, liền đoán tới bình trẻ cầm lấy đại chậu đồng xuất hiện .

Từ điểm này có thể biết , động phòng nha đầu của một cái chức trách chủ yếu chính là tại nam nữ chủ nhân sinh hoạt vợ chồng lúc, phải ở bên cạnh thiếp thân hầu hạ , nếu như nam chủ nhân có cần có , khả năng vẫn sẽ cùng một chỗ tham dự , nguyên do gọi là động phòng nha đầu , tức gian phòng của mình cùng chủ nhân căn phòng là tương thông .

Cái thứ ba , nữ chủ nhân không tiện thời cùng nam chủ nhân cùng phòng .Phụ nữ của sinh lý quyết định các nàng bất khả năng mỗi ngày cũng là phương tiện đấy, mà khi nam chủ nhân có nhu cầu nữ chủ nhân lại không tiện lúc, động phòng nha đầu đã mang lại tác dụng trọng yếu .

Chúng ta đều biết , cổ liễn là một cái không thể rời bỏ nữ nhân người , có rất tràn đầy của sinh lý nhu cầu , bình trẻ phát hiện thêm cô nương của một sợi đầu phát sinh về sau, theo cổ liễn trước sau như vậy liếc mắt đưa tình vậy mấy câu , liền đem cổ liễn của hỏa cho phác thảo , ôm lấy bình trẻ liền yêu cầu quần .

Về sau vương hi phượng thân thể lớn không như thường , nếu như không phải kiêng kị vương hi phượng của ngoan độc cùng mạnh mẽ , có lẽ bình trẻ sẽ không cự tuyệt cổ liễn như vậy thêm thứ , cổ liễn cũng sẽ không sẽ ở bên ngoài trêu chọc như vậy thêm bẩn thúi , nguyên do anh ấy theo bảo hai nhà của yêu đương vụng trộm thời nói vương hi phượng , bây giờ tha(nữ) ngay cả bình trẻ cũng không gọi là ngã dính một chút .

Thứ tư cái , nữ chủ nhân không cách nào sinh nuôi dưỡng thời kéo duyên tiếp nối hương hỏa .Cổ đại nam nhân tam thê tứ thiếp là thường có sự tình , đặc biệt là hào môn quý tộc nhà của tử tôn , mà ngay cả cổ mẫu đều đúng cổ liễn của trộm đạo trách móc không nên , tha(nữ) nói: cái gì quan trọng chuyện ! Đám con nít tuổi trẻ , tham ăn chồn trẻ , nơi đó giữ được không được như thế . Từ nhỏ trẻ người đời cũng đánh như thế qua . Có thể thấy được lúc này phong tục .

Như bình , tiền tệ thiềm dạng này động phòng nha đầu , nếu như nữ chủ nhân không cách nào sinh nuôi dưỡng , các nàng là có trách nhiệm là nam chủ nhân kéo duyên tiếp nối hương hỏa đấy, thậm chí cho dù nữ chủ nhân có con cái , chính mình cũng có thể lựa chọn sinh nuôi dưỡng , như triệu di nương như nhau , sinh con cái sau đó , địa vị liền lớn bất đồng .

Cái thứ năm , hiệp trợ nữ chủ nhân cùng một chỗ lý gia quản lý sự vụ .Bình trẻ tính là phi thường thông minh của động phòng nha đầu , tha(nữ) vừa mở bắt đầu liền thái độ tươi mới minh mà đứng ở vương hi phượng ở đây , ngoài cùng một chỗ hầu hạ cổ liễn của ẩm thực sinh hoạt thường ngày của ngoại , tha(nữ) dần dần thành vương hi phượng lý gia của phụ tá đắc lực , thành giúp vương hi phượng tại ngoại bỏ lợi tức tâm phúc .

Nói như vậy , nếu như động phòng nha hoàn không cách nào thông qua cùng nam chủ nhân quan hệ cải biến chính mình của địa vị và thân phân , như vậy riêng chỉ một một cái có thể đi con đường, chính là trợ giúp nữ chủ nhân quản tốt nhà , được nữ chủ nhân của ỷ lại cùng thơ bất luận cái gì , thậm chí có thể tại thời khắc mấu chốt đại biểu nữ chủ nhân hành quyền , như nhau có thể có chính mình của thể diện .