Một , cơ bản nguyên lý:

Mời duỗi ra ngươi trái tay , chú ý nhất định là trái tay , đoán chính mình trái tay của ngón trỏ , ngón giữa cùng ngón áp út . Thường ngón tay cũng phân tam tiết , cho cái này tam tiết phân khác đánh dấu bên trên danh hiệu:
Ngón trỏ của dưới tiết gọi là bình phục , đại biểu lớn nhất của êm xuôi;
Ngón trỏ bên trên tiết gọi là lưu luyến , đại biểu vận khí bình bình , mọi thứ kéo dài;

Ngón giữa bên trên tiết gọi là nhanh thích , đại biểu việc vui đang ở trước mắt , coi như sự tình các loại cũng là bên trên cát thật là tốt quẻ;
Ngón giữa của dưới tiết gọi là không vong , đây là hung nhất của quẻ , chỗ xem công việc đều rất lớn bất lợi;

Ngón áp út của bên trên tiết gọi là đỏ miệng , đại biểu thêm tranh chấp có quan tụng , sự tình trạng thái không êm thấm;
Ngón áp út dưới tiết gọi là tiểu cát , đại biểu đem phải có kết quả tốt , sở toán sự tình đáng giá chờ đợi cùng kiên trì .

Cái này sáu cái đốt ngón tay vừa vặn trên ngón tay bên trên cuộn thành một cái viên (tròn) , tại xem bói thời chính là quấn cái vòng tròn này số quá khứ . Chúng ta tới lại sắp xếp một thứ , theo thứ tự là bình phục , lưu luyến , nhanh thích , đỏ miệng , tiểu cát , không vong .

Hai , đơn giản phép tính:

Tiểu lục nhâm dự đoán phương pháp mười phần đơn giản , dự đoán thời chỉ cần rút ra ngay lúc đó nguyệt , nhật , thời tin tức , dụng trái ngón cái tại sáu cái nắm quyết vị bên trên theo như thuận phương hướng kim đồng hồ lần lượt bấm đốt ngón tay biết ngay kết quả . Theo pháp lấy bình phục bắt đầu tháng giêng , nguyệt bên trên bắt đầu nhật , nhật bên trên bắt đầu lúc. Trịnh bác sĩ nhắc nhở chú ý: ý những lời này chính là từ nguyệt bên trên bắt đầu tính toán thời gian , từ nhật bên trên bắt đầu tính toán giờ . Như: xem đầu tháng ba năm giờ thìn cát hung . Bình phục bắt đầu số , ba ( nguyệt ) là nhanh thích , nhanh thích bắt đầu nhật ( bắt đầu tính toán thời gian ) , năm lớn hơn an . Bình phục bắt đầu thời ( bắt đầu tính toán giờ ) , giờ thìn là tiểu cát .

Bước đầu tiên , trước xác định nguyệt phân tại nắm quyết bên trên của khởi điểm ( định vị ) , đã dậy giờ suy tính nguyệt phân rơi điểm . Bất kể là cái thứ mấy nguyệt , đều lấy "Bình phục" là tháng giêng khởi điểm , sau đó theo như theo chiều kim đồng hồ tại sáu cái nắm quyết định vị bên trên theo như lục thần thứ tự lần lượt hướng xuống số .

Bước thứ hai , lấy nguyệt phân rơi ( cuối cùng ) giờ là Nhật thần khởi điểm , sau đó suy tính nhật thần rơi điểm . Từ nguyệt phân rơi điểm bên trên mới đầu một , giống nhau theo như theo chiều kim đồng hồ tại sáu cái nắm quyết định vị bên trên theo như lục thần trình tự lần lượt trụ dưới số , liên tục đếm tới số trời là dừng lại , này nắm quyết định vị tức là Nhật thần của rơi điểm .

Bước thứ ba , lấy nhật thần rơi điểm là giờ khởi điểm , suy tính giờ rơi điểm .

Lại nâng ví dụ một:

Như tha âm lịch 2 0 1 0 năm đầu tháng sáu năm chín giờ rưỡi sáng . Muốn cùng nam bằng hữu ( bạn bè nữ ) sơ thứ tướng sẽ, có thể tính một cái cát hung làm sao .

Phía trước nói mọi thứ cũng từ đạiAn bắt đầu quẻ , bình phục là tháng một , lưu luyến là tháng hai , nhanh thích là tháng ba , đỏ miệng là tháng tư , tiểu cát là tháng năm , không vong là tháng sáu; phía dưới tính toán lại thời gian , nguyệt phân tính tới không vong rồi, tiếp lấy thời gian từ không vong bắt đầu , không vong là mùng một , bình phục là mùng hai , lưu luyến mùng 3 , nhanh thích mùng bốn , đỏ miệng sơ năm; cùng lý tiếp lấy giờ tính , đỏ miệng là giờ tý , tiểu cát là sửu lúc, không vong là giờ dần , bình phục là giờ mão , lưu luyến là giờ thìn , nhanh thích là tị thời (9: 0 0 - 1 1: 0 0 ) . Nguyên do cuối cùng được vậy cái nhanh thích quẻ . Là tốt sự tình , khả năng vừa gặp đã yêu .

Ba , hoàn chỉnh phép tính:

Phía dưới từng bước một dạy các bằng hữu đến bấm tay tính toán: lấy hôm nay âm lịch ngày mười bảy tháng tám giờ thìn làm thí dụ .
(1) đầu tiên căn cứ hình dưới thuận phương hướng kim đồng hồ doBình phụcBắt đầu tính là tháng giêng , thìLưu luyếnChính là tháng hai , như thế suy luận tương tự , tháng tám chính làLưu luyến.

(Hai ) lại từ tháng tám cái nàyLưu luyếnBắt đầu tính là mùng một ,Nhanh thíchLà mùng hai , như thế suy luận tương tự , mười bảy ngày chính làKhông vong.

( 3) do mười bảy ngày cái nàyKhông vongBắt đầu tính là giờ tý ,Bình phụcChính là sửu lúc, như thế suy luận tương tự , theo chiều kim đồng hồ số tiếp nữa , giờ thìn liền rơi vàoĐỏ miệngBên trên .

Khi tha bấm ngón tay tính đến đến cuối cùng ngừng ở dưới mà phương , như trên Ví dụ làĐỏ miệng, liền ở phía dưới thuyết minh bên trong xem xét giải thích là được rồi .

Thuyết minh

Bình phụcBình phục mọi chuyện xương , cầu tài tại phương khôn , vật bị mất đi không được xa, trạch bỏ bảo an khang

Người đi đường thân không động , bệnh giả chủ không sao , chiếu tướng về đồng ruộng , tử tế càng suy tường

Lưu luyếnLưu luyến sự tình khó thành , tìm mưu nhật mùi minh , việc quan phàm thích hợp chậm , đi giả mùi trở về

Vật bị mất nam phương gặp, gấp gáp đòi phương tâm hiệu , càng cần phòng khẩu thiệt , nhân khẩu mà lại bình bình

Nhanh thíchNhanh thích hỉ lai gặp , cầu tài hướng nam hành , vật bị mất thân mùi ngọ , gặp người trên đường tìm

Việc quan có phúc đức , bệnh giả không họa xâm , điền trạch lục súc cát , người đi đường có thơ thanh âm

Đỏ miệngĐỏ miệng chủ khẩu thiệt , quan phi tiếp xúc nên phòng , vật bị mất mau mau đòi , người đi đường có kinh hoảng

Lục súc thêm tác quái , bệnh giả xuất phương tây phương , càng cần phòng trớ chú , thành sợ nhiễm ôn hoàng

Tiểu cátTiểu cát lành nhất xương , trên đường dễ thương lượng , âm người báo lại thích , vật bị mất tại phương khôn

Người đi đường cho dù đến , quan hệ rất là mạnh, mọi thứ đều là hòa hợp , bệnh giả gõ nghèo thương

Không vongKhông vong sự tình chẳng lành , âm người thêm quái đản , cầu tài vô lợi ích , người đi đường có tai ương

Vật bị mất tìm thấy một lần , việc quan có hình thương , bệnh nhân gặp ám quỷ , phân giải nhương bảo an khang

Bốn , truyền thống xem nói

Bình phục: thân bất động lúc, ngũ hành thuộc mộc , nhan sắc màu xanh , phương vị đông phương , gặp thanh long , phàm mưu sự chủ một , năm , bảy . Có tĩnh dừng lại , an tâm , cát tường của hàm nghĩa .
Lưu luyến: tốt mùi quy lúc, ngũ hành thuộc thủy , nhan sắc màu đen , phương vị bắc phương , gặp huyền vũ , phàm mưu sự chủ hai , tám , mười . Có ám muội không được minh , trì hoãn , dây dưa , kéo dài , dài dằng dặc của hàm nghĩa .
Nhanh thích: người liền tới lúc, ngũ hành thuộc hỏa , nhan sắc màu đỏ , phương vị nam phương , gặp chu tước , phàm mưu sự chủ ba , sáu , chín . Có nhanh chóng , vui mừng , êm xuôi của hàm nghĩa . Chỉ thời cơ đã đến .
Đỏ miệng: việc quan hung lúc, ngũ hành thuộc tính kim , nhan sắc màu trắng , phương vị phương tây phương , gặp bạch hổ , phàm mưu sự chủ bốn , bảy , mười . Không hề cát , hoảng sợ , hung hiểm , khẩu thiệt thị phi của hàm nghĩa .
Tiểu cát: người đến thích lúc, ngũ hành thuộc thủy , gặp lục hợp , phàm mưu sự chủ một , năm , bảy . Có hòa hợp , êm xuôi của hàm nghĩa .
Không vong: tin tức hiếm lúc, ngũ hành thuộc thổ , nhan sắc màu vàng , phương vị trung ương , gặp câu trần , phàm mưu sự chủ ba , sáu , chín . Không hề cát , không kết quả , buồn suy nghĩ của hàm nghĩa .

Năm , chú ý hạng mục

1 ,Gặp chuyện lập tức bắt đầu quẻ , vô sự chớ xem , mọi thứ chỉ xem một thứ , lại xem không kiểm tra .

2 , giống nhau một sự kiện , cũng có thể lấy gặp bắt đầu từ quẻ , như trên chuyện này , cũng có thể đặt tại nhận được bằng hữu ước hẹn thời của thời gian cụ thể bắt đầu quẻ . Nhưng đồng một sự kiện , chỉ có thể coi là một thứ , so với như theo như tiếp ước thời được rồi, sẽ không thể lại theo như ước hẹn thời gian được rồi.

3, bất luận cái gì xem bói cũng không phải tuyệt đối chuẩn , đại phương hướng đối liền đoán chắc . Nói như vậy , bình thường trong sinh hoạt có thể tính đối cái cuối cùng sự kiện của 8 thành . Như bị trộm , coi như ra có thể hay không tìm tới tội phạm , nhân số , phương hướng , phá án thời gian , nhưng không có tính đối đoạt về của mức , đây cũng tính là thành công .

4 , tối tăm trong giấu có huyền cơ , cho nên đối với lục nhâm chờ bấm tay tính toán không được trong tâm đại bất kính , nếu không không ổn .