| Một: dụng thần vấn đề , ngã trước kia cũng cùng mọi người như nhau lấy thời can cùng nhật can làm dụng thần , hoặc giả thuyết tất cả dụng kỳ môn dự đoán xổ số của người cơ bản bên trên cũng là như vậy , kết quả của nó cũng là như nhau , một mảnh mờ mịt không biết cái làm sao dưới tay , hình ảnh một chút tựa như con ruồi không đầu khắp nơi đụng tường , cuối cùng là tử lộ một cái . Thực tiễn trong ngã vậy tìm không được tất nhiên liên hệ . Thể màu dụng thần: chấn ba cung của thương mônPhúc thải dụng thần: cấn tám cung của sinh môn Tại sao dụng chấn ba cung hành vi thể màu của dụng thần , bởi vì thể màu quy cục thể dục quản , chấn ba cung đại biểu thể nuôi dưỡng , phúc thải quy dân chánh cục quản , phúc thải quỹ ngân sách của công dụng chính là sinh môn của công dụng . Dụng thần chính là chỗ này một cái , mà mà lại cái này một cái là đủ rồi , dụng thần của tác dụng hơi sau nói . Hai: kỳ môn suy đoán màu cách cục của đơn giản hoá Thần bàn xỉa ngoại trừ mất , cửa bàn chỉ nhìn một cái , chỉ cần đem cửu tinh cùng hiện hình của địa chi viết nhập liền được rồi, ta nói qua xổ số là thiên đi lên từ trường cùng bản thân địa cầu của từ trường hỗ trợ lẫn nhau của kết quả , hoàn toàn là một cái lực lượng thiên nhiên . Tại ngã nâng của ví dụ trong chính là dụng của đơn giản hoá kỳ môn cách cục . Ba: trước kia của kỳ môn cửu cung cách cục suy đoán không được xổ số , ta vẽ họa vậy trước kia của cửu cung bát quái cách cục { như đồ 1} , trong này rõ ràng liền có mâu thuẫn mà phương , tại đây mời tham khảo thêm của ta trong blog 《 ngã nghiên cứu kỳ môn dự đoán xổ số mưu trí lịch trình 》 áng văn này chương . Ở chỗ này ngã đối kỳ môn cửu cung cách cục tiến hành vậy sửa chữa có thể thấy được { như đồ 2} . Bốn: Hà đồ lạc thư của vấn đề , đây là ngã nhấn mạnh phải nói của mà phương , vậy là trọng yếu nhất , cổ nhân nói của: thiên 1 mà 2 thiên 3 mà 4 thiên 5 mà 6 thiên 7 mà 8 thiên 9 mà 1 0 , kỳ thực nói chính là số lẻ là trời số là dương số , số chẵn là mà số là âm số , số lẻ sinh số lẻ hữu lực , số lẻ sinh số chẵn bất lực , số chẵn sinh số chẵn hữu lực , số chẵn sinh số lẻ bất lực . Ngã hiện tại đem cửu cung cách tháo dỡ phân ra đến đem số lẻ rút ra xuất hiện , đem số chẵn rút ra xuất hiện , giữa bọn họ tướng sinh khắc của dây xích tối trọng yếu , { gặp đồ 3 cùng đồ 4} nhìn sau này thì minh bạch số lẻ có số lẻ của dây xích , số chẵn có số chẵn của dây xích . Ngã đánh cái so với phương kỷ thổ khắc không được nhâm thủy , giáp mộc khắc không được kỷ thổ , bởi vì bọn chúng không phải một cái ngăn hồ sơ thứ đấy, đối qua lại chưa từng có tác dụng , chúng ta nhìn ra cầu cung của thời gian số lẻ đoán số lẻ của dây xích , số chẵn đoán số chẵn của dây xích , lưỡng giả không liên quan tới nhau . Vẫn còn một chút hà đồ cùng lạc thư là một thể của dung hợp lẫn nhau đấy, ngươi chính là ngã , ta chính là tha , tại kỳ môn cửu cung cách lý xem xét liền biết , liếc qua thấy ngay . Năm: mở thưởng giờ thiên can địa chi , thiên can là thiên ngoại tinh cầu đối với địa cầu của lực hấp dẫn trường , địa chi là bản thân địa cầu chính mình của lực hấp dẫn trường , mỗi một mở thưởng giờ bát tự bên trong , tối đa chỉ có bốn cái thiên can là hiện hình của tạo tác dụng , không có xuất hiện thiên can là ẩn hình là không khảo thi suy nghĩ . Địa chi là không đổi , tại cửu cung cách lý có cố định vị trí , xuất hiện địa chi đánh dấu nhập liền được rồi, trọng yếu là thiên ngoại lai của lực thấy thế nào , chính là thiên bàn cung bốn cái hiện hình thiên can mang theo cửu tinh , mỗi một giờ của thiên can tối đa chỉ có bốn cái , tương đương với nói tạo tác dụng cửu tinh tối đa chỉ có bốn cái . Cửu tinh: tên như ý nghĩa chính là thiên ngoại tinh cầu đối với địa cầu sinh ra lực hấp dẫn trường , nó cùng với hiện hình của bốn cái thiên can chuyển , bốn cái hiện hình của thiên can đến vậy nó liền ở nơi đó phát triển tác dụng , ở chỗ này ngã khen đồng trương chí xuân đối cửu tinh của khán pháp , đã là ngã sinh của cung là vượng sau cùng năng lượng phát triển tác dụng của nó , cùng ngã bỉ hòa của cung là tướng , đánh so với phương thiên trụ tinh rơi một cung , dương kim sinh dương thủy lực lớn nhất , rơi ba cung dương kim khắc dương mộc năng lượng tiêu hao ba cung của mộc khí , rơi cửu cung được khắc không tác dụng , bỉ hòa tình hình thực tế tình hình chính là phục ngâm cục của thời gian . Nguyên nhân chúng ta đoán vậy là thiên ngoại tinh cầu đối với địa cầu ảnh hưởng , mà không khảo thi suy nghĩ địa cầu nhìn trời ngoại tinh cầu ảnh hưởng , tiếng phổ thông một chút chính là tinh là cho cung tăng lực hay là cho cung giảm lực . Trong này có một ai mạnh ai yếu của vấn đề , thiên đi lên lực hấp dẫn trường cách địa cầu xa, sinh ra lực vậy nhỏ, bản thân địa cầu của lực hấp dẫn trường tương đối khá lớn , nói cách khác thiên bên trên của cửu tinh của lực hấp dẫn trường là tình trạng , địa cầu của lực hấp dẫn trường là nguyên nhân bên trong . Cửu tinh tại dự đoán xổ số trong ngã cũng làm âm dương của phân , tại dương cung { số lẻ cung } tức là dương tinh , tại âm cung { số chẵn cung } tức là âm tinh , dương tinh lạc âm cung là phí sẽ không tại khảo thi suy nghĩ nó , âm tinh lạc dương cung là phí cũng không tại khảo thi suy nghĩ nó , có thời gian thiên can vùng của bốn cái dương tinh đều rơi âm cung , lấy ý vị bốn cái dương tinh toàn bộ không tác dụng , chỉ nhìn địa chi là được rồi , loại này tình hình phi thường nhiều. Cửu tinh của từ trường lực cùng địa chi như nhau , can năm vùng của cửu tinh năng lực yếu nhất , nguyệt can vùng của cửu tinh thứ của , theo như vậy suy luận tương tự . Năm: không vong học kỳ môn của người biết không vong của cung xuyên thấu qua huyền cơ , chúng ta dụng chính là thời gia kỳ môn ngã cho rằng thời can chi của không vong tối trọng yếu , nhưng mà đẹp mắt nhất một cái nhật can chi của không vong , vì giản tiện nguyệt can chi cùng can năm chi của không vong không cần nhìn . Tại dự đoán xổ số bên trong không vong liền lấy ý vị cái này cung tiên thiên nhược tiên thiên không đủ , chỉ này mà thôi . Địa chi lực của lớn nhỏ: bất cứ chuyện gì cũng là mức độ của phân , tại hiện hình của bốn cái địa chi bên trong lực của lớn nhỏ là dần dần tăng cường đấy, niên chi lực nhỏ nhất đại biểu trong một năm cái này địa chi trực ban , nguyệt chi lực năm gần đây chi đại đại biểu một tháng cái này địa chi trực ban , cái khác của lần lượt suy luận tương tự . Sáu: cầm được kỳ môn cục sau làm sao đoán , { 1} đoán năm tháng ngày giờ can mang theo vùng thiên bàn tinh đối cửu cung của tác dụng , không được lấy thiên bàn thiên can cùng cung làm ngũ hành so sánh, bọn chúng tác dụng chính là đem cửu tinh tới cái cung nào , nhưng mà địa bàn hiện hình thiên can phải xem chính là nhật tinh cuối cùng nói. {2} đem hiện hình của địa chi tại cửu cung bên trong tiêu xuất đến, {3} đem tuần thủ của không vong tiêu xuất ngày sau làm không vong nhớ kỹ không dùng đánh dấu đi vào . {4} sau đó đoán Hà đồ lạc thư tướng sinh khắc của dây xích cái này dây xích có số lẻ cùng số chẵn của phân , số lẻ đoán số lẻ của dây xích , số chẵn đoán số chẵn của dây xích . Số chẵn đối số lẻ không tác dụng , số lẻ đối số chẵn vậy không tác dụng {5} cuối cùng chính là đoán xuất cầu cung . Tại đây ngã khái quát một câu "Bắt đầu tốt cục sau chỉ nhìn hiện hình của địa chi , cùng thiên bên trên hiện hình của cửu tinh , cửu tinh rơi phí mà chỉ nhìn địa chi , tại đây vẫn phải xem nhật tinh , nhật tinh là cái gì thấy thế nào tiếp sau nói , căn cứ Hà đồ lạc thư tướng sinh khắc của dây xích đánh giá ra cầu cung" . Bảy: xuất cầu nguyên lý ta nói qua xuất cầu chính là thiên đi lên lực hấp dẫn trường cùng bản thân địa cầu của lực hấp dẫn trường tác dụng của kết quả , bất kỳ một chuyện nào cũng là của bình hoành thời gian , không phải hiển xuất hiện chính mình. Lấy gieo thưởng cơ tới nói , lúc nó khởi động của thời gian rất thêm cầu ở bên trong xoay nhanh , nếu như cái đó cầu quá mạnh hoặc quá yếu , anh ấy liền sẽ thoát khỏi quỹ đạo của mình , được gieo thưởng cơ bắt giữ , vậy chút ít không được mạnh không yếu của cơ bản bên trên của bình hoành sẽ không ra đến, không phải được gieo thưởng cơ bắt giữ . Căn cứ chính là Hà đồ lạc thư của sinh khắc dây xích , cái này dây xích chỉ nói đối xung cùng sinh khắc , không có hình cùng hại , chính ta tại vẽ của thời gian đã tăng thêm thuyết minh . Tám: làm sao đánh giá ra cầu cung , chính là ngã sau cùng bắt đầu viết câu nói kia "Tạo hóa cơ hội , không thể không sinh , cũng không có thể không chế , không sinh thì sinh hóa không do , không chế thì cang mà làm hại ", những lời này là khái quát tính của cuối cùng kết , rất đơn giản có sinh không khắc , hoặc có khắc không sinh , nói đơn giản chính là mạnh nhất cùng cung yếu nhất xuất số . Trong này phải tổng hợp phán đoán , chính là mộc hỏa thổ kim thủy tướng sinh khắc của dây xích , bất cứ chuyện gì cũng là như vậy , xổ số xuất số cũng là như nhau , cũng là ngũ hành tướng sinh khắc của kết quả , dây xích từ cái đó mà phương đứt gãy , chính là qua suy hoặc là quá vượng rồi, chính là xuất cầu . Nếu là lĩnh ngộ những lời này , ngã nâng mấy cái ví dụ tha liền hiểu , nếu là không dẫn sẽ trả phải tại lượng lớn của thực tiễn trong rèn luyện , thường hết hạn số đều phải làm lấy đối với so với nghiên cứu , liền sẽ tăng cao nước của ngươi bình , không ngừng tăng cao độ chính xác . Chín: dụng thần của tác dụng phúc thải dụng thần mưu sinh cửa , nếu như rơi số lẻ cung có thể khống chế số lẻ của xuất cầu , rơi số chẵn cung có thể khống chế số chẵn của xuất cầu , ở chỗ này không thể đem sinh môn cùng nơi cư trú của cung làm ngũ hành so sánh, đây chính là thể màu cùng phúc thải , 3D cùng sắp xếp ba đồng nhất thời gian mở thưởng xuất cầu cũng không đồng của nguyên nhân , dụng thần thì tốt so với một cái đại hoàn cảnh , rơi cung nào đó chính là mở thưởng cơ quan lớn ngũ hành vòng cảnh , so với như rơi ba cung mở thưởng cơ quan lớn vòng cảnh chính là dương mộc , cái này cũng là một cái lực của tác dụng , xác thực một chút tác dụng thần lạc dương cung , đối với dương số sản sinh sinh khắc tác dụng , dụng thần rơi âm cung đối âm số sản sinh tác dụng , so với như dụng thần rơi bảy cung lớn vòng cảnh thuần dương kim , liền sẽ xung khắc ba cung , đem dụng thần lạc cung khảo thi suy nghĩ là một cái lực , đây cũng chính là nói xổ số xuất cầu được thiên địa hai cái lực hấp dẫn trường cùng dụng thần cung lực trường ba cái lực của tác dụng . Dụng thần rơi hưu tù của cung tăng lực , rơi vượng tướng của cung càng mạnh mẽ . Nhận thức dụng thần của tác dụng có thể thông qua quan sát sắp xếp 3 cùng 3 xuất của D cầu . Mười: thể màu cùng phúc thải , ngoài dụng thần bất đồng , đánh giá ra số của nguyên tắc cũng là giống nhau , tại đây sẽ không nói tỉ mĩ . Bóng hai màu cũng là như nhau , tại cửu cung cách của căn bản bên trên mỗi cung gia tăng mười , lấy số đuôi định cầu của thuộc tính , xuất cầu nguyên lý như nhau , mặc dù không năng lượng chính xác định cầu , nhưng lại là có thể sát mất không ra cầu cung vị . Không ra cầu cung vị chính là cơ bản bên trên ngũ hành tương đối của bình hoành . Cuối cùng có chút nhỏ vấn đề ở chỗ này nói minh , lấy số chính là nghiêm ngặt theo như căn cứ cửu cung số , liên quan tới trong năm cung đến cùng gửi cung nào đó , ngã cho rằng gửi khôn nhị cung thích hợp nhất , hai cung ly cửu cung gần nhất , thổ chính là hỏa chi dư khí . Bốn mùa thổ: chính là { thần sửu mùi tuất } thổ , mỗi một số chẵn cung đều có một cái bốn mùa thổ , có một chút phải chú ý , thổ cùng thổ ở giữa bất luận sinh , chỉ luận đối xung bởi vì thổ không được sinh thổ , đem số chẵn trong cung của thổ đi mất tha đoán còn lại ở dưới địa chi là cái gì , rất rõ ràng dây xích liền xuất tới . Bốn mùa thổ cùng trong năm cung quan hệ , trong năm cung là bốn cái thổ của giao tiếp điểm, tựa như compa bức tranh viên (tròn) như nhau , viên (tròn) giờ bất động chu vi hình tròn động , một câu bốn mùa thổ đối trong năm cung không tác dụng . Số chẵn cung cùng trong năm cung là một cái khó điểm, cần có làm rõ ràng . Trong năm cung không có địa chi tướng phối hợp , trong năm cung chỉ cần phải xem địa bàn vẫn phải kiêm đoán thiên bàn tiếp sau sẽ nói đến , nếu như địa bàn có vẻ hình thiên can trong năm cung không được hơi yếu , " . Cùng giá trị: vậy 3D tới nói đem mở ra của ba cái số tăng theo cấp số cộng , cùng giá trị cũng là tại bất bình hành của trong cung , so với như 3D mở: 345 , cùng giá trị là 12 tại âm kim trong cung . Cái này cũng có thể kiểm nghiệm tha chọn số có thể hay không trúng thưởng . Chính khắc cùng ngược lại khắc: đây là cái cơ bản nhất kiến thức , nhưng vẫn có rất nhiều người không rõ , bình thường tình hình dưới kim là khắc mộc đấy, chỉ cần tại mộc mạnh phi thường kim lại yếu tình hình dưới, mộc mới có thể ngược lại khắc kim , cái khác của theo như vậy suy luận tương tự . Cửu cung Cách Lý Kì mấy cung địa chi sinh khắc dây xích vô cùng đơn giản , số chẵn cung là như vậy: tám cung dần sinh bốn cung của tị , bốn cung của tị sinh trong năm cung của âm thổ , âm thổ sinh hai cung của thân , hai cung của thân sinh sáu cung của hợi , sáu cung của hợi sinh tám cung của dần , đây là một cái mộc sinh hỏa , hỏa sinh thổ , thổ sinh kim , kim sinh thủy , thủy sinh mộc , một cái hoàn chỉnh sinh khắc dây xích . Tương khắc dây xích vậy dựa theo này suy luận . Đặc biệt khác giải thích dưới cái gì là bất bình hành: chính là chế ước thái quá , hay là không có chế ước . Tiếng phổ thông một chút nói chế ước thái quá chính là có khắc không sinh , không có chế ước chính là có sinh không khắc . Mạnh mức độ hai giờ: nhật can chi của không vong là biểu thị trong ngày này không vong cung tiên thiên nhược thời can chi của không vong là biểu thị cái này giờ bên trong không vong cung tiên thiên nhược thời can chi không vong tối trọng yếu , cái thứ là nhật can chi , sau cùng lần là nguyệt can chi nhưng không cần muốn kiểm tra suy nghĩ nó , can năm chi không vong hoàn toàn không dùng khảo thi suy nghĩ , niên chi lực quá nhỏ cũng không dụng khảo thi suy nghĩ . Thiên anh tinh hoặc thiên xung tinh rơi 2 cung tương đương rơi 5 cung , sẽ đối với dương thổ sản sinh tác dụng { sống hoặc khắc } . Thiên phụ tinh hoặc thiên nhâm tinh rơi 2 cung tương đương rơi 5 cung , sẽ đối với âm thổ sản sinh tác dụng { sống hoặc khắc } . Hiện tại bổ sung hai cái cũng mê hoặc vấn đề . Một: số chẵn cung của hai cái địa chi một cái chỉ năng lượng xung đối cung , một cái có thể sinh khắc cung khác như sau: Số chẵn trong cung đều có một cái bốn mùa thổ , bốn mùa thổ chỉ năng lượng xung đối cung của thổ , không được sinh cung khác . So với như 4 cung của thần chỉ có thể cùng 6 cung của tuất tương xung , cũng không năng lượng khắc 2 cung , 4 cung thuần âm hỏa chân chính năng lượng khắc 2 cung chính là tị mà không là thần , thần cũng không có thể sinh 5 cung của âm thổ { 0 } , thổ không được sinh thổ , chân chính sinh âm thổ chính là tị hỏa . Vẫn còn trong năm cung của âm thổ 0 khắc chính là 6 cung của Hợi Thủy mà không là Tuất thổ , cung khác dựa theo này suy luận tức có thể. Hai: nhật tinh Cái gì là nhật tinh chính là địa bàn thiên can , tại đây cũng không năng lượng lấy địa bàn thiên can cùng cung làm ngũ hành so sánh, rất đơn giản nếu như địa bàn có vẻ hình của thiên can liền kiểm chứng minh bản cung của nhật tinh phục ngâm tạo nên tác dụng , so với như bàn ly cửu cung có thiên can nhâm mà nhâm lại là hiện hình của thiên can thuyết minh nhật tinh thiên anh tinh tại bản cung phục ngâm , biểu thị một ngày này thiên bên trên của dương hỏa cho bản cung tăng lực . Cái này cùng đoán trong năm cung như nhau , trong năm cung địa bàn có vẻ hình thiên cứ duy trì như vậy là được thiên cầm tinh tại bản cung phục ngâm vậy tạo nên tác dụng , còn như thiên bàn liền xem ra hai cung của cửu tinh đối âm dương thổ có tác dụng hay không . Ba: khái quát nói kỳ môn độn giáp dự đoán xổ số chính là đoán bốn cái thiên can bốn cái địa chi cùng bốn cái không vong một cái dụng thần , cuối cùng chính là đoán cung cường cung nhược địa chi đại biểu địa cầu của từ trường lực thiên can đại biểu ngoại tinh cầu của từ trường lực , bốn cái không vong , bốn cái địa chi , bốn cái thiên can , một cái dụng thần , quyết định vậy xổ số của xuất số . Ngã nghiên cứu của phương pháp mới chính là đem tất cả hiện hình thiên can cùng hiện hình địa chi toàn bộ cũng dụng bên trên phương pháp mới tại file nén bên trong . Phương pháp mới: Ngã gần nhất nghiên cứu một loại phương pháp khác hiện tại dạy cho các ngươi , xuất cầu nguyên lý hay là như nhau chính là đối thiên can địa chi không vong một lần nữa bố trí hạ xuống, chính là đem bốn cái địa chi của lực bình chờ đối đãi bất luận niên chi nguyệt chi nhật chi thời chi lực cũng là như nhau , nếu như bốn cái địa chi cũng nhìn a bốn cái không vong cũng phải cũng nhìn , như vậy sẽ phi thường rườm rà nhưng mà có thể hóa phức tạp thành đơn giản mời xem ngã phía dưới trình tự . { 1}: đem bốn cái hiện hình địa chi của lực cho rằng như nhau , bốn cái không vong của lực vậy coi như như nhau , cũng chính là hiện hình địa chi bình chờ đối đãi đây là trước nói . {2}: không vong là tuất hợi không , thân dậu không , ngọ mùi không , thìn tị không , dần mão không , tí sửu không , có mà lại chỉ có cái này 6 đối không vong , cái này 6 đối không vong là có thể triệt tiêu lẫn nhau đấy, cũng chính là ngọ mùi không cùng tí sửu không có thể triệt tiêu lẫn nhau , Tý Ngọ tương xung sửu mùi tương xung vừa vặn có thể triệt tiêu lẫn nhau , cái khác của cũng là đồng dạng. Suy ra xuất một cái phương pháp năm không nguyệt không nhật không thời không bốn cái không vong có thể triệt tiêu lẫn nhau , nếu như cũng không năng lượng triệt tiêu coi như nó chân chính không . Không vong ở giữa có thể triệt tiêu lẫn nhau , không vong cùng bốn cái địa chi ở giữa cũng có thể triệt tiêu lẫn nhau , nếu như năm không là ngọ tháng Mùi chi là ngọ như vậy một cái không vong ngọ một cái hiện hình của địa chi ngọ liền triệt tiêu , chỉ còn lại dưới mùi rỗng nếu như hiện hình địa chi vẫn còn mùi cũng làm triệt tiêu , toàn bộ cũng triệt tiêu năm không liền không tồn tại . {3}: địa chi ở giữa cũng có thể triệt tiêu lẫn nhau , nếu như nguyệt chi giờ ngọ chi là tử , Tý Ngọ xung liền có thể triệt tiêu , tương đương với hai cái này địa chi cũng không có không tồn tại , mở thưởng giờ là giờ tuất nếu như năm tháng ngày chi có một cái thần cũng làm triệt tiêu , hai cái lực cũng không có đánh bình . {4}: nhật tinh chính là địa bàn thiên can giữa bọn họ cũng có thể triệt tiêu lẫn nhau , chính là hiện hình thiên can rơi xuống đối xung cung vị bên trên, đều có thể lấy triệt tiêu lẫn nhau . {5}: hễ là cửu cung bên trong đối xung vị trí lực đều có thể lấy triệt tiêu , địa chi có thể tinh cũng được, lý phân giải nguyên lý có thể triệt tiêu đến đơn giản nhất mức độ . Như vậy có thời gian bốn cái không vong có thể toàn bộ triệt tiêu , bốn cái địa chi có thời gian cũng có thể toàn bộ triệt tiêu , đem không vong địa chi vẫn còn tinh triệt tiêu xong sau còn lại dưới chính là cuối cùng tạo tác dụng . Cuối cùng của phán đoán cũng là như đúc như nhau đấy, đoán sinh khắc mạnh và yếu xuất . Mục đích làm như vậy chính là sàng chọn cuối cùng tạo tác dụng là vậy chút ít lực , cung của vượng suy cũng là bộc lộ ra tới . Phương pháp mới phân tích 182 kỳ sắp xếp 3 Ngã đem phương pháp mới vậy hôm nay cái này kỳ sắp xếp 3 tới nói hạ xuống, có ít người nói cho dự đoán xuất 3794 nhưng mà 3 tại sao không ra , bởi vì vẫn có ít người không phải dụng dứt khoát đem phương pháp mới dùng đến cái này bên trong nói xuống. Can chi canh dần quý mùi kỷ mùi giáp tuất { năm không: ngọ mùi }{ nguyệt không: thân dậu }{ nhật không: tí sửu } { thời không: thân dậu } Trình tự 1: trước tiên đem không vong làm triệt tiêu năm không cùng nhật không không có không tồn tại , còn lại hạ hai cái thân dậu không , hiện hình địa chi bên trong không có thân dậu nguyên do chân chính không chính là thân dậu . Trình tự 2: đem tất cả lực bất luận là tinh hay là địa chi hoặc là không vong cũng coi như đơn vị 1 , có thể đem không vong của địa chi cho đối cung gia tăng đơn vị 1 của lực , tự thân không sẽ không có vậy ngã lấy loại phương pháp này nói , chính là đem 7 cung của hai cái dậu không cho 3 cung gia tăng hai cái đơn vị 1 của lực sau đó 7 cung không vong sẽ không có . Đem 2 cung của hai cái thân không cho 8 cung dần gia tăng hai cái đơn vị của lực sau đó không vong không có . Trình tự 3: hiện tại làm tương đối 4 cung có hai cái nhật tinh gia tăng thời tinh chính là 4 cái đơn vị của lực gia tăng thêm 8 cung sinh lực cuối cùng lực tại 4 cái đơn vị trở lên, 3 cung một cái nhật tinh gia tăng thời tinh bên ngoài 7 cung cho 2 cái đơn vị của lực cuối cùng cùng 4 cái đơn vị của lực , 9 cung tự thân có hai cái đơn vị của lực gia tăng thêm 3 cung 4 cái đơn vị của lực sinh cuối cùng của lực cũng tại 4 cái đơn vị trở lên, đoán 7 cung 3 cung có 4 cái đơn vị của xung lực gia tăng thêm 9 bản thân 2 cái đơn vị của khắc lực , 7 cung thiệt thòi thiếu nợ tại bốn cái đơn vị trở lên, hiện tại liền năng lượng khán hiện ra 497 là mạnh nhất cùng yếu nhất mức độ cũng là lớn nhất đấy, 3 cùng bọn chúng tướng so với hay là kém một chút ít , định 497 cái này 3 số lượng vượng cùng mắc nợ đều tại 4 cái đơn vị trở lên nguyên do năng lượng ưu tiên xuất hiện . Ngã đem phương pháp mới của sinh khắc lại nói hạ xuống, đối cung năng lượng triệt tiêu của tận lực triệt tiêu mất , không vong cho đối cung tăng lực tương đối tốt lý phân giải một chút chính bị có thể qua lại chuyển thay đấy, có người hỏi ngã tinh cùng địa chi có thể triệt tiêu sao? Ngã cho rằng có thể triệt tiêu , tinh là dương lực { nhật tinh cùng thời tinh } , địa chi là âm lực , âm dương phải bình chờ đối đãi . Chín cung đối xung của vị trí hình tượng nói chính là cầu bập bênh , đầu này cao đầu kia liền thấp , nguyên do chính bị có thể cùng nhau chuyển hóa . Sinh khắc là một cái động trạng thái của quá trình chúng ta phải xác định là bản cung tự thân có thêm thiếu lực cũng chính là mấy cái đơn vị , sau đó triệt tiêu đến đơn giản nhất mức độ , Ví dụ như bản kỳ 3 cung tự thân của lực chính là 4 cái đơn vị điều kiện tiên quyết là 7 cung không vong liền không tồn tại . Đặc biệt khác mạnh mức độ bốn mùa thổ là tương đối đặc thù chính là nó chỉ có thể cùng đối cung của thổ qua lại chính bị chuyển thay , nhớ kỹ thổ phải đặc biệt đừng với đợi liền được . Bên ngoài bổ sung một chút , số chẵn cung của hai cái địa chi chỉ cần có một cái được khắc thái quá cũng sẽ xuất mà không quản bên ngoài một cái địa chi thêm vượng , bên ngoài nói dưới hôm nay 3D xuất của 2 chính là 4 gram thái quá 8 lại xung nó , thân được khắc thái quá tuy nhiên mùi rất mạnh nhưng như nhau xảy ra . Xuất 6 là bởi vì nó mẫu khí 2 cung của thân đã tuyệt 4 cung quá mạnh đến xông ra 2 cái cũng không bất trắc . Một cung mạnh hay yếu chính là đoán nó mẫu khí tự thân của lực vẫn còn chính là khắc lực tại đây 3 cái nhân tố , vẫn có giá như không vong có thể coi nó là chân chính không không được cho đối cung gia tăng cũng được, liền biểu thị một cái không vong mắc nợ một cái đơn vị của từ trường lực , dụng bị của biểu thị . Trải qua của ta tiến một bước nghiên cứu dụng thần vô luận rơi cái cung nào cũng cho cung gia tăng một cái đơn vị của từ trường lực . Lại nói một cái kỹ khéo léo mọi người nếu như cảm giác 3D phải ra khỏi từng cặp tốt nhất mua sắp xếp 3 , sắp xếp 3 phải ra khỏi từng cặp mua 3D , hôm nay 3D sẽ không như sắp xếp 3 dễ phân tích . Nếu như muốn mua thi vòng hai tận lực chọn cảm giác không ra từng cặp của mua . Dụng thần: chính là khống chế số lẻ hoặc giả số chẵn xuất cầu đấy, vô luận rơi cái cung nào cũng cho cung gia tăng một cái đơn vị của từ trường lực , rơi số chẵn cung cho mỗi cái địa chi gia tăng 0.5 cái đơn vị của từ trường lực cũng chính là lực cho số chẵn cung của hai cái địa chi chia đều , vẫn còn nhật tinh cùng thời tinh cũng là như nhau sinh lực hoặc là khắc lực cũng cho hai cái địa chi chia đều . Đặc biệt khác mạnh mức độ hiển chi cùng ẩn chi: hiển chi chính là hiện hình địa chi , ẩn chi chính là không vong địa chi , so với như 3 cung có vẻ hình địa chi mão có thể sinh hỏa cũng có thể khắc thổ chính là cái này từ trường lực phát triển tác dụng , ẩn chi vừa vặn trái ngược nhau chính là cái này địa chi của từ trường lực là bị chính là mắc nợ của thông tục giờ chính là từ trường lực biến mất không có , nguyên do mão không không được sinh hỏa cũng không năng lượng khắc thổ , một câu hiển chi chính là chính của ẩn chi là bị . |
| |
Đến từ: Thiểm lại thêm 1 0 1 >《 kỳ môn 》
0Điều bình luận
Xin tuân thủ người sử dụngBình luận công ước
¥.0 0
Wechat hoặc thanh toán tiền tệ tảo mã thanh toán:
Khai thông tức đồng ý《 cái đồ VIP phục vụ hiệp nghị 》
